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1、燈 下 漫 筆 魯迅,,,魯迅燈下漫筆,,本文是一篇以抨擊中國舊社會、舊文明為 宗旨的著名雜文,體現(xiàn)了魯迅深刻的歷史洞 察力和強(qiáng)烈的批判精神。 通過對中國歷史的反思和剖析、對中國 現(xiàn)狀的揭露,作者指出了歷史的黑暗、現(xiàn)狀 的殘忍,號召青年去創(chuàng)造奴隸當(dāng)家作主的新 時(shí)代。,文章由兩個(gè)各自獨(dú)立的部分組成。 第一部分主要從民族心理的角度,對中 國歷史進(jìn)行了深刻的反思和剖析,指出對廣 大人民來說,歷史無非是“想做奴隸而不得的 時(shí)代”與“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,是二者的 交替循環(huán)。,第二部分側(cè)重于從民族文化的角度,對當(dāng) 時(shí)中國的現(xiàn)狀進(jìn)行振聾發(fā)聵的揭露,指出“所 謂中國的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享
2、 用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實(shí)不過是安 排人肉的筵宴的廚房?!?兩個(gè)部分互相聯(lián)系、對應(yīng)統(tǒng)一,貫串了魯 迅強(qiáng)烈的批判意識和否定精神。 民族心理與民族文化本來就密切關(guān)聯(lián)。魯 迅在兩部分的結(jié)尾都以“現(xiàn)在的青年的使命”相 號召,因?yàn)橹挥小皰呤庍@食人者,”才能創(chuàng)造奴 隸當(dāng)家作主的第三樣時(shí)代。,三種時(shí)代的內(nèi)涵 “想做奴隸而不得的時(shí)代”,是指“下于奴隸的時(shí) 代”,社會處于戰(zhàn)亂時(shí)期,百姓生命財(cái)產(chǎn)沒有保障, 命運(yùn)連奴隸都不如。 “暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,是指社會比較安 定,百姓可以按照奴隸規(guī)則生活,生命或可無憂, 但仍然沒有尊嚴(yán)和地位可言。 “中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代 ”,是指百 姓擺脫
3、了奴隸地位、沒有剝削沒有壓迫的新時(shí)代。,“中國固有精神文明”的“吃人”實(shí)質(zhì) 在第二部分中,作者揭露了“中國固有精神文明” 的“吃人”實(shí)質(zhì)。 作者認(rèn)為,封建統(tǒng)治者提倡的“精神文明”就是森 嚴(yán)的封建等級制度,一級一級地治馭著,貴吃賤, 大吃小,上吃下,“自己被人凌虐,但也可以凌虐別人;自己被人 吃,但也可以吃別人。 ”這“大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一 直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將 悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒 ”。 所以,“所謂中國的文明者,其實(shí)不過是安排 給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實(shí)不過 是安排這人肉的筵宴的廚房。 ”,
4、進(jìn)步青年的歷史使命 魯迅在文中指出:“掃蕩這些食人者,掀 掉這筵席,毀壞這廚房 ” ,“創(chuàng)造這中國歷史 上未曾有過的第三樣時(shí)代 ”,這就是當(dāng)時(shí)進(jìn)步 青年的歷史使命 。,,,中國人工作時(shí)間全世界最長 過勞死一年60萬,2006年06月28日環(huán)球時(shí)報(bào),隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,中國人的工作時(shí) 間越來越長,過勞死也呈急劇增加趨勢。 據(jù)估算,每年因過勞死去世的人多達(dá)60 萬。,中國已成為全球工作時(shí)間最長的國家 之一,人均勞動時(shí)間已超過日本和韓國。 隨著加班的“普及”,年輕人死在辦公室的 例子屢見不鮮。 一些白領(lǐng)雖然報(bào)酬較高,但白天需要 緊張工作,晚上還要陪客戶,生活很不規(guī) 律,但面對企業(yè)的晉升和淘汰機(jī)制,他們 常常“自愿加班”。,由于就業(yè)競爭激烈,許多人害怕失去 工作而主動加班,雖然勞動法規(guī)定每日工 作八小時(shí),但加班已成為中國的職場文 化。過度加班是導(dǎo)致過勞死的首要原因。,許多企業(yè)只注重短期利潤,沒有意識到 員工是企業(yè)發(fā)展的第一要素,加班成了老 板的口頭禪,企業(yè)這種犧牲員工健康的做 法加劇了過勞死現(xiàn)象。,精神壓力大行業(yè)的從業(yè)人員過勞死的可 能性很高,媒體人員、科學(xué)工作者、企業(yè) 高級管理人員中死于過度疲勞的比例最 高。越來越多的中國人正面臨過勞死的威 脅。,,,