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1、【解析分類匯編系列二：高三期中期末（政治）】:21.生活智慧與時代精神
一． 選擇題
(云南省玉溪一中2013屆高三上學(xué)期期中考試 政治)22.英國物理學(xué)家斯蒂芬?霍金說：“我注意過，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看。”由此可見
①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 ②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論 ③世界觀與方法論是脫節(jié)的 ④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實(shí)踐上是有危害的
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
A
世界觀與方法論是統(tǒng)一的，
2、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，③錯誤；④唯心主義在理論上沒有意義說法錯誤。
(北京市西城區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題) 19.英國管理學(xué)家霍金森說：“哲學(xué)的任務(wù)在于它必須先于行動。倘若哲學(xué)家不能成為管理者，那么管理者就應(yīng)成為哲學(xué)家。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了
A．管理科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
C．真理是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)
D．哲學(xué)對管理實(shí)踐有指導(dǎo)作用
D
哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界，哲學(xué)對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，選D。AB說法錯誤，C不符合題意。
(北京市石景山區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題 )22．公孫龍有一篇談?wù)撌^屬性的哲學(xué)論
3、文《堅白論》。在文中他辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人化可以看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”，“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨(dú)立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是
①客觀唯心主義 ②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn) ④辯證的觀點(diǎn)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A
公孫龍“離堅白”，見離不見合，見異不見同，割裂了二者的聯(lián)系，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)； 堅與白是客觀存在的，可以獨(dú)立于白色堅硬的東西而存在，是客觀唯心主義。故選A。
(北京市海淀區(qū)2013屆
4、高三上學(xué)期期中練習(xí)政治試題)18.自然界變化萬千，社會錯綜復(fù)雜，常常令人倍感困惑。但是，擁有“智慧之學(xué)”的人，常常身在絕境，卻能自在、愉快地欣賞大自然，擁有“行至水窮處，坐看云起時”的人生境界。這主要是因?yàn)?
A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐
B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)世界觀
C.哲學(xué)學(xué)習(xí)使我們獲得成功人生
D.真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待世界
D
在面臨絕境時的人生境界，說明學(xué)習(xí)哲學(xué)的根本目的在于指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。故選D。
(山東省濟(jì)南外國語學(xué)校2013屆高三上學(xué)期期中考試 政治試題) 19．在西方哲學(xué)史上記載著這樣一件事情：有人說水變成了酒，怎樣鑒別其真假呢？大家去請教一位哲學(xué)家。這位哲學(xué)家回答：“如果在座的各位都感覺到是酒，并一致地認(rèn)為是酒，那就不應(yīng)懷疑酒的存在了”。下列觀點(diǎn)與這位哲學(xué)家觀點(diǎn)一致的有
①未有物，而已有物之理 ②意志是一切存在和運(yùn)動的根源
③萬物皆備于我 ④絕對理念是萬事萬物的本源
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
B
題干中的觀點(diǎn)是主觀唯心主義。①理主萬物是客觀唯心主義觀點(diǎn)④是客觀唯心主義觀點(diǎn)，所以該題選B。
2013屆高三政治 期中期末解析分類匯編系列二 21.生活智慧與時代精神
