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1、第1課 夏商制度與西周封建,一、夏商兩代的政治制度,1、王位世襲制,確立:啟 王位世襲制取代禪讓制,特點:,王位在一家一姓中傳承,表現(xiàn):,父子相傳,兄終弟及,“家天下”代替“公天下”是歷史的退步嗎?,2、行政管理制度,地方:,王:,中央:,神化王權(quán),占卜決定國家大事(圖),相、卿士掌管政務(wù)(學思之窗),封侯、伯,材料一 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 材料二 今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;,禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也
2、。 是謂小康 1、兩段材料分別描述了哪種社會現(xiàn)象? 2、從哪個朝代起出現(xiàn)了與材料一不同的情況?材料二反映的實質(zhì)問題是什么? 3、有人說,材料一體現(xiàn)了一定的民主,材料二體現(xiàn)了一定的專制,那么這種現(xiàn)象是歷史的進步還是倒退?為什么?,合作探究,天下為公,選賢與能。天下為家,各親其親,夏朝建立前后。實質(zhì):世襲制確立,奴隸制形成,歷史的進步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,私有制發(fā)展的結(jié)果,階級對立的產(chǎn)物,二、封邦建國,1、目的:周滅商后,為了進行有效的統(tǒng)治,2、過程:,武王開始實行分封,周公旦繼續(xù)分封,3、表現(xiàn):,周王,(王族、功臣、古代帝王后代),,,土地和人民,服命、守土、作戰(zhàn)、納貢、述職,諸侯,約
3、BC1046年,周武王滅商后,如何進行有效統(tǒng)治呢?這種制度有哪些特點?,“封邦建國,廣建諸侯,以藩衛(wèi)宗室”,思考一下: 這些人在做了諸侯后對周王朝的統(tǒng)治起了什么作用呢?是鞏固了周王朝的統(tǒng)治,還是削弱了周王朝的統(tǒng)治呢?,4、作用,(1)加強周天子對地方統(tǒng)治,(2)開發(fā)了邊遠地區(qū),擴大統(tǒng)治區(qū)域,(3)成為一個延續(xù)數(shù)百年強國,5、分封制的瓦解,原因:,諸侯勢力日益壯大,周王室衰微,表現(xiàn):,,(春秋時楚王問鼎) 大國兼并,周天子無力過問,,周天子年老了,膝下有四個子女,大兒子(二夫人所生);二兒子(大夫人所生);老三(大夫人所生的女兒);小兒子(大夫人之子),幾個子女都想爭奪王位和家業(yè), 大兒子:我
4、是長子,年紀最長,你們都應(yīng)該聽我的。 二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當然應(yīng)該 由我來繼承王位。 三女兒:我最聰明伶俐,學識淵博,所謂巾幗不讓須眉, 當然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定 會挑我的。 請問:王位應(yīng)該由誰繼承?為什么?,三、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度 1、含義:用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。 2、目的:解決矛盾,鞏固統(tǒng)治 3、特點:,嫡長子繼承制。,4、內(nèi)容,5、作用:,原則:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”,保證貴族的特權(quán);有利統(tǒng)治穩(wěn)定和團結(jié)。,思考:商紂王曾有兩個健在的哥哥,為何他繼承
5、了天子之位?,,,,,,嫡子與眾子有雙重關(guān)系, 親緣上是兄弟;政 治上又是君臣。,宗法制與分封制的關(guān)系:,宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的西周國家政權(quán)組織形式。 “家天下”,“國” 乃是“家”的大而化之。,宗族組織與國家組織合而為一, 宗法等級與政治等級完全一致。,宗法制是 分配的原則,分封制是 權(quán)利的分配,夏商西周的政治制度,從禪讓制到 王位世襲,血緣關(guān)系維系的宗法制,等級森嚴的分封制,起源:中國早期國家制形成始于 朝 中 王位 制的形成 內(nèi)容 央 商朝中央設(shè)有 掌管政務(wù) 地方:封 和 。
6、,開始: 內(nèi)容: 等級: 作用:,西周 周武王 王畿外土地、人民王族、功臣、古代帝王后代建諸侯國拱衛(wèi)王室 天子-諸侯-卿大夫-士 加強了周天子對地方的統(tǒng)治,含義: 特點 作用:,用父系 關(guān)系的親疏來維系____ 等級、鞏固 的制度 繼承 保證了 , 有利于 。,,,,,,夏,世襲,相、卿士,侯 伯,血緣,國家統(tǒng)治,政治,嫡長子,貴族政治上的壟斷和特權(quán)地位,統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定團結(jié),,遷移應(yīng)用,1、夏商時期,在國家最高權(quán)力的傳承都實行 A、禪讓制 B、王位世襲制 C、民主推選制 D、 嫡長子繼承制,2、下列對西周王朝和諸侯的關(guān)
7、系的評價,正確的是 (1)根據(jù)分封制,周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系 (2)根據(jù)宗法制,周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系 (3)周王和諸侯的關(guān)系是等級從屬關(guān)系 (4)周王對各諸侯國擁有絕對的控制權(quán) A、(1)(3)(4) B、 (2)(4) C、(1)(3)(4) D、 (1)(2)(3),B,D,3 、下列是西周的封國----齊國中某位卿大夫的 家庭成員,你認為將來誰會奉祀始祖 A 妻(正室)所生的兒子(20歲) B 妻(正室)所生的兒子(13歲) C 妾一(側(cè)室)所生的兒子(27歲) D 妾二(側(cè)室)所生兒子(24歲),4、說文解字解釋說:“宗,尊祖廟也。” 說明宗法制 的“宗”本義是宗廟
8、,也說明宗法制 以 為紐帶 A 地域 B 信仰 C 血緣 D 財產(chǎn),,A,C,5.王位世襲制代替禪讓制,從根本上講是 A、社會歷史的倒退 B、禪讓制腐朽的結(jié)果 C、奴隸主維持其統(tǒng)治的需要 D、生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,D,6、下列君王中,每日必占卜,遇事必占卜的君王最有可能是: A、周王 B、商王 C、秦王 D、夏王,,7、右圖反映的是哪個王朝的政治制度? A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、秦朝,,8、荀子儒效篇記載:“(周公)兼制天下,立七十有國,姬姓獨五十三人。”可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時,周王會給他們: A、封號和耕牛 B、土地和耕牛 C、土地和人
9、口 D、人口和鐵犁,,9、“同姓則同德,同德則同心”,與這一思想觀念相對應(yīng)的中國古代政治制度是: A、禪讓制度 B、郡縣制度 C、宗法分封制度 D、禮樂制度,,10、“親情是緣,相聚是緣”,這是自古以來就深存于每一個中國人心底的情結(jié)。追根溯源,下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是: A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制,,西周的宗法分封制度,曾在鞏固國家政權(quán)、擴大統(tǒng)治范圍方面發(fā)揮期過積極作用。但作為早政治制度,其本身的弊端最終導致其必然要被一種新的制度所替代。又有什么新的制度出現(xiàn)了?下一節(jié)課我們將學習相關(guān)內(nèi)容。,中國早期政治制度的特點是什么呢?,1、神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。 2、血緣關(guān)系為政治關(guān)系的紐帶。在宗法制基礎(chǔ)上推行王位世襲制、分封制。(在王位和爵位的繼承上實行世襲制;在地方管理上實行分封制;在王族內(nèi)部實行以嫡長子繼承制為特點的宗法制。) 3、最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中。 4、三代制度的繼承與發(fā)展。,探究總結(jié),