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1、綜合性學(xué)習(xí)寫作口語交際,,廣東省珠海市香洲區(qū)夏灣中學(xué) 龍麗菊,到民間采風(fēng)去,請同學(xué)們講述調(diào)查活動中聽到的趣事。,分享故事,以“走進家鄉(xiāng)”為話題，說說你家鄉(xiāng)在民風(fēng)民俗方面上的特色。,走進家鄉(xiāng),我國的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日潑水節(jié),節(jié)日與風(fēng)情,潑水節(jié)，亦稱宋干節(jié)，相當(dāng)于公歷的四月中旬，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國以及中國云南等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶祝活動。這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年重新出發(fā)。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的
2、新年，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。,,,,潑水節(jié),節(jié)日火把節(jié),節(jié)日與風(fēng)情,火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族和普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。 彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或
3、舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡?，F(xiàn)在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。,,,,,春節(jié)是中國人一年中的第一個傳統(tǒng)佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有多年的歷史，春節(jié)時，家家貼春聯(lián)、貼年畫、裝飾居室。春節(jié)前一夜叫“除夕”，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱“守歲”。次日，大家便開始到親朋好友家里“拜年”。春節(jié)期間，傳統(tǒng)的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。,月日前后為清明節(jié)。 清明節(jié)古時也叫三月節(jié)， 已有2000多年歷史。 是二十四節(jié)氣之一。清 明節(jié)原是祭祀祖先的節(jié) 日，而如今更多的是在這一天開展祭掃烈士陵墓、 悼念先烈的活動。清明
4、時分，天氣轉(zhuǎn)暖，草木復(fù)萌，人們常常結(jié)伴到郊外踏青、放風(fēng)箏、欣賞春光，所以清明節(jié)有時也被稱做“踏青節(jié)。,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，本名“端午”。太平御覽卷三十一引風(fēng)土記有“仲夏端五，端，初也”之句。它是為紀(jì)念中國古代詩人屈原而產(chǎn)生的。屈原（約公元前前年）是戰(zhàn)國時期楚國人，每逢此節(jié)，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。粽子原是防止魚把屈原的尸體吃了，后成為節(jié)日食品，劃龍船則表示去營救屈原。,農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，又稱“團圓節(jié)”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。據(jù)傳這個中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢游月宮”的故事有關(guān)。在古代，每逢中秋人們就用精制的糕餅祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家團圓歡聚
5、。這種風(fēng)俗，一直流傳到今天。,習(xí)俗對歌,習(xí)俗與風(fēng)情,“三月三”，是壯族地區(qū)最大的歌圩日，又稱“歌仙節(jié)”，相傳是為紀(jì)念劉三姐而形成的民間紀(jì)念性節(jié)日。1984年，廣西壯族自治區(qū)人民政府正式將這一天定為壯族的全民性節(jié)日“三月三”歌節(jié)。每年的這一天，自治區(qū)首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節(jié)。歌節(jié)期間，除傳統(tǒng)的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術(shù)和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業(yè)貿(mào)易、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的新風(fēng)尚。屆時，嶺南壯鄉(xiāng)四海賓朋云集，歌如海，人如潮。那不絕于耳的嘹亮歌聲，寄托著人們對歌仙劉三姐的思
6、念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和向往。,,劉三姐,,,習(xí)俗成人禮,習(xí)俗與風(fēng)情,“冠禮和笄（j）禮” 古代的成年禮本意是為了禁止與未成年的異性通婚。冠禮是成年禮的一種高級和代表性形式，也可以說是對成年人婚姻資格的一種道德審查。 冠禮從氏族社會盛行的成丁禮演變而來，一直延續(xù)至明代。具體的儀式是由受禮者在宗廟中將頭發(fā)盤起來，戴上禮帽。由于要穿戴的服飾很多，包括冠中、帽子、幞頭、衣衫、革帶、鞋靴等，于是分為3道重要程序，分3次將不同材料制成、代表不同含義的帽子一一戴上?！叭印敝?，還要由父親或其他長輩、賓客在本名之外另起一個“字”，只有“冠而字”的男子，才具備日后擇偶成婚的資格。 與男子的
7、冠禮相對，女子的成年禮叫笄禮，也叫加笄，在15歲時舉行，就是由女孩的家長替她把頭發(fā)盤結(jié)起來，加上一根簪子；改變發(fā)式表示從此結(jié)束少女時代，可以嫁人了。,,成 人 禮,習(xí)俗民間婚俗,習(xí)俗與風(fēng)情,斗門水上婚嫁。它與居住的水環(huán)境不可分離，有明顯“水”的特征，源于疍家人對歌成親的禮儀，形成于清初，成熟于清代同治光緒年間。經(jīng)過幾百年的生產(chǎn)勞動和生活演變，斗門水上婚嫁形成了獨特的富有水鄉(xiāng)地方特色的風(fēng)俗文化，尤其是水鄉(xiāng)居民婚姻風(fēng)俗特色，婚嫁禮儀獨具特色。水鄉(xiāng)人嫁娶禮儀頗為講究；有互贈定情信物；新郎“望高堂”，拜席、拜錢盒和梳頭；新娘出嫁“哭婚”，“上頭”；水上“花船”迎親；過門“拜祖”、敬“過堂茶”；夫妻“拜
8、灶君”、“回門”等，部分禮儀延續(xù)至今。,,,文化文字,文化與風(fēng)情,東巴文，即納西象形文字，納西語稱“司究魯究”，直譯為“木跡石跡”，包含兩層意思：一是“留記在木頭石頭上的跡印”；二是“木石之痕跡”，可引申為見木畫木，見石畫石。是居于西藏東部及云南省北部的少數(shù)民族納西族所使用的文字。東巴文源于納西族的宗教典籍兼百科全書的東巴經(jīng)。因這種文字大多只由東巴掌握，用來撰寫經(jīng)典，所以又稱它為“東巴特額”，意即東巴文。,北方方言（北方話）北京話為標(biāo)準(zhǔn)語。 吳方言（江浙話）蘇州話為標(biāo)準(zhǔn)語，今多 以上海話為其代表。 閩方言（福建話）廈門話為標(biāo)準(zhǔn)語。 粵方言（廣東話）廣州話為標(biāo)準(zhǔn)。 湘方言（湖
9、南話）長沙話為標(biāo)準(zhǔn)。 贛方言（江西話）南昌話為標(biāo)準(zhǔn)語。 客家方言（客家話）梅縣話為標(biāo)準(zhǔn)語。,文化,文化建筑,文化與風(fēng)情,碉樓是一種特殊的民居建筑特色，在中國分布具有很強的地域性。其形成與發(fā)展是與自然環(huán)境與社會環(huán)境綜合作用的結(jié)果。它綜合地反應(yīng)了地域居民的傳統(tǒng)文化特色。在中國不同的地方，人們出于戰(zhàn)爭，防守等不同的目的，其建筑風(fēng)格，藝術(shù)追求是不同的。 開平碉樓分布在廣東省開平市，是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。據(jù)考證，開平碉樓最遲在明代后期（16世紀(jì)）已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)展成為表現(xiàn)中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨具特色的群
10、體建筑形象。這一類建筑群規(guī)模宏大、品類繁多，造型別致，分布在開平市的鄉(xiāng)村。其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風(fēng)格多種。,開平碉樓,,文化舞蹈,文化與風(fēng)情,在傣族人民心目中，“圣鳥”孔雀是幸福吉祥的象征。不但許多的人們在家園中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。 傣族民間傳統(tǒng)的孔雀舞有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。在傣族聚居的壩區(qū)，幾乎月月有“擺”（節(jié)日），年年有歌舞。在傣族一年一度的“潑水節(jié)”、“關(guān)門節(jié)”“開門節(jié)”“趕擺”等民俗節(jié)日，只要是盡興歡樂的場所，傣族人
11、民都會聚集在一起，敲響大鑼，打起象腳鼓，跳起姿態(tài)優(yōu)美的孔雀舞，歌舞聲中呈現(xiàn)出豐收的喜慶氣氛和民族團結(jié)的美好景象。,,,文化舞蹈,文化與風(fēng)情,珠海鶴舞扎根在珠海市金灣區(qū)三灶鎮(zhèn)，源于宋代，至今已有700多年歷史。它是珠海三灶人民在長期的生產(chǎn)和生活實踐中，模仿白鶴的神態(tài)動作，研究白鶴的生活習(xí)性而創(chuàng)造出來的民間舞蹈，表演時伴有打擊樂，氣氛歡快而熱烈。在長期的歷史發(fā)展過程中，“鶴歌”、“鶴舞”都按照它原來的樣子，原汁原味地保留下來。上海世博會期間，三灶鶴舞將演繹仙鶴臨門、覓食、洗嘴、梳毛、嬉戲等過程，造型逼真，舞姿生動傳神，值得一看。日前，三灶鶴舞被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。,,,你說我說,分享我們的收獲與感悟,寫作練筆： 俗話說：“親不親，家鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水?！睆男〉酱螅亦l(xiāng)始終伴隨著我們一路走來，放眼家鄉(xiāng)的秀美景色，放眼家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，無不浸潤著濃濃的鄉(xiāng)情。請以“我家鄉(xiāng)的_______ ”為題寫一篇不少于600字的文章，著重介紹家鄉(xiāng)給你印象最深的節(jié)日或最有特色的風(fēng)俗習(xí)慣。,寫作練筆： 其他可選話題： 根據(jù)你的照片資料寫解說詞。 寫一份鄉(xiāng)土風(fēng)情調(diào)查報告。 對當(dāng)?shù)孛袼孜幕岢鼋ㄗh，整理成建議書。,
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