繼續(xù)教育總結(jié) 優(yōu)選20篇
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1、 繼續(xù)教育總結(jié) 優(yōu)選20篇 【導(dǎo)語】繼續(xù)教育總結(jié)優(yōu)選20篇由會員“smyyhys”整理投稿精心推薦,小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。 【目錄】篇1:繼續(xù)教育總結(jié)篇2:繼續(xù)教育總結(jié)篇3:繼續(xù)教育總結(jié)篇4:繼續(xù)教育總結(jié)篇5:繼續(xù)教育總結(jié)篇6:繼續(xù)教育總結(jié)篇7:繼續(xù)教育總結(jié)篇8:繼續(xù)教育總結(jié)篇9:繼續(xù)教育總結(jié)篇10:繼續(xù)教育總結(jié)篇11:繼續(xù)教育總結(jié)篇12:繼續(xù)教育總結(jié)篇13:繼續(xù)教育總結(jié)篇14:繼續(xù)教育總結(jié)篇15:繼續(xù)教育總結(jié)篇16:繼續(xù)教育總結(jié)篇17:繼續(xù)教育總結(jié)篇18:繼續(xù)教育總結(jié)篇19:繼續(xù)教育總結(jié)篇20:繼續(xù)教育總結(jié)【正文】篇1:繼續(xù)教育總結(jié)
2、 經(jīng)過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自我能夠有這么一次機會,異常是經(jīng)過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?,F(xiàn)總結(jié)如下: 首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認(rèn)識得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識和文化的化身,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。 其次,教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)
3、者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動進取參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自我的行動去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動學(xué)生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生經(jīng)過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田
4、。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。 再次,經(jīng)過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。異常是對于一名年輕的教師來說,對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo),以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐,也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個
5、競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。 最終,教師負(fù)著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。可是,當(dāng)我們走進課堂,應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德,必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
6、 教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。僅有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的教師,才會對學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時,教師應(yīng)堅持樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵自我,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學(xué)生,經(jīng)過無言之教受到潛移默化之
7、效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。 我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的,也不能使強迫的,僅有不間斷的進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高我們的授課水平,才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育,才能把新課程資料講好。 篇2:繼續(xù)教育總結(jié) 十幾天的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,思考了很多?,F(xiàn)代繼續(xù)教育資源以極其豐富的教育教學(xué)優(yōu)勢為廣大教師供給了一個學(xué)習(xí)、交流、合作、創(chuàng)新的平臺,我十分珍惜這個難得的學(xué)習(xí)機會,把繼續(xù)教育研修作為提升自身素養(yǎng)、促進專業(yè)發(fā)展的一個主要學(xué)習(xí)方式,刻苦學(xué)習(xí)“新理念、新課程、新技術(shù)”,努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我在對學(xué)生進行課文教
8、學(xué)方面都有很深的感觸,運用到自我的教學(xué)中,也顯得更加得心應(yīng)手,下頭我想談一下自我的幾點感受: 一、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)的新特點 經(jīng)過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到,新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時代發(fā)展的新趨勢。它以實現(xiàn)各個學(xué)科的課程整合為首要任務(wù),構(gòu)建了“綜合語言運用本事”為核心的課程目標(biāo)體系,解決了課程理念和目標(biāo)設(shè)置的一致性問題,宣告了“知識+技能”時期的終結(jié),倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。 二、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更具學(xué)科特點 修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是。注重素質(zhì)教育,體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價
9、值;面向全體學(xué)生,關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不一樣特點和個體差異;整體設(shè)計目標(biāo),充分研究語言學(xué)習(xí)的漸進性和持續(xù)性;強調(diào)學(xué)習(xí)過程,重視語言學(xué)習(xí)的實踐性和應(yīng)用性;優(yōu)化評價方式,著重評價學(xué)生的綜合語言運用本事;豐富課程資源,拓展英語學(xué)習(xí)渠道。 三、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更加需要創(chuàng)新型教師 新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來開展教育教學(xué)工作。我想,要做一個創(chuàng)新型教師,至少要做到以下幾個方面: 1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點和學(xué)習(xí)的情景,對教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將教學(xué)資料重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。 2、
10、教法上要不斷創(chuàng)新。在進取進行課改的過程中,我們要增強教學(xué)的開放性和靈活性,使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動,進取創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),使學(xué)生在情境中用,在運用中不斷學(xué)習(xí)。 3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感,創(chuàng)立民主、融洽的師生交流渠道,當(dāng)好學(xué)生的良師益友。師生之間要有互動,既互相幫忙又互相鼓勵,構(gòu)成一個共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,促進師生教學(xué)相長的新局面。 總之,經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),讓我更加認(rèn)清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,在新的理念指導(dǎo)下進行教學(xué),在教學(xué)過程中以新的主角和學(xué)生相處,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角,教育的主體和獲得知識的主動者,讓學(xué)生享受到學(xué)
11、習(xí)的歡樂,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法,經(jīng)過英語學(xué)習(xí)了解世界,為培養(yǎng)學(xué)生開放、包容的性格,發(fā)展跨文化交流的意識與本事盡一份力,為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。 今后我會在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口,挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細(xì)節(jié)的精打細(xì)磨之后,自我必定會有意想不到的收獲。 篇3。繼續(xù)教育總結(jié)后面還有多篇繼續(xù)教育總結(jié)。 遠程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)
12、習(xí)心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。 一、經(jīng)過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念。對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。經(jīng)過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。 二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育
13、的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!? 三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)當(dāng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。 在教學(xué)中,教師要用自我的行動去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動學(xué)生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂
14、表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生經(jīng)過交流,到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。 除了更新自我的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情景及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求。 有人說,教
15、師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育夢想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的知識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。[由網(wǎng)友投稿] 為了到達這一目標(biāo),我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時,我進取學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項活動,我都進取參加。 有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”。苦讀、苦學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)
16、,新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。 如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自我的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)。同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長。 篇4:繼續(xù)教育總結(jié) 教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程,現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強和發(fā)展教師教育,促進教師專業(yè)化發(fā)展
17、的同時,加快教師專業(yè)化進程,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此經(jīng)過對教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧,經(jīng)過對教師專業(yè)本事的時代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機制,明確教師的專業(yè)成長與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。所以,努力實施繼續(xù)教育工程,加強中小學(xué)師資隊伍的建設(shè),開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,是面臨新形勢的需要,是增強縣域經(jīng)濟實力、綜合實力的需要,教師整體素質(zhì)的提高,為教育夯實了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來一個完美的春天。 教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途
18、徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了十分大的提高?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。 一、經(jīng)過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念。對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。經(jīng)過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。 教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向
19、實踐學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動進取參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。 二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展本事充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。 三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)當(dāng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是
20、在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。 在教育中,教師要用自我的行動去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動學(xué)生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生經(jīng)過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種
21、愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。 除了更新自我的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情景及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求。 有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。 為了到達這一目標(biāo),我始終在做著一個“
22、好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時,我進取學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動,我都進取參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神?!笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼N以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就
23、是這個意思吧。 如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 篇5:繼續(xù)教育總結(jié) 作為教師就必須善于理解和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須進取探索教學(xué)方法和教學(xué)藝
24、術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。僅有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。 我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。 經(jīng)過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中,經(jīng)過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。 說實在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此
25、并不感興趣,因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時??墒?,當(dāng)我進入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界。 根據(jù)學(xué)習(xí)計劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)—中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思本事的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。 回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下頭就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。 其一,經(jīng)過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿
26、佛一下子見到了光明和期望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。 其二,經(jīng)過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。 其三,“新課程培訓(xùn)—中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個體差異和本事層次,實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對知識水平不一樣的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡便的表情、和藹的態(tài)度,以示教師對其的信任、關(guān)心、愛護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給
27、學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機會,即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機會的教學(xué)方法。 經(jīng)過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念: 第一、要更新自我的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。 第二,認(rèn)識自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。 沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時,并且在線學(xué)習(xí)時間還在不斷上漲??傊?,這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。 篇6:繼續(xù)教育總結(jié)
28、 經(jīng)過本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我在教育思想,教育理論及業(yè)務(wù)本事等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì),現(xiàn)將本學(xué)期個人繼續(xù)教育總結(jié)如下: 一、基本功培訓(xùn)收獲 1、在遠教活動中實踐和探索信息技術(shù)的使用之道,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的使用與管理。 2、進取參加各級各部門的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),并且取得了相應(yīng)的成績。 3、本年度參加了我校的教學(xué)技能培訓(xùn),苦練基本功。 4、聽取了我校及專家的新課改培訓(xùn),樹立了課改意識,貫徹到了教學(xué)實踐中。 二、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)實踐 1、學(xué)習(xí)了新的教學(xué)理念,
29、并貫徹到了教學(xué)實踐中。 2、學(xué)習(xí)了各種先進的教育教學(xué)經(jīng)驗,參加了學(xué)校主辦的新課程專題培訓(xùn)。 3、順利完成上級規(guī)定的各項繼續(xù)教育任務(wù)。 4、經(jīng)過創(chuàng)新教育,認(rèn)識到自我原先教學(xué)方法的不足,促進自身教學(xué)方法的改善。 經(jīng)過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深切感覺到,做為一名教師,不僅僅要有崇高的奉獻精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德,也需有先進完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足,在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。 經(jīng)過因特爾未來教育的培訓(xùn),使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識的點撥,思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每
30、一個學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求提高的需要,并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長,不遺棄,不淘汰任何一個學(xué)生,為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。 總之,振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師,為使自我具有高尚師德,具有實施素質(zhì)教育本事與水平的而加緊學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。 篇7:繼續(xù)教育總結(jié) “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要經(jīng)過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐本事,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,
31、并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的本事。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。 其次,必須熱愛自我的教育對象--學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障
32、礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。 第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。所以,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之
33、外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。 總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想僅
34、有這樣才算是真正到達培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。21世紀(jì),人的觀念日新月異,社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才,不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)成和知識經(jīng)濟時代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。 篇8:繼續(xù)教育總結(jié) 遠程網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育為我們廣大教師供給了一個學(xué)習(xí)、交流的平臺,經(jīng)過遠程網(wǎng)絡(luò)資源,我學(xué)習(xí)了“職業(yè)理解與認(rèn)識”等九門課程,努力提高自身的素質(zhì)和教育教學(xué)水平。我十分珍惜這個難得的學(xué)習(xí)機會,把遠程教育研修作為提升自身素養(yǎng),促進專業(yè)發(fā)展的一個主要學(xué)習(xí)方式。我驚喜的發(fā)現(xiàn),給我們指導(dǎo)的專家教師們,無疑都是
35、我們每位學(xué)員治學(xué)的楷模。在研修培訓(xùn)中,那一個個生動的教學(xué)課例,讓我們更加貼近了課堂;專家們精辟獨到的分析又使我們明白了教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意什么,哪些細(xì)節(jié)需要揚棄,哪些地方需要改正。經(jīng)過這次研修,我深深的感覺到:教師不僅僅要具備高尚的師德,還要有淵博的學(xué)識,這是我們從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。 在這次研修過程中,我堅持每一天進行網(wǎng)上學(xué)習(xí),認(rèn)真觀看各個專家的視頻錄象,經(jīng)過學(xué)習(xí),解決了實際教學(xué)中遇到的很多疑難問題,如:怎樣處理教材的重難點,備學(xué)生,這是我備課的困難點,但經(jīng)過這次培訓(xùn),我了解了哪些是語文備課的重點與難點以及如何備學(xué)生。 這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不僅僅使我在師德修養(yǎng)、教學(xué)方法等各方面有了很
36、大的提升,并且把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計的技能也有了很大的提高,同時也開闊了視野,充實了自已。 總之,在這次中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)研修中的收獲是沉甸甸的。經(jīng)過研修,激發(fā)了我持續(xù)前進的動力,加快了繼續(xù)努力、力求完美的步伐。在今后的工作中我會更加進取、主動地參與到網(wǎng)絡(luò)研修中來,不斷的提高自我的教育教學(xué)本事,經(jīng)常性的進行研修,在教學(xué)實踐中不斷反思、總結(jié)、完善,爭取有更多的、更新的教研成果。 篇9:繼續(xù)教育總結(jié) 經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個十分強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫
37、的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從。應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,經(jīng)過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚
38、的人格力量,一是自我廣博的學(xué)識。 萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)夢想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作進取性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強自我的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。 在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)
39、習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。 博學(xué),這是一個根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,僅有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,僅有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合
40、統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到今日,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點: 一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。 信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人供給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)
41、構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們僅有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,堅持一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。 二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的
42、譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,僅有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。 三、完善教學(xué)本事,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們僅有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)
43、術(shù)能到達準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料,并且給人以藝術(shù)的享受。 蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶走的不僅僅是分散,更重要的是帶著他對未來社會的夢想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿夢想、充滿活力,必將教育的春天。 教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。 教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。 我認(rèn)為,好教師首先
44、必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。 篇10:繼續(xù)教育總結(jié) 中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,并在教學(xué)中
45、與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了必須成效。在現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。 一、經(jīng)過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念。對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。經(jīng)過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。 教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W
46、生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動進取參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。 二、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自我的職責(zé),樹立了科學(xué)的教育觀。 我們見到的教師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會。 所以教師不僅僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人?!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌?,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。所以,我們要認(rèn)清
47、我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。 為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。 三、經(jīng)過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。 經(jīng)過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識到了自我的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不一樣的年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。所以在我執(zhí)教的第二次我著重加強了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研
48、究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了必須效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。 同時,在科研上,我從嘗試性的探討開始有意識的加強自我在這一方面的研究,使自我的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅僅是教師,更要成為一名教育家。 四、經(jīng)過學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)知識,逐步明確了學(xué)生的喜好,明確了自我塑造的目標(biāo),從而在教學(xué)科研的道路上前進了一大步。 過去只明白埋頭于書本知識,信息閉塞,不善于交流,使得一些好的經(jīng)驗未能融于自我的教學(xué),而自我的一些體會又未能及時整理,所以使自我的發(fā)展緩慢前進,經(jīng)過學(xué)習(xí),使我的提
49、高有很大提高,主要體此刻科研論文的發(fā)表及科研成果的及時總結(jié)上,及教學(xué)效果上。 總之,經(jīng)過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),學(xué)到許多新的知識,可是更讓我看到我自我的不足,我還要和學(xué)生一樣努力學(xué)習(xí),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,和學(xué)生共同成長。因為學(xué)習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的事,也是我們教師必須做的事。學(xué)習(xí)是永遠的主題。我相信,經(jīng)過這次培訓(xùn),我將會對新課程理念有更加深入地把握,也會更深刻地理解所包含的教育理念,更好的做好新課改工作。 篇11:繼續(xù)教育總結(jié) 中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,
50、在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了十分大的提高?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。 一、經(jīng)過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠覀冞@些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但經(jīng)過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。 教
51、師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動進取參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。 二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展本事充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。 三、就人格而言,無論在任何時代、任
52、何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)當(dāng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?!? 在教育中,教師要用自我的行動去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動學(xué)生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生經(jīng)過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能
53、夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。 除了更新自我的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情景及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求。 篇12:繼續(xù)教育總結(jié) 我進取利用這次國培機會,刻苦學(xué)習(xí)“新理念、新課程、新技術(shù)”,努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園水平。我十分珍惜這個難得的學(xué)習(xí)機會,把繼續(xù)教育研修作
54、為提升自身素養(yǎng),促進專業(yè)發(fā)展的一個主要學(xué)習(xí)方式。 1、計劃周詳,學(xué)時充分。 學(xué)習(xí)的目的就是要有實效。我根據(jù)區(qū)、學(xué)校制定的學(xué)習(xí)計劃,幾乎每一天都安排了必須的學(xué)習(xí)時間和資料,把學(xué)習(xí)、作業(yè)、交流、討論互相穿插,保證足夠的時間與空間,獲取最大的學(xué)習(xí)效益。將近一個月里我用課余時間和雙休日完成了多項選修課程的學(xué)習(xí),在網(wǎng)上向全國各地的教育專家、名師學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我還做了很多的學(xué)習(xí)筆記,注重突出重點,突破難點,能夠根據(jù)網(wǎng)上供給的一些案例發(fā)表自我的見解,探索更有效的方式與途徑。每次學(xué)習(xí)之后,進取獨立高質(zhì)量地完成了網(wǎng)上作業(yè),到達了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。 2、靈活機動,學(xué)以致用。
55、 學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,所以要會學(xué)、善用。繼續(xù)教育學(xué)習(xí)課程里有豐富的知識講解,我每次看后,總要有一個思考,即如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園經(jīng)驗帶進自我的課堂,有針對性的運用到自我的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園實踐中,從而收到事半功倍的效果,縮短同發(fā)達地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。經(jīng)過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不一樣點、相同點與銜接點,完善自我的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。我刻苦鉆研以求更大程度的吸收這些知識,結(jié)合教材所需,將一些抽象的知識資料具體化、形象化,現(xiàn)實化,讓自我不斷提高,爭取做一個稱職的教師。 3、進取參與,互幫互
56、學(xué)。 繼續(xù)教育學(xué)習(xí)也是一個互動平臺,需要大家共同參與,繼續(xù)學(xué)習(xí)中分有班級,在論壇中我們能夠互相研討,把自我的學(xué)習(xí)體會經(jīng)常同教師們交流,運用所學(xué)經(jīng)驗進取向教師們征求意見,進取修正,取長補短。這個方法能夠促進廣大教師共同提高。在完成作業(yè)的過程中我們能夠進取思考,不斷地提高自我,完善自我,同時提升自我的教學(xué)水平。 經(jīng)過繼續(xù)教育研修,我的教學(xué)素養(yǎng)得到極大提高,爭取在以后的工作中將學(xué)到的理論運用到實踐當(dāng)中去,真正做到學(xué)以致用,提高教學(xué)效果。 篇13:繼續(xù)教育總結(jié) 振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師,作為一名教師,繼續(xù)教育工作是我們提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)本事過程
57、中的一項重要工作,為適應(yīng)新世紀(jì)教育形勢的發(fā)展,不斷提升自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平,不斷更新自我的教育教學(xué)觀念,為努力搞好自身的教育教學(xué)工作,現(xiàn)將過去一學(xué)年的繼續(xù)教育工作進行小結(jié): 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情景: 本人在過去一年里,不斷加強繼續(xù)教育學(xué)習(xí),經(jīng)過自學(xué)、培訓(xùn)及自練等方式,自我在各方面都有一些提高,完成自我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),具體體此刻: 1.提高了思想覺悟和理論水平,樹立了愛崗敬業(yè)的思想,教育觀得到轉(zhuǎn)變,更新了教育思想。 2.進一步掌握了教育理論和專業(yè)知識,不斷提高了教學(xué)技能。 3.改善了教育教學(xué)方法,并進取投身教學(xué)實踐,教學(xué)過程更加優(yōu)化,為提高教育教學(xué)
58、工作質(zhì)量打下必須的基礎(chǔ)。 二、完成的主要工作: 1、加強政治理論學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的方針政策,了解時事及教育理論和相應(yīng)的法律法規(guī),經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷提高自身的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平,牢固樹立了愛崗敬業(yè),教書育人的思想,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),依法執(zhí)教,在教育教學(xué)中樹立為學(xué)生和家長服務(wù)的觀念,增強了工作的職責(zé)心。 2、認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教學(xué)方法和策略》等,從中吸取了不少經(jīng)驗,豐富自我的業(yè)務(wù)知識,獲取現(xiàn)代教育的信息,使自我更加適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革的發(fā)展,得心應(yīng)手的開展教育教學(xué)活動。 3、堅持不懈地參加各級開展的教研活動和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)等,在教研活動中,認(rèn)真做好準(zhǔn)
59、備,進取參加并與教師共同探討新的教學(xué)方法,并認(rèn)真作好記載和活動小結(jié),及時反思。不斷提高自身的教學(xué)本事,在教材的培訓(xùn)中,態(tài)度端正,進取主動學(xué)習(xí),取得比較好的成績,提高了教育教學(xué)的技能和技巧。 4、進取學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué),作為一名教師為了提高自身的業(yè)務(wù)本事,不僅僅認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,還要更加重視的是深入好教師的課堂,認(rèn)真聽課,學(xué)習(xí)教師對教材的分析處理及應(yīng)用生成的本事,與教師探討教學(xué)方法,認(rèn)真總結(jié)提煉,構(gòu)成新的教學(xué)模式,到達提高教學(xué)水平的目的。 5、及時反思和總結(jié)教學(xué)上得失,撰寫師德論文及政治學(xué)習(xí)心得體會,在教學(xué)中,認(rèn)真吸取教學(xué)得失,分析原因,撰寫的經(jīng)驗論文,體現(xiàn)了新的教學(xué)意識。
60、 三、存在的不足: 在過去的一年里,我雖然努力的學(xué)習(xí),但自我的教學(xué)工作本事和某些素質(zhì)較高的教師相比,還差距很大,如教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,教育思想的更新以及教學(xué)方法采用還不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展,自身的業(yè)務(wù)知識和教學(xué)技能有待進一步提高。 四、今后的措施: 1、繼續(xù)加強政治理論的學(xué)習(xí),牢固專業(yè)思想,并加強師德的修養(yǎng)學(xué)習(xí)。 2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和業(yè)務(wù)知識,學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),進取參加各級教研活動,進取投身于教育教學(xué)改革。 3、進取參加教學(xué)技能的培訓(xùn),自練、自學(xué),敢于實踐,不斷提高教學(xué)技能,為搞好來年的教學(xué)工作而努力。 篇14:繼續(xù)教育總結(jié)
61、 教師肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的職責(zé),經(jīng)過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識到,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。 作為教師首先要有“敬業(yè)精神”,應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,教育的競爭,教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神” 其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會以來,我國的教育實踐有了很大的發(fā)展,而在這個發(fā)展歷程中,教育觀念的變
62、革尤為引人注目。在必須意義上,能夠說,十一屆三中全會以來教育發(fā)展的歷程,也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過程,是不斷揚棄舊的認(rèn)識向更貼合社會發(fā)展的方向邁進的過程。今日,我們要創(chuàng)立新型的、面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實踐所體現(xiàn)的教育觀念,。沒有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育。所以,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂 第三、教師要有合理的知識建構(gòu)。小平同志指出?!皟H有教師教得好,學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個主張,教師知識應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)。教師知識是其從事教育工作的前提條件,應(yīng)具備四個方面,即教師的
63、學(xué)科知識、文化知識、實踐性知識和條件性知識。教師所具有的特定的學(xué)科知識,是其取得良好教學(xué)效果的基本保證,而不是唯一保證;文化知識。教師除了要有學(xué)科知識以外,還要有廣博的文化知識,這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。教師的豐富的文化知識,不僅僅能擴展學(xué)生的精神世界,并且能激發(fā)他們的求知欲;實踐知識。教師的實踐知識指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識。情景有分寸地進行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學(xué)實踐,具有明顯的經(jīng)驗性;條件性知識。教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識,包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段。
64、能夠具體化為三個方面,即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。這些知識能夠幫忙教師去遵循教育的規(guī)律,進取參與教育科研,并在工作中勇于探索創(chuàng)新 第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,僅有淵博的知識是遠遠不夠的。教師對學(xué)生的影響,是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的,尤其是對學(xué)生的身心發(fā)展,很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以,隨著社會的不斷發(fā)展與提高,人們的素質(zhì)不斷地提高,對教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅僅要有高尚的品德,良好的修養(yǎng)與精湛的技能,更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來,這是現(xiàn)代社會對教師這一職業(yè)的新的需求。那么
65、,究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢我國的著名教育家嚴(yán)濟慈教授認(rèn)為:“從某種意義上說,講課是一種科學(xué)演說,教學(xué)是一門表演藝術(shù)?!粋€好的教師要像演員那樣,上了講臺就要‘進入主角’,‘目中無人’。一方面要用自我的話把書本上的東西講出來,另一方面你能夠進行一場繪聲繪色的講演,這樣,同學(xué)們就會被你的眼色神情所吸引,不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去。” 除此之外,教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克健钡?。教師僅有具備教師的素質(zhì),才能出色的完成教育教學(xué)工作。 篇15:繼續(xù)教育總結(jié) 祖國要振興,教育是基礎(chǔ)。振興教育的期望在教師。而今時代的不斷提高就要求教師要不斷地學(xué)習(xí)
66、文化知識,逐漸提高自身的專業(yè)素質(zhì),迎接時代的挑戰(zhàn)。經(jīng)過繼續(xù)教育培訓(xùn),我的個人素質(zhì)又有了新的提高?,F(xiàn)把個人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的成果總結(jié)如下: 一、認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實踐,合作交流,充實了專業(yè)知識,培養(yǎng)了專業(yè)技能。 本學(xué)年我學(xué)習(xí)了《新課程教學(xué)設(shè)計》、《課程與教學(xué)論》《評價關(guān)與評價策略》、《多元評價促進低年級學(xué)生生成與發(fā)展的研究探索》、《如何當(dāng)好班主任》等專業(yè)指導(dǎo)書籍,我不斷經(jīng)過孩子的眼睛來反思自我的教學(xué),要經(jīng)過同事間的“互聽互評”活動,觀察研究教學(xué)來反思,要經(jīng)過撰寫教學(xué)反思及經(jīng)驗總結(jié)等文章來提高自我的教學(xué)水平,并經(jīng)過孩子家長對孩子的發(fā)展要求反思自我的教學(xué)。 二、進取投身于課程改革實驗中,不斷更新教育觀念。 在個人主角定位上: (一)從單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃挠行娜?。在教學(xué)過程中,置身于教學(xué)情境中,用研究者的眼光分析教學(xué)理論和實踐問題,反思自我的行為,積累經(jīng)驗,探索教育的新理念; (二)是從書本知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,用自我的創(chuàng)造性言行潛移默化的感染學(xué)生,為他們供給寬松、愉快的創(chuàng)造氛圍。在師生關(guān)系中的主角定位上:我從知識的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橹?/p>
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