（江蘇）高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識（第2課時(shí)）主觀題對聯(lián)系和矛盾問題的考查課件

《（江蘇）高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識（第2課時(shí)）主觀題對聯(lián)系和矛盾問題的考查課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇）高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識（第2課時(shí)）主觀題對聯(lián)系和矛盾問題的考查課件（25頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二課時(shí)主觀題對聯(lián)系和矛盾問題的考查專題十一思想方法與創(chuàng)新意識第一部分專題突破一、主觀題對聯(lián)系觀的考查二、主觀題對矛盾觀的考查內(nèi)容索引主觀題對聯(lián)系觀的考查一1.結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識，說明材料現(xiàn)象或做法的原因。2.結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識，談?wù)剬Σ牧现鞋F(xiàn)象或做法的認(rèn)識。3.結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識，說明如何解決材料中的問題。n 命題視角(2014江蘇卷，34)在外出旅游時(shí)，我們既會看到文人墨客的題字、題詩，也會看到游人“到此一游”式的涂鴉。n 高考典例有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為，微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會被快速傳播，

2、無限放大，從而影響世人對國家形象的直觀印象。結(jié)合材料，回答下面問題：運(yùn)用唯物辯證法知識，說明每一個(gè)中國公民都要用自身的正能量為國家形象增光添彩。解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問設(shè)問信息信息結(jié)合材料。運(yùn)用唯物辯證法知識。說明每一個(gè)中國公民都要用自身的正能量為國家形象增光添彩。原因類主觀題。材料材料信息信息在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會被快速傳播，無限放大，從而影響世人對國家形象的直觀印象。調(diào)動和運(yùn)調(diào)動和運(yùn)用知識用知識整體與部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系答案整理答案整理整體和部分是辯證統(tǒng)一的，部分的功能及其變化會影響整體的功能。這要求我們要重視局部的作用，用局部的發(fā)展推

3、動整體的發(fā)展。每個(gè)公民的一言一行都會影響國家的整體形象，所以我們每個(gè)人都要從自身做起，從小事做起，為國家精神文明建設(shè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題(1)聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(2)聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。n 模板構(gòu)建(4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)

4、整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(5)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要用綜合的思維方式認(rèn)識事物。閱讀材料，回答問題?！凹绎L(fēng)”一詞較早見于魏晉南北朝，唐以后大量使用。備受推崇的顏氏家訓(xùn)曾國藩家書梁啟超家書傅雷家書，都堪稱一定時(shí)代家風(fēng)家教的典范。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。家風(fēng)作為一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，構(gòu)成了人們精神成長的重要源頭，成為一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。對不少人而言，家風(fēng)甚至決定了他的一生。有人據(jù)此認(rèn)為：有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人做

5、事態(tài)度，n 熱點(diǎn)應(yīng)用就有什么樣的人。家庭還是社會的細(xì)胞。家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須重視良好家風(fēng)建設(shè)。2016年開展的全國最美家庭評選活動，通過尋找最美家庭，發(fā)現(xiàn)身邊感人的家庭故事，傳播了中華民族家庭美德和優(yōu)良家風(fēng)，使最美家庭的家風(fēng)在全社會產(chǎn)生了強(qiáng)大的蝴蝶效應(yīng)。運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)并結(jié)合材料，說明為什么“最美家庭的家風(fēng)在全社會產(chǎn)生了強(qiáng)大的蝴蝶效應(yīng)”。答案答案(1)物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的。我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，正確認(rèn)識和處理部分與整體之間的關(guān)系。(2)家風(fēng)是社會風(fēng)氣的根基，

6、開展最美家庭評選活動，塑造典型人物，可以在全社會形成示范效應(yīng)和引領(lǐng)作用，增強(qiáng)優(yōu)良家風(fēng)在全社會的感召力；可以推進(jìn)傳統(tǒng)家風(fēng)在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為人們踐行社會主義核心價(jià)值觀提供具體載體。答案主觀題對矛盾觀的考查二1.運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，說明如何認(rèn)識與的關(guān)系。2.針對某種現(xiàn)象或觀點(diǎn)，請運(yùn)用矛盾觀知識闡述你的觀點(diǎn)。3.請運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)哲理，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。4.結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法知識，分析如何認(rèn)識某一現(xiàn)象或解決某個(gè)問題。5.請用一個(gè)最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)觀點(diǎn)，分析應(yīng)如何正確看待某一現(xiàn)象。n 命題視角(2018江蘇卷，34)德國有個(gè)千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都

7、會舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告20162017顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料，回答下面問題：有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評析。n 高考典例解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問設(shè)問信息信息結(jié)合材料。有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾

8、基本屬性的角度對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評析。評析辨析類主觀題。材料材料信息信息調(diào)查顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。調(diào)動和運(yùn)調(diào)動和運(yùn)用知識用知識矛盾的斗爭性與同一性答案整理答案整理斗爭性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界、博采眾長。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值，但忽

9、略了本民族文化與世界其他民族文化之間的同一性。題型技法題型技法評析辨析類主觀題評析辨析類主觀題評析辨析類主觀題一般以“如何評價(jià)”“對觀點(diǎn)加以批駁”等進(jìn)行設(shè)問。大體可從兩個(gè)角度著眼：第一是“評”，即說明“是什么”；第二是“析”，即說明“為什么”和“怎么辦”(這是核心與重點(diǎn))。一般可按照“判斷表態(tài)(是什么)”“闡述道理(為什么)”“明確做法(怎么辦)”的思路作答。不同呈現(xiàn)類型的具體分析如下：對錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為進(jìn)行批駁型常見形式：一般是在材料中給出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為，要求用所學(xué)的知識對這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為進(jìn)行批駁。解題關(guān)鍵：明確錯(cuò)誤的“點(diǎn)”，側(cè)重“破”。解題步驟：注意“破”“立”結(jié)合。破：第

10、一步，指出其錯(cuò)誤及實(shí)質(zhì)；第二步，分析原因；第三步，提示危害。立：要針對“破”來“立”，即如何堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)或行為，以消除錯(cuò)誤觀點(diǎn)或行為的影響說法絕對型(把影響事物的多種因素歸結(jié)為單一因素)常見形式：主要以“只要就”進(jìn)行設(shè)問，有時(shí)省略前面的“只要”，如“有什么樣的文化心態(tài)，就會釀成什么樣的文化沖突”。也可能直接設(shè)問，如“知識是推動社會進(jìn)步的唯一力量”。解題關(guān)鍵：弄清楚條件和結(jié)論的關(guān)系。解題步驟：第一步，調(diào)動指定的知識點(diǎn)(或原理)的內(nèi)容；第二步，對設(shè)問中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析；第三步，將要評析的觀點(diǎn)與原理對接，分別從其合理性與不足的地方進(jìn)行分析，一定要指出觀點(diǎn)錯(cuò)誤的原因就在于“把影響事物的多種因素歸結(jié)為單

11、一因素”正誤混雜型常見形式：命題內(nèi)容總體上正確，但其中包含錯(cuò)誤或不合理的因素；命題內(nèi)容總體上錯(cuò)誤，但其中包含合理的因素；命題的前提正確但結(jié)論錯(cuò)誤，或前提錯(cuò)誤但結(jié)論正確。解題關(guān)鍵：分清觀點(diǎn)的正誤部分，且有理由支撐。解題步驟：第一步，指出觀點(diǎn)正確或合理的部分，并說明理由；第二步，指出觀點(diǎn)不合理的部分，說明理由，并提出正確的觀點(diǎn)；第三步，指出材料中的觀點(diǎn)犯了什么錯(cuò)誤，或指出應(yīng)該怎么辦如何運(yùn)用矛盾分析法解決問題如何運(yùn)用矛盾分析法解決問題(1)矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持對立統(tǒng)一、一分為二的觀點(diǎn)。(2)矛盾具有普遍性，要求我們敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，找出正確的方法解決矛盾。(3)矛盾具有特殊性，要求我們

12、做到具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。(5)主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。n 模板構(gòu)建(2018蘇州一模)近年來，民用無人機(jī)(利用無線電遙控設(shè)備和自備的程序控制裝置操縱的不載人的飛機(jī))在航拍、農(nóng)業(yè)、植保、災(zāi)難救援、監(jiān)控傳染病、測繪、新聞報(bào)道、救災(zāi)、影視拍攝等領(lǐng)域大顯身手，發(fā)揮著越來越重要的作用。在這些民用無人機(jī)中，那種體型小巧、行進(jìn)快速、可錄制視頻或拍照的娛樂型無人機(jī)更是受到消費(fèi)者的青睞，“飛入尋常百姓家”。但有些操控者缺少應(yīng)有資質(zhì)，無照操作的“黑飛”事件頻發(fā)，無人機(jī)操作不當(dāng)或質(zhì)量不佳墜落傷人、肆意拍照侵犯他人隱私等事件屢屢發(fā)生。n 熱點(diǎn)應(yīng)用答案答案(1)矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題。民用無人機(jī)在社會生活中既發(fā)揮著重大作用，同時(shí)也因管理不善存在著消極作用。(2)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要分清主流和支流。無人機(jī)發(fā)揮的積極作用是主要的，其消極作用是次要的，我們要揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮無人機(jī)的積極作用。(或回答“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的”也可)請運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)哲理，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。答案