思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ).ppt
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1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神,第一節(jié) 領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,,,,,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵 二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系 三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行 四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一)法律的一般含義,(二)我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì),一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一)法律的一般含義,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一)法律的一般含義,馬克思主義對(duì)法的本質(zhì)的揭示和概括,1、法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范,2、法律是統(tǒng)治階級(jí)共同意志的體現(xiàn),3、法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一)法律的一般含義,馬
2、克思主義對(duì)法的本質(zhì)的揭示和概括,1、法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范,由國(guó)家創(chuàng)制,由國(guó)家創(chuàng)制,由國(guó)家認(rèn)可,,由國(guó)家保證實(shí)施,,違法行為的否定和制裁,合法行為的肯定和保護(hù),一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一)法律的一般含義,馬克思主義對(duì)法的本質(zhì)的揭示和概括,2、法律是統(tǒng)治階級(jí)共同意志的體現(xiàn),統(tǒng)治階級(jí)整體意志,非個(gè)別意志,也非個(gè)別意志簡(jiǎn)單相加,不是統(tǒng)治階 級(jí)意志的全 部,僅是上 升為國(guó)家意 志的那部分,在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)中,法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),3、法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,社會(huì)物質(zhì)生活條件,地理環(huán)境,人口,,,,,根本因素,,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一)法律的
3、一般含義,馬克思主義對(duì)法的本質(zhì)的揭示和概括,,法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的、 反映 由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的 統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范。,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(二)我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì),1、法律體現(xiàn)的意志,,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn) 體現(xiàn)了階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一 工人階級(jí)的意志和利益與全體人民的意志和利益在根本上是一致的 并非自發(fā)形成而是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步形成的共同意志,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(二)我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì),2、法律的實(shí)施內(nèi)容,是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反應(yīng) 具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(二)我國(guó)社會(huì)主義法律的
4、本質(zhì),3、法律的社會(huì)作用,政治方面,經(jīng)濟(jì)方面,文化方面,對(duì)外方面,社會(huì)建設(shè),二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,什 么 是 法 律 體 系,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(二)行政法 法律部門,(一)憲法,(三)民商法 法律部門,(四)經(jīng)濟(jì)法 法律部門,(五)社會(huì)法 法律部門,(二)刑法 法律部門,(二)訴訟與 非訴訟程序法 法律部門,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(一)憲法,,憲法是國(guó)家的根本法,,內(nèi)容最根本,,,效力最高,是其他法律的立法依據(jù),,,,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(一)憲法,通常憲法部門除了憲法典外,還包括一些憲法性法律, 如全國(guó)人民代表大會(huì)組織法、民族區(qū)域自治法、香港特別行政區(qū)基本法、澳門特別
5、行政區(qū)域基本法、立法法、全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法、全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表法、國(guó)旗法、國(guó)徽法、國(guó)籍法等,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(一)行政法法律部門,行政法是調(diào)整行政關(guān)系與監(jiān)督行政關(guān)系,對(duì)行政活動(dòng)過程,特別是行政權(quán)力運(yùn)行過程,加以規(guī)范,監(jiān)督與救濟(jì)的法律規(guī)范和法律原則的總稱。 可分為一般行政法與特別行政法。,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(三)民商法法律部門,民商法 是調(diào)整民事和商事活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱。 我國(guó)目前尚無一部較完整的民法典, 而是以民法通則為核心法律, 輔之以其他單行民事法律 。,1986年4月12日六屆人大四次會(huì)議通過的民法通
6、則,,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(四)經(jīng)濟(jì)法法律部門,經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱,,創(chuàng)造平等競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、維護(hù)市場(chǎng)秩序方面的法律,,國(guó)家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)管理方面的法律,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(四)經(jīng)濟(jì)法法律部門,經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(五)社會(huì)法法律部門,社會(huì)法是調(diào)整有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系、 社會(huì)保障和 社會(huì)福利關(guān)系 的法律規(guī)范的總和。,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(六)刑法法律部門,刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律。,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(六)刑法法律部門,刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和 刑罰的法律。,承擔(dān)刑事責(zé)任,二、我國(guó)社
7、會(huì)主義法律體系,(六)訴訟法與非訴訟程序法,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程。 這個(gè)過程主要包括,法律制定(立法) 法律遵守(守法) 法律執(zhí)行(執(zhí)法) 法律適用(司法),三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,社會(huì)主義法創(chuàng)制的程序,是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改和廢止法律或其他法律規(guī)范的步驟和方法。,(一)法律制定,法律是如何 制定出來的,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,大體包括以下四個(gè)環(huán)節(jié): 法律案的提出;法律案的審議; 法律案的表決;法律的公布。,(一)法律制定,視頻資料,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,(一)法律制定,據(jù)統(tǒng)計(jì),從1979年到現(xiàn)在,全國(guó)人大
8、及其常委會(huì)通過了440多件法律、法律解釋和有關(guān)法律問題的決定,其中現(xiàn)行有效的法律200多件,國(guó)務(wù)院制定了960多件行政法規(guī),地方人大及其常委會(huì)制定了8000多件地方性法規(guī)民族自治地方制定了480多件自治條例和單行條例。,二、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,憲法第5條明確規(guī)定: “一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì) 團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違犯憲法和法律的行為,必須予以追究?!?(二)法律遵守,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,(二)法律遵守,兩層含義,兩方面主體,,國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織,,公民個(gè)人,,,,,,,行使權(quán)利,承擔(dān)義務(wù),三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,(三)法律執(zhí)行
9、又稱作行政執(zhí)法,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,國(guó)家司法機(jī)關(guān) 依照法定職權(quán)和程序適用法律處理各種案件的專門活動(dòng)。,(四)法律適用,司法機(jī)關(guān),人民法院,人民檢察院,,,,,國(guó)家審判機(jī)關(guān),法律監(jiān)督機(jī)關(guān),,,全國(guó)人民代表大會(huì),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì),國(guó)家主席,最高人民檢察院,,,,國(guó)務(wù)院,,,,,,中央軍事委員會(huì),最高人民法院,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,黨的十五大明確提出了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方略。九屆全國(guó)人大二次會(huì)議把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家載入憲法。,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(一)完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,(二)提高黨依法執(zhí)政的水平,(三
10、)建立社會(huì)主義法治政府,(四)健全司法體制與制度,(五)完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制,(六)培養(yǎng)社會(huì)主義新型法律文化,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,法治的含義與特征,,何謂法治,,與法制 的區(qū)別,法治即“法律的統(tǒng)治” rule of law,法制即“法律的制度” rule by law,法治要求良法之治,法制無價(jià)值理念的要求,法治要求嚴(yán)格依法辦事 體現(xiàn)法律的至高權(quán)威,法制可以充當(dāng)專制、 特權(quán)的工具,參考:,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,法治的含義與特征,若要求由法律來統(tǒng)治, 即是說要求由神癨和理智來統(tǒng)治; 若要求由一個(gè)個(gè)人來統(tǒng)治, 便無異于引狼入室。 因?yàn)槿祟惖那橛缤矮F,雖至圣大賢 也會(huì)讓強(qiáng)烈的情感引入
11、歧途。 惟法律擁有理智而免除情欲。 【古希臘】亞里士多德政治學(xué),法治與人治,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,法治的制度要求,(一)民主的、科學(xué)的立法制度 (二)國(guó)家行政權(quán)力受約束和監(jiān)督的法律機(jī)制 (三)保障司法獨(dú)立和公正的各項(xiàng)制度 (四)保障公民權(quán)利和自由的制度體系 (五)國(guó)家權(quán)力恰當(dāng)配置的內(nèi)部互相制約制度,法治的制度要求,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(一)完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,不僅有法可依,而且對(duì)法律的質(zhì)量有要求, 體現(xiàn)法治的“良法之治” 加強(qiáng)對(duì)立法工作的科學(xué)研究,完善立法制度和程序, 改善立法技術(shù)和方法,提高立法質(zhì)量和水平, 以高質(zhì)量、高水平的立法完善社會(huì)主義法律體系。,,國(guó)不可無
12、法,有法而不善與無法等。沈家本,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(二)提高黨依法執(zhí)政的水平,不斷改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式, 把依法執(zhí)政作為黨治國(guó)理政的一個(gè)基本方式,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(二)提高黨依法執(zhí)政的水平,立法,模范守法,實(shí)現(xiàn)黨 的領(lǐng)導(dǎo),,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(三)建立社會(huì)主義法治政府,全面推進(jìn)依法行政,建立社會(huì)主義法治政府,合理劃分、依法規(guī)范各級(jí)行政機(jī)關(guān)的職權(quán),使行政法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件更具合理性和可操作性,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(三)建立社會(huì)主義法治政府,全面推進(jìn)依法行政,建立社會(huì)主義法治政府,健全和完善行政執(zhí)法程序,保障行政相對(duì)人的程序性權(quán)利,健全和完善行政機(jī)關(guān)
13、內(nèi)外的監(jiān)督機(jī)制,實(shí)行行政執(zhí)法責(zé)任制,建立執(zhí)法過錯(cuò)或錯(cuò)案追究制,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(四)健全司法體制與制度,,1司法權(quán)是國(guó)家權(quán)力體系中相對(duì)獨(dú)立的一部分,司法機(jī)構(gòu)具有自治性、獨(dú)立性。 2審判獨(dú)立,法官只向法律負(fù)責(zé),忠于法律,只接受監(jiān)督而不接受命令。 3司法機(jī)構(gòu)作為一種終極性權(quán)力,是社會(huì)沖突和糾紛的最后裁判所,是社會(huì)公正的最顯著象征。這要求它必須中立于當(dāng)事人,獨(dú)立于其他權(quán)力機(jī)構(gòu)。,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(四)健全司法體制與制度,法官袍為黑色散袖口式長(zhǎng)袍,黑色代表莊重和嚴(yán)肅,紅色前襟配有裝飾性金黃色領(lǐng)扣,與國(guó)旗的配色一致,體現(xiàn)法院代表國(guó)家行使審判權(quán),四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(五)完善權(quán)力
14、制約與監(jiān)督機(jī)制,,沒有制約的權(quán)力必然走向腐敗,,,權(quán)力 機(jī)關(guān),,檢察 機(jī)關(guān),行政機(jī)關(guān)機(jī)關(guān),監(jiān)督,監(jiān)督,監(jiān)督,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,(六)培養(yǎng)社會(huì)主義新型法律文化,社會(huì)主義新型法律文化的培植,更主要的任務(wù)是 傳播和弘揚(yáng)民主法治精神。 要樹立依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、 黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義法治理念。 以及公民對(duì)法律的信仰,第二節(jié) 樹立社會(huì)主義法治觀念,,,,一、社會(huì)主義民主與法治觀念 二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念 三、法律面前人人平等觀念,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,(一)社會(huì)主義民主與法治是社會(huì)主義的重要特征,(二)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主與法治的根本保證,(三)社會(huì)主義
15、民主與法治相互依存、相互促進(jìn),,,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,(一)社會(huì)主義民主與法治是社會(huì)主義的重要特征,,,,民主和法治,社會(huì)主義政治文明,社會(huì)主義,真正的民主,,,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,(二)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主與法制的根本保證,,依法治國(guó)與 黨的領(lǐng)導(dǎo) 的關(guān)系?,,,黨的領(lǐng)導(dǎo)與 法的制定 的關(guān)系?,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,(三)社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治相互依存相互促進(jìn),社會(huì)主義民主,社會(huì)主義法治,前提,體現(xiàn)和保障,,,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,(一)社會(huì)主義民主與法治是社會(huì)主義的重要特征,,,,民主和法治,社會(huì)主義政治文明,社會(huì)主義,真正的民主,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,(
16、一)法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì),(二)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,(一)法律權(quán)利與義務(wù)的性質(zhì),法律權(quán)利:指法律所確認(rèn)和保護(hù)的法律關(guān)系主體所享有的某種 權(quán)能。,法律義務(wù):指法律規(guī)定的法律關(guān)系主體(義務(wù)主體)所承擔(dān)的必須履行的 責(zé)任。,,可以做、可以不做、 要求他人做、要求他人不做,,必須做、必須不做,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,(一)法律權(quán)利與義務(wù)的性質(zhì),義務(wù)是指一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做或不應(yīng)當(dāng)做什么,例如,在甲與乙之間的法律關(guān)系中,乙具有離開土地的義務(wù),那么,與此相關(guān)的就是,甲具有要求乙離開其土地的權(quán)利。在英語中尋找了一個(gè)近義詞來說明嚴(yán)格意義上的權(quán)利(right)這就是claim,即主張和
17、請(qǐng)求的意思。,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,(一)法律權(quán)利與義務(wù)的性質(zhì),權(quán)利與義務(wù)都是由界限的,,你揮動(dòng)手臂的自由 止于別人鼻子的面前,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,(二)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,結(jié)構(gòu)上的 相關(guān)關(guān)系,數(shù)量上的 等值關(guān)系,功能上的 互補(bǔ)關(guān)系,,,三、法律面前人人平等觀念,(一)公民在守法上一律平等,(二)公民在適用法律上一律平等,三、法律面前人人平等觀念,(一)公民在守法上一律平等,任何人沒有超越法律的特權(quán),,私宅就是一個(gè)城堡,風(fēng)可進(jìn),雨可進(jìn),而國(guó)王不可進(jìn)。,,我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的: 人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
18、 【美】獨(dú)立宣言,三、法律面前人人平等觀念,(二)公民在適用法律上一律平等,對(duì)于任何公民,不論其民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、社會(huì)地位、居住期限等有何差別,都要給予平等對(duì)待。,三、法律面前人人平等觀念,(二)公民在適用法律上一律平等,平等是不是等同,平等是形式上的平等還是實(shí)質(zhì)上的平等,人人平等理想式的還是現(xiàn)實(shí)可能的,三、法律面前人人平等觀念,(二)公民在適用法律上一律平等,平等不是等同,“法律面前人人平等”不能理解為“人人一樣”。人與人之間是有差別的存在,這就是“人”的多樣性。 在社會(huì)的公共管理活動(dòng)領(lǐng)域,要求“人人一樣”,必然會(huì)陷入平均主義的泥坑,這
19、方面我們是有深刻的教訓(xùn)的。,三、法律面前人人平等觀念,(二)公民在適用法律上一律平等,平等更強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)上的平等,如在聯(lián)合國(guó)的會(huì)費(fèi)交納中,各國(guó)交納的費(fèi)用不同。其中每年交納一億美元以上的有美國(guó)、德國(guó)與日本三個(gè)國(guó)家,中國(guó)排在第13位。 盡管各個(gè)國(guó)家交納的費(fèi)用不一樣,但就各個(gè)國(guó)家就其本身的能力上是否已經(jīng)“盡力”而言,分歧不大。如中國(guó)雖然于2002年交納了2000萬美元,但我們已經(jīng)盡了自己最大的力,而美國(guó)雖然交納最多,但就其能力而言,與其他發(fā)展中國(guó)家并無多大差別。,三、法律面前人人平等觀念,(二)公民在適用法律上一律平等,“法律面前人人平等”具有理想因素,其最終實(shí)現(xiàn)有待于全社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的整體進(jìn)
20、步與發(fā)展。 例如在現(xiàn)實(shí)的中國(guó),北京、上海等城市的青少年能夠享受到更好的生活、教育條件與文化環(huán)境,而內(nèi)地,特別是農(nóng)村的青少年各方面的條件相應(yīng)就差得多。這是客觀存在的一種現(xiàn)象,我們不能忽視,因此,我們說“人人平等”不是絕對(duì)性,而是相對(duì)的。,法律面前人人平等具有理想因素,第三節(jié) 增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),,,,一、確立新的國(guó)家安全觀 二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí) 三、履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù),一、確立新的國(guó)家安全觀,(一)傳統(tǒng)國(guó)家安全觀與非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀的區(qū)別,(二)政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱和核心。,(三)經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、 社會(huì)公共安全是國(guó)家安全的重要內(nèi)容,一
21、、確立新的國(guó)家安全觀,(一)傳統(tǒng)國(guó)家安全觀與非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀的區(qū)別,傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀 將國(guó)家安全理解為政治安全和國(guó)防安全, 即主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定。,,非傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀 在國(guó)際局勢(shì)趨緩的條件下影響國(guó)家安全的因素也越來越多樣化和不確定化,一、確立新的國(guó)家安全觀,(二)政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱,政治安全是指國(guó)家的政治制度和政治形勢(shì) 保持穩(wěn)定,不受國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和顛覆,國(guó)防安全是指國(guó)家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全, 不受外來軍事威脅或侵犯。,一、確立新的國(guó)家安全觀,(三)經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、 社會(huì)公共安全是國(guó)家安全的重要內(nèi)容,松花江水污染,二、掌握國(guó)家安全
22、法律知識(shí),(一)國(guó)家安全的一般法律制度,(二)國(guó)防安全法律制度,(三)經(jīng)濟(jì)安全法律制度,(六)社會(huì)公共安全法律制度,(五)網(wǎng)絡(luò)信息安全法律制度,(四)生態(tài)安全法律制度,二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí),國(guó)家安全法規(guī)定的七項(xiàng)義務(wù):第一、是教育防范義務(wù),就是教育、動(dòng)員、組織群眾防范、制止危害國(guó)家安全的行為第二、是提供便利條件的義務(wù)第三、是提供情況、證據(jù)的義務(wù)第四、是發(fā)現(xiàn)、報(bào)告的義務(wù)第五、是保守秘密的義務(wù)第六、是不得非法持密的義務(wù)。第七、是不得非法持有專用間諜器材的義務(wù),公民維護(hù)國(guó)家安全的權(quán)利,1.檢舉、控告的權(quán)利。 2.受保護(hù)的權(quán)利。 3.受表彰的權(quán)利。,二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí),三、履行維護(hù)國(guó)家安全的義
23、務(wù),(一)依照法律服兵役和 參加民兵組織的義務(wù),(二)保守國(guó)家秘密的義務(wù),(三)提供便利條件或 其他協(xié)助的義務(wù),(六)不得非法持有、使用 專有間諜器材的義務(wù),(五)及時(shí)報(bào)告危害 國(guó)家安全行為的義務(wù),(四)如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù),第四節(jié) 加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng),,,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式 二、樹立社會(huì)主義法律權(quán)威,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,(一)法律思維方式的含義,(二)法律思維方式的特征,(三)培養(yǎng)法律思維的途徑,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,(一)法律思維方式的含義,所謂法律思維方式, 指按照法律的規(guī)定、原理和精神思考、分析、 解決法律問題的習(xí)慣和取向。 在通常情況下
24、,法律問題往往還包含著政治、 經(jīng)濟(jì)或道德問題。,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,(一)法律思維方式的特征,1、講法律,以法律為準(zhǔn)繩思考與處理法律問題,當(dāng)遇到法與理、法與情的沖突,遇到合理不合法或合情不合法的情況時(shí),仍能遵守有效的法律。,法治 思想,個(gè)案公平與社會(huì)公平,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,(一)法律思維方式的特征,2、講證據(jù),法律上的證據(jù)不同于一般的事實(shí),合法性,客觀性,關(guān)聯(lián)性,,,,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,(一)法律思維方式的特征,2、講證據(jù),一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,(一)法律思維方式的特征,3、講程序,分餅的故事,行政處罰程序設(shè)計(jì),,(一)法律思維方式的特征,4、講法理,
25、一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,理由必須是公開的,理由必須有法律上的依據(jù),理由必須具有法律上的說服力,(二)培養(yǎng)法律思維的途徑,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,學(xué)習(xí)法律知識(shí),掌握法律方法,參與法律實(shí)踐,二、樹立社會(huì)主義法律權(quán)威,(一)法律權(quán)威的含義與必要性,(二)自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威,(一)法律權(quán)威的含義與必要性,二、樹立社會(huì)主義法律權(quán)威,法律權(quán)威 是就國(guó)家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的, 是指法律的內(nèi)在說服力和外在強(qiáng)制力得到普遍的支持和服從。,(一)法律權(quán)威的含義與必要性,二、樹立社會(huì)主義法律權(quán)威,憲法和法律在政治生活和社會(huì)生活中是否真正享有最高權(quán)威則是一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵。,(二)自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威,二、樹立社會(huì)主義法律權(quán)威,努力樹立法律信仰 積極宣傳法律知識(shí) 敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),,失去信仰的法律,就是僵硬的教條。 伯爾曼,
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