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1、【大使命門(mén)徒訓(xùn)練】第一階段:喂養(yǎng)課程 新生命時(shí)間2點(diǎn),第二課 新生命的必要性 學(xué)習(xí)目的,1.了解宇宙的起源,生命的起源與人類(lèi)的起源; 2.認(rèn)識(shí)罪如何進(jìn)入世界并明白罪所帶來(lái)的懲罰; 3.明白為什么每個(gè)人都需要新生命。,屬靈作業(yè),1.利用早晨和晚上的時(shí)間禱告,祈求神賜下聰明和智慧,能夠使 你更好的明白福音的奧秘。 2.背誦經(jīng)文:(1).創(chuàng)世真神 - 羅1:20 (2).神的慈愛(ài) - 約3:16 3.預(yù)先閱讀創(chuàng)世記1-5章,1,,我在追求什么?,2,,什麼是 最有價(jià)值?,3,一.宇宙的起源,創(chuàng)1:1起初神創(chuàng)造天地。,4,,詩(shī)33:6諸天藉耶和華的命而造、萬(wàn) 象藉他口中的氣而成。 詩(shī)33:9因?yàn)?/p>
2、他說(shuō)有、就有命立、 就立。,5,神七日創(chuàng)造工程,第七日:安 息,6,創(chuàng)造還是進(jìn)化???,人類(lèi)歷史起源學(xué)說(shuō)大致可分為兩大類(lèi):進(jìn)化論和創(chuàng)造論。進(jìn)化論建立于人為假設(shè)之基礎(chǔ)上;創(chuàng)造論則是以神的啟示作為基礎(chǔ),把根基放在神的話語(yǔ)里。不管接受哪一個(gè)學(xué)說(shuō),都需要人的信心。因此,因人的信仰不同,所選擇的也不同。一般來(lái)說(shuō),人接受創(chuàng)造論,是基于對(duì)神啟示的信心;而接受進(jìn)化論,是基于對(duì)人為假設(shè)及解釋的信心。 神的啟示,或人為的假設(shè),你愿意選擇哪 一個(gè)呢?,7,,神的創(chuàng)造 或者 進(jìn)化論 無(wú)論你選擇那一個(gè), 都需要信心,8,,神的啟示 人為的假設(shè) 你愿意選擇哪一個(gè)?,9,,,進(jìn)化論的非科學(xué)性:,進(jìn)化論是在六百多條人
3、為假設(shè)的基礎(chǔ)上建 立起來(lái)的; 在地球上從未發(fā)現(xiàn)過(guò)處在進(jìn)化過(guò)程中的過(guò) 渡期生物及其化石; 在有些地方發(fā)現(xiàn)的化石的分布,與進(jìn)化論 所主張的化石分布相矛盾; 科學(xué)已經(jīng)證明,進(jìn)化論所主張的基因的突 變,不能引起物類(lèi)的改變。,10,羅1:1920,神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裏因?yàn)樯褚呀?jīng)給他們顯明。自從造天地以來(lái)、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見(jiàn)、但藉所造之物、就可以曉得、叫人無(wú)可推諉,11,二.人類(lèi)的起源,1.人是怎樣出現(xiàn)在地球上的? 創(chuàng)1:27神就照自己的形像造人 、乃是照他的形像造男造 女。,12,,創(chuàng)2:7耶和華神用地上的塵土造 人、將生氣吹在他鼻孔
4、里、 他就成了有靈的活人、名叫 亞當(dāng)。,13,,2.神造人的目的是什麼? 賽43:7就是凡稱(chēng)為我名下的人、是 我為自己的榮耀創(chuàng)造的、是 我所作成、所造作的。,14,,創(chuàng)1:28神就賜福給他們、又對(duì)他們 說(shuō)、要生養(yǎng)眾多、遍滿(mǎn)地面 、治理這地也要管理海 里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)和地 上各樣行動(dòng)的活物。,15,,詩(shī)147:1你們要贊美耶和華、因歌 頌我們的神為善為美 贊美的話是合宜的。,16,神造人的目的,1.為神自己的榮耀 2.治理,管理神所創(chuàng)造的世界 3.贊美神,17,創(chuàng)1:2627, 2:7,3.神造人類(lèi)的獨(dú)特性 神說(shuō)、我們要
5、照我們的形像、按我們的樣式造人、使他們管理海里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆蟲(chóng)。神就照自己的形像造人、乃是照他的形像造男造女。,18,,創(chuàng)2:7耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔里、他就成了有靈的活人、名叫亞當(dāng)。,19,神造人的獨(dú)特性,1.神照著自己的形象及樣式造人 2.被造的人可以管理神創(chuàng)造的世界 3.神的氣息在我們里面 4.我們里面有靈,20,神的形象,神造人與造動(dòng)物截然不同,在創(chuàng)造過(guò)程中,各類(lèi)動(dòng)物的被造都是“各從其類(lèi),神看著是好的”,惟獨(dú)人是照神的形象及樣式被造的。這表明人和動(dòng)物之間存在著相當(dāng)大的差距,甚至都不能作比較。人既然有神的形象,必定與神有特殊的關(guān)
6、系,我們可以與神建立關(guān)系,與神彼此溝通對(duì)話。這種關(guān)系遠(yuǎn)超過(guò)其他生物與神之間的關(guān)系。只有人才能具備神照自己的形象所賜的人格理智、情感及道德意識(shí)等。,21,三.罪與死,什麼是罪? 創(chuàng)2:17只是分別善惡樹(shù)上的果子、你不可吃、因?yàn)槟愠缘娜兆颖囟ㄋ馈?創(chuàng)3:6于是女人見(jiàn)那棵樹(shù)的果子好作食物、也悅?cè)说难勰俊⑶沂强上矏?ài)的、能使人有智慧、就摘下果子來(lái)吃了又給他丈夫、他丈夫也吃了。,22,什麼是罪?,箴6:1619 耶和華所恨惡的有六樣、連他心 所憎惡的共有七樣就是高傲的 眼、撒謊的舌、流無(wú)辜人血的手 、圖謀惡計(jì)的心、飛跑行惡的 、吐謊言的假見(jiàn)證、並弟兄中布 散紛爭(zhēng)的人。,,羅1:2830 他們既然故意不認(rèn)識(shí)
7、神、神就任憑他 們存邪僻的心、行那些不合理的事裝滿(mǎn) 了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒或作 陰毒滿(mǎn)心是嫉妒、兇殺、爭(zhēng)競(jìng)、詭詐、 毒恨又是讒毀的、背後說(shuō)人的、怨恨 神的、或作神所憎被惡的侮慢人的 、狂傲的、自誇的、造惡事的、違背父 母的、無(wú)知的、背約的、無(wú)親情的、不憐 憫人的,,太 5:28 只是我告訴你們、凡看見(jiàn)婦女 就動(dòng)淫念的、這人心裏已經(jīng)與 他犯姦淫了。,,雅 4:17 人若知道行善、卻不去行、這 就是他的罪了。,,約一 3:4 凡犯罪的、就是違背律法違 背律法就是罪。,,約 3:18 信他的人、不被定罪不信的 人、罪已經(jīng)定了、因?yàn)樗恍?神獨(dú)生子的名。,,罪如何進(jìn)入這個(gè)世界? 創(chuàng)3:6
8、于是女人見(jiàn)那棵樹(shù)的果子好作食物、也悅?cè)说难勰俊⑶沂强上矏?ài)的、能使人有智慧、就摘下果子來(lái)吃了又給他丈夫、他丈夫也吃了。 羅5:12這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來(lái)的、于是死就臨到眾人、因?yàn)楸娙硕挤噶俗铩?29,,世上還有沒(méi)有義人? 羅3:10就如經(jīng)上所記、沒(méi)有義人、連一個(gè)也沒(méi)有 約一1:8我們?nèi)粽f(shuō)自己無(wú)罪、便是自欺、真理不在我們心里了。,30,誰(shuí)是罪人?,1.人人皆為罪人(賽53:6)(羅3:23) 2.人無(wú)法靠自己掙脫罪惡的捆綁,亦無(wú)法 靠行善抵罪 3.因此罪人需要救贖,31,創(chuàng)3:1417,1.對(duì)蛇的詛咒 耶和華神對(duì)蛇說(shuō)、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、
9、終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇、你的后裔和女人的后裔、也彼此為仇女人的后裔要傷你的頭、你要傷他的跟。,32,,2.對(duì)夏娃,亞當(dāng)?shù)膽土P 又對(duì)女人說(shuō)、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產(chǎn)兒女必多受苦楚你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。又對(duì)亞當(dāng)說(shuō)、你既聽(tīng)從妻子的話、吃了我所吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子、地必為你的緣故受咒詛你必終身勞苦、纔能從地里得吃的。,33,創(chuàng)3:1824,3.對(duì)土地的詛咒 地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺藜來(lái)你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿(mǎn)面纔得糊口、直到你歸了土、因?yàn)槟闶菑耐炼龅哪惚臼菈m土、仍要?dú)w於塵土。亞當(dāng)給他妻子起名叫夏娃、因?yàn)樗潜娚?。耶和華神為亞當(dāng)和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。
10、,34,,耶和華神說(shuō)、那人已經(jīng)與我們相似、能知善惡現(xiàn)在恐怕他伸手又摘生命樹(shù)的果子吃、就永遠(yuǎn)活耶和華神便打發(fā)他出伊甸園去、耕種他所自出之土。于是把他趕出去了又在伊甸園的東邊安設(shè)、和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍、要把守生命樹(shù)的道路。,35,,對(duì)蛇的詛咒- 對(duì)地的詛咒- 對(duì)夏娃的懲罰- 對(duì)亞當(dāng)?shù)膽土P-,36,,罪的結(jié)果,,1. 死亡 羅馬書(shū) 6:23 2. 罪惡感 以西結(jié)書(shū) 33:10 3. 與神隔絕 以賽亞書(shū) 59:2, 12 4. 永遠(yuǎn)的定罪、審判及懲罰 啟示錄21:8; 歌羅西書(shū)3:5-6,,5. 肉體上的疾病 6. 破碎的關(guān)係 7. 咒詛 8. 消極負(fù)面的思想及認(rèn)知 以弗所書(shū)4
11、:17-19,死亡 的兩個(gè)含義,亞當(dāng)被造時(shí),他是有靈的活人;但亞當(dāng)因不順?lè)竦脑?,犯了罪。照神的警告,他的犯罪帶?lái)了死亡: 首先是屬靈的死,意即人與神隔絕,是與神屬靈相交的斷絕; 其次是肉體的死,是肉體和靈魂的分離,也就是平常我們所說(shuō)的“死亡”。 人死了以后,靈魂與身體相分離,身體最終歸于土。,40,,羅5:12這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來(lái)的、于是死就臨到眾人、因?yàn)楸娙硕挤噶俗铩?結(jié)18:4看哪、世人都是屬我的、為父的怎樣屬我、為子的也照樣屬我犯罪的他必死亡。,41,四.新生命的必要性,羅6:23因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死惟有神的恩賜、在我們的主基督耶穌里、乃是永生。 來(lái)9:27按定命、人
12、人都有一死、死后且有審判,42,,結(jié)33:11你對(duì)他們說(shuō)、主耶和華說(shuō)、我指我的永生起誓、我斷不喜悅惡人死亡惟喜悅惡人轉(zhuǎn)離所行的道而活以色列家阿、你們轉(zhuǎn)回、轉(zhuǎn)回罷、離開(kāi)惡道何必死亡呢。 約3:16神愛(ài)世人、甚至將他的獨(dú)生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。,43,,如何解決?,誰(shuí)是救贖者?,耶穌基督是救贖者, 以自己的寶血洗凈我們的罪, 借著圣靈對(duì)我們的感動(dòng), 使我們承認(rèn)自己的罪,因而我們的罪 得赦,得以恢復(fù)與天父原本美好的關(guān) 系,45,,約 3:16 神愛(ài)世人、甚至將他的獨(dú)生子 賜給他們、叫一切信他的、不 至滅亡、反得永生。,,羅 6:23 因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死惟有神 的恩賜、在我
13、們的主基督耶穌裏 、乃是永生。,,,1. 向主耶穌承認(rèn)自己的罪 2. 向主耶穌悔改自己所犯的罪 3. 憑信心接受耶穌的赦罪之恩 4. 宣告自己的罪已得耶穌完全的 赦免 (包括過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)所有的罪),神的應(yīng)許,約一 1:9 我們?nèi)粽J(rèn)自己的罪、神是信 實(shí)的、是公義的、必要赦免我 們的罪、洗淨(jìng)我們一切的不義 。,神的應(yīng)許,約 3:18 信他的人、不被定罪不信的人 、罪已經(jīng)定了、因?yàn)樗恍派?獨(dú)生子的名。,神的應(yīng)許,羅 8:2 因?yàn)橘n生命聖靈的律、在基督耶 穌裏釋放了我、使我脫離罪和死 的律了。,神的應(yīng)許,羅 8:33 誰(shuí)能控告神所揀選的人呢有 神稱(chēng)他們?yōu)榱x了。或作是稱(chēng) 他們?yōu)榱x的神麼
14、,神的應(yīng)許,羅 8:39 是高處的、是低處的、是別的 受造之物、都不能叫我們與 神的愛(ài)隔絕這愛(ài)是在我們的 主基督耶穌裏的。,什麼叫作悔改 ?,改變方向 罪,,,神,轉(zhuǎn)向神,禱告,主耶穌,我承認(rèn)我是個(gè)罪人,作了許多你 不喜悅的事, 求你赦免我一切的過(guò)犯,謝 謝耶穌赦免我一切的罪, 我奉主耶穌的 名宣告,我的罪得到完全的除去,我成為 被神稱(chēng)義的人.主耶穌,幫助我不再犯罪, 幫助我可以勝過(guò)罪.謝謝耶穌,奉耶穌的 名禱告, 阿們!,應(yīng) 用,1.我以前對(duì)字宙和人類(lèi)的起源有過(guò)什么想法?_________________________________。 學(xué)習(xí)本課后,我現(xiàn)在怎么想? _________________________________。 2.關(guān)于罪和死的問(wèn)題,我有什么新的認(rèn)識(shí)? _________________________________。 3.我是否需要新生命? _________________________________。,57,