《(廣東專)高考歷史二輪復(fù)習(xí) 上篇 模塊一 古代中國農(nóng)業(yè)文明與西方海洋文明的交相輝映 第3講 中華文明的輝煌與遲滯—明清時期課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(廣東專)高考歷史二輪復(fù)習(xí) 上篇 模塊一 古代中國農(nóng)業(yè)文明與西方海洋文明的交相輝映 第3講 中華文明的輝煌與遲滯—明清時期課件(111頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、模塊一模塊一 古代中國農(nóng)業(yè)文明與西方海古代中國農(nóng)業(yè)文明與西方海洋文明的交相輝映洋文明的交相輝映考情分析考情分析高考導(dǎo)航高考導(dǎo)航考點考點考題考題考查內(nèi)容考查內(nèi)容明清明清君主君主專制專制制度制度的加的加強強2017全國卷全國卷,272017全國卷全國卷,402016全國卷全國卷,272015全國卷全國卷,272014全國卷全國卷,27宦官讀書識字宦官讀書識字(中樞機構(gòu)異變中樞機構(gòu)異變)鄭成功收復(fù)臺鄭成功收復(fù)臺灣灣(國家統(tǒng)一國家統(tǒng)一)巡撫制度巡撫制度(提高提高地方行政效率地方行政效率)科舉制科舉制(經(jīng)濟發(fā)經(jīng)濟發(fā)展促進文化興展促進文化興盛盛)內(nèi)閣制度內(nèi)閣制度(君主君主集權(quán)加強集權(quán)加強)(1)知識視角:
2、知識視角:近幾年課標(biāo)高考對近幾年課標(biāo)高考對本部分內(nèi)容的考查本部分內(nèi)容的考查主要集中在明清時主要集中在明清時期加強君主專制的期加強君主專制的措施、社會經(jīng)濟的措施、社會經(jīng)濟的發(fā)展以及科技文化發(fā)展以及科技文化的發(fā)展變化等方面,的發(fā)展變化等方面,尤其是社會經(jīng)濟成尤其是社會經(jīng)濟成為高考考查的密集為高考考查的密集區(qū)域區(qū)域明清明清時期時期社會社會經(jīng)濟經(jīng)濟的發(fā)的發(fā)展展2018全國卷全國卷,272017全國卷全國卷,272016全國卷全國卷,272016全國卷全國卷,272016全國卷全國卷,402015全國卷全國卷,272014全國卷全國卷,272013全國卷全國卷,26古代中國商業(yè)的發(fā)展古代中國商業(yè)的發(fā)展(
3、明代明代朝貢貿(mào)易朝貢貿(mào)易)飲食器具的變化飲食器具的變化(經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展)臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位(大大陸移民陸移民)江南農(nóng)村變化江南農(nóng)村變化(市鎮(zhèn)經(jīng)濟與市鎮(zhèn)經(jīng)濟與手工業(yè)手工業(yè)的發(fā)展的發(fā)展)清中期人口膨脹清中期人口膨脹(原因和影原因和影響響)遷都北京遷都北京(跨區(qū)域貿(mào)易繁榮跨區(qū)域貿(mào)易繁榮)清代外幣使用清代外幣使用(對外貿(mào)易對外貿(mào)易)廣東商業(yè)廣東商業(yè)(長途貿(mào)易興盛長途貿(mào)易興盛)(2)能力視角:能力視角:高考題大多引入高考題大多引入經(jīng)典史料,通過經(jīng)典史料,通過對材料信息的獲對材料信息的獲取和解讀,考查取和解讀,考查明清時期社會發(fā)明清時期社會發(fā)展的突出特征;展的突出特征;通過對史料的
4、辨通過對史料的辨析和甄別,提取析和甄別,提取有效信息,并加有效信息,并加以歸納概括,注以歸納概括,注重知識的綜合和重知識的綜合和思維的提升思維的提升明清時明清時期的思期的思想和科想和科技文化技文化2018全國卷全國卷,272018全國卷全國卷,262018全國卷全國卷,272014全國卷全國卷,402013全國卷全國卷,282013全國卷全國卷,27明清昆曲的流明清昆曲的流行行古代中國的科古代中國的科技成就技成就(醫(yī)藥學(xué)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展的發(fā)展)明代社會崇尚明代社會崇尚文化的氛圍文化的氛圍宋應(yīng)星宋應(yīng)星(傳統(tǒng)科傳統(tǒng)科技技)京劇臉譜京劇臉譜(大眾大眾認(rèn)知固化認(rèn)知固化)小說的作用小說的作用(世世俗文化發(fā)展
5、俗文化發(fā)展)(3)考向視角:考向視角:預(yù)計今后高考題會預(yù)計今后高考題會引入多種史料,通引入多種史料,通過社會現(xiàn)象折射出過社會現(xiàn)象折射出明清時期社會發(fā)展明清時期社會發(fā)展的趨勢,理解清朝的趨勢,理解清朝前期的政治、經(jīng)濟、前期的政治、經(jīng)濟、思想發(fā)展的走向,思想發(fā)展的走向,并從全球史觀的角并從全球史觀的角度與西方的歷史發(fā)度與西方的歷史發(fā)展加以聯(lián)系分析展加以聯(lián)系分析總述總述明清時期是統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固明清時期是統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期政治政治君主專制達到頂峰;明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,君主專制達到頂峰;明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,清朝增設(shè)軍機處,專制主義中央集
6、權(quán)空前清朝增設(shè)軍機處,專制主義中央集權(quán)空前加強,嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟、新思想的出現(xiàn)加強,嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟、新思想的出現(xiàn)和發(fā)展,封建制度走向衰落和發(fā)展,封建制度走向衰落經(jīng)濟經(jīng)濟發(fā)展與遲滯:一方面,農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展,并發(fā)展與遲滯:一方面,農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展,并出現(xiàn)了資本主義萌芽,經(jīng)濟總量仍然處于世界出現(xiàn)了資本主義萌芽,經(jīng)濟總量仍然處于世界前列;另一方面,重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國政前列;另一方面,重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國政策嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展,中國逐漸落后策嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展,中國逐漸落后于時代發(fā)展的潮流于時代發(fā)展的潮流文化文化承古萌新:一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化仍然占據(jù)著統(tǒng)治地承古萌新:一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化仍然占
7、據(jù)著統(tǒng)治地位;另一方面隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民文化位;另一方面隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民文化取得輝煌成就,文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)取得輝煌成就,文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就,明清之際的進步思想家對君主專了新的成就,明清之際的進步思想家對君主專制進行了猛烈的抨擊,制進行了猛烈的抨擊,“西學(xué)東漸西學(xué)東漸”局面形成,局面形成,西方近代科技開始傳入中國西方近代科技開始傳入中國項目項目唐唐宋宋明明清清河南河南151621江蘇江蘇781749傳統(tǒng)文化中孕育傳統(tǒng)文化中孕育新內(nèi)容新內(nèi)容明清小說是從宋元的話本而來的,明清小說是從宋元的話本而來的,著名的科學(xué)技術(shù)著作百科全書著名的科學(xué)技術(shù)著作百科全書天天工
8、開物工開物中,所記內(nèi)容多是通過作中,所記內(nèi)容多是通過作者調(diào)查研究而獲得的新知識者調(diào)查研究而獲得的新知識思想、文學(xué)中體思想、文學(xué)中體現(xiàn)反傳統(tǒng)反封建現(xiàn)反傳統(tǒng)反封建首先,在思想界出現(xiàn)了反封建的進首先,在思想界出現(xiàn)了反封建的進步思想,對君主專制進行了激烈的步思想,對君主專制進行了激烈的揭露和大膽的否定;其次明清的小揭露和大膽的否定;其次明清的小說也反映了封建社會走向衰落說也反映了封建社會走向衰落文化交流上西文化交流上西學(xué)東漸學(xué)東漸隨著新航路開辟,歐洲傳教士東來,明隨著新航路開辟,歐洲傳教士東來,明清之際出現(xiàn)了中外文化交流的高潮,西清之際出現(xiàn)了中外文化交流的高潮,西方傳教士學(xué)習(xí)中國語言文字和儒家經(jīng)方傳教
9、士學(xué)習(xí)中國語言文字和儒家經(jīng)典,并傳回歐洲,為中西方文化交流作典,并傳回歐洲,為中西方文化交流作出了突出的貢獻。同時中國知識分子也出了突出的貢獻。同時中國知識分子也主動學(xué)習(xí)西方科技,如徐光啟的主動學(xué)習(xí)西方科技,如徐光啟的農(nóng)政農(nóng)政全書全書介紹歐洲先進的水利技術(shù)和工介紹歐洲先進的水利技術(shù)和工具,具,天工開物天工開物也收錄了一些國外傳也收錄了一些國外傳來的技術(shù),如介紹西洋紅夷火炮鑄造法來的技術(shù),如介紹西洋紅夷火炮鑄造法項目項目中國中國西方西方政治政治封建君主專制不斷強化封建君主專制不斷強化資產(chǎn)階級代議制逐資產(chǎn)階級代議制逐漸確立漸確立經(jīng)濟經(jīng)濟自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩
10、慢,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,重農(nóng)抑商嚴(yán)重阻礙商品重農(nóng)抑商嚴(yán)重阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)濟的發(fā)展資本主義工場手工資本主義工場手工業(yè)發(fā)達,英國進行業(yè)發(fā)達,英國進行工業(yè)革命工業(yè)革命思想思想文化文化具有民主色彩的反封建具有民主色彩的反封建思想產(chǎn)生,但沒有成為思想產(chǎn)生,但沒有成為主流,儒家思想仍占統(tǒng)主流,儒家思想仍占統(tǒng)治地位,強調(diào)統(tǒng)治者以治地位,強調(diào)統(tǒng)治者以仁義道德為施政準(zhǔn)則仁義道德為施政準(zhǔn)則文藝復(fù)興、宗教改革、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動,資產(chǎn)階級思啟蒙運動,資產(chǎn)階級思想文化不斷發(fā)展,強調(diào)想文化不斷發(fā)展,強調(diào)自由平等和自我價值體自由平等和自我價值體現(xiàn)現(xiàn)對外對外態(tài)度態(tài)度閉關(guān)鎖國閉關(guān)鎖國海外貿(mào)易和殖民擴張海外貿(mào)易
11、和殖民擴張黃宗羲黃宗羲明夷待訪錄明夷待訪錄盧梭盧梭社會契約論社會契約論“敲剝天下之骨髓,離散敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當(dāng)然,曰:之淫樂,視為當(dāng)然,曰:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者,君然則為天下之大害者,君而已矣!而已矣!”“以絞死或廢黜一個暴以絞死或廢黜一個暴君為目的的暴動,乃是君為目的的暴動,乃是一件與他昨天處置臣民一件與他昨天處置臣民生命財產(chǎn)的那些暴行同生命財產(chǎn)的那些暴行同樣合法的行為。樣合法的行為?!备耐粮耐翚w流歸流清代在少數(shù)民族地區(qū)廢除土司、實行流官統(tǒng)治的一種清代在少數(shù)民族地區(qū)廢除土司、實行流官統(tǒng)治的一種政治措
12、施。實行與漢族地區(qū)相同的政治制度,加強了政治措施。實行與漢族地區(qū)相同的政治制度,加強了中央對少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治中央對少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治盟旗盟旗制度制度在內(nèi)外蒙古地區(qū),均實行札薩克制,即盟旗制度。蒙在內(nèi)外蒙古地區(qū),均實行札薩克制,即盟旗制度。蒙古各部劃分為旗,旗是基本行政單位,合若干旗為一古各部劃分為旗,旗是基本行政單位,合若干旗為一盟。在尊重蒙古族社會傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,改造了草原的盟。在尊重蒙古族社會傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,改造了草原的社會政治面貌;削弱了蒙古貴族的權(quán)力,加強了清政社會政治面貌;削弱了蒙古貴族的權(quán)力,加強了清政府對草原的管理;有利于當(dāng)?shù)厣鐣€(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展;府對草原的管理;有利于當(dāng)?shù)厣鐣€(wěn)定和
13、經(jīng)濟發(fā)展;加強了清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ);使統(tǒng)一多民族國家更為鞏固加強了清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ);使統(tǒng)一多民族國家更為鞏固金瓶金瓶掣簽掣簽又稱為金瓶鑒別,是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高又稱為金瓶鑒別,是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆年間正式設(shè)立的制度。自清朝以來,藏傳佛年間正式設(shè)立的制度。自清朝以來,藏傳佛教活佛達賴和班禪轉(zhuǎn)世靈童需在中央代表監(jiān)教活佛達賴和班禪轉(zhuǎn)世靈童需在中央代表監(jiān)督下,經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定。清朝中央政府制定督下,經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定。清朝中央政府制定和實施金瓶掣簽制度,對當(dāng)時的西藏、蒙古和實施金瓶掣簽制度,對當(dāng)時的西藏、蒙古地區(qū)社會和佛教界產(chǎn)生了巨大的影響,意義地區(qū)社會和佛教界產(chǎn)生了巨大的影響,意義深遠深遠