《江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)九年級語文上冊17桃花源記課件蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)九年級語文上冊17桃花源記課件蘇教版(19頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、桃花源記,,(一)文學(xué)常識,1.本文作者是( ),( )代田園詩人、散文家,他名( ),字( ),自號( )。 2.“記”是古代一種文體。,陶淵明,晉,潛,元亮,五柳先生,豁然( ) 儼然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 間隔( ) 垂髫( ) 語云( ) 平曠( ) 緣( ) 詣( ) 遣( ) 要( ) 劉子驥( ) 落英繽紛( ) 郡下( ),,hu,y,(二)給下列加點(diǎn)的字注音:,qin m,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,jn,yn
2、,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,注意下列句子的朗讀節(jié)奏,1、晉太元中,武陵人 捕魚為業(yè).,、土地 平曠,屋舍 儼然. 有 良田美池桑竹之屬, 阡陌交通,雞犬相聞. 其中 往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并 怡然自樂.,、便要還家,設(shè)酒殺雞 作食。村中 聞有此人,咸來問訊。自云 先世避秦時亂,率 妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂 與外人間隔。問 今是何世, 乃 不知有漢,無論 魏晉。,、太守 即 遣人隨其往,尋 向所至, 遂迷,不復(fù)得路.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚
3、異之。復(fù)前行,欲窮其林。,,,,,,,,,,,,,沿著,順著,的,落花,繁多的樣子,捕魚,對感到詫異,溪水的兩岸,,,指見到的景象,向前,窮盡,走到盡頭,那,作為,東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,芳香的青草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常詫異。漁人又向前劃去,想走到林子的盡頭。,(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),(4)第一段中景物描寫的作用
4、是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.,發(fā)現(xiàn)桃林,思考: 1、用簡潔的語言概括第一段內(nèi)容。,2、第一段中描繪桃林美景的句子是什么?,3、這段景物描寫的作用是什么?,4.漁人欲窮其林的原因( ),甚異之,林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,舍棄,僅,開闊敞亮的樣子,空闊,寬闊,整齊的樣子,這,類,田間小路,交錯
5、相通,往來的人,耕種勞作的人,全,都,桃花源以外的人,老人,小孩,一齊,都,快樂的樣子,桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有一個小洞,洞里隱隱約約好象有光亮。漁人就離船上岸,從小洞口進(jìn)入。洞口起初很狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。只見那土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地、幽美的池塘,以及桑園竹林之類。田間小路交錯相通,村落間能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩,都高高興興,自得其樂。,見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人
6、,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”,竟然,同“俱”,完全,詳盡,指桃花源中的問話人,同“邀”,邀請,全,都,說,妻子和兒女,與外界隔絕的地方,從這里,于是,就,隔絕,不通音信,竟,更不必說,給,同“俱”,詳細(xì),驚嘆,又,邀請,他們的,居住,告辭,告別,離開,告訴,說,對,向,說,(桃花源中人)見了漁人,竟然大吃一驚,問他從哪里來,漁人詳盡地作了回答人們就把漁人邀請到自己家里,備酒殺雞做飯,殷勤款待。村中人聽說來了這么一個
7、客人,都趕來打聽消息。他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這與外界隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外界的人隔絕了。他們問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有個漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人給他們詳細(xì)地介紹自己所聽到的事,他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們家里去,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人逗留了幾天,告辭離開了。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對桃花源外面的人說啊?!?(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),
8、(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),進(jìn)入桃源,思考: 1、用簡潔的語言概括第二、三段內(nèi)容。,4、第二段描寫桃花源美麗風(fēng)光的句子是什么?,土地平曠,屋舍儼然 ,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.,2、第二段總寫漁人感受的詞語是( ),豁然開朗,3、由“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”我們不由聯(lián)想到陸游游山西村中的詩句(“ ”)。,山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,,7、找出第三段中體現(xiàn)桃源人淳樸民風(fēng)的語句。,5、第二段寫桃源社會風(fēng)尚的句子是什么?,其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,便
9、要還家,設(shè)酒殺雞做食 村中聞有此人,咸來問訊 余人各復(fù)延至其家,大概是秦末以來的歷史,為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋;為桃源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋,8、據(jù)課文猜想漁人向桃源人說了些什么?桃源人為什么而嘆惋?,6.描寫桃源人精神狀態(tài)的句子是什么?,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,9.“不足為外人道”的原因是什么?,不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們和平寧靜的生活,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,已經(jīng),他的,漁人的,沿著,原來的,先前的,用符號做標(biāo)記,到,晉謁,拜
10、見,立即,馬上,跟隨,他,指漁人,尋找,標(biāo)記,找到,指漁人去過桃花源這件事,高興的樣子,打算,沒有實(shí)現(xiàn),不久,探訪、訪求,漁人出了山洞以后,找到他的船,就沿著先前的路回去,一路上處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡 ,便去拜見太守,把進(jìn)出桃花源的情況作了稟報。太守立即派人隨同漁人前往,漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷了路,再也找不到原來通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。從此以后,就不再有探訪桃花源的人了。,(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),(4)第一段中景物描寫的作用是什
11、么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊),離開桃源 再尋桃源,思考: 1、用簡潔的語言概括第四、五段內(nèi)容。,2.漁人離開桃源時“處處志之”,后來“尋向所志”卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的用意是什么?,目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的.,3.最后兩段與桃花源關(guān)系不大,可否刪去?(太守、劉驥),不能.這兩段渲染桃源的神秘氣氛,暗示桃源是虛構(gòu)的,是一種美好愿望,4.桃花源美好在哪里?作者為什么虛構(gòu)一個美好境界?,自然環(huán)境:優(yōu)美富饒; 社會環(huán)境:和平安定; 人文環(huán)境:自由快樂,虛構(gòu)美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了廣大人民的意愿,否定批判了黑暗的社會現(xiàn)實(shí),向往美好生活.,,1.主題: 2.結(jié)構(gòu):,本文以 為線索, 以 為順序,,作者在本文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景,以此來寄托他的社會理想。在客觀上,本文也反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。,總 結(jié):,,,,武陵漁人進(jìn)入桃源的行蹤,時間先后,發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,離開桃源,再尋桃源,試一試:你能找到出自本文的幾個成語?,世外桃源,怡然自樂,無人問津,豁然開朗,