國家開放大學電大?？啤度宋纳鐣茖W基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案（試卷號：2072）

《國家開放大學電大?？啤度宋纳鐣茖W基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案（試卷號：2072）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《國家開放大學電大專科《人文社會科學基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案（試卷號：2072）（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、國家開放大學電大?？啤度宋纳鐣茖W基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案（試卷號：2072） 國家開放大學電大專科《人文社會科學基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案（試卷號：2072） 一、單項選擇題（在下列每小題的4個選項中只有1個是正確的，請選出并將題號填入括弧之中。每小題1分，共計20分） 1．各種人文學科研究的最后目標都是人，只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層次不同。其中研究“學習活動中的人”的學科是( ) A．哲學 B．心理學 C．教育學 D．社會學 2．下列學科中沒有明顯階級傾向的是( ) A．政治學、歷史學 B．法學、新聞傳播學

2、 C．倫理學、人類學 D．語言學、考古學 3．人文社會科學在思想建設(shè)中發(fā)揮作用，主要是依靠何種力量？( ) A．理論 B．實踐 C．社會環(huán)境 D．人的素質(zhì) 4．“計算機十插花藝術(shù)”是對哪一個國家企業(yè)管理藝術(shù)的概括？( ) A．美國 B．韓國 C．泰國 D．日本 5．在以下各種一般研究方法中，人文社會科學在長期的歷史進程中較為偏重哪一種？( ) A．定量研究 B．定性研究 C．直覺領(lǐng)悟 D．情感激發(fā) 6．教材所介紹的調(diào)查方法中，哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測一起發(fā)

3、展起來的？( ) A．完全參與觀察 B．半?yún)⑴c觀察 C．非參與觀察 D．抽樣調(diào)查 7．就現(xiàn)代科學發(fā)展狀況看，“科學無國界”這一說法比較適用于( ) A．人文社會科學領(lǐng)域 B．自然科學技術(shù)領(lǐng)域 C．人文社會科學與自然科學技術(shù)兩大領(lǐng)域 D．新興科學技術(shù)領(lǐng)域 8．系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是( ) A．維納 B．申農(nóng) C．貝塔朗菲 D．普利高津 9. 20世紀西方科學主義哲學思潮的主流是( ) A．科學哲學 B．哲學解釋學 C．分析哲學 D．結(jié)構(gòu)主義哲學 10.“一

4、切真正的歷史都是當代史”這一觀點的首倡者是( ) A．科林伍德 B．克羅齊 C．魯濱遜 D．布羅代爾 11.瑞士心理學家皮亞杰研究兒童的認知活動，探索認識發(fā)生和知識增長的心理機制、分析智力的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機能；他構(gòu)建的思維心理學是( ) A．一種結(jié)構(gòu)主義認知心理學 B．一種信息加工認知心理學 C．一種行為主義心理學 D．一種生理心理學 12.人本主義心理學的主要代表之一馬斯洛重點分析健康人的心理，全面探討人類的“基本需要”。在他看來，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標以及潛在美德 的實現(xiàn)

5、就是( ) A.“歸屬和愛的需要”的實現(xiàn) B．“認知需要”的實現(xiàn) C．“審美需要”的實現(xiàn) D．自我實現(xiàn) 13.考古人類學是中國人類學研究的優(yōu)勢學科；從教材所列“人類學分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學科的關(guān)系為( ) A．從屬于人類起源學 B．偏重于體質(zhì)人類學 C．偏重于文化人類學 D．兼及體質(zhì)人類學和文化人類學 14.在20世紀30年代資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟學發(fā)生了一次新的國家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( ) A．“邊際效用學派革命” B．“凱恩斯革命” C．“薩繆爾森革命”

6、 D．“瑞典學派革命” 15．與馬克思主義社會學有著原則區(qū)別的西方社會學的開創(chuàng)者是( ) A．孔德 B．迪爾凱姆 C．韋伯 D．帕森斯 16．有的學者倡導(dǎo)在科學研究中注入一種人文精神。這是當代人文社會科學以下哪種發(fā)展趨勢的突出表現(xiàn)？( ) A．科學主義與人文主義交融的趨勢 B．分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢 C．注重應(yīng)用研究的趨勢 D．研究手段高技術(shù)化的趨勢 17.認為天文學誕生于迷信、幾何學誕生于貪婪、物理學誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是( ) A．歐文 B．圣西門 C．赫爾姆霍茲

7、 D．盧梭 18.“興于詩，立于禮，成于樂”的教育觀點出于( ) A．孔子 B．孟子 C．老子 D．莊子 19. 1900年前后形成的“進步教育運動”的主要代表是( ) A. 烏申斯基 B．杜威 C．皮亞杰 D．布魯納 20.現(xiàn)代傳播學集大成者施拉姆同是一位教育學家，他有個著名的觀點是( ) A．研究傳播基本上也是研究教育傳播 B．信息即力量 C．傳播即力量 D．信息革命同時帶來傳播革命和教育革命 二、名詞解釋（每小題5分，共計20分） 21．人文社會科學 人文社會科學就是以人的社會存

8、在為研究對象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會規(guī)律為目的的科學。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學和社會科學的總稱，是與廣義的自然科學相關(guān)聯(lián)又相對應(yīng)的一大科學部類。 22．時代主題 全球一個時代的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展態(tài)勢的聚焦點，是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。 23．實證主義思潮 在馬克思主義哲學體系產(chǎn)生的同時，一些哲學家強調(diào)哲學應(yīng)當以實證自然科學為基礎(chǔ)，以描述經(jīng)驗事實為限，以取得實際效用為目標，要求排除抽象的恩辨，追求實證知識的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性主義相對應(yīng)的實證主義思潮。 24．經(jīng)濟自由主義 經(jīng)濟自由主義是與國家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟學中的兩大經(jīng)濟思潮之一。它發(fā)端于17世紀

9、中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 三、簡答題（每小題10分，共計40分） 25．人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性；（4分） (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性；（3分） (3)人文社會科學的時代性。（3分） 26. 20世紀歷史學研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；（3分） (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；（3分） (3

10、)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚；（2分） (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。（2分） 27. 20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學取得重要進展；（4分） 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本主義心理學的崛起；（3分） 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學提出了新的假說。（3分） 28．終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。（4分） (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校，而應(yīng)該遍布于全社會。（4分） (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人

11、掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機會平等。（4分） (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。（3分） 四、論述題（本題目要求理論與實際相結(jié)合，但答案不求一致，尤其鼓勵具有創(chuàng)新意識的分析和體會。20分） 29．當前世界和中國從小學到大學，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革與人文社會科學綜合發(fā)展、人文社會科學與自然科學綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：(1)教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的

12、分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。 20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學和自然科學界的自覺追求。“打破學科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈；研究骨于通才化；研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學到大學，都在改革教學內(nèi)容和課程體系；這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學乃至大科學綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。（8分） (2)

13、教育觀念和科學文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求；所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”；要求自然科學和人文社會科學結(jié)盟、交融；要求從小學到大學的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學改革的時代特征和歷史意義。（8分）