《2018-2019學年高中歷史 專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū) 第2課 圣雄甘地課件 人民版選修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學年高中歷史 專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū) 第2課 圣雄甘地課件 人民版選修4.ppt（35頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第2課圣雄甘地,專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū),目標導航,1.了解甘地非暴力思想的來源和甘地成為印度國大黨的領(lǐng)袖。 2.掌握甘地領(lǐng)導印度國民大會黨所進行的非暴力不合作運動，認識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用。感受甘地為印度民族獨立事業(yè)貢獻一生的堅定信念和斗爭精神。 3.理解食鹽進軍是一次典型的、悲壯的非暴力不合作運動。,內(nèi)容索引,,基礎(chǔ)認知 學習思考,,,深化探究 核心突破,鞏固練習 隨堂反饋,,教材問題解答 教師用書獨具,基礎(chǔ)認知 學習思考,一、穿土布衣的“苦行僧” 1.自幼受到良好的教育，留學英國學習法律，歸國后在孟買擔任律師，1893年前往南非。 2.把印度教中的仁愛、素食、不殺生的主張同
2、圣經(jīng)、古蘭經(jīng)中的“仁愛思想”結(jié)合起來，提出了 的主張；他主張以仁慈改造人類，投身于南非反對種族歧視的斗爭中。1909年，在印度自治一書中，闡述了爭取印度 的思想。 3.1915年回國后，走遍各地協(xié)調(diào)各教派和睦相處，注意改變農(nóng)村落后的陳規(guī)陋習；為振興廣大的農(nóng)村，他倡導土布運動。 4.為了印度的獨立和民族的進步，周游各地，宣傳非暴力抵抗思想。,思維點撥,非暴力抵抗,自由,在南非工作期間，甘地逐步形成了一套以“仁愛”精神為主旨的非暴力理論。該理論既是印度教家庭出身和基督教教義影響的結(jié)果，也是對在南非領(lǐng)導反種族歧視斗爭實踐的升華。,二、非暴力不合作運動 1.第一次非暴力不合作運動 (1)背
3、景：第一次世界大戰(zhàn)期間，印度人民反對英國殖民掠奪的斗爭不斷，1919年英國制造了 慘案。 (2)發(fā)動：1920年國大黨通過了甘地提出的非暴力不合作計劃及黨綱，并決定分步發(fā)動運動。 (3)內(nèi)容：所有印度人放棄各種英國人授予的官銜、爵位和榮譽；拒絕為英國在印度的殖民當局工作，以手工紡紗抵制洋布；拒絕納稅。 (4)影響：使英國在印度的殖民統(tǒng)治陷入癱瘓。,阿姆利則,(5)結(jié)果：1922年2月4日， 發(fā)生暴力事件，甘地下令終止不合作運動。甘地被捕入獄，兩年后獲釋，隨后發(fā)起“土布運動”。 2.第二次非暴力不合作運動 (1)表現(xiàn) 發(fā)動“土布運動”，抵制英國的盤剝。 “ ”運動使非暴力不合作運動達到高
4、潮。 (2)結(jié)果 英國殖民當局逮捕了甘地，下令取締國大黨。 各地爆發(fā)武裝起義，走向暴力革命。,喬里喬拉村,食鹽進軍,(3)影響 英國殖民當局釋放了甘地，撤銷禁令，改變策略。 印度民族獨立運動不斷向前發(fā)展。 3.第三次非暴力不合作運動 (1)背景：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，英國首相丘吉爾表示戰(zhàn)后給予印度自治，條件是國大黨支持戰(zhàn)爭。 (2)概況：甘地拒絕了 的提議，發(fā)起讓英國人滾出印度的運動。1942年，甘地再一次被捕入獄，他在獄中絕食3周以示不屈。,名師指津,丘吉爾,思維點撥,1.甘地的非暴力主義思想，一方面是因為他是個宗教領(lǐng)袖，在其心中人性是向善的，他認為只有用非暴力不合作才是最高明的。另一方面
5、是因為當時印度貧窮落后，軍事力量薄弱，無法與英國抗衡。 2.以甘地為代表的印度資產(chǎn)階級不可避免地具有軟弱性和妥協(xié)性，這與印度乃至亞洲的資本主義發(fā)展不充分有著必然的聯(lián)系。,甘地的“非暴力抵抗”，在斗爭形式上采取的是一定程度上的合法斗爭，可以避免流血和暴力，在亞洲爭取民族獨立的道路上獨樹一幟。,三、印度之魂(維護國家統(tǒng)一與和平的努力) 1.背景 (1)印度教和兩大教派之間長期紛爭不斷。 (2)1947年6月，英國提出的 ，將印度分為印度和巴基斯坦兩個獨立的國家，國大黨領(lǐng)袖尼赫魯和穆斯林聯(lián)盟領(lǐng)導人真納都表示接受。 (3)印巴分治導致了空前的難民潮，兩大教派之間的沖突有增無減。,蒙巴頓方案,2
6、.概況 (1)印巴分治前，作為印度教徒的甘地，視各派宗教信徒為一家，多次與穆斯林聯(lián)盟領(lǐng)導人會談，試圖消除分歧，避免印度分裂。 (2)印巴分治后，絕望之余的甘地再次以絕食為武器，希望喚起人們的理智與良知，平息沖突。由于甘地力主印度教、團結(jié)合作，招致了部分印度教狂熱分子的不滿， 年1月30日，剛剛結(jié)束絕食的甘地在前往參加一個群眾性的晚禱時，遭印度教徒槍擊身亡。,史論要旨,1948,印度的民族解放運動和同時期的中國、土耳其相比，在斗爭方式上具有明顯的差異。中國和土耳其走的都是武裝斗爭的道路，而印度走的是一條非暴力不合作的道路。這兩種不同的策略是由各自不同的國情決定的。,知識圖示,深化探究 核心突破
7、,主題一非暴力不合作運動,史料一就我所知，我們的斗爭之所以引起全世界的注意，并不是因為印度正在為自己的解放而戰(zhàn)，而是因為我們?yōu)闋幦〗夥哦扇〉姆绞绞仟氁粺o二的，不曾為歷史上有過記錄的任何民族所采用。 甘地論非暴力,史料二,甘地搖紡車紡紗 甘地在“食鹽進軍”途中,史料解讀 (1)史料一中畫線部分說明甘地認為印度為爭取民族解放的方式是獨特的，即采用非暴力不合作的方式。 (2)史料二中的兩幅圖片反映了非暴力不合作運動中的兩大事件；手紡車運動和“食鹽進軍”運動。,問題思考 史料一中“獨一無二”的方式是什么？依據(jù)史料二，指出甘地是如何實踐上述方式的？,提示,提示方式：非暴力不合作。 實踐：倡導“回到紡
8、車去”，領(lǐng)導“食鹽進軍”運動。,主題二對甘地的評價,史料甘地自傳的傳主甘地是一個其貌不揚的普通人，一個謙虛和樸實的人，一個精神、理智、心靈上的王者，感召和引導著印度人民通過幾十年不屈不撓的非暴力斗爭和不合作運動，贏得了自己國家的獨立。也正是他的精神，給迷茫和狂亂世界帶來了一種希望，一種光明。 20世紀最攝人心魄的精神領(lǐng)袖不怒而威以無形勝有形的傳奇，成為全球最暢銷的自傳作品之一。他是印度獨立之父甘地，他有宗教仁厚的胸懷，革命家雄渾的魄力！甘地是個屬于全世界的人物，隨著這本書的展開，我們可以清楚地看到這一點。雖然生為一名印度人，并堅守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用。后世之
9、人大概不會相信，像這樣一個有血有淚的人，曾在這個地球上走過。莫卡甘地是全世界良知的發(fā)言人。甘地自傳內(nèi)容提要,史料解讀 史料中說明甘地在印度人民爭取民族獨立運動中的地位，是印度人民的精神領(lǐng)袖。指出了甘地領(lǐng)導的非暴力斗爭贏得了國家的獨立。強調(diào)了甘地精神的世界影響。,問題思考 (1)三處畫線句是分別從什么角度評價甘地的？,提示,提示在印度人民斗爭中的地位；非暴力抵抗的效果；甘地精神的普世意義。,(2)三處畫線句的共同點是什么？,提示都肯定了甘地非暴力抵抗的精神價值。,(3)據(jù)史料和所學知識，給甘地非暴力不合作運動以正確的評價。,提示,提示甘地非暴力不合作運動一方面打擊了英國殖民統(tǒng)治，鼓舞了人民士氣，
10、而另一方面其妥協(xié)性也使得取得的成果并不徹底，不利于人民真正的覺醒。但從這時開始，印度向著獨立國家的目標，前進了一大步。,全面評價甘地 (1)地位：印度民族解放運動時期杰出的政治領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖，被尊為“圣雄”“國父”。 (2)功績：創(chuàng)立并宣傳非暴力不合作思想，指導了民族解放運動；領(lǐng)導非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治；晚年致力于調(diào)解教派矛盾，直至為印度的團結(jié)獻出生命，偉大的人格受到世人的尊敬。 (3)局限：采用非暴力手段，限制人民革命運動；抵制西方物質(zhì)文明，不利于社會進步；始終對英國政府抱有幻想，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性。,史論總結(jié),鞏固練習 隨堂反饋,1.甘地在非暴力不合作運動中倡導“回到
11、紡車去”，其實質(zhì)意義是 A.恢復行會式工業(yè)組織 B.大力發(fā)展家庭紡織業(yè) C.反對資本主義的物質(zhì)文明 D.抵制西方的經(jīng)濟侵略,答案,解析,解析甘地提倡“回到紡車去”，實質(zhì)是一種斗爭手段，不是反對資本主義物質(zhì)文明，而是以此抵制西方的經(jīng)濟侵略。,,1,2,3,4,2.非暴力不合作運動的措施中，體現(xiàn)了甘地主義經(jīng)濟思想的是 A.放棄英國殖民當局給予的頭銜 B.恢復手工紡織，抵制英貨 C.拒絕參加政府招待會和官方宴會 D.不上英國人辦的學校,答案,,解析,解析A、C、D都是政治方面的，只有B屬于經(jīng)濟范疇。,1,2,3,4,解析非暴力不合作運動打擊了英國殖民者在印度的統(tǒng)治，迫使英國殖民者承認印度的自治，增強
12、了人民的民族自尊心，但把人民的斗爭限制在“非暴力”范圍內(nèi)，因此也影響了民族獨立運動的進一步發(fā)展。,3.對甘地領(lǐng)導的非暴力不合作運動的評述正確的是 打擊了英國的殖民統(tǒng)治增強了印度人民的民族自尊心，促進了人民的團結(jié)為印度獨立奠定了基礎(chǔ)“非暴力”的局面影響了民族獨立運動的進一步發(fā)展 A. B. C. D.,答案,,1,2,3,4,解析,4.(2018龍巖高二檢測)閱讀下列材料，回答問題。 材料一(1919年)甘地決定采取非暴力不合作運動的方式，來反對羅拉特法案，為此，他一方面號召印度人民在1919年4月6日舉行總罷工和絕食另一方面，不準人民群眾以暴力手段反對英國殖民統(tǒng)治。這充分暴露了印度資產(chǎn)階級的兩
13、面性。 世界現(xiàn)代史編寫組世界現(xiàn)代史(上冊) 材料二(1919年)哈里發(fā)運動的領(lǐng)袖們接受了甘地主義的原則甘地在團結(jié)印度教徒和穆斯林爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用。他這時事實上是把哈里發(fā)運動和非暴力不合作運動匯流成為統(tǒng)一的反對英國殖民統(tǒng)治的斗爭。齊世榮世界史現(xiàn)代史編上卷,1,2,3,4,(1)上述兩則材料是如何評價甘地在1919年印度民族獨立運動中的作用的？這兩種評價有何差異？,答案,1,2,3,4,答案評價：材料一認為甘地在運動中的作用“充分暴露了印度資產(chǎn)階級的兩面性”；材料二認為甘地在“爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用”。 差異：材料一對甘地的作用偏向于否定；材料二充分肯定了甘地的作
14、用。,解析考查對材料的分析理解能力。應(yīng)認真閱讀材料內(nèi)容，把握兩則材料中對甘地評價的關(guān)鍵詞語并將之提煉概括出來。,解析,(2)甘地所倡導的非暴力與不合作是怎樣的關(guān)系？談?wù)勀愕恼J識。,答案,1,2,3,4,答案兩者相輔相成：一方面，用不合作發(fā)動群眾，反對英國殖民統(tǒng)治，迫使殖民當局作出讓步；另一方面又用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?，把群眾運動控制在資產(chǎn)階級利益所容許的范圍之內(nèi)。,解析從相輔相成的角度來闡釋兩者之間的關(guān)系。,解析,教材問題解答 教師用書獨具,學習思考 1.提示甘地的“非暴力抵抗”是一種新的斗爭形式，它采取一定程度上的合法斗爭，避免流血和暴力，在亞洲爭取民族獨立的道路中獨樹一幟。 2.提示“土布運動”體現(xiàn)了實行非暴力抵抗，維護民族經(jīng)濟，爭取民族自治的民族主義精神。 3.提示甘地與英國殖民當局簽訂相互妥協(xié)的協(xié)議，是因為：(1)甘地主張“非暴力抵抗”。(2)該協(xié)定部分滿足了印度人民自治的要求。,自我測評 1.提示不合作運動綱領(lǐng)的主要內(nèi)容有：抵制立法機關(guān)、法庭、學校；鼓勵家庭手工紡織，抵制英貨；抵制國家職務(wù)，拒絕或放棄政府贈給的頭銜和名譽職位。主要原則是非暴力。,
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