試析《德國民法通論》與《民法總論》就法律關(guān)

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1、試析《德國民法通論》與《民法總論》就法律關(guān) 　　對《德國民法通論》進行簡要評價。簡要介紹了《德國民法通論》對于“法律 關(guān)系”的闡述。著重對《德國民法通論》與《民法總論》有關(guān)“法律關(guān)系”的內(nèi)容進行對比，分析其體系、要素、時效等異同之處。同時結(jié)合我國學界對于“法律關(guān)系”的主要觀點，得出《德國民法通論》中相關(guān)內(nèi)容對我國具有一定借鑒意義的結(jié)論。 　　1.對《德國民法通論》的基本評價 　　在《德國民法通論》中，卡爾拉倫茨主要追求下列學術(shù)宗旨：不僅僅局限于對《德國民法典》總則編中的法律規(guī)定作出闡述，除此之外還要揭示私法的基礎(chǔ)，并使讀者意識到民法的體系和基本概念?！兜聡穹ㄍㄕ摗穼⒊橄箅y懂的《

2、德國民法典》具體化。介紹其形成歷史、適用范圍及其與州私法之間的關(guān)系等。闡述了法院、《基本法》等因素對法典的影響。以清晰的章節(jié)排布將《德國民法典》總則的內(nèi)容展現(xiàn)在讀者眼前。 　　2.《德國民法通論》就“法律關(guān)系”的基本觀點 　　《德國民法通論》第十二章對法律關(guān)系進行了相關(guān)闡述。作者將這一章分為三節(jié)，分別是：法律關(guān)系的結(jié)構(gòu)、法律關(guān)系的要素以及法律關(guān)系中的法律地位及其轉(zhuǎn)移。作者認為，就法律關(guān)系的結(jié)構(gòu)而言，法律關(guān)系是具有同樣法律效力的權(quán)利和義務(wù)的總和。進而，又將法律關(guān)系劃分為兩種。一種法律關(guān)系是，參與這種法律關(guān)系的人往往只是一些特定的人，大多數(shù)情況只是兩個人。在這種法律關(guān)系中，一個人的權(quán)利

3、往往只針對另一個人，或者針對多數(shù)特定的他人。還有另外一種法律關(guān)系，它提供給一個人對于所有其他人的權(quán)利。所有其他的人都有尊重這種權(quán)利、不侵犯這種權(quán)利的義務(wù)。 　　3.《民法總論》中就“法律關(guān)系”的基本觀點 　　史尚寬先生在他的著作《民法總論》中未對法律關(guān)系進行專章介紹。他在第四章“法律行為“的第一目中這樣寫道：“法律關(guān)系云者，依法律所生之狀態(tài)也。法律關(guān)系之內(nèi)容，不外事實之關(guān)系，事實之關(guān)系，依法律之力而成為法律關(guān)系。一定之事實關(guān)系，達于為法律關(guān)系之程度者，謂為法律要件之完成。因此而生法律關(guān)系，謂之其事實關(guān)系之法律上效力。即以法律要件為原因而生之結(jié)果，自動的方面觀之，則為法律上之效力。自

4、靜的方面觀之，則為法律關(guān)系也?！睍幸鄾]有對于法律關(guān)系要素的明確界定。但是史尚寬先生在附條件法律行為之效力中稱附條件法律行為當事人間之法律關(guān)系，謂之期待的法律關(guān)系或期待權(quán)。還有這樣的表述：“與一定法律關(guān)系當然伴隨之請求權(quán)”。 　　4.兩部著作中有關(guān)“法律關(guān)系”的觀點之比較分析 　　《德國民法通論》《民法總論》，一西一東。然而法律終究是人類社會 的產(chǎn)物，則必然會在不同的法學 著作中存在一定的相似乃至相同之處。下面筆者將對這兩部經(jīng)典法學著作中有關(guān)“法律關(guān)系”的觀點進行簡要的比較分析。 　　一方面，相似之處。一，雖然史尚寬先生在其《民法總論》中未對這一問題進行詳細論述，但是

5、，通讀《民法總論》，可以得出一定的結(jié)論：法律關(guān)系的最基本要素即權(quán)利，而《德國民法通論》則十分明確地指出了這一點。二，《德國民法通論》在闡述法律關(guān)系的要素之預期取得時，曾提到了“期待權(quán)”的概念。而史尚寬先生也指出過：附條件法律行為當事人間之法律關(guān)系，謂之期待的法律關(guān)系或期待權(quán)。三，《德國民法通論》的作者認為法律關(guān)系是有時間上的開始和結(jié)束的，即它具有時間性。史尚寬先生在介紹撤銷權(quán)行使之相對人時，寫道：“因相對人之死亡，法律關(guān)系向?qū)硐麥??！币虼?，它們的相似之處顯而易見：法律關(guān)系具有時間性，是有時間上的開始于結(jié)束的。四，《德國民法通論》中談及法律關(guān)系中的法律地位是會發(fā)生移轉(zhuǎn)的?！睹穹傉摗分性趯Α俺?/p>

6、認”加以闡釋時，表述到：“因附有撤銷權(quán)所保護的法律關(guān)系，移轉(zhuǎn)于他人時，其他人取得撤銷權(quán)。”可見，史尚寬先生亦認為法律關(guān)系中的法律地位是可以在一定條件下轉(zhuǎn)移的。 　　另一方面，相異之處。一，要素構(gòu)成不盡相同?！兜聡穹ㄍㄕ摗分蟹申P(guān)系的要素包括：單個權(quán)利和權(quán)能、預期取得、法律義務(wù)和其他的拘束、負擔性義務(wù)與權(quán)限?！睹穹傉摗分袥]有對于法律關(guān)系要素的詳細說明，僅僅從史尚寬先生對于具體權(quán)利和義務(wù)進行分析的時候，可以判斷出，他的觀點是：法律關(guān)系的基本要素是權(quán)利與義務(wù)。同《德國民法通論》中的法律關(guān)系要素比較，數(shù)量上偏少，但是基本含義相近。二，對于法律關(guān)系中的法律地位的表述不同。《德國民法通論》中是這

7、樣表述的：“參與某種法律關(guān)系的人所擁有的權(quán)利、預期取得權(quán)利、義務(wù)、其他的拘束，負擔性義務(wù)和權(quán)限等一起構(gòu)成了他在這種法律關(guān)系中的法律地位。 而這種法律地位在一定情況下是會發(fā)生轉(zhuǎn)移的。”而《民法總論》也承認法律關(guān)系在一定情況下是會發(fā)生轉(zhuǎn)移的，但并未給予到底是什么在轉(zhuǎn)移一個明確的答案，即沒有明晰“法律地位”這一概念。史尚寬先生通過列舉具體的權(quán)利義務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)移而間接表達了這一內(nèi)涵。 　　法律關(guān)系看似簡單，實則內(nèi)涵豐富。它是民法的基本概念，是整個民法邏輯體系展開與構(gòu)建的基礎(chǔ)。將這一問題研究清楚，對于民法基礎(chǔ)理論的構(gòu)建乃至民法未來的發(fā)展具有十分重要的意義。本文參考了卡爾拉倫茨的《德國民法通論》、史尚寬先生的《民法總論》、我國大陸地區(qū)多本民法學 教材以及學術(shù)論文相關(guān)信息學術(shù)語言文言化的復古傾向--一個值得關(guān)注的語言科學技術(shù)報告、學位論文和學術(shù)論文的編寫格式淺析“教學學術(shù)”視角下大學教師教學責任意識剖析傳播學術(shù)中的“歐洲中心主義”——亞洲中從Ontology的譯名之爭看哲學術(shù)語的翻譯原則試論新聞學學術(shù)規(guī)范研究的依據(jù)與路徑論析大學教師教學與科研的學術(shù)責任中學的學術(shù):一個亟待關(guān)注的話題試論學術(shù)嬗變中的教育創(chuàng)新環(huán)境法學的學術(shù)特色與貢獻，謹希望能對法律關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容作一簡要介紹與分析。