《孔孟兩章》知識(shí)點(diǎn)整理

上傳人:盧** 文檔編號(hào):20173979 上傳時(shí)間:2021-02-23 格式:DOC 頁數(shù):7 大?。?5.50KB
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《《孔孟兩章》知識(shí)點(diǎn)整理》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《孔孟兩章》知識(shí)點(diǎn)整理(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《孔孟兩章》知識(shí)點(diǎn)整理 篇一:《孔孟兩章》知識(shí)點(diǎn)整理 文言文教材梳理:《孔孟兩章》 一、文言實(shí)詞 1、通假字 則無望民之多于鄰國也 “無”通“毋”,不要。 無失其時(shí) “無”通“毋”,不要。 頒白者不負(fù)戴于道路矣“頒”通“斑”,夾雜。 涂有餓莩而不知發(fā) “涂”通“途”,道路。 2、重點(diǎn)詞語: 季氏將有事于顓臾:有軍事行動(dòng) 無乃爾是過與:責(zé)備 陳力就列,不能者止:⑴陳:擺出,施展。⑵力:才能。⑶就:居,充任。⑷列:職位。⑸止:不去 固而近于費(fèi): 堅(jiān)固 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭: 痛恨 托辭,借口 不患寡而患不均,不患貧而患不安:擔(dān)心 3.詞類活用 既來之,則安之

2、使動(dòng)用法,使??來、使??安定 遠(yuǎn)人不服而不能來也 使動(dòng)用法,使??來 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 名詞作動(dòng)詞,托辭,找借口 填然之鼓 “鼓”名詞作動(dòng)詞:打鼓 七十者衣帛食肉“衣”名詞作動(dòng)詞:穿 黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也 “王”名詞作動(dòng)詞,為王、稱王、統(tǒng)一天下 樹之以?!皹洹泵~作動(dòng)詞:種植 王無罪歲“罪”名詞作動(dòng)詞:歸罪、歸咎 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 “戰(zhàn)”動(dòng)詞作名詞:戰(zhàn)爭 謹(jǐn)庠序之教“謹(jǐn)”形容詞作動(dòng)詞:認(rèn)真從事 4、多義詞辨析 相: 則將焉用彼相矣 名詞,輔助盲人走路的人 今由與求也,相夫子 動(dòng)詞,輔佐 過:無乃爾是過與動(dòng)詞,責(zé)備 且爾言過矣 形容詞,錯(cuò)誤

3、 是誰之過與名詞,過錯(cuò) 過猶不及《論語?先進(jìn)》) 超過 安:不患貧而患不安 形容詞,安定 既來之,則安之使動(dòng)用法,使?? 安定 疾: 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。 憎恨 君有疾,在奏理,湯熨之所及也。 小病,輕病 止: 陳力就列,不能者止 停,動(dòng)詞 河曲智叟笑而止之曰 制止,動(dòng)詞 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨只,副詞 王:然而不王者:讀 wng,名作,動(dòng)稱王; 梁惠王曰:讀 wng,名詞,君王; 食:谷不可勝食也:動(dòng)詞,吃 狗彘食人食:名詞,食物 時(shí):不違農(nóng)時(shí):名詞,季節(jié) 無失其時(shí):名詞,機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī) 5、古今異義

4、 昔著先王以為東蒙主古義:讓??擔(dān)任 今義:認(rèn)為 季氏將有事于顓臾 古義:指有軍事行動(dòng) 今義:有事情 丘也聞?dòng)袊屑艺邍汗帕x:諸侯的封地 今義:國家/古義:卿大夫的封地 今義:家庭和住所 不患貧而患不安:古義:社會(huì)不安定 今義:①不安定,不安寧②客套話,表歉意和感謝 河內(nèi)兇古義:谷物收成不好,荒年今義:常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁,心腸狠 鄰國之民不加少 古義:更,再,副詞今義:常指增加 或百步而后止 古義:有人,有時(shí) 今義:選擇連詞 兵刃既接棄甲曳兵而走 今義:兵器 古義:戰(zhàn)士,士兵; 兵刃既接棄甲曳兵而走古義:逃跑 今義:行之之 谷不可勝食也 古義:盡今義:勝利 數(shù)罟不入洿池 古

5、義:細(xì)、密 今義:數(shù)字或者數(shù)數(shù) 6、相關(guān)成語 禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。指內(nèi)部發(fā)生禍亂。 分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團(tuán)分列瓦解。 既來之,則安之:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下心來。 大動(dòng)干戈:原指大規(guī)模的進(jìn)行戰(zhàn)爭,后比喻大張聲勢的行事。 五十步笑百步:后泛用以比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)或輕或重的區(qū)別 棄甲曳兵:形容打敗仗逃跑時(shí)的狼狽相 二、文言虛詞 為: 何以伐為 語氣詞,呢 昔著先王以為東蒙主 動(dòng)詞,擔(dān)任 后世必為子孫憂 動(dòng)詞,成為 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭介詞,替

6、 以: 請(qǐng)以戰(zhàn)喻:介詞,用 可以無饑矣:介詞,憑借 以時(shí)入山林:介詞,按照 申之以孝悌之義:介詞,把 于:則無望民之多于鄰國也:介詞,比 寡人之于國也:介詞,對(duì) 頒白者不復(fù)戴于道路矣:介詞,在 之:填然鼓之:音節(jié)助詞,無義 王道之始也:結(jié)構(gòu)助詞,主謂間取消獨(dú)立性;無義 五畝之宅:結(jié)構(gòu)助詞,的 申之以孝悌之義:代詞,百姓 然:河內(nèi)兇亦然:代詞,這樣 填然鼓之:形容詞詞尾,?的樣子 趙太后曰:“然”:形容詞,對(duì)的、認(rèn)為?對(duì)的 則:則移其民于河?xùn)|:順接連詞,就、那么 人死,則曰:“非我也,兵也”:轉(zhuǎn)接連詞,卻 三、固定句式: 1、

7、無乃爾是過與? “無乃??與” 恐怕??吧?(表反問) 2、何以伐為? “何以??為”為什么??呢?(表反問) 3、直不百步耳,是亦走也直??耳,是?也:只是??罷了,那還是?? (表陳述) 或百步而后止,或五十步而后止 或??或??:有的??有的??(表并列) 4、是何異于刺人而殺之,曰:“非 我也,兵也”是何異于??:這與??有什么不同呢?(表比較) 四、文言句式 1、夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也(語氣詞“也”,表判斷) 2、非我也,歲也(否定判斷肯定判斷) 3、何以伐為(以何伐為,賓語前置) 4、無乃爾是過與?(賓語前置

8、) 5、然而不王者,未之有也(賓語前置) 五、重點(diǎn)翻譯: 1、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 譯:有道德的人厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口 2、蓋均無貧,和無寡,安無傾 譯:(財(cái)物)平均分配就無所謂貧,(人與人)和睦相處就不會(huì)人少,上下相安無事(國家)就沒有傾覆的危險(xiǎn) 3、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)載于道路矣。 譯:認(rèn)真地興辦教育,把尊重父母、敬愛兄長的道理反復(fù)地講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會(huì)背著東西或頂著東西在路上走了。 篇二:教師用 孔孟兩章知識(shí)點(diǎn)歸納 《季氏將伐顓臾》文言知識(shí)梳理 一、重點(diǎn)虛詞 為 何以伐為語氣詞,呢昔著先

9、王以為東蒙主 動(dòng)詞,擔(dān)任.. 后世必為子孫憂 動(dòng)詞,成為 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 介詞,替.. 于 冉有,季路見于孔子 引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,不譯季氏將有事于顓臾 對(duì),對(duì)于,介詞 .. 虎兕出于柙 從,介 櫝龜玉毀于在,介 .. 今夫顓臾,固而近于費(fèi) 到,介謀動(dòng)干戈于邦內(nèi) 在,介.. 而 危而不持 (卻,表轉(zhuǎn)折) 固而近于費(fèi) (又,表并列) 二、重點(diǎn)實(shí)詞 1.是 是社稷之臣,何以伐為 這 5.過 是誰之過與 錯(cuò)誤、過失(名) 無乃爾是過與 責(zé)備 且爾言過矣 錯(cuò)(形) 三、古今異義: 1.昔著先王以為東蒙主 以

10、為: 古義——以+為=讓??擔(dān)任今義——認(rèn)為 2、季氏將有事于顓臾 有事: 古義——指有軍事行動(dòng)今義——有事情 四、固定句式 恐怕??吧? 為什么??呢?(表反問) 五、三個(gè)成語 既來之,則安之 【釋 義】 原意是已經(jīng)把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里 安下心來。 分崩離析 【釋 義】崩:倒塌;析:分開。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。 【用 法】作謂語、定語;形容國家或一些集體分裂瓦解 禍起蕭墻 【釋義】 : 指禍亂發(fā)生在家里;比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂;蕭墻:指的是古代的一種擺在室內(nèi)的 家具——屏風(fēng)。

11、 《寡人之于國也》知識(shí)點(diǎn)歸納 一、通假字: 1.則無望民之多于鄰國也“無”通“毋”,不要 . 2.頒白者不負(fù)戴于道路矣“頒”通“斑” . 3.涂有餓殍而不知發(fā) “涂”通“途” . 4.則無望民之多于鄰國也“無”通“毋”,不要 二、詞類活用: 3、填然鼓之 鼓:名作動(dòng),敲鼓4、王無罪歲 罪:名作動(dòng),歸罪 .. 5、謹(jǐn)庠序之教 謹(jǐn):形作動(dòng),認(rèn)真從事6、衣帛食肉衣:名作動(dòng),穿 . 三、特殊句式: 1、然而不王者,未之有也 賓語前置2、五畝之宅,樹之以桑 狀語后置 3、申之以孝悌之義 狀語后置4、非我也,歲也 判斷句 四、虛詞 以:①斧斤以時(shí)

12、入山林 介詞,按照 ②申之以孝悌之義 介詞,用③樹之以桑 介詞,把④以五十步笑百步 介詞,憑 于:①寡人之于國也對(duì)于 ②則移其民于河?xùn)| 到 ③是何異于刺人而殺之與….相比 而:①棄甲曳兵而走連詞,表修飾 ②或百步而后止 連詞,表順承 ③涂有餓殍而不知發(fā) 連詞,表轉(zhuǎn)折 ④是何異于刺人而殺之連詞,表順承 焉:①盡心焉耳矣 兼語詞 于之②斯天下之民至焉代詞,這里 七、重點(diǎn)詞語: 1、 鄰國之民不加少,寡人之民不加多 更加 . 2、兵刃既接 兵器. 3、狗彘食人食而不知檢檢:約束 ... 4、非我也,歲也 歲:年成,收成 . 5、直不百步耳 只

13、是 1、五畝之宅,樹之以桑樹:名作動(dòng),栽上 2、然而不王者王:名作動(dòng),統(tǒng)一天下.. 篇三:孔孟兩章知識(shí)點(diǎn) 《季氏將伐顓臾》文言知識(shí)梳理 一、選擇題 1、下列加點(diǎn)字的讀音全正確的一項(xiàng)是 () A 顓臾 (zhuān xū)虎兕(s)出于柙(xi) 社稷(j)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 ......B 顓臾 (chuǎn yū)虎兕(sh)出于柙(xi) 社稷(s)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 ......C 顓臾 (zhuān y)虎兕(s)出于柙(xi)社稷(j)之臣 則將焉用彼相(xing)矣 ......D 顓臾 (zhuān y)虎兕(sh

14、)出于柙(ji) 社稷(s)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 ......二、重點(diǎn)虛詞 為:① 何以伐為. ②昔著先王以為東蒙主 . ③ 后世必為子孫憂 . ④君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 .于: ①冉有,季路見于孔子 .②季氏將有事于顓臾 .③虎兕出于柙 .④龜玉毀于櫝 . ⑤今夫顓臾,固而近于費(fèi) .⑥而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi) .三、重點(diǎn)實(shí)詞 1.是 ①世無孔子,誰能定是非之真 ______________②是社稷之臣,何以伐為 《季氏將伐顓臾》 ______________ ③同行十二年,不知木蘭是女郎 《木蘭詩》 ______________2.疾 ①君有疾在腠

15、理,不治恐將深 《扁鵲見蔡桓公》______________②君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭 《季氏將伐顓臾》______________ ③老臣病足,曾不能疾走 《觸龍說趙太后》______________ ④會(huì)長老,問之民所疾苦 《西門豹治鄴》______________ ⑤聲非加疾也,而聞?wù)哒?《勸學(xué)》______________⑥龐涓恐其賢于己,疾之 《史記?孫臏傳》 ______________ 3.止 ①陳力就列,不能止者 《季氏將伐顓臾》______________ ②河曲智叟笑止之曰 《愚公移山》 ______________ ③一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨《狼》_

16、_____________ 4.見 ①昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵 《木蘭詩》 ______________ ②曹劌請(qǐng)見 《曹劌論戰(zhàn)》______________ ③冉有、季路見于孔子曰 《季氏將伐顓臾》______________④秦誠恐不可得,徒見欺 《廉頗藺相如列傳》______________⑤風(fēng)吹草低見牛羊 《敕勒歌》______________ ⑥謖大笑曰:“汝真女子之見!” 《失街亭》______________ 5.過 ①臣請(qǐng)縛一人過王而行 《晏子使楚》______________ ②過猶不及 《論語?先進(jìn)》______________③以其境為清,不可久居 《小石潭記》

17、______________④是誰之過與 《季氏將伐顓臾》______________ ⑤無乃爾是過與 《季氏將伐顓臾》______________ ⑥且爾言過矣 《季氏將伐顓臾》______________⑦故嘗與過宋將軍 《大鐵椎傳》______________ 四、古今異義: 1.昔著先王以為東蒙主 以為: 2、季氏將有事于顓臾 有事: 3、丘也聞?dòng)袊屑艺? 國:家: 4、不患貧而患不安 不安: 五、特殊句式 六、翻譯下列句子 1.無乃爾是過與? 2.既來之,則安之。 七、文章第三段的三個(gè)成語 既來之,則安之 【釋義】:原意是已經(jīng)把他們招撫來,就要把他們

18、安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下心來。 分崩離析【釋義】崩:倒塌;析:分開。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。 【用法】作謂語、定語;形容國家或一些集體分裂瓦解 禍起蕭墻【釋義】: 指禍亂發(fā)生在家里;比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂;蕭墻:指的是古代的一種擺在室內(nèi)的家具——屏風(fēng) 《寡人之于國也》知識(shí)點(diǎn)歸納 一、通假字: 1.則無望民之多于鄰國也 . 2.頒白者不負(fù)戴于道路矣 . 3.涂有餓殍而不知發(fā) .二、古今異義: 1.鄰國之民不加少,寡人之民不加多 . 2.或百步而后止,或五十步而后止 . 3.是亦走也 . 4、是使養(yǎng)生喪死無憾也 ..5、王無罪歲 .

19、 6、則無望民之多于鄰國也 ..三、虛詞 以:①斧斤以時(shí)入山林 ②申之以孝悌之義③樹之以桑④以五十步笑百步 而:①棄甲曳兵而走 ②或百步而后止 ③涂有餓莩而不知發(fā) ④是何異于刺人而殺之 于:①寡人之于國也 ②則移其民于河?xùn)| ③是何異于刺人而殺之 四、一詞多義: 數(shù):①數(shù)口之家,可以無饑矣 ②數(shù)罟不入 池 死:①養(yǎng)生喪死無憾 ②人死,則曰?? 五、詞類活用: 1、五畝之宅,樹.之以桑 23、填然鼓.之 45、王無罪.歲 6六、特殊句式: 1、然而不王者,未之有也 2、五畝之宅,樹之以桑 3、申之以孝悌之義4、非我也,歲也 5、非我也,兵也七、重點(diǎn)詞語:

20、 1、河內(nèi)兇. 2 3、棄甲曳兵而走. 4 5、谷不可勝.食 6 7、申.之以孝悌.之義89、涂有餓殍而不知發(fā). 1011、王無罪.歲 12八、重點(diǎn)翻譯: 1、謹(jǐn)庠序之教2、申之以孝悌之義 一 1.C 、然而不王. 者、養(yǎng)生.喪死.、謹(jǐn).庠序之教、兵刃既.接 、或.百步而后止 、謹(jǐn).庠序之教、狗彘食.人食.而不知檢. 、非我也,歲.也 、斯.天下之民至焉 參考答案 《季氏將伐顓臾》 二、重點(diǎn)虛詞 為 ①語氣詞,呢②動(dòng)詞,擔(dān)任③動(dòng)詞,成為 ④介詞,替于 ① 引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,不譯 ② 對(duì),對(duì)于,介詞 ③ 從,介 ④ 在,介 ⑤ 到,介⑥在,介 三

21、、重點(diǎn)實(shí)詞 ①正確,與“非”相對(duì)/這 /是 ②病/ 厭惡、痛恨/ 快、急速/ 妒忌 /強(qiáng)/ 疾苦、痛苦 ③停止 / 阻止/只是、僅僅 ④看見 / 召見/ 拜見、偈見 / 表被動(dòng),相當(dāng)于“被” /,出現(xiàn) /見解、見識(shí) ⑤ 走過、經(jīng)過 / 超過 /過分、過于/錯(cuò)誤、過失(名)/責(zé)備 / 錯(cuò)(形)/拜訪、訪問 四、古今異義: 1.昔著先王以為東蒙主 以為: 古義——以+為=讓??擔(dān)任今義——認(rèn)為 2、季氏將有事于顓臾 有事: 古義——指有軍事行動(dòng)今義——有事情 3、丘也聞?dòng)袊屑艺? 國: 古義——諸侯的封地 今義——國家 家: 古義——卿大夫的封地今義——家庭和住所 4、不患貧而患不安 不安:古義——社會(huì)不安定今義—— ①不安定,不安寧 ②客套話,表歉意和感謝 五、略 六、翻譯下列句子 1、冉求!這難道不應(yīng)該責(zé)備你嗎? 2、先王曾經(jīng)任命他主持東蒙山的祭祀,而且它處在我們魯國的疆域之中,這是國家的臣屬,為什么要去攻打它呢? 3、賢人周任有句話說:‘能夠施展自己的才能則就其任職;如果不行,就不就其職。 4、比如瞎子走路不穩(wěn),輔助者不去扶持;摔倒了,不去攙扶,那又何必用輔助者呢? 5、有品德的人厭惡那種不說自己愿意去做卻編個(gè)誑言來搪塞的態(tài)度 《《孔孟兩章》知識(shí)點(diǎn)整理》

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