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1、單元復(fù)習(xí) 經(jīng) 濟(jì) 和 社 會(huì) 生 活 科 學(xué) 技 術(shù) 與 思 想 文 化 （ 八 上 第 六 、 七 單 元 ）第 19課 中 國(guó) 近 代 民 族 工 業(yè) 的 發(fā) 展第 20課 社 會(huì) 生 活 的 變 化第 21、 22課 科 學(xué) 技 術(shù) 與 思 想 文 化 大 生 紗 廠 代 表 ： 狀 元 實(shí) 業(yè) 家 _， 以 “ 實(shí) 業(yè) 救 國(guó) ” 為 口 號(hào) ， 創(chuàng) 辦_等 一 系 列 企 業(yè) 。 _期 間 ， 企 業(yè) 獲 得 發(fā)展 ， 一 戰(zhàn) 后 ， 被 吞 并 。 張 謇大 生 紗 廠 第 一 次 世 界 大 戰(zhàn)【 圖 片 名 稱 】 張 謇【 關(guān) 鍵 信 息 】 狀 元 實(shí) 業(yè) 家 ， 實(shí) 業(yè)
2、救 國(guó) ， 大 生 紗 廠 張 謇 的 大 生 紗 廠 的 結(jié)局 怎 樣 ？ 說(shuō) 明 了 什 么 ？舊 中 國(guó) 民 族 工 業(yè) 發(fā) 展 的 縮 影 【 考 點(diǎn) 一 】 中 國(guó) 近 代 民 族 工 業(yè) 的 發(fā) 展 之時(shí) 期 1、 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 刺 激 民 族 工 業(yè) 產(chǎn) 生內(nèi)1、 一 戰(zhàn) 后 帝 國(guó) 主 義 經(jīng) 濟(jì) 勢(shì) 力 卷 土 重 來(lái) , 特 別 是 20世 紀(jì) 三 四 十 年 代 日 本 的 侵 略洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 到 清末 一 戰(zhàn)期 間一 戰(zhàn) 后 到 新 中國(guó) 成 立 前 萌 芽時(shí) 期黃 金時(shí) 代再 度 受挫 2、 封 建 制 度 的 阻 礙辛 亥 革 命 沖 擊 了 封 建 制 度實(shí)
3、業(yè) 救 國(guó) 思 潮 的 推 動(dòng)帝 國(guó) 主 義 忙 于 戰(zhàn) 爭(zhēng) 暫 時(shí) 放 松 對(duì) 中 國(guó) 的 經(jīng) 濟(jì) 掠 奪外 2、 國(guó) 民 黨 發(fā) 動(dòng) 內(nèi) 戰(zhàn) 和 官 僚 資 本 主 義 的 壓 迫特 征 原 因 歷 程一 般 地 民 族 工 業(yè) 指 在 我 國(guó) 近 代 半 殖 民 地 半 封 建 時(shí) 期 產(chǎn) 生 的 民 族資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 。 近代民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)（1）總體上比較落后 受到帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫（2）發(fā)展上不平衡從行業(yè)上從地區(qū)上 集中于輕工業(yè)集中于沿江沿海大城市半殖民地半封建的性質(zhì) 中 國(guó) 近 代 民 族 工 業(yè) 的 發(fā) 展張 謇大 生 紗 廠 中 國(guó) 近 代民 族
4、 工 業(yè) 社 會(huì)性 質(zhì)萌 芽出 現(xiàn) 黃 金時(shí) 代 再 度受 挫縮 影 曲 折 發(fā) 展 決 定 【 點(diǎn) 撥 1】 中 國(guó) 近 代 民 族 工 業(yè) 舉 步 維 艱 ， 曲 折發(fā) 展 ， 是 由 半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì) 的 性 質(zhì) 決 定的 。 民 族 工 業(yè) 要 健 康 發(fā) 展 ， 首 先 要 實(shí) 現(xiàn) 國(guó) 家 、民 族 的 真 正 獨(dú) 立 。 地 主 階 級(jí) 洋 務(wù) 派 ：資 產(chǎn) 階 級(jí) 維 新 派 ：資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 派 ：進(jìn) 步 的 知 識(shí) 分 子 ：實(shí) 業(yè) 家 ：【 點(diǎn) 撥 2】 近 代 化 探 索 :各 個(gè) 階 層 的 救 國(guó) 方 案師 夷 長(zhǎng) 技 （ 自 強(qiáng) 、 求 富
5、 ）變 法 圖 強(qiáng)民 主 、 共 和民 主 、 科 學(xué)實(shí) 業(yè) 救 國(guó) 【 中 考 指 數(shù) 】 【 圖 片 名 稱 】 辛 亥 革 命 后 軍 警 為 行 人 剪 辮 子【 關(guān) 鍵 信 息 】 辛 亥 革 命 后 ， 社 會(huì) 習(xí) 俗 的 變 化【 點(diǎn) 撥 】 隨 著 西 方 文 明 的 傳 入 ， 近 代 中 國(guó) 的 社 會(huì) 生 活 發(fā) 生 了 深刻 的 變 化 ， 這 種 變 化 是 有 限 的 ， 是 以 中 國(guó) 淪 為 半 殖 民 地 半 封 建社 會(huì) 的 深 淵 為 代 價(jià) 的 。 但 是 社 會(huì) 生 活 的 變 化 ， 客 觀 上 順 應(yīng) 了 歷史 發(fā) 展 的 主 流 趨 勢(shì) ， 是
6、一 種 歷 史 的 進(jìn) 步 。 社會(huì)習(xí)俗的變化剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼 社 會(huì) 風(fēng) 俗 的 變 遷 一 、 剪 發(fā) 辮 易 服 飾1、 剪 發(fā) 辮剪 發(fā) 辮 有 什 么 好 處 ？促 進(jìn) 理 發(fā) 業(yè) 、 制 帽 業(yè) 的 發(fā) 展社 會(huì) 風(fēng) 俗 的 變 遷 剪 發(fā) 辮清 朝 男 子 發(fā) 式南京臨時(shí)政府成立以后，孫中山通令全國(guó)各地男子掀起簡(jiǎn)便辛 亥 革 命 以 后 軍警 為 行 人 剪 辮 近 代 男 子 發(fā) 式 二 、 禁 纏 足 倡 女 權(quán)（ 一 ） 禁 纏 足 、 什 么 是 纏 足 ？ 、 什 么 時(shí) 候 開(kāi) 始 禁 纏 足 呢 ？辛 亥 革 命 后 ， 年 ， 孫 中 山飭 令 各
7、省 勸 禁 纏 足 2.禁 纏 足 不纏足的開(kāi)路先鋒 康有為和他的女兒 馬 褂 清 官 服 西 裝 中 山 裝 三 、 服 飾 的 變 遷 ： 禮義廉恥 以 文 治 國(guó)立 法 、 司 法 、行 政 、 考 試 、監(jiān) 督 五 權(quán) 分 立三 民主 義 清朝旗袍 民國(guó)旗袍服 飾 的 變 遷 ： 四 、 改 稱 謂 廢 跪 拜時(shí) 間 ：1、 廢 稱 謂 :內(nèi) 容 :意 義 ： 、 廢 跪 拜民 國(guó) 成 立 后 ， 專 門 制 訂 了 “ 禮 制 ”意 義 ： 1912年 3月孫 中 山人 物 ： 官 員 之 間 以 “ 官 職 ” 相 稱 ；民 間 以 “ 先 生 ” 或 “ 某 君 ” 相稱 。用
8、人 格 的 平 等 代 替 身 份 的 不 平 等禮 節(jié) 上 的 尊 卑 觀 念 已 為平 等 觀 念 所 取 代 社 交 禮 儀 ：跪 拜 作 揖用鞠躬、握手禮取代跪拜禮采用：“先生”“君”等平等的稱呼 社會(huì)習(xí)俗的變化剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼 從這些變化體現(xiàn)民國(guó)初年的社會(huì)出現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢(shì)？ 他們各是誰(shuí) ？ 詹 天 佑 魏源 侯 德 榜嚴(yán)復(fù) 京 張 鐵 路 于 1905 年 施 工 ， 完 工 于 1909 年 ;這 是 中 國(guó) 人 自 行 設(shè) 計(jì) 和 施 工 的 第 一 條 鐵 路 ; 詹 天 佑 克 服 施 工 中 的 重 重 困 難 ， 出 色的 完 成 了 居 庸 關(guān) 和 八
9、 達(dá) 嶺 兩 處 艱 難 的 隧 道 工程 ; 3. 為 確 保 行 車 安 全 ; 他 設(shè) 計(jì) 出 “ 人 ” 字 形路 軌 ， 以 減 緩 坡 度 。 1. 制 出 純 堿 ， 打 破 歐 美 各 國(guó)堿 業(yè) 的 壟 斷 ；2. 撰 寫 制 堿 一 書 ;3. 比 歐 洲 的 制 堿 方 法 降 低成 本 40 【 史 實(shí) 診 所 】 1. 魏 源 和 嚴(yán) 復(fù) 所 處 的 時(shí) 期 相 同 ; 2. 魏 源 的 著 作 是 ;嚴(yán) 復(fù) 的 譯 著 是 ; 3. “師 夷 長(zhǎng) 技 以 制 夷 ” 和 “ 物 競(jìng) 天 擇 ,適者 生 存 ” 、 “ 世 道 必 進(jìn) ,后 勝 于 今 ” 、 “ 自強(qiáng) 保 種 ” 是 兩 人 書 中 所 提 出 的 觀 點(diǎn) ， 不 是 兩 人 的 思想 主 張 戊 戌 變 法 時(shí) 期創(chuàng) 辦 。 中 國(guó) 近代 第 一 所 國(guó) 家建 立 的 最 高 學(xué)府 ， 表 明 中 國(guó)教 育 改 革 邁 出了 重 要 一 步 。新 式 教 育 的 開(kāi) 端1905年 ， 廢 除 科 舉 制 度 。
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