高中歷史 專題五 第1課 新中國初期的外交課件 人民版必修1.ppt

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1、專題五現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系 第1課新中國初期的外交課標(biāo)要求了解新中國建立初期的重大外交活動(dòng)，理解和平共處五項(xiàng)原則在處理國際關(guān)系方面的意義。 1 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 梳理知識(shí)點(diǎn)撥 2 課堂講義 理解深化探究3 當(dāng)堂檢測 鞏固應(yīng)用反饋4 教材問題解答 答疑釋惑應(yīng)用 一、“另起爐灶”與“一邊倒”1.背景(1)世界民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。(2)以 為首的資本主義陣營和以 為首的社會(huì)主義陣營初步形成并走向?qū)χ拧?.總原則：新中國從成立之日起，就始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 梳理知識(shí)點(diǎn)撥美國蘇聯(lián) 3.基本方針(1)“另起爐灶”：不承認(rèn) 建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，在新的基礎(chǔ)上同各國另行建立新的平等外交關(guān)系。(

2、2)“一邊倒”：在外交上旗幟鮮明地站在 一邊。(3)“打掃干凈屋子再請客”：清除 在中國的殘余勢力，取消帝國主義在華的一切特權(quán)。國民黨政府社會(huì)主義陣營帝國主義 4.主要成就(1)1949年10月2日， 政府第一個(gè)宣布與新中國建立外交關(guān)系。隨后， 等國家相繼與中國建交。(2)1949年12月， 率中國政府代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)；1950年2月，中蘇兩國簽訂了 以及其他一系列經(jīng)濟(jì)援助協(xié)定。蘇聯(lián)保加利亞毛澤東中蘇友好同盟互助條約 誤區(qū)警示 “一邊倒”的外交政策和獨(dú)立自主的外交方針并不矛盾，因?yàn)樗淖罱K目的是捍衛(wèi)新中國的獨(dú)立和主權(quán)，并不是盲目地順從蘇聯(lián)而不維護(hù)自己的國家利益。 二、和平共處五項(xiàng)原則的提出1.背

3、景(1)1953年朝鮮停戰(zhàn)后，國際緊張局勢趨于緩和。(2)為爭取國際局勢的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)和為國內(nèi)即將展開的大規(guī)模 創(chuàng)造和平的國際環(huán)境。2.逐步提出(1)中印談判：1953年12月，中國政府在會(huì)見 代表團(tuán)時(shí)，周恩來首次提出了“ ”。經(jīng)濟(jì)建設(shè)印度和平共處五項(xiàng)原則 (2)中國訪問印、緬：1954年周恩來在訪問 和 時(shí)，一致同意以 作為指導(dǎo) 、 關(guān)系的基本準(zhǔn)則。3.基本內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和 、互不侵犯、_ 、 、和平共處。4.意義：在國際上產(chǎn)生了越來越廣泛的影響，成為解決國與國之間問題的 。印度緬甸和平共處五項(xiàng)原則中印中緬領(lǐng)土完整互不干涉內(nèi)政平等互利基本準(zhǔn)則 誤區(qū)警示和平共處五項(xiàng)原則與建國初的“三大政策”

4、都是獨(dú)立自主的和平外交方針的體現(xiàn)，但兩者又有很大不同。和平共處五項(xiàng)原則超越了“三大政策”中意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的束縛，具有包容性和開放性，標(biāo)志著新中國外交政策的成熟。 三、走向國際舞臺(tái)1.1954年參加日內(nèi)瓦會(huì)議(1)特點(diǎn)：新中國第一次以大國身份參加的重要國際會(huì)議。(2)中心：和平解決 問題。(3)結(jié)果：最終達(dá)成 ，緩和了亞洲和世界的緊張局勢。朝鮮和印度支那關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦協(xié)議 2.1955年萬隆會(huì)議(1)背景：二戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。(2)特點(diǎn)： 參加的亞非國際會(huì)議。(3)成果：周恩來提出“ ”的方針。(4)意義：形成萬隆精神團(tuán)結(jié)一致，反對(duì)殖民主義，爭取和維護(hù)民族獨(dú)立，增進(jìn)各國

5、人民間友好合作的精神。第一次沒有殖民主義國家求同存異 誤區(qū)警示“求同存異”方針的關(guān)鍵是“求同”，而不是消除差異。亞非各國之間由于國情不同，確實(shí)存在差異，但它們在歷史與現(xiàn)實(shí)中又有很多相似之處。在差異中尋找共性，減少意見分歧，理應(yīng)成為亞非各國的共同追求。 課堂講義 理解深化探究主題一和平共處五項(xiàng)原則的特點(diǎn)和作用1.特點(diǎn)(1)包容性：和平共處五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)制度相同的國家，也適用于社會(huì)制度不同的國家；既適用于發(fā)展中國家，也適用于發(fā)達(dá)國家；既適用于國家間的政治關(guān)系，也適用于國家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 (2)開放性：和平共處五項(xiàng)原則是和平的原則，也是發(fā)展的原則，在不同歷史時(shí)期它能容納不同的時(shí)代內(nèi)容，其內(nèi)涵隨

6、著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到充實(shí)和豐富。(3)創(chuàng)新性：和平共處五項(xiàng)原則是維護(hù)世界和平與安全的重要政治基礎(chǔ)，它的提出和運(yùn)用被譽(yù)為國際關(guān)系史上的偉大創(chuàng)舉。 2.作用(1)和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)志著新中國外交的成熟。它是我國處理國與國之間相互關(guān)系，參與國際事務(wù)所遵循的一項(xiàng)基本原則，為開創(chuàng)中國外交新局面奠定了基礎(chǔ)。(2)半個(gè)世紀(jì)以來，和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，為維護(hù)亞洲和世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)國際關(guān)系的健康發(fā)展，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 (3)它提供了相同或不同社會(huì)制度的國家建立和發(fā)展關(guān)系的正確指導(dǎo)原則，指明了和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端的有效途徑，為推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

7、奠定了重要的思想基礎(chǔ)。 l 探問題材料 周恩來總理同有關(guān)國家總理會(huì)晤達(dá)成了怎樣的國際關(guān)系原則共識(shí)？為什么能夠達(dá)成這種共識(shí)？答案共識(shí)：和平共處五項(xiàng)原則。原因：三國歷史上都曾遭受西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和掠奪，都是新興民族獨(dú)立國家，都面臨恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固政權(quán)的任務(wù)，又都面臨美蘇等大國的強(qiáng)權(quán)政治威脅，都需要和平穩(wěn)定、安全的國際環(huán)境。 l 教方法巧思妙記五項(xiàng)原則起睦鄰，三國倡導(dǎo)內(nèi)容新。領(lǐng)土主權(quán)互尊重，互不侵犯不干政。平等互利共和平，基本原則影響深。 主題二新中國成立初期新中國外交的特點(diǎn)1.革命性(1)其主要原則是在中國革命運(yùn)動(dòng)的理論思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的，同革命運(yùn)動(dòng)后期的實(shí)踐及解決的問題有密切聯(lián)系。(2)新中

8、國成立后，確立了獨(dú)立自主的外交政策，提出了“另起爐灶” “打掃干凈屋子再請客” “一邊倒”等方針，從產(chǎn)生的指導(dǎo)思想和解決的主要問題看，這幾項(xiàng)原則都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的革命性。 2.結(jié)盟性：“一邊倒”堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營一邊與蘇聯(lián)等國結(jié)盟，是新中國獨(dú)立自主外交政策的一大特點(diǎn)。3.平等性：在獨(dú)立自主的和平外交方針基礎(chǔ)上，提出了外交三大政策與和平共處五項(xiàng)原則，同時(shí)也在日內(nèi)瓦會(huì)議、亞非會(huì)議等外交實(shí)踐活動(dòng)中得以體現(xiàn)。 l 探問題材料一中華人民共和國外交政策的原則是，為保障本國獨(dú)立、自由和領(lǐng)土、主權(quán)的完整，擁護(hù)國際的持久和平和各國人民間的友好合作，反對(duì)帝國主義侵略政策和戰(zhàn)爭政策。摘自共同綱領(lǐng)(1)材料一反映

9、出我國外交政策的出發(fā)點(diǎn)是什么？答案維護(hù)國家主權(quán)、維護(hù)世界和平。 材料二1950年2月，中國總理周恩來在克里姆林宮簽署中蘇友好同盟互助條約的情景。 (2)圖片材料說明了當(dāng)時(shí)中蘇兩國怎樣的國家關(guān)系？這反映了新中國成立初期怎樣的外交方針？這一方針的實(shí)施有何重要?dú)v史意義？答案關(guān)系：同盟關(guān)系。外交方針：“一邊倒”。歷史意義：對(duì)于鞏固新生的人民民主政權(quán)，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，打破帝國主義孤立封鎖新中國的政策，具有重要意義。 l 教方法新中國成立初期外交政策的“一、二、三” 當(dāng)堂檢測 鞏固應(yīng)用反饋1.中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)規(guī)定：“對(duì)于國民黨政府與外國政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，中華人民共和國中央人

10、民政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂?！边@一規(guī)定體現(xiàn)的外交政策是()A.“打掃干凈屋子再請客”B.“另起爐灶”C.“一邊倒”D.和平共處五項(xiàng)原則1 2 3 4 5 6 當(dāng)堂檢測 鞏固應(yīng)用反饋1 2 3 4 5 6解析由材料中的“或廢除，或修改，或重訂”，綜合分析可以判斷出正確答案。新中國成立后，不承認(rèn)國民黨政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國另行建立新的平等的外交關(guān)系。答案B 2.觀察下面1949年與我國建交的國家地區(qū)分布示意圖，這一示意圖說明() 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6A.建國初期，我國全方位外交取得輝煌成就B.社會(huì)主義

11、國家是新中國外交的唯一主體C.社會(huì)制度和價(jià)值觀念影響新中國初期外交發(fā)展D.是新中國堅(jiān)持“一邊倒”外交戰(zhàn)略的完全反映 1 2 3 4 5 6解析由示意圖可以看出，中國在此時(shí)期建交最廣泛的地區(qū)是東歐，結(jié)合此時(shí)期東歐國家的社會(huì)制度可知，作為社會(huì)主義的新中國，成立之初在外交關(guān)系上，社會(huì)制度和價(jià)值觀念影響了新中國初期外交政策。答案C 3.聯(lián)合國大廈有一幅彩色大型壁畫，其主題是“黃金法則”：“你不想人家那樣對(duì)待你，你也不要那樣對(duì)待別人。”我國外交政策最能體現(xiàn)該法則的是()A.“一邊倒”政策B.“打掃干凈屋子再請客”政策C.和平共處五項(xiàng)原則D.多邊外交政策1 2 3 4 5 6 解析本題考查新中國的外交政策

12、。根據(jù)題干引文分析，體現(xiàn)了國與國之間的交往必須是平等對(duì)待對(duì)方，雙方利益是互惠的，符合和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容。答案C 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 64.周恩來在一次國際會(huì)議上說：“中華人民共和國對(duì)于目前正在它的鄰邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭擴(kuò)大的危險(xiǎn)，不能不加以密切的注意。中國人民認(rèn)為：朝鮮戰(zhàn)爭停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭同樣應(yīng)該停止?！边@次會(huì)議應(yīng)是()A.萬隆會(huì)議 B.日內(nèi)瓦會(huì)議C.巴黎和會(huì) D.第26屆聯(lián)大 解析1954年，周恩來率中國代表團(tuán)赴日內(nèi)瓦參加旨在和平解決朝鮮和印度支那問題的外長會(huì)議。根據(jù)題干中“朝鮮戰(zhàn)爭停止了 印度支那戰(zhàn)爭同樣應(yīng)該停止”可判斷此次會(huì)議是日內(nèi)瓦會(huì)議。答案B 1 2

13、 3 4 5 6 1 2 3 4 5 65.“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立?！敝芏鱽碇v這段話是在()A.會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí) B.與緬甸總理會(huì)面時(shí)C.出席萬隆會(huì)議時(shí) D.出席日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí) 1 2 3 4 5 6解析1955年4月，29個(gè)亞非國家政府首腦在印度尼西亞的萬隆舉行會(huì)議，即萬隆會(huì)議。在萬隆會(huì)議上，與會(huì)國之間因社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同而產(chǎn)生矛盾和分歧，在這種情況下，周恩來明確提出了“求同存異”的方針。題干材料體現(xiàn)了這一方針中的“求同”。答案C 6.閱讀材料，回答問題。材料一中華人民共和國外交政策的原則，為

14、保障本國獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國際的持久和平和各國人民間的友好合作，反對(duì)帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策。中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)1 2 3 4 5 6 材料二周恩來訪問印度1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6材料三新中國成立之初就開始涉足多邊外交舞臺(tái)，但在很長時(shí)期內(nèi)由于對(duì)多邊外交的認(rèn)識(shí)的局限，對(duì)多邊外交的參與是有限的。中國對(duì)多邊外交的認(rèn)識(shí)及參與(1)材料一反映了新中國外交的基本方針是什么？解析反映了新中國獨(dú)立自主的和平外交方針。答案獨(dú)立自主的和平外交方針。 (2)依據(jù)材料二，在中印會(huì)談中周恩來首次提出了什么原則？它的提出有何意義？解析在與印度領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談中周恩來倡導(dǎo)提出了和

15、平共處五項(xiàng)原則，標(biāo)志著新中國外交的成熟，成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。1 2 3 4 5 6 答案和平共處五項(xiàng)原則。意義：標(biāo)志著新中國外交的成熟，成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。1 2 3 4 5 6 (3)列舉“新中國成立之初就開始涉足多邊外交舞臺(tái)”的重要事件。解析“新中國成立之初就開始涉足多邊外交舞臺(tái)”主要指中國在1954年參加日內(nèi)瓦會(huì)議和在1955年參加萬隆會(huì)議。答案1954年參加日內(nèi)瓦會(huì)議，1955年參加萬隆會(huì)議。1 2 3 4 5 6 教材問題解答 答疑釋惑應(yīng)用學(xué)習(xí)思考1.(教材P85)近代中國與西方大國的關(guān)系是一種什么性質(zhì)的關(guān)系？為什么說“另起爐灶”使中國在政治上建立起了獨(dú)立

16、自主的外交關(guān)系？提示西方大國與舊中國的關(guān)系是一種殖民與被殖民的關(guān)系。“另起爐灶”，就是同舊中國的屈辱外交徹底決裂，不承認(rèn)舊中國同其他國家建立的外交關(guān)系，要在新的基礎(chǔ)上同世界各國建立新的平等的外交關(guān)系。 這實(shí)際上表明新生的政權(quán)要改變舊中國屈辱的外交史，改變舊中國半殖民地的地位，在相互尊重主權(quán)與領(lǐng)土完整、平等互利的基礎(chǔ)上建立新型的外交關(guān)系，保障新中國在國際上的獨(dú)立自主的地位。 2.(教材P88)“求同存異”的方針為什么會(huì)獲得各國代表的贊揚(yáng)和擁護(hù)？提示周恩來提出的“求同存異”的方針，既照顧到了與會(huì)各國共同的歷史遭遇和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)民族獨(dú)立的共同要求，也充分考慮到了各國不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差

17、異，它充分表達(dá)了中國政府維護(hù)世界和平、反對(duì)殖民主義的正義態(tài)度，是一個(gè)能夠充分兼顧各方要求和利益的充滿智慧的方針，因此獲得了各國代表的贊同。 自我測評(píng)(教材P88)1.結(jié)合新中國成立初期的國際形勢，試分析實(shí)行“一邊倒”外交方針的必要性。提示(1)新中國建立時(shí)國際社會(huì)社會(huì)主義和資本主義兩大力量尖銳對(duì)立。(2)美國等資本主義國家對(duì)新生的中華人民共和國采取了敵對(duì)態(tài)度，他們并不甘心其在中國的失敗，企圖以政治孤立、軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖的政策，把新中國扼殺在搖籃里。 (3)新中國是社會(huì)主義性質(zhì)的國家，是世界社會(huì)主義革命的一個(gè)組成部分，因而也是社會(huì)主義陣營里的一支重要力量。(4)新中國外交政策的首要任務(wù)是鞏固革

18、命的成果，恢復(fù)國家的獨(dú)立和主權(quán)。所以中華人民共和國成立之初實(shí)行了“一邊倒”的外交方針。 2.簡述和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容及意義。提示和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容包括互相尊重領(lǐng)土主權(quán)(互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠(平等互利)、和平共處。意義：在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下，中國開始在國際舞臺(tái)上展示了一個(gè)新的國家形象。和平共處五項(xiàng)原則的提出，得到了國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則，新中國為建立新型、平等、和諧的國際新秩序做出了重大貢獻(xiàn)。 材料閱讀與思考(教材P88)亞非會(huì)議與會(huì)各國存在的“異”和“同”分別是什么？周恩來是在什么背景下提出“求同存異”的方針的？提示(1)與會(huì)各國的“同”主要是在近代大都有著被殖民主義奴役和掠奪的共同遭遇，都面臨著維護(hù)民族獨(dú)立、發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)和爭取世界和平的共同要求。(2)與會(huì)各國的“異”主要體現(xiàn)在社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)方面存在著不同。 (3)在帝國主義對(duì)會(huì)議進(jìn)行干擾和破壞，與會(huì)各國因社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的不同而產(chǎn)生矛盾和分歧，會(huì)議面臨歧途的嚴(yán)峻情況下，周恩來提出了“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議取得了成功。