《十三歲的際遇》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、 《十三歲的際遇》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 1．學(xué)習(xí)概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通過(guò)研讀重點(diǎn)段落體會(huì)作者的情意。 2．積累詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)感悟文中優(yōu)美的語(yǔ)言。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1．體味文章中精彩的語(yǔ)句語(yǔ)段，感悟文中優(yōu)美的語(yǔ)言。 2．理解作品所蘊(yùn)含的情、理、意、味 。 【課時(shí)安排】 二課時(shí) 【教學(xué)流程】 第一課時(shí) （教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通過(guò)研讀重點(diǎn)段落體會(huì)作者的情意。） 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 同學(xué)們，你們今年多大了？ （學(xué)生回答） 13 歲的田曉菲已經(jīng)是北大的學(xué)生了。她是個(gè)早慧 型的人

2、才， 4 歲就大量接觸文學(xué)作品，初一時(shí)出版了第一本詩(shī)集， 13 歲被北大破格錄取，后來(lái)相繼獲得英國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位，哈佛大學(xué)博士學(xué)位。為紀(jì)念北大 90 周年校慶而寫(xiě)作這篇文章時(shí)， 她也只有 16 歲，卻已是大三的“老生”了，北大帶給她怎樣的影響呢？她又想對(duì)這所享譽(yù)全國(guó)的著名高等學(xué)府說(shuō)些什么呢？現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)田曉菲的《十三歲的際遇》。 二、整體把握課文 讓學(xué)生輕聲讀課文，整體把握課文內(nèi)容。 1. 查字典注音，能把課文順暢讀下來(lái)，再放聲朗讀。要求學(xué)生將文中自己認(rèn)為用得好的詞 語(yǔ)畫(huà)出來(lái)，注意勾畫(huà)那些表現(xiàn)了作者對(duì)北大的感情的語(yǔ)句。 2．讀完第一部分，大致理解一下

3、這一部分表達(dá)了什么內(nèi)容。 三、概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，理解文章大致意思 討論： 1．文章分為獨(dú)立的三個(gè)部分，用空行空開(kāi)，那么第一部分是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？ 用一個(gè)詞填在下列橫線上： 7 歲時(shí)的 10 歲時(shí)的 13 歲時(shí)的 16 歲時(shí)的 2．學(xué)生自由朗讀第 4 段，說(shuō)說(shuō)這一段表現(xiàn)了作者回顧進(jìn)北大生活兩年產(chǎn)生了哪些感受？ 3．第二部分是從哪些方面去寫(xiě)北大的？ 北大的圖書(shū)館。 北大的人：同學(xué)、老師、我。 4．朗讀第 8、 9 段，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了作者北大圖書(shū)館的感覺(jué)，是什么樣的感受呢？ 5．朗讀 10、 11 段。 （

4、 1）第 10 段第一句話所起的作用是什么？“更喜歡讀北大的人”， “人”可以“讀”嗎？ 在這里“讀”是什么意思？作者又從北大的人的身上讀出了什么？ （ 2）作者對(duì)北大老師的感情是怎樣的？“北大就是一條生命飽滿的河流，它從 源頭出發(fā)，向那充滿希望的未來(lái)流淌。不管兩岸風(fēng)景變換，河上卻始終有著渴望擁抱未來(lái)的船 客，有著代代相傳的辛勤的舵手與船工?！边@句話中“船客”、“舵手與船工”、“兩岸風(fēng)景 變換”各指什么？為什么是從“ 90 年前的源頭”出發(fā)？ 6．朗讀最后一個(gè)部分。  90 年前的 （ 1）這一部分表達(dá)了作者對(duì)北大的什

5、么感情？ 明確：贊頌北大、抒發(fā)深情，表達(dá)作者對(duì)北大的熱愛(ài)、思念以及要為北大做出貢獻(xiàn)的心愿。 （ 2）為什么“我”是“不系之舟”，“系”怎么讀？是什么意思？這個(gè)比喻表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 四、小結(jié) 文章題為“十三歲的際遇”，這個(gè)際遇是什么？為什么不以“我愛(ài)北大”，“我的學(xué)?！? 或者“北大生活的回憶”為題呢？ （先讓學(xué)生暢所欲言，再總結(jié)。） 之所以要寫(xiě)這個(gè)際遇，因?yàn)閷?duì)于作者的一生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)里程碑，實(shí)在是太重要了，用作 者自己的話來(lái)說(shuō)，北大是“自 7 歲起便結(jié)識(shí)便熱愛(ài)的地方”，“正是在北大，我從那個(gè)無(wú)憂無(wú) 慮的小女孩，一步一步艱難地走向成熟”

6、，北大“是我的一部分，一部分的我”，它“流淌在 我的血液里”，和“我”“永遠(yuǎn)無(wú)法分割開(kāi)來(lái)”，簡(jiǎn)而言之，“我”一切的一切都來(lái)自于 的那次不尋常的際遇。 五、布置作業(yè) 1．抄寫(xiě)字詞。  13 歲 2．摘錄文中精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)妙在何處？ 第二課時(shí) （教學(xué)要點(diǎn)：品味精彩語(yǔ)句，聯(lián)想造句。） 一、學(xué)生交流，合作歸納 1．排比句 （略）。 好處：  ________  _____ _ ____ 2．比喻句 （略）。 好處：  ________ 

7、 _____ _ ____ 3．?dāng)M人句 （略）。 好處：  ________  _____ _ ____ 二、聯(lián)想造句 1．自從小心翼翼地佩戴上那枚白色的校徽起，北大就不再是照片上的影像，  不再是車(chē)窗外 一掠而過(guò)的建筑，不再是小女孩心中珍藏的夢(mèng)想，而是需要用全部清醒的意識(shí)來(lái)對(duì)付的、不折不扣的現(xiàn)實(shí)了。 自從 ___________ __ __  ，不再是 ______________ ____  ，不再是  _  ______ _______  ， 而是 _

8、_______  _____ _ ___  。 2．我渴望生活，渴望創(chuàng)造，渴望有一副輕靈的翅膀，擺脫這沉重的肉體的束縛，在無(wú)際的天空自由地飛翔！ 我渴望 ,  渴望  ,  渴望  ， ____________________ 。 三、學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧 1．常用的表達(dá)方式有哪些？ 2．文中運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，具體說(shuō)說(shuō)。 明確：敘述、議論、抒情相結(jié)合。敘述自己同北大的淵源與際遇是為了抒發(fā)對(duì)北大的感情。 全文以抒情為經(jīng)，以敘述為緯，以議論為點(diǎn)，組成了渾然一體的篇章。 四、真情告白

9、學(xué)了這篇課文，同學(xué)們肯定很羨慕這位少年大學(xué)生，但除了羨慕，我們是不是還應(yīng)該想到 點(diǎn)什么？請(qǐng)以《田阿姨，我想對(duì)你說(shuō)》為題，寫(xiě)一寫(xiě)你的感想。 【資料寶藏】 1． 田曉菲簡(jiǎn)介 田曉菲， 筆名宇文秋水。 1971 年生人。 5 歲習(xí)古詩(shī)， 少年時(shí)期， 古今中外， 閱讀頗豐。 1985 年，田曉菲曾以與天俱來(lái)的才情與聰慧，經(jīng)過(guò)北京大學(xué)英語(yǔ)系、心理學(xué)系、中文系面試，特招進(jìn)入北大英語(yǔ)系。而當(dāng)時(shí)僅有 13 歲的田曉菲，已出版兩本詩(shī)集。 從北大 后，田 菲 赴大洋彼岸求學(xué)。 1991 年 得美國(guó)內(nèi)布拉斯加州立大學(xué)英國(guó)文學(xué) 士學(xué)位， 1998 年 哈佛大學(xué)比 文學(xué)系

10、博士學(xué)位。曾在美國(guó)柯蓋特大學(xué)、康奈 大學(xué)教 。 2000 年，田 菲受聘于哈佛大學(xué) 系 教至今。她曾有小 、散文、文學(xué) 、 集 等作品 表及出版；此后又有 作《后 代主 與通俗文化》 、《他山的石 ：宇文所安自 集》等。秋水堂是田 菲在波士 居所 之名。 2．田 菲近況 田 菲在哈佛（ ） 攻 在波士 ，在美國(guó)最 盛名的哈佛大學(xué)，我 到了從天津走 來(lái)的田 菲。 29 的田 菲兩年前在美國(guó)哈佛大學(xué) 文學(xué)博士學(xué)位， 在受聘于哈佛 言與文明系 做 。 ?? 整個(gè)波士 在大搞城市建 ，公路改建、機(jī) 建、填海造地，田

11、 菲在 里 工作了 10 年， 得 個(gè)古老的城市建 起來(lái)沒(méi)個(gè)完。田 菲 哈佛 她的印象卻一如從前，  “那就是 我 研究生 住 的樓”，在哈佛校園，她如數(shù)家珍般 起每一座教學(xué)樓， 起每一個(gè)可供游人參 的景點(diǎn)，特 是走 那座古老雄 的獨(dú)立 爭(zhēng) 念大教堂，告 我，我 的江 民主席曾在那里 表 演 。她 ，哈佛的博物 不可不去，因 那里不 珍藏著世界上獨(dú)一無(wú)二的 恐 化石和珍稀 藏，最 獨(dú)特的是百多年前一個(gè)工匠 明的“玻璃花”，用 個(gè)工 制成的 千奇百怪的花束 葉 世罕 。有意思的是，田 菲來(lái)哈佛 10 年了，竟然是第一次來(lái)到 里 參 ，她

12、在她的中國(guó)古典文學(xué)和比 文學(xué)的天地里沉湎得太久了。在她自己的教學(xué) 公室里， 在她 本科生研究生 的教室里，她的 就更多了?！?里的教學(xué)方法和國(guó)內(nèi)的大學(xué)不大一 ，開(kāi)放與研 的氛 更重些?！?菲介 。 田 菲是在天津成 起來(lái)的，她 4 隨父母來(lái)天津，在天津市文 大院的地震棚里開(kāi)始 接觸文學(xué)，在《天津日 》 表第一首 ，后出版了 5 本 集。天津 13 中學(xué)的校園和居住 的小海地的一條小河都 她 身 忘。 以柳溪阿姨 代表的天津一批老作家都曾是她的忘年交。 田 菲 14 從天津市第 13 中學(xué)直接升入北京大學(xué)西 系 英美文學(xué) 。 1991 年在美

13、 國(guó)內(nèi)布拉斯加州立大學(xué) 英國(guó)文學(xué) 士， 1998 年 哈佛大學(xué)比 文學(xué)博士學(xué)位， 此后分 在柯 蓋德大學(xué)和康奈 大學(xué)任助理教授， 2000 年開(kāi)始在哈佛任 。 菲供 的哈佛 言與文明系是哈佛 得 傲的一個(gè)系。 個(gè)系以哈佛的名 乃至美 國(guó)的名 深深地汲取著古老的 方文化與文明，成 西方文化溝通交流的 梁。?? （摘自中國(guó)校園網(wǎng)） 3．田 菲—— 魅力人生我自 （ ） 初 田 菲，是在 多年前。那 的我，驚異于她寫(xiě) 的 慧與才氣，更感 于  13 的她 竟可以踏入北大的 。于是，即便 多年后當(dāng)我也踏入了那道 后，

14、“田 菲”依然是心底遙 而 罩著神秘光 的一個(gè)夢(mèng)。 2004 年夏， 運(yùn)村五洲 云集了來(lái)自五大洲、三十多個(gè)國(guó)家的學(xué)者，大家就“文明的和 與共同繁榮” 行 與交流。在 里，我意外地 到了陪同丈夫宇文所安前往 的田 菲，并有幸與她促膝 。 盡管早已耳聞田曉菲在前一天的論壇上力辯群雄，英姿颯爽的風(fēng)采，我依然難抹心底少年時(shí)就建立起來(lái)的關(guān)于她的印象：她應(yīng)該是有著智者的靈氣與聰慧，還應(yīng)該有一點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)人的敏感以及柔弱。直到真正見(jiàn)面，這一印象才被徹底改寫(xiě)。 按響了田曉菲房間的門(mén)鈴，伴隨門(mén)打開(kāi)的是一串爽朗的笑聲，火紅的長(zhǎng)裙、赤足，田曉菲的熱情撲面而來(lái)，更讓人為之驚訝的是她

15、那兩道濃黑的眉，透著果敢與韌性。我不由生出這樣的疑問(wèn)：這是田曉菲嗎？ 我的腦海中依稀浮出田曉菲的經(jīng)歷： 1985 年經(jīng)過(guò)北大英語(yǔ)系、 心理學(xué)系、 中文系老師面試， 特招進(jìn)入北大英語(yǔ)系。而當(dāng)時(shí)僅有 13 歲的她，以與天俱來(lái)的才情和聰穎，已出版兩本詩(shī)集。從北大畢業(yè)后， 田曉菲遠(yuǎn)赴大洋彼岸求學(xué)，于 1998 年獲哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在哈佛大學(xué)任教。 沉浸在古典文學(xué)的蘊(yùn)涵中 話題自然直奔她目前的教學(xué)與研究。田曉菲現(xiàn)執(zhí)教于哈佛大學(xué)東亞系，研究魏晉南北朝文學(xué)，主攻詩(shī)歌方向。談起這一興趣的形成，田曉菲告訴筆者：中國(guó)歷史上有三個(gè)階段：魏晉、晚明和文革時(shí)期，從文化上看都是很有意味

16、的，而按一般的想法這三個(gè)階段都是亂世，文化上比較荒蕪，其實(shí)不然。魏晉、晚明在文化上都很有創(chuàng)造性，文學(xué)成就輝煌。田曉菲特別強(qiáng)調(diào)梁朝：“我覺(jué)得梁和南朝的陳、齊非常不同，它的歷史整整蔓延五十年，時(shí)限相當(dāng)于中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)的總和。但傳統(tǒng)文學(xué)史對(duì)其評(píng)價(jià)偏低，認(rèn)為這是一個(gè)貧弱、蒼白的時(shí)期，事實(shí)上并非如此。 談到關(guān)于研究的第一手資料時(shí)，田曉菲坦言： 我們確實(shí)失去了很多東西， 留下來(lái)的比較少?！暗?、齊比較起來(lái)，梁朝的資料已經(jīng)很多了。而且，比如說(shuō)我們一直很推崇陶淵明，但他 留下來(lái)的詩(shī)文總共不過(guò)一百五、六十篇，而梁景文帝一人留下來(lái)的詩(shī)，就至少有二百五十篇以上，盡管這其中許多是碎片和片斷，但從數(shù)量

17、上看還是很充足的。”田曉菲在研究過(guò)程中產(chǎn)生了許多饒有興味的體悟，這些均會(huì)反映在她將要問(wèn)世的關(guān)于梁朝宮廷文化的著作中?！拔蚁Ｍ谇叭搜芯康幕A(chǔ)上進(jìn)行一些新的闡釋?zhuān)⒁獾揭恍┣叭宋丛P(guān)注的東西，我尤其喜歡梁朝的詩(shī)歌，覺(jué)得具有一種特別的美感。”田曉菲如是說(shuō)。 從未遠(yuǎn)離詩(shī)歌 在人們的記憶中，田曉菲這個(gè)名字自然是和詩(shī)歌聯(lián)系在一起的，而事實(shí)上，她也從未遠(yuǎn)離過(guò)詩(shī)歌。談起最初對(duì)詩(shī)歌的興趣，田曉菲坦言是家庭的影響和一點(diǎn)點(diǎn)生來(lái)的天賦。由于父母都從事文字、文學(xué)工作，從小田曉菲就喜愛(ài)讀書(shū)，而家中的藏書(shū)則成為她閱讀的寶庫(kù)。除此之外，父母的引導(dǎo)也起了重要的作用，她饒有興味地回憶了家中每逢周末的詩(shī)歌比賽：那時(shí)，

18、家中的書(shū)卷氣很濃厚，父母與孩子們一同寫(xiě)詩(shī)，然后認(rèn)真地進(jìn)行評(píng)選。“我的父母都很民主，對(duì)孩子沒(méi)有家長(zhǎng)的威嚴(yán)，從不進(jìn)行體罰?！痹谶@樣的家庭氛圍中，田曉菲儼然一個(gè)乖巧、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的 小女孩， 也難怪她的母親會(huì)經(jīng)常跟人抱怨， 說(shuō)田曉菲常呆在房間里幾個(gè)小時(shí)讀書(shū)，不肯出去玩。 當(dāng)談及近況時(shí)，田曉菲坦言自己現(xiàn)在還寫(xiě)詩(shī)，零散地發(fā)表了一些，近幾年沒(méi)有結(jié)集出版。當(dāng)問(wèn)到在接受了系統(tǒng)的文學(xué)訓(xùn)練后，是否對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生影響時(shí)，田曉菲認(rèn)為，隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)作風(fēng)格自然會(huì)改變，但不一定與文學(xué)訓(xùn)練有必然聯(lián)系。“在人生的不同階段，一個(gè)人的 人生經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和感覺(jué)都是不一樣的， 這其中可能和閱讀也有關(guān)系， 而我并沒(méi)有自

19、覺(jué)地去注意。 ” 中文系可以培養(yǎng)出作家嗎，學(xué)者們對(duì)此問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休。對(duì)此，田曉菲有自己的看法：一個(gè)人如果沒(méi)有靈感和才氣，不喜歡寫(xiě)詩(shī)，是無(wú)法成為詩(shī)人的，但并不是說(shuō)中文系畢業(yè)的人一定不能成為詩(shī)人和作家。 研究也是一種有詩(shī)意的創(chuàng)造 學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和詩(shī)人的靈性，似乎是一對(duì)天生的矛盾，而在田曉菲身上，這兩者得到了完美的統(tǒng)一。談起學(xué)者與詩(shī)人的差別，田曉菲認(rèn)為，沒(méi)有必要把這兩者截然對(duì)立起來(lái)。雖然文學(xué)創(chuàng)作不同于學(xué)術(shù)研究，寫(xiě)散文和學(xué)術(shù)論文的風(fēng)格、路數(shù)都不一樣?！暗?，就古典詩(shī)歌而言，我常常覺(jué)得研究也是很有詩(shī)意的一種創(chuàng)造，因?yàn)樵?shī)本身就是一種美。”相對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥的學(xué)術(shù)考據(jù)，田曉菲更喜歡在考證材料的

20、基礎(chǔ)上，揭示古典詩(shī)歌、文字的美?！叭缱霾坏竭@樣，古典 詩(shī)歌研究對(duì)我而言就沒(méi)有太大意思了。每當(dāng)我具體分析一首詩(shī)歌時(shí)，我總希望能把它的美傳達(dá)出來(lái)。我覺(jué)得這種研究和我寫(xiě)詩(shī)、喜歡詩(shī)是結(jié)合在一起的?！? 也許正是因?yàn)殓娗橛诠诺湮膶W(xué)內(nèi)蘊(yùn)的美，田曉菲認(rèn)為現(xiàn)今的學(xué)術(shù)研究，尤其是古典文學(xué)研究“有時(shí)候太理性”了。“很少見(jiàn)到研究古典文學(xué)的人很激動(dòng)地講述一首詩(shī)為什么美，我覺(jué)得 大家應(yīng)當(dāng)更多地把它當(dāng)作一種學(xué)問(wèn)來(lái)研究 ?這也是古典文學(xué)研究對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的意義所在?！? 西方有一句古話說(shuō)：過(guò)去是一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度。古典文學(xué)，不僅是外國(guó)人覺(jué)得很遙遠(yuǎn)，其實(shí)就是當(dāng)代的中國(guó)學(xué)者，與古典文學(xué)之間也有一種

21、不可否認(rèn)的文字障。在經(jīng)歷了文化環(huán)境、欣賞 趣味的很大變化之后， 現(xiàn)在人如何回到遙遠(yuǎn)的古代、 去欣賞它？田曉菲對(duì)此提出了自己的看法： 古典文學(xué)學(xué)者不應(yīng)該與現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)截然對(duì)立，壁壘森嚴(yán)?！斑@樣太保守了一點(diǎn)，等于 是給自己畫(huà)地為牢， 最終古典文學(xué)只能屬于幾個(gè)學(xué)者， 對(duì)當(dāng)代的文學(xué)和文化生活毫無(wú)意義可言。 我特別希望能從更狂闊的視野來(lái)看待古典文學(xué)研究?！? 聰明是不值錢(qián)的 作為一個(gè)詩(shī)人，才情在田曉菲的生命中扮演著重要的角色。而她本人對(duì)此的理解卻著實(shí)出人意料：我認(rèn)為對(duì)于一個(gè)學(xué)者最重要的是勤奮。她舉例說(shuō)，自己跟丈夫宇文所安工作起來(lái)都是 很投入的，“我們每天都工

22、作 10-12 個(gè)小時(shí)，如果不是這樣，我們覺(jué)得一天很浪費(fèi)” 。在遠(yuǎn)在 太平洋西岸的家中，田曉菲與宇文所安一人一間書(shū)房， “如果我們?cè)谝婚g書(shū)房， 就會(huì)互相說(shuō)話，無(wú)法工作了” 。田曉菲與身旁的丈夫相視而笑。 “人們常說(shuō)要安于寂寞，但我覺(jué)得一個(gè)真正的學(xué)者是不會(huì)感到寂寞的，因?yàn)樽鰧W(xué)問(wèn)本身是一件非?？鞓?lè)的事，我們非常喜歡自己做的事?！碧飼苑频难哉Z(yǔ)中透著一種強(qiáng)烈的感情，同時(shí)她對(duì)學(xué)術(shù)積累也有很深的感受：“我和所安都很喜歡扎實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)行大量資料考證，然后結(jié)合深刻的視角、方法和理論進(jìn)行研究。這兩者缺一不可，尤其是知識(shí)的積累，如果不日復(fù)一日，年復(fù)一年潛心學(xué)術(shù)，是不可能取得成就的?！? “中國(guó)古典

23、文學(xué)資源非常豐富，即使是一個(gè)歷史時(shí)期，資料也浩如煙海。進(jìn)行文學(xué)研究不 僅要看文學(xué)資料， 還要看史料，正所謂文史哲不分家。 ” 田曉菲甚為重視積累自身寬厚的文化背景，同時(shí)她坦言自己是一個(gè)對(duì)詩(shī)和文字比較敏感的人，喜歡逐字逐句的細(xì)致閱讀?！爱?dāng)然， 研究古典文學(xué)，才情很重要，但如果沒(méi)有 10 個(gè)小時(shí)的積累，才情就沒(méi)有什么用處。”宇文所安對(duì)此也持相同的看法，他的父親作為一位物理學(xué)家，常告誡自己的兒子：聰明不值錢(qián)?！奥斆? 的人很多，但最終能用聰明創(chuàng)造成就的人很少。”這一觀點(diǎn)激勵(lì)宇文所安不斷勤奮工作，同時(shí)也成為與田曉菲的共識(shí)。 中國(guó)文學(xué)研究在哈佛 田曉菲與丈夫共同任教于哈佛大學(xué)東亞

24、文學(xué)系，她向筆者介紹了哈佛大學(xué)的古典文學(xué)研究 情況。在東亞文學(xué)系，中外學(xué)者的比例大致保持在 1： 1，“中國(guó)文學(xué)應(yīng)該得到世界上更多人們 的喜歡和研究，不能只是中國(guó)人教給中國(guó)人自己” 。 談到中國(guó)大學(xué)與哈佛的最大不同，田曉菲感觸最深的是：“在美國(guó)教中國(guó)文學(xué)，特別是古 典文學(xué)，常有一種危機(jī)感?！倍@種緊迫感正來(lái)源于中國(guó)與西方大學(xué)建制的不同。“中國(guó)學(xué)生 的系別、專(zhuān)業(yè)是經(jīng)過(guò)分配的，保證每個(gè)老師有一部分學(xué)生，學(xué)生數(shù)量跟與老師的教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有 直接關(guān)系?！倍诿绹?guó)則截然不同：一個(gè)老師如果上課沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，講得不夠精彩，不 能吸引學(xué)生，那么他的學(xué)生就會(huì)越來(lái)越少；同樣，一個(gè)系如果不潛心經(jīng)營(yíng)

25、，同樣面臨消亡的危 險(xiǎn), 因?yàn)橐磺卸际墙⒃趯W(xué)生自由選課的基礎(chǔ)上的。 在美國(guó)，每個(gè)大學(xué)中國(guó)文學(xué)的研究情況也不盡相同，隨著時(shí)間的變化而發(fā)展。比如哈佛中 文系 80 年代初只有兩個(gè)老師， 現(xiàn)在已擴(kuò)展到七八個(gè)教師，在美國(guó)算是規(guī)模非常大的， 學(xué)生也很 加系務(wù)，招聘學(xué)生，而系主任只是所有教授的代表。田曉菲認(rèn)為這種制度的好處在于，系內(nèi)的 每個(gè)人都會(huì)為此投入很大精力，因?yàn)槿绻缓煤霉ぷ?，整個(gè)系的地位就會(huì)在學(xué)校下降。另一方 面，教學(xué)和研究得到了緊密結(jié)合，一旦有教學(xué)危機(jī)，不僅教師、整個(gè)系的存亡都會(huì)密切相關(guān)， 正可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。而國(guó)內(nèi)大學(xué)的制度則不同，每個(gè)系的學(xué)生

26、數(shù)目是固定的。雖然一些學(xué) 校對(duì)自由選擇專(zhuān)業(yè)及課程進(jìn)行了積極嘗試，但卻出現(xiàn)了學(xué)生嚴(yán)重不平衡的結(jié)果。作為長(zhǎng)期以來(lái) 密切關(guān)注著中國(guó)大學(xué)的教改的學(xué)者， 田曉菲對(duì)此表示了深切的憂慮， 同時(shí)她認(rèn)為自由是相對(duì)的，大學(xué)的發(fā)展需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。 古典文學(xué)界中女性聲音的缺失 從詩(shī)人到學(xué)者、從中國(guó)傳統(tǒng)文化到大洋彼岸的異域，田曉菲帶著朗朗的笑聲一路走來(lái)。身為女性，她對(duì)于自身的性別身份也頗多感觸。 “20 世紀(jì)的中國(guó)國(guó)學(xué)大師，沒(méi)有一位是女性?！碧飼苑埔徽Z(yǔ)驚人。在看到這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，她不失學(xué)者的冷靜與睿智，“我很同意來(lái)自臺(tái)灣佛光大學(xué)的龔鵬城教授的話，我們應(yīng)該

27、批判那種簡(jiǎn)單化的女性主義，認(rèn)為歷來(lái)是男性欺壓女性。事實(shí)上，階級(jí)和身份在這其中起了重要作用?！彼詡鹘y(tǒng)社會(huì)為例，社會(huì)階級(jí)比較高的女性，同樣會(huì)欺凌男性，并且包括與她同性別的人，一個(gè)女主人絕不會(huì)對(duì)待她的女仆像姐妹一樣。田曉菲認(rèn)為，簡(jiǎn)單的女性主義會(huì)把男女 分成兩個(gè)陣營(yíng)，形成一場(chǎng)關(guān)于性別的戰(zhàn)爭(zhēng)， 一點(diǎn)好處都沒(méi)有，同時(shí)對(duì)男性也是一種很大的損失。 但她同時(shí)認(rèn)識(shí)到， 這種劃分在某一個(gè)歷史階段是必要的，比如為了爭(zhēng)取女性的獨(dú)立， 美國(guó) 60 年 代開(kāi)始的婦女解放運(yùn)動(dòng)。 “中國(guó)古代歷來(lái)有歌頌女性、尤其是才女的傳統(tǒng)，包括男性也很贊賞他們，從李清照到明清女詩(shī)人，她們吟詩(shī)結(jié)社，出版詩(shī)集?，F(xiàn)當(dāng)代也有

28、很多非常有成就的女詩(shī)人、女作家。”但更令田曉菲關(guān)注的是，經(jīng)學(xué)、史學(xué)的研究在傳統(tǒng)上是沒(méi)有女性涉足的，即便她們做過(guò)一些評(píng)論，也比較零散，沒(méi)有一本系統(tǒng)著作?！霸诿绹?guó)的史學(xué)研究界也是男性占主導(dǎo)地位，這是一種社會(huì)大氣候，并不是女性本身問(wèn)題。”田曉菲還提到近年女性找工作所遇到的不平等待遇，她說(shuō)： “以前受革命話語(yǔ)的保護(hù)，國(guó)家分配，男女的工作機(jī)會(huì)平等?，F(xiàn)在自由開(kāi)放了，不僅在學(xué)術(shù)圈，在任何工作領(lǐng)域，女性都受到了變相的歧視?！? 在所研究的古典文學(xué)領(lǐng)域，田曉菲尤其深刻的感受到了這一點(diǎn)。“現(xiàn)代文學(xué)、比較文學(xué)研究領(lǐng)域都有一些成功的女性學(xué)者，而在古典文學(xué)界，很少見(jiàn)到女性?！碧飼苑频脑捳Z(yǔ)中充滿憂思。所幸的是，

29、越來(lái)越多的女學(xué)者意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，“這是一個(gè)很值得關(guān)注的現(xiàn)象，我們應(yīng)該更好地探討這種文化現(xiàn)象背后深刻的歷史、社會(huì)原因?！? 4．北大學(xué)子談北大 大學(xué)三年級(jí)我寫(xiě)過(guò)一首歌詠北大的詩(shī)，參加全校朗誦比賽，題目叫《我生活在波濤翻騰的海洋》。我覺(jué)得北大有一股力量，有一種氣象，有一個(gè)不可測(cè)其深淺的底蘊(yùn)，唯大海才能比擬。三十多年了，這感覺(jué)仍然時(shí)常被喚起，并洗滌著我身上某些狹隘的、怯懦的感情，使我寬容些，更寬容些；勇敢些，更勇敢些。 34 年的歲月，北大已在我身上刻下難以磨滅的印記，而我的生命也已融入北大的血液。不管今后我是否會(huì)離開(kāi)這里，但那條無(wú)形的紐帶是不會(huì)斷的。 （袁行霈《我心中的北大》）

30、 認(rèn)同靈動(dòng)變幻的“北大精神”，但不迷信現(xiàn)實(shí)生活中具體的權(quán)威，這是北大人有信仰而又多懷疑的原因。北大百年慶典時(shí)，曾有不少記者希望我用一句話來(lái)概括“北大精神”。面對(duì)此類(lèi)熱切的追問(wèn)，我從來(lái)都是答非所問(wèn)，轉(zhuǎn)而介紹起“北大精神”是如何被一代代北大人所建構(gòu)起來(lái)的。不承認(rèn)北大精神可以“一言以蔽之”，其實(shí)蘊(yùn)涵著一種古老的思路：大象無(wú)形。而且，北大必須自我革新，北大傳統(tǒng)不應(yīng)凝固不變，北大精神更有賴于一代代北大人的呵護(hù)、承傳與發(fā)展。也正是這一點(diǎn)，使得我認(rèn)同乃至贊許年輕學(xué)子談?wù)摗拔覀儽贝蟆睍r(shí)得意的神情——那與其說(shuō)是夸耀，不如說(shuō)是承擔(dān)。 比起波光瀲滟的未名湖、古樸莊嚴(yán)的博雅塔，以及近年崛起的百年紀(jì)念講堂和理

31、科樓群等 有形景觀，我更看好北大人的自尊與自信。 踏進(jìn)燕園， 你很容易為這種有歷史感因而顯得深沉、有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷因而顯得生動(dòng)的“少年氣象”所感動(dòng)。更為難得的是，這種“少年氣象”，既屬于 稚氣未脫的本科生，也屬于白發(fā)蒼蒼的老教授。生活在如此氣韻生動(dòng)的校園文化中，你不會(huì)因此而擺脫人生的眾多困惑，卻很可能平添一股肉搏這虛空與煩惱的精氣神兒——這正是北大真正誘惑人的地方。 （陳平原《北大人的精氣神兒》） 5．田曉菲詩(shī)兩首 關(guān)于清晨 清晨，有霧的清晨 柵欄邊的孩子 用露水一般的目光 凝視過(guò)路的人 過(guò)路的人裹著黑大氅 帽沿拉得很

32、低，很神秘 從蛇一樣蜿蜒的路上 匆匆地走了過(guò)去 那是很久以前的一個(gè)清晨 孩子站在柵欄邊 目送過(guò)路的人 而多少年以來(lái)，多少年以來(lái)呵 在夜里，在黑色的大氅下面 孩子清涼的目光宛如露水 降落到過(guò)路人孤獨(dú)的夢(mèng)中 關(guān)于夜 夜里，我做了個(gè)有關(guān)你的夢(mèng)。 夢(mèng)中，我被反鎖進(jìn) 一個(gè)沒(méi)有家具與地毯的房間。 沒(méi)有壁紙，沒(méi)有吊燈，也沒(méi)有 插座或開(kāi)關(guān)。 如果打開(kāi)窗子，看到的只是 另一個(gè)完全相同的房間。 但我終于在一堵墻上 找到了一顆搖搖欲墜的釘子， 我知道那就是你—— 雖然我不會(huì)背叛你的緘默—— 我只是走過(guò)去，把身上深黑的囚服 脫下來(lái)掛在釘子上，然后便如釋重負(fù)地