《文言文斷句》PPT課件

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1、文言文斷句 一、什么叫斷句古書無(wú)標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開，叫“讀”（du）。現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫斷句讀。試題形式：（1）用“/”斷開（2）加標(biāo)點(diǎn) 二、趣味斷句下雨天留客天留我不留 三、斷句,總結(jié)方法齊景公謂子貢曰：“子誰(shuí)師？”曰：“臣師仲尼?！惫唬骸爸倌豳t乎？”對(duì)曰：“賢。”公曰：“其賢何若？”對(duì)曰：“不知也?！惫唬骸白又滟t而不知其奚若，可乎？”對(duì)曰：“今謂天高無(wú)少長(zhǎng)愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若?！贝鸢福海?分）今謂天高，無(wú)少長(zhǎng)愚智皆知高

2、，高幾何？皆曰不知也，是以知仲尼之賢而不知其奚若。 (共有四處應(yīng)該停頓的地方，斷對(duì)23處給1分， 4處都對(duì)給2分)小結(jié)1:抓 語(yǔ) 句 核 心 ， 一 般 是 謂 語(yǔ) ， 然 后 前 后 追 問 ,進(jìn) 行 推 斷 。 注 意 ： 抓 主 謂 賓 進(jìn) 行 斷 句 。 我 們 知 道 ， 文 章 中 有一 些 詞 語(yǔ) 是 屬 上 還 是 屬 下 ， 有 時(shí) 難 以 斷 定 ， 而 當(dāng)運(yùn) 用 語(yǔ) 法 知 識(shí) 劃 主 、 謂 、 賓 時(shí) ， 則 容 易 解 決 。 例 ： 帝 與 共 論 朝 臣 微 觀 其 意 “ 朝 臣 ” 是 “ 論 ” 的 賓 語(yǔ) ， 當(dāng) 屬 上 ， 不 能 作“ 觀 ” 的 主

3、 語(yǔ) ， 即 此 處 標(biāo) 點(diǎn) 應(yīng) 為 “ 帝 與 共 論 朝 臣 ，微 觀 其 意 ” ， 而 不 能 斷 成 “ 帝 與 共 論 ， 朝 臣 微 觀其 意 ” 。 另 如 ： 方 且 圖 之 后 弘 被 引 見 “ 方 且 圖 之 ” 的 “ 之 ” ， 是 屬 上 還 是 屬 下 ？ 按現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 習(xí) 慣 ， 容 易 把 “ 之 ” 和 “ 后 ” 連 起 來(lái) 讀 。但 這 里 “ 之 ” 是 圖 的 賓 語(yǔ) ， 應(yīng) 屬 上 ， 即 此 處 應(yīng) 斷為 “ 方 且 圖 之 ， 后 弘 被 引 見 ” ， 而 不 能 斷 為 “ 方且 圖 ， 之 后 弘 被 引 見 ” 。 練習(xí)有 婦 人

4、 晝 日 置 二 小 兒 沙 上 而 浣 衣 于 水 者 虎 自 山 上 馳來(lái) 婦 人 倉(cāng) 皇 沉 水 避 之 二 小 兒 戲 沙 上 自 若 虎 熟 視 久 之 至以 首 抵 觸 庶 幾 其 一 懼 而 兒 癡 竟 不 知 怪 虎 亦 卒 去 意 虎 之食 人 必 先 被 之 以 威 而 不 懼 之 人 威 亦 無(wú) 所 施 歟 答 案 ： 有 婦 人 晝 日 置 二 小 兒 沙 上 而 浣 衣 于 水 者 ?；?自 山 上 來(lái) ， 婦 人 倉(cāng) 皇 沉 水 避 之 。 二 小 兒 戲 沙 上 自若 。 虎 熟 視 久 之 ， 至 以 首 抵 觸 ， 庶 幾 其 一 懼 ； 而 兒癡 ， 竟 不

5、 知 怪 。 虎 亦 卒 去 。 意 （ 料 想 ） 虎 之 食 人 ， 必先 被 之 以 威 ； 而 不 懼 之 人 ， 威 亦 無(wú) 所 施 歟 ！ 有 個(gè) 婦 女 把 二 個(gè) 小 孩 放 在 沙 灘 上 自 己 在水 邊 洗 衣 服 有 只 老 虎 從 山 上 跑 下 來(lái) ， 婦女 急 忙 跳 到 水 中 躲 避 老 虎 ， 兩 個(gè) 小 孩 卻 仍在 沙 灘 上 嬉 戲 ， 老 虎 看 了 很 久 ， 甚 至 用 頭去 觸 碰 小 孩 子 ， 大 概 是 老 虎 害 怕 了 吧 ， 而小 孩 子 懵 懂 無(wú) 知 ， 竟 然 不 以 為 怪 我 想 老虎 吃 人 一 定 要 先 用 虎 威

6、震 懾 ， 可 是 遇 到 不怕 老 虎 的 人 威 無(wú) 處 施 加 人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異余嘗見未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一間耳答案:人之生斯世也，但知以已死者為鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然（無(wú)知無(wú)覺的樣子）泥土者，則其人雖生，與死之鬼何異？余嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。 小結(jié)2 找 虛 詞 ： “ 夫 、 惟 、 蓋 、 凡 、 竊 、 請(qǐng) 、 敬 ” 等發(fā) 語(yǔ) 詞 和 表 敬 副 詞 ， 經(jīng) 常 出 現(xiàn) 在 句 首 ， 那 么 ，就 要 在 它 前 面 斷 開 。“ 乎 、 哉

7、、 也 、 矣 、 歟 、 焉 ” 等 語(yǔ) 氣 詞 經(jīng) 常 出 現(xiàn)在 句 尾 。 “ 以 、 于 、 為 、 而 、 則 ” 等 連 詞 經(jīng) 常 出 現(xiàn) 在 句中 。根 據(jù) 這 一 特 點(diǎn) ， 找 出 虛 詞 就 有 助 于 斷 句 。 “故”，“豈”、“微”、“若夫”、“且夫”“今夫”“嗟夫”“愚以為”“然則”“是故”“得無(wú)”“是時(shí)”“昔者”“既而”“俄而”“乃今”等詞也多用于句首。 小結(jié)3 看 對(duì) 話 、 引 文 標(biāo) 志 :“ 曰 ” “ 言 ” “ 云 ” 對(duì) 話 、 引 文 定 句 讀 。 文 言 文 中 對(duì) 話 、 引 用 常 用 “ 曰 ” 、 “ 云 ”為 標(biāo) 志 ， 兩 人 對(duì)

8、 話 ， 一 般 在 第 一 次 問 答 寫出 人 名 ， 以 后 就 只 用 “ 曰 ” 而 把 主 語(yǔ) 省 略 。遇 到 對(duì) 話 時(shí) ， 應(yīng) 根 據(jù) 上 下 文 判 斷 出 問 者 、答 者 ， 明 辨 句 讀 。 練習(xí)客 有 為 齊 王 畫 者 齊 王 問 曰 畫 孰 最 難 者 曰 犬 馬 最 難 孰 最易 者 曰 鬼 魅 最 易 夫 犬 馬 人 所 知 也 旦 暮 罄 （ qing顯 現(xiàn) ）于 前 不 可 類 之 故 難 鬼 魅 無(wú) 形 者 不 罄 于 前 故 易 之 也 （ 韓 非子 外 儲(chǔ) 說(shuō) 左 上 ）答案：客有為齊王畫者，齊王問曰：“畫孰最難者？”曰：“犬馬最難?！薄笆胱钜渍?/p>

9、？”曰：“鬼魅最易?！薄胺蛉R，人所知也，旦暮罄（qing顯現(xiàn)）于前，不可類之，故難。鬼魅無(wú)形者，不罄于前，故易之也?！?斷 句 口 訣關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(:)，“哉”后嘆(!)，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。 小結(jié)4 觀 句 式 ： 文 言 文 中 常 用 整 句 ， 如 對(duì)偶 句 、 對(duì) 舉 句 、 排 比 句 ， 駢 文 中 的四 六 句 等 君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏

10、于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。君子慮福弗及，慮禍百之，君子擇人而取，不擇人而與，君子實(shí)如虛，有如無(wú)。（說(shuō)苑）答案：君子之學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足見，終于不可及也。 練習(xí)：及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜 答案：及（接觸）之而后知，履（實(shí)踐）之而后艱，烏有不行而能知者乎？披（翻閱）五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足（走一步）；談滄溟之廣以為知海，不如估（通“賈”，來(lái)往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜。 小結(jié)5利 用 上 下 文

11、內(nèi) 容 的 關(guān) 連 、 呼 應(yīng) 斷 句1.給 敘 事 的 文 段 斷 句 ， 一 定 要 先 把 握 事 件 的 梗 概 ：有 哪 些 人 ， 他 們 之 間 的 關(guān) 系 怎 樣 ， 事 件 的 中 心 環(huán)節(jié) 是 什 么 ， 有 怎 樣 的 發(fā) 展 過 程 。2.議 論 性 的 文 段 ， 要 注 意 上 下 文 的 邏 輯 關(guān) 系 ， 尤 其是 一 些 關(guān) 聯(lián) 詞 語(yǔ) 。 讀書始讀未知有疑其次則漸漸有疑中則節(jié)節(jié)是疑過了這一番疑漸漸釋以至融會(huì)貫通都無(wú)可疑方始是學(xué)又云無(wú)疑者須要有疑有疑者卻要無(wú)疑答案：讀書，始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)可疑，

12、方始是學(xué)。又云：無(wú)疑者須要有疑，有疑者卻要無(wú)疑。 練習(xí)項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿（dai）曰：“左，左！”乃陷大澤中（垓下之戰(zhàn)）答案：其中第二個(gè)“左”字應(yīng)該放在引號(hào)外面。 小 結(jié) 6：找 頂 真 ， 定 句 讀 。 頂 真 是 文 言 文 中 常 見 的 形式 。 句 子 前 后 相 承 ， 前 一 句 做 賓 語(yǔ) 的 詞 ，在 后 一 句 又 作 了 主 語(yǔ) 。 例 如 ： “ 畏 懼 則 存 想 ， 存 想 則 目 虛 見 。 ”（ 王 充 訂 鬼 ） 根 據(jù) 這 一 特 點(diǎn) ， 我 們 也可 以 確 定 句 讀 。 古文中有一些常見的倒裝結(jié)構(gòu)如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介賓

13、短語(yǔ)后置和詞類活用等等，在理解劃分句子結(jié)構(gòu)時(shí)尤其需要注意。少時(shí)一狼徑去其一犬坐于前“犬”不是后一句的主語(yǔ)，而是“坐”的狀語(yǔ)，意為“其中的一只狼像狗一樣坐在前面” 少時(shí)，一狼徑去，其一犬,坐于前者-也 不亦-乎何-之有 如-何奈-何 無(wú)乃-乎 四、檢查斷句是否合理可以用翻譯和語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理。例如： 1、龍者鱗蟲之長(zhǎng)王府言其形有九似頭似駝角似鹿眼似兔耳似牛項(xiàng)似蛇腹似蜃鱗似鯉爪似鷹掌似虎是也 龍者，鱗蟲之長(zhǎng)。王府言其形有九：似頭，似駝角，似鹿眼，似兔耳，似牛項(xiàng)，似蛇腹，似蜃鱗，似鯉爪，似鷹掌，似虎是也。（龍者，鱗蟲之長(zhǎng)。王府言其形有九似:頭似駝,角似鹿,眼似兔,耳似牛,項(xiàng)似

14、蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎是也。） 2、后生可畏焉，知來(lái)者之不如今也（論語(yǔ)十則）。 （“焉”字在這里是疑問副詞，當(dāng)“如何”講，應(yīng)屬下。誤以為它是句末語(yǔ)氣詞而屬上，就斷錯(cuò)了） 3、赤泉侯人馬俱驚辟，易數(shù)里（垓下之戰(zhàn)）。 （“辟易”是連綿詞，當(dāng)退避講，不能拆開。這里卻誤為單音詞，將其理解為受驚逃避的意思，并把“易”字屬下就錯(cuò)了） 斷 句 步 驟 總 結(jié)1、 通 讀 全 文 ,弄 懂 大 意 ， 憑 語(yǔ) 感 斷 ,先 易 后 難 （先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分）。 2、 抓 詞 語(yǔ) . 虛 詞 :“ 夫 、 惟 、 蓋 、 凡 、 竊 、 請(qǐng) 、 敬 ”等 發(fā) 語(yǔ) 詞 和 表 敬 副

15、詞 ， 在 句 首 ； “ 乎 、 哉 、 也 、 矣 、歟 、 焉 ” 等 語(yǔ) 氣 詞 在 句 尾 ； “ 以 、 于 、 為 、 而 、 則 ”等 連 詞 在 句 中 。 對(duì) 話 、 引 文 標(biāo) 志 : “ 曰 ” “ 言 ” “ 云 ” 語(yǔ) 句 核 心 ， 一 般 是 謂 語(yǔ) 。3、 觀 句 式 ： 對(duì) 偶 句 、 對(duì) 舉 句 （ 對(duì) 稱 句 ） 、 排 比 句 ， 駢 文中 的 四 六 句 等 。4、 利 用 上 下 文 內(nèi) 容 的 關(guān) 連 、 呼 應(yīng) 斷 句 。5、 通 讀 全 文 ， 進(jìn) 行 檢 查 。 檢 查 :利 用 翻 譯 、 語(yǔ) 法 分 析 或 語(yǔ)感 來(lái) 檢 驗(yàn) 。斷句后，

16、意思是否講得通，內(nèi)容是否合理。 當(dāng)然，如果我們能夠掌握比較豐富的文化知識(shí)，也可以幫助我們迅速而準(zhǔn)確地?cái)嗑?。比如行政事?wù)、名物制度等（如人物的名、字、謚號(hào)、年號(hào)、地名、官名等） 總之，這道題考查同學(xué)們綜合運(yùn)用文言知識(shí)的能力，平時(shí)應(yīng)多朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感；做一些必要的練習(xí)，注意各種斷句方法，多聯(lián)系上下文語(yǔ)境，反復(fù)推敲，相信在高考中取得滿分是完全可能的。 ShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*

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