《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》讀后感

上傳人:za****8 文檔編號(hào):22021208 上傳時(shí)間:2021-05-18 格式:DOC 頁(yè)數(shù):12 大?。?5KB
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1、《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》讀后感 此外,教師要與學(xué)生建立一種新型、和諧的師生關(guān)系。作為教師既要注意到自己的外在儀表形象,也要具備美好的內(nèi)在形象。然而如果除了上課,絕少與學(xué)生接觸,不尊重學(xué)生,不關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。那么,這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此,教師應(yīng)有博大的心胸、豁達(dá)的心態(tài),要常與學(xué)生接觸交談,善于傾聽(tīng)學(xué)生心聲,虛心接受學(xué)生意見(jiàn);尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生,建立新型、和諧的師生關(guān)系。這是與學(xué)生溝通的必要途徑。 教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神,他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前,他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取,更

2、不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確立新的奮斗方向和目標(biāo),用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們,要想做一名成功的教師,必須首先做一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。 以上是我讀過(guò)《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》后最為深刻的感想,我將會(huì)以此為目標(biāo),提升內(nèi)在修養(yǎng),努力早日成為一個(gè)有人格魅力的教師。 第二篇:《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》讀后感《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》讀后感 讀了劉良華教授的《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》,讓我受益匪淺,特別是對(duì)“教師應(yīng)該具備哪些教學(xué)智慧”這一講有著深刻感觸。 老師對(duì)學(xué)生的影響是深刻的。有的時(shí)候甚至可以與父母的影響力相提并論。學(xué)生喜歡某個(gè)教師,就會(huì)對(duì)這個(gè)教師所教的學(xué)科

3、感興趣,就能提高該科學(xué)習(xí)成績(jī)。所以,教師能否與學(xué)生很好的溝通,對(duì)他們的成長(zhǎng)有很大影響。作為一名教師,一定要注重自身形象,注重自己的人格和道德方面的修養(yǎng),并在教育教學(xué)活動(dòng)中以人格魅力影響學(xué)生。 就如劉教授所講,教師應(yīng)該有人格魅力,也就是教師要有美好的內(nèi)在形象。如果說(shuō)較好的外在形象是學(xué)生對(duì)老師的感性認(rèn)識(shí),那么教師良好的道德修養(yǎng)、廣博的知識(shí)等內(nèi)在的素養(yǎng),就是學(xué)生對(duì)老師的理性認(rèn)識(shí)。后者遠(yuǎn)比前者更為重要,對(duì)學(xué)生的影響更為深刻和久遠(yuǎn)。一個(gè)教師僅僅具有瀟灑的外表,而沒(méi)有良好的道德修養(yǎng),那么他的形象是不可想象的?!吧斫虅儆谘越獭保處煈?yīng)注意自身的道德修養(yǎng)。因?yàn)榻處熍c學(xué)生朝夕相處,其自身的言談舉止、道德風(fēng)貌、

4、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,具有榜樣示范的力量。一般說(shuō)來(lái),教師的學(xué)識(shí)越豐富,教學(xué)水平越高,學(xué)生所付出的時(shí)間越少,得到的東西越多,學(xué)生學(xué)得越易,興趣越高,效果也越好。這樣的老師在學(xué)生心目中的形象自然是不同一般的了。 此外,教師要與學(xué)生建立一種新型、和諧的師生關(guān)系。作為教師既要注意到自己的外在儀表形象,也要具備美好的內(nèi)在形象。然而如果除了上課,絕少與學(xué)生接觸,不尊重學(xué)生,不關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。那么,這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此,教師應(yīng)有博大的心胸、豁達(dá)的心態(tài), 要常與學(xué)生接觸交談,善于傾聽(tīng)學(xué)生心聲,虛心接受學(xué)生意見(jiàn);尊重、關(guān)懷和理解

5、學(xué)生,建立新型、和諧的師生關(guān)系。這是與學(xué)生溝通的必要途徑。 教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神,用勝不驕敗不餒的形象去感召著學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前,應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者;也不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取,更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。懂得反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確立新的奮斗方向和目標(biāo),用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們,要想做一名成功的教師,必須首先做一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。 第三篇:教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)讀后感教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)讀后感 教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是個(gè)很時(shí)髦的話題,更是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題。現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求,新課程

6、的實(shí)施更需要教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。只有走專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)之路,才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師,才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)導(dǎo)引》,我深有感受。 我們?cè)鯓幼邔?zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)道路呢。我覺(jué)得有三點(diǎn)極其重要。 一、樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想 教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),教師的職業(yè)壓力大,社會(huì)地位不高,福利待遇差,有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè),更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺(tái)”、“賣(mài)聲”、“吸粉”。故而,眾多的教師職業(yè)心態(tài)差,職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以,許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè),上班、下班,備課、上課、看作業(yè),天天如此,年如此,從初級(jí)做到中級(jí),從中級(jí)做到高

7、級(jí),平平淡淡,終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。 人生有兩種職業(yè)心態(tài)。一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”,一種是“用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”。 作為教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,把教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,用教育這種職業(yè)去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。北京師范大學(xué)發(fā)展心理1 研究所所長(zhǎng)申繼亮提出。教師“應(yīng)該對(duì)自己職業(yè)生涯有個(gè)規(guī)劃,凸顯個(gè)人發(fā)展主線。一方面需要?jiǎng)?chuàng)造條件完善自己,另一方面,在內(nèi)心告訴自己,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)看,而不僅僅是一種職業(yè)。” 只有把教書(shū)育人當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,我們才會(huì)由從業(yè)到敬業(yè),最終樂(lè)業(yè);才會(huì)從追求功利價(jià)值到追求社會(huì)價(jià)值,追求人生價(jià)值;才會(huì)從追

8、求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式,追求教學(xué)境界;才會(huì)由匠師成長(zhǎng)為能師(經(jīng)驗(yàn)型教師),最終成為人師(專(zhuān)家型教師)。 著名的教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西深有體會(huì)地說(shuō)?!拔业慕逃粸轭I(lǐng)導(dǎo),不為職稱(chēng),不為榮譽(yù),只為著我的樂(lè)趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。 樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ)。有了它,教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)才有了“核動(dòng)力”。 二、吸納新的教育理念,建立新的教育哲學(xué) 教師不僅是教育者,而且是學(xué)習(xí)者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說(shuō):“要當(dāng)一流的教師,就要先當(dāng)一流的學(xué)生?!边@話最著真知灼見(jiàn),因?yàn)楫?dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng),第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師

9、在教書(shū)育人的同時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí),擠出時(shí)間學(xué)習(xí),不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念,建立和完善自己的教育哲學(xué)。 新課程的實(shí)施,對(duì)我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。新課程強(qiáng)調(diào)“四個(gè)注重”(重過(guò)程、重體驗(yàn)、重探究、重整合)、“五個(gè)發(fā)展”(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實(shí)施過(guò)程中,我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演,還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動(dòng)者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度,不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生,還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生,什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來(lái)

10、最大的思考和收獲,什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來(lái)激勵(lì)性的評(píng)價(jià);我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法,徹底消除滿堂灌,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí);我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識(shí),它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識(shí)、還應(yīng)有方法、能力、意識(shí),更有教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。 深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們,面對(duì)新的教育形勢(shì),必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深對(duì)“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識(shí),否則,我們就會(huì)落伍,我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說(shuō)過(guò),學(xué)校是農(nóng)村,不是工廠;教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。學(xué)生就像植物,需要澆水、施肥、治病、滅蟲(chóng),在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下自由發(fā)育生長(zhǎng)。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備,按同

11、樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、 作為一個(gè)與施教者對(duì)等的主體進(jìn)入教學(xué)程序,而是作為“灌輸”對(duì)象、作為一個(gè)被動(dòng)的物件進(jìn)入教學(xué)程序,抹殺了個(gè)性,限制了特長(zhǎng),弱化了創(chuàng)造,不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想,我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色,融入新課程,適應(yīng)新形勢(shì),創(chuàng)造新成就。 第四篇:《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)導(dǎo)引》讀后感專(zhuān)著學(xué)習(xí): 讀《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)導(dǎo)引》有感 單位:孟官營(yíng)初級(jí)中學(xué)姓名:張敬生 《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)導(dǎo)引》讀后感 教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是個(gè)很時(shí)髦的話題,更是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題?,F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求,新課程的實(shí)施更需要

12、教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。只有走專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)之路,才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師,才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)導(dǎo)引》,我深有感受。 我們?cè)鯓幼邔?zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)道路呢。我覺(jué)得有三點(diǎn)極其重要。 一、樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想 教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),教師的職業(yè)壓力大,社會(huì)地位不高,福利待遇差,有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè),更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺(tái)”、“賣(mài)聲”、“吸粉”。故而,眾多的教師職業(yè)心態(tài)差,職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以,許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè),上班、下班,備課、上課、看作業(yè),天天如此,年如此,從初級(jí)做到中級(jí),從中級(jí)做到高級(jí),平平淡淡

13、,終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。 人生有兩種職業(yè)心態(tài)。一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”,一種是“用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”。 作為教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,把教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,用教育這種職業(yè)去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長(zhǎng)申繼亮提出:教師“應(yīng)該對(duì)自己職業(yè)生涯有個(gè)規(guī)劃,凸顯個(gè)人發(fā)展主線。一方面需要?jiǎng)?chuàng)造條件完善自己,另一方面,在內(nèi)心告訴自己,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)看,而不僅僅是一種職業(yè)?!? 只有把教書(shū)育人當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,我們才會(huì)由從業(yè)到敬業(yè),最終樂(lè)業(yè);才會(huì)從追求功利價(jià)值到追求社會(huì)價(jià)值,追求人生價(jià)值;才會(huì)從追求教學(xué)技能到追求教

14、學(xué)模式,追求教學(xué)境界;才會(huì)由匠師成長(zhǎng)為能師(經(jīng)驗(yàn)型教師),最終成為人師(專(zhuān)家型教師)。 著名的教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西深有體會(huì)地說(shuō)。“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo),不為職稱(chēng),不為榮譽(yù),只為著我的樂(lè)趣本身?!闭沁@種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。 樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ)。有了它,教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)才有了“核動(dòng)力”。 二、吸納新的教育理念,建立新的教育哲學(xué) 教師不僅是教育者,而且是學(xué)習(xí)者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說(shuō):“要當(dāng)一流的教師,就要先當(dāng)一流的學(xué)生?!边@話最著真知灼見(jiàn),因?yàn)楫?dāng)教師第一位的是 學(xué)養(yǎng),第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書(shū)育人的同

15、時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí),擠出時(shí)間學(xué)習(xí),不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念,建立和完善自己的教育哲學(xué)。 新課程的實(shí)施,對(duì)我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。新課程強(qiáng)調(diào)“四個(gè)注重”(重過(guò)程、重體驗(yàn)、重探究、重整合)、“五個(gè)發(fā)展”(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實(shí)施過(guò)程中,我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演,還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動(dòng)者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度,不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生,還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生,什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來(lái)最大的思考和收

16、獲,什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來(lái)激勵(lì)性的評(píng)價(jià);我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法,徹底消除滿堂灌,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí);我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識(shí),它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識(shí)、還應(yīng)有方法、能力、意識(shí),更有教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。 深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們,面對(duì)新的教育形勢(shì),必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深對(duì)“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識(shí),否則,我們就會(huì)落伍,我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說(shuō)過(guò),學(xué)校是農(nóng)村,不是工廠;教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。學(xué)生就像植物,需要澆水、施肥、治病、滅蟲(chóng),在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下自由發(fā)育生長(zhǎng)。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備,按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程

17、序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、作為一個(gè)與施教者對(duì)等的主體進(jìn)入教學(xué)程序,而是作為“灌輸”對(duì)象、作為一個(gè)被動(dòng)的物件進(jìn)入教學(xué)程序,抹殺了個(gè)性,限制了特長(zhǎng),弱化了創(chuàng)造,不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想,我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色,融入新課程,適應(yīng)新形勢(shì),創(chuàng)造新成就。 三、反思教育教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 葉瀾教授說(shuō):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案,不一定成為名師;如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思,有可能成為名師?!泵绹?guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。足見(jiàn)教育反思在教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)中的作用。 而我們的許多教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不太愿

18、意去進(jìn)行教育反思。教學(xué)常規(guī)中強(qiáng)調(diào)教師要寫(xiě)教學(xué)后記,但真正用心去寫(xiě)的不多;每年要求教師寫(xiě)一篇論文,但一些人總是敷衍了事,總不想認(rèn)真去反思反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐。 反思本身就是一種創(chuàng)新,反思實(shí)際是對(duì)本質(zhì)的追問(wèn),反思是校本研究最基本的力量和 最普遍的形式。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過(guò)反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量,通過(guò)反思,使自己的教學(xué)精益求精,漸臻完美。 教學(xué)反思要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。根據(jù)專(zhuān)家的看法,對(duì)于新手型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以自身教學(xué)技能反思為切入點(diǎn);對(duì)于適應(yīng)型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以課堂教學(xué)策略反思為切入點(diǎn);對(duì)于成熟型教師來(lái)

19、說(shuō),應(yīng)以自身教學(xué)理念反思為切入點(diǎn);對(duì)于專(zhuān)家型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以教育研究反思為切入點(diǎn)。 可以說(shuō),上述三點(diǎn)非常重要,樂(lè)業(yè)積綻底氣,學(xué)習(xí)滋養(yǎng)元?dú)?,反思造就靈氣。在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的道路上,有積極的心態(tài),有扎實(shí)的學(xué)習(xí),有深刻的反思,我們就能達(dá)到“職業(yè)有認(rèn)同感、事業(yè)有成就感、人生有幸福感”的理想境界. 第五篇:教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)書(shū)籍讀后感2讀《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》讀后感 暑假培訓(xùn)中,我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》,感覺(jué)這里有很多意蘊(yùn)深長(zhǎng)的人生哲理,使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個(gè)年頭了??纯醋约哼@些年在教育戰(zhàn)線所走過(guò)的路,有苦、有樂(lè)。 一、關(guān)于教師的幸福人生。幸福到底是什么。在我

20、看來(lái),幸福就是充實(shí),物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福,就是指內(nèi)心的平安,自主地面對(duì)生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,他的人生總是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿,無(wú)可非議。幸福人生需要什么。肖川教師指出幸福人生的四有:心中有盼頭,鼓勵(lì)更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標(biāo)。手中有事做,珍惜自己的崗位,有被人需要的需要。身邊有親友,有情感的歸屬,打造互相支持、互相欣賞的團(tuán)隊(duì)。家中有積蓄,幸福的家庭是相同的,優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這“四有”我想對(duì)我們內(nèi)心幸福的感覺(jué)有了實(shí)實(shí)在在的感悟和體會(huì)。 我們更清晰的感悟到教師的幸福來(lái)自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命

21、,課堂上教學(xué)是教師基本的生活方式,是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)。教育教學(xué)過(guò)程成了師生思想碰撞、心靈交流的過(guò)程。此時(shí),教師的教成了學(xué)生的需要、向往;而 學(xué)生的學(xué),則成了教師的期待、目的。教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進(jìn)生命成長(zhǎng)的事業(yè),它影響著、推動(dòng)著人的生命成長(zhǎng)。教師最大的幸福,就是看到學(xué)生的成長(zhǎng),在學(xué)生的進(jìn)步與社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)至的快樂(lè)。教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師應(yīng)該在自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來(lái)。還可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報(bào),可以是學(xué)生一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,也可以是

22、學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡(jiǎn)單的造訪。 二、關(guān)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)現(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)習(xí)型教師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、再解決問(wèn)題。如果你不讀書(shū)、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識(shí)與觀點(diǎn),只是閉門(mén)造車(chē),是很難有新的進(jìn)步的。作為教師,我們要學(xué)會(huì)借鑒、學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)融合、再加上自己的經(jīng)驗(yàn)和一些思考,以求在教育教學(xué)中遇到的新問(wèn)題,能在較短的時(shí)間內(nèi)找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實(shí)自己,體會(huì)成長(zhǎng)帶來(lái)的樂(lè)趣. 首先,閱讀就是一個(gè)非常好的方式。因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀,可以豐厚我

23、們自己的精神底蘊(yùn)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)、 讀書(shū),再讀書(shū)?!彼炎x書(shū)看作是一個(gè)教師最重要的素質(zhì)。提倡教師每天要不間斷地讀書(shū),與書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?!币岣咦约旱膶?zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)水平,不閱讀,不積累,何以提升自己。所以,我們青年教師要盡快成長(zhǎng)起來(lái),要把讀書(shū)看作是一種自覺(jué)的學(xué)習(xí)方式,多閱讀,勤閱讀,不斷豐厚自己的精神底蘊(yùn),更好地適應(yīng)信息時(shí)代的需求。 其次,我們還要充分地合作,交流。在教育教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)、大膽的交流。只有進(jìn)行了廣泛的交流和溝通,才能得到了更多良師益友的幫助與指導(dǎo),才能受益匪淺。因此,教師在成長(zhǎng)過(guò)程中,一定要把自己融入到集體中,和同事共同進(jìn)步,更有利于教師群體和個(gè)體的提高。主動(dòng)向身

24、邊的名師請(qǐng)教,抓住一切與名師、專(zhuān)家交流的機(jī)會(huì),得到名師的指點(diǎn),可以讓自己少走彎路,得到事半功倍的效果。沒(méi)有交流,教學(xué)只能停留在一己之見(jiàn)上;而善于交流,教師就能夠在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。在書(shū)中有這樣一句話,“教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)另一個(gè)不完美的人追求完美的過(guò)程?!睂W(xué)生需要成長(zhǎng),教師也需要發(fā)展,只有兩者的共同發(fā)展,才能體現(xiàn)教育的終極價(jià)值。 “有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞;有欣賞的地方就會(huì)有愛(ài);有愛(ài)的地方就會(huì)有美;有美的地方就會(huì)有自由;有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)”。享受教師的職業(yè), 欣賞你的學(xué)生,這樣教師的幸福感才會(huì)源源不斷。愿老師們一起追求幸福的教育實(shí)踐,享受著教育的快樂(lè)和幸福。 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè)

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