中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八上 桃花源記課件1

《中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八上 桃花源記課件1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八上 桃花源記課件1（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級(jí)上冊(cè)古文精析 作 品 與 作 者桃花源記陶 淵 明 陶 淵 明 ， 又 名 潛 ， 字 元 亮 ， 自 號(hào) “ 五 柳 先 生 ” ， 東晉 著 名 詩(shī) 人 、 文 學(xué) 家 。 他 曾 做 過(guò) 短 期 的 小 官 ， 因 不 肯 同流 合 污 ， 便 辭 官 隱 居 ， 寫 了 大 量 以 田 園 生 活 為 題 材 的 詩(shī)歌 散 文 ， 開 創(chuàng) 了 田 園 詩(shī) 體 。 他 的 詩(shī) 文 ， 語(yǔ) 言 質(zhì) 樸 自 然 ，意 境 寧 和 、 清 遠(yuǎn) 。 桃 花 源 記 是 千 古 名 篇 ， 作 者 描 述 了 一 個(gè) 與 世 隔絕 、 和 平 恬 靜 、 自 給 自 足 、 人 人 自 得

2、其 樂(lè) 的 地 方 。 “ 世外 桃 源 ” 這 一 成 語(yǔ) 源 于 此 ， 成 為 千 百 年 來(lái) 人 們 所 向 往 的理 想 社 會(huì) 的 代 名 詞 。 1. 通 假 字 便 要 還 家 ： “ 要 ” ， 通 “ 邀 ” ， 邀 請(qǐng) 。 2. 古 今 異 義一 詞 語(yǔ) 積 累 知 識(shí) 歸 納鮮 美 交 通 妻 子 絕 境古義 芳 草 鮮美 ： 鮮艷 美 麗。 阡 陌 交通 ： 交錯(cuò) 相 通。 率 妻 子 邑人 來(lái) 此 絕境 ： 妻 子和 兒 女 。 率 妻 子 邑 人來(lái) 此 絕 境 ：與 人 世 隔 絕的 地 方 。今義 味 道 鮮美 。 各 種 運(yùn)輸 和 郵電 事 業(yè)的 統(tǒng) 稱。 丈

3、 夫 的 配偶 。 沒 有 出 路 的境地 。 緣 向 仿 佛 無(wú) 論 不 足古義 緣 溪 行： 沿 著， 順 著。 便 扶 向路 ： 舊的 、 從前 的 。 仿 佛若 有光 ：隱 隱約 約。 無(wú) 論 魏晉 ： 不用 說(shuō) ，（ 更 ）不 必 說(shuō)。 不 足 為外 人 道也 ： 不值 得 ，不 必 。今義 緣 故 ，緣 分 。 方 向 ；對(duì)著 。 好 像。 表 示 條件 關(guān) 系的 連 詞。 不 夠 ，不 充 足； 缺 點(diǎn)。 續(xù) 表 3. 一 詞 多 義 處 處 志 之 ： 動(dòng) 詞 ， 做 標(biāo) 記 。 尋 向 所 志 ： 名 詞 ， 標(biāo) 記 。 尋 向 所 志 ： 尋 找 。 尋 病 終 ： 隨 即

4、 ， 不 久 。 遂 迷 ： 終 于 。 后 遂 無(wú) 問(wèn) 津 者 ： 于 是 ， 就 。 便 舍 船 ： 舍 棄 。 屋 舍 儼 然 ： 房 屋 。志尋遂舍 4. 詞 類 活 用 復(fù) 前 行 ： 前 ， 名 詞 用 作 狀 語(yǔ) ， 向 前 。 欲 窮 其 林 ： 窮 ， 形 容 詞 用 作 動(dòng) 詞 ， 走 到 盡 頭 。 漁 人 甚 異 之 ： 異 ， 形 容 詞 意 動(dòng) 用 法 ， 對(duì) 感 到 詫 異 。 1.主 旨 感 情 文 章 以 漁 人 進(jìn) 出 桃 花 源 為 線 索 ， 以 時(shí) 間 為 順 序 ， “ 發(fā)現(xiàn) 桃 花 源 進(jìn) 入 桃 花 源 離 開 桃 花 源 尋 找 桃 花 源”

5、一 線 貫 之 ， 層 次 分 明 地 虛 構(gòu) 了 一 個(gè) 與 黑 暗 現(xiàn) 實(shí) 對(duì) 立 的 美好 境 界 ， 寄 托 了 作 者 的 政 治 思 想 ， 反 映 了 廣 大 人 民 的 意 愿 。二 課 文 理 解 2.結(jié) 構(gòu) 梳 理發(fā) 現(xiàn) 桃 花 源 ： 夾 岸 數(shù) 百 步 ， 中 無(wú) 雜 樹 ， 芳 草 鮮 美 ， 落 英 繽 紛 (景 色 優(yōu) 美 )進(jìn) 入 桃 花 源離 開 桃 花 源 ： 處 處 志 之 （ 暗 示 下 文 ）尋 找 桃 花 源 ： 遂 迷 ， 不 復(fù) 得 路 ； 未 果 ， 尋 病 終 。 后 遂 無(wú) 問(wèn) 津 者 （ 暗 示 虛 構(gòu) ， 表 嘆 惋 之 情 ）所 見

6、： 土 地 平 曠 ， 屋 舍 儼 然 ， 良 田 美 池 ， 阡 陌 交 通 ， 雞 犬 相 聞 （ 生 活 環(huán) 境 良 好 ） 黃 發(fā) 垂 鬢 ， 并 怡 然 自 樂(lè) （ 生 活 狀 態(tài) 恬 適 ）所 聞 ： 乃 不 知 有 漢 ， 無(wú) 論 魏 晉 （ 生 活 安 定 ）所 歷 ： 便 要 還 家 ， 設(shè) 酒 殺 雞 作 食 （ 民 風(fēng) 淳 樸 ） 3.內(nèi) 容 精 析 （ 1） 虛 實(shí) 結(jié) 合 ： 桃 源 內(nèi) 外 的 景 物 都 是 實(shí) 寫 ， 但 通 過(guò) 漁人 “ 處 處 志 之 ” 以 及 后 來(lái) 的 “ 遂 迷 ， 不 復(fù) 得 路 ” 等 處 ， 暗 示出 這 看 似 真 實(shí) 的 桃

7、 花 源 其 實(shí) 是 一 個(gè) 虛 構(gòu) 的 世 界 。 （ 2） 鋪 墊 ： 文 章 開 端 ， 先 以 美 好 閑 靜 、 “ 芳 草 鮮 美 ，落 英 繽 紛 ” 的 桃 花 林 作 為 鋪 墊 ， 引 出 一 個(gè) 質(zhì) 樸 自 然 的 世 界 。 （ 3） 漁 人 “ 從 口 入 ” ， 看 到 了 桃 源 美 景 ： 自 然 景 象 ： “ 土 地 平 曠 ， 屋 舍 儼 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹之 屬 。 阡 陌 交 通 ， 雞 犬 相 聞 。 ” 生 活 情 景 ： “ 其 中 往 來(lái) 種 作 ， 男 女 衣 著 ， 悉 如 外 人 。黃 發(fā) 垂 髫 ， 并 怡 然 自 樂(lè)

8、。 ” （ 4） “ 黃 發(fā) 垂 髫 ， 并 怡 然 自 樂(lè) 。 ” 這 句 話 運(yùn) 用 借 代 的手 法 ， 形 象 生 動(dòng) 地 描 寫 出 老 人 和 小 孩 悠 閑 自 得 的 情 態(tài) ， 反 映了 桃 花 源 中 安 居 樂(lè) 業(yè) 的 社 會(huì) 狀 態(tài) 。 （ 5） 漁 人 來(lái) 到 桃 花 源 ， 村 子 里 的 人 “ 便 要 還 家 ， 設(shè) 酒殺 雞 作 食 ” “ 咸 來(lái) 問(wèn) 訊 ” “ 余 人 各 復(fù) 延 至 其 家 ， 皆 出 酒食 ” ， 反 映 了 民 風(fēng) 淳 樸 的 社 會(huì) 風(fēng) 氣 。 （ 6） 桃 花 源 中 的 人 “ 不 復(fù) 出 ” ， 說(shuō) 明 了 桃 花 源 人 安

9、 居樂(lè) 業(yè) ， 也 反 映 了 他 們 飽 受 戰(zhàn) 亂 之 苦 ， 對(duì) 外 界 的 戰(zhàn) 亂 抱 “ 厭 而遠(yuǎn) 之 ” 的 態(tài) 度 。 （ 7） 桃 花 源 人 與 漁 人 交 談 后 “ 皆 嘆 惋 ” ， 是 因 為 桃 花源 外 充 滿 戰(zhàn) 亂 ， 生 活 黑 暗 。 中 考 真 題一 名 句 默 寫1. 桃 花 源 記 中 描 寫 老 人 和 孩 子 生 活 幸 福 的 句 子是 ： _， _。 （ 2015廣 東 ）2. 忽 逢 桃 花 林 ， 夾 岸 數(shù) 百 步 ， 中 無(wú) 雜 樹 ，_， _。 （ 陶 淵 明 桃 花 源 記 ）（ 2016溫 州 ）黃 發(fā) 垂 髫 并 怡 然 自

10、樂(lè)芳 草 鮮 美 落 英 繽 紛 二 文 言 文 閱 讀1. 解 釋 下 列 加 點(diǎn) 詞 在 句 中 的 意 思 。(1)屋 舍 儼 然 _(2)便 扶 向 路 _2. 作 者 在 第 一 自 然 段 中 描 繪 的 桃 林 美 景 有 何 作 用 ？_整 齊 的 樣 子 。（ 2016吉 林 ）沿 、 順 著 。略 。 圍 繞 “ 渲 染 神 秘 氣 氛 ； 暗 示 將 會(huì) 出 現(xiàn) 奇 境 ； 為桃 源 美 好 作 鋪 墊 ” 回 答 即 可 。 3. 在 文 章 第 三 自 然 段 中 ， 哪 些 地 方 可 以 看 出 桃 源 人與 世 隔 絕 的 時(shí) 間 很 久 ？_略 。 圍 繞 “

11、 見 到 漁 人 大 吃 一 驚 ； 自 從 秦 朝 就 隱 居 在此 ； 不 知 外 面 朝 代 更 替 ； 對(duì) 漁 人 所 描 述 的 外 界 情 況感 嘆 、 惋 惜 ” 回 答 即 可 。 4. 作 者 虛 構(gòu) 的 世 外 桃 源 ， 千 百 年 來(lái) 讓 無(wú) 數(shù) 人 心 馳 神往 ， 為 什 么 它 具 有 這 樣 永 恒 的 魅 力 ？_略 。 圍 繞 “ 沒 有 剝 削 、 沒 有 壓 迫 、 安 定 和 平 的 社 會(huì)環(huán) 境 ； 優(yōu) 美 富 饒 的 自 然 環(huán) 境 ； 幸 福 快 樂(lè) 的 人 民 生 活 、淳 樸 的 社 會(huì) 風(fēng) 尚 ； 反 映 了 廣 大 人 民 對(duì) 理 想 社 會(huì) 的 向往 和 追 求 ” 回 答 即 可 。