八年級(jí)語文上冊(cè) 27《答謝中書》課件 新人教版

上傳人:san****019 文檔編號(hào):22110909 上傳時(shí)間:2021-05-20 格式:PPT 頁數(shù):24 大?。?.19MB
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1、陶弘景答謝中書書寫景小品文 教學(xué)目標(biāo):1、反復(fù)誦讀課文,在誦讀中體味文章的意境。2、背誦、默寫課文4、掌握常用文言實(shí)詞,理解課文大意。3、了解以聲襯靜、借景抒情的寫作方法在文中的運(yùn)用。 解題 謝中書即謝征,字元度,曾作中書鴻臚,所以稱之為謝中書。 書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰”信札”,是一種應(yīng)用性文體。多記事陳情,中國(guó)古代的抒情散文即始于書信,書信的實(shí)用性和審美性結(jié)合得十分完美。 南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐3C枭嚼L水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,如吳均的與顧章節(jié)與朱元思書、陶弘景的答謝中書書都屬于此類。這類

2、作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn),但卻以其高超的藝術(shù)筆力,創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品,具有較高的鑒賞意義。 作者簡(jiǎn)介 陶弘景(452536),字通明,南朝梁時(shí)丹陽秣陵(今江蘇省江寧縣)人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀,因看透了混濁的人世,后隱居句曲山,可是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢,月中常有數(shù)信,時(shí)人謂為山中宰相 ”。 陶弘景給謝征的這封回信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,為六朝山水小品名作。(全文僅68字) 美文誦讀(1)自讀讀準(zhǔn)。(2)范讀讀通。(3)譯讀讀懂。(4)誦讀讀熟。 交輝 四時(shí)俱夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍實(shí)是欲界之仙都自康樂以來,未復(fù)有能與()其奇者交相輝映四季都太

3、陽快要落山了。頹,墜落。 潛游在水中的魚(借代)爭(zhēng)相跳出水面。競(jìng):競(jìng)相 這里實(shí)在是人間的仙境啊!欲界,佛教把世界分為欲界、色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,神仙生活于其中的美好世界。 自從謝靈運(yùn)之后就再?zèng)]有人能置身這秀美的山水之中。與:參與。 康樂:南朝著名山水詩人謝靈運(yùn),他18歲時(shí)繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。謝靈運(yùn)是中國(guó)詩歌史上第一個(gè)大批量創(chuàng)作山水詩的詩人,第一個(gè)以山水作為詩歌主要描寫對(duì)象的詩人。他的詩歌的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)真正意義上的山水詩歌的形成。因此贏得了中國(guó)山水詩派開山鼻祖的稱號(hào)。 【 譯 文 】 山 川 的 秀 美 , 是 自 古 以 來 人

4、 們 共 同 賞談 的 。 這 里 的 高 峰 插 入 云 霄 , 清 流 明 澈見 底 ,兩 岸 的 懸 崖 峭 壁 , 色 彩 斑 斕 , 交 相輝 映 。 青 蔥 的 密 林 和 碧 綠 的 竹 子 , 四 季常 青 蔥 翠 。 每 當(dāng) 早 晨 , 夜 霧 將 要 消 散 ,猿 猴 的 長(zhǎng) 嘯 , 鳥 雀 的 鳴 叫 此 起 彼 伏 ; 傍晚 夕 陽 將 落 的 時(shí) 候 , 可 見 到 水 中 的 魚 兒競(jìng) 相 跳 躍 。 這 里 實(shí) 在 是 人 間 的 仙 境 啊 !自 從 謝 靈 運(yùn) 之 后 , 還 沒 有 人 能 置 身 這 奇美 的 山 水 之 中 。 總領(lǐng)全文的一句話是什么?山

5、川之美,古來共談。全文圍繞哪個(gè)字展開?美 高峰入云,清流見底。 兩岸石壁,五色交輝。 青林翠竹,四時(shí)俱備 曉霧歇,猿鳥鳴 夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。 課文理解寫作思路:古來共談山川之高峰入云清流見底兩岸石壁,五色交輝實(shí)是欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(靜景)(動(dòng)景)美自康樂以來青林翠竹,四時(shí)俱備(仰視)(俯視)(平視)總 領(lǐng)寫 景抒 懷 本文美在哪里?山水相映之美色彩配合之美晨昏變化之美動(dòng)靜相襯之美 自由朗讀課文思考: 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么? 思考: 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么? 表達(dá)了作者親近自然歸隱山林的志趣,及能夠和古今山水知音比肩的得意之感。 實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

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