藝術(shù)歌曲在演唱與教學(xué)的意義經(jīng)典

《藝術(shù)歌曲在演唱與教學(xué)的意義經(jīng)典》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《藝術(shù)歌曲在演唱與教學(xué)的意義經(jīng)典（9頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、藝術(shù)歌曲在演唱與教學(xué)的意義經(jīng)典 一、相關(guān)概述　　(一)藝術(shù)歌曲的概念界定。在19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期，音樂作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將詩歌與音樂相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種音樂體裁稱之為藝術(shù)歌曲。在德國，浪漫主義音樂者舒伯特將此音樂形式命名為抒情歌曲，在法國被稱為小旋律歌曲，流傳中國時(shí)被稱為藝術(shù)歌曲，并且成為一種獨(dú)立類型的歌曲種類。藝術(shù)歌曲將音樂中的優(yōu)美旋律與人聲進(jìn)行完美的結(jié)合，形成極富感染力的音樂形式，使藝術(shù)歌曲具有較強(qiáng)的總譜讀法課程包含的內(nèi)容較多，本文僅對(duì)總譜讀法教學(xué)中移調(diào)樂器的移調(diào)讀譜方法這一方面內(nèi)容進(jìn)行了闡述。對(duì)于移調(diào)樂器的移調(diào)讀法僅僅知道讀譜方法是不夠的，需要通過大量的練_彈奏，熟悉每

2、種譜號(hào)，才能熟練快速地彈奏總譜。表現(xiàn)力與欣賞性。(二)《圣母頌》的創(chuàng)作特點(diǎn)。第一，《圣母頌》的創(chuàng)作題材。在音樂發(fā)展歷史長(zhǎng)河中，《圣母頌》作品的創(chuàng)作貫穿于整個(gè)音樂發(fā)展史，具有強(qiáng)烈的宗教色彩。中世紀(jì)宗教題材的音樂占據(jù)整個(gè)藝術(shù)歌曲的重要位置，這一時(shí)期正處于人們對(duì)圣母的贊頌與崇拜時(shí)期，在多數(shù)宗教題材歌曲或者圣詠中都采用與圣母相關(guān)的內(nèi)容，《圣母頌》由此誕生。在當(dāng)時(shí)，以宗教為創(chuàng)作題材的《圣母頌》受到不同時(shí)期作曲家的喜愛，在藝術(shù)歌曲發(fā)展的不同時(shí)期被作曲家大量創(chuàng)作，并且伴隨著美聲唱法的產(chǎn)生而快速發(fā)展。《圣母頌》的創(chuàng)作不僅充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西方宗教文化的發(fā)展，還充分表現(xiàn)了宗教文化的莊嚴(yán)、虔誠等特征。第二，《圣母頌》

3、的演唱特點(diǎn)?！妒ツ疙灐纷鳛樽诮桃魳返纳袷ゼ扒f重感與藝術(shù)歌曲典雅風(fēng)格完美結(jié)合體，在當(dāng)時(shí)備受演唱者的喜愛。《圣母頌》不僅充分體現(xiàn)了藝術(shù)歌曲的浪漫主義特征，還有效地推動(dòng)了宗教藝術(shù)歌曲的發(fā)展與傳揚(yáng)。在浪漫主義音樂盛行時(shí)期，藝術(shù)歌曲所具有的獨(dú)特內(nèi)涵受到人們的喜愛，而宗教藝術(shù)歌曲同樣受到不同時(shí)期作曲家的青睞，它不僅僅是教義傳播的載體，在一定程度上慰藉著人們的心靈，具有豐富多樣的演唱形式。 　　二、卡契尼創(chuàng)作的《圣母頌》藝術(shù)特點(diǎn)分析　　(一)卡契尼簡(jiǎn)介及主要?jiǎng)?chuàng)作?？ㄆ跄崾且獯罄髑摇⒀莩遗c演奏家，為歌劇的早期發(fā)展與創(chuàng)作做出了巨大貢獻(xiàn)?？ㄆ跄峋哂休^強(qiáng)的創(chuàng)作精神，不斷對(duì)音樂體裁進(jìn)行創(chuàng)新，他不僅大膽創(chuàng)作

4、了主調(diào)音樂獨(dú)唱曲的新體裁，還是美聲學(xué)派的創(chuàng)始人。在美聲唱法發(fā)展歷程中，西方藝術(shù)歌曲創(chuàng)作者對(duì)其有著不同的看法，認(rèn)為美聲唱法并不是因歌劇而誕生的?？ㄆ跄嶙鳛槊缆暢ǖ膭?chuàng)立者，為美聲唱法在今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外，卡契尼在聲樂方面同樣做出了巨大貢獻(xiàn)，他所創(chuàng)作的以美聲唱法為主的歌集《新音樂》聲名顯赫。但是，目前所保存下來的作品所剩無幾，僅有《我美麗的阿瑪麗莉》被保留下來，并得以傳唱。除此以外，卡契尼有一首著名的宗教藝術(shù)歌曲《圣母頌》，在歐洲的影響力與傳唱度極高，雖然它不屬于《新音樂》歌集中的一部分，但由于其影響較為深遠(yuǎn)，將《圣母頌》高聲部納入《卡契尼藝術(shù)歌曲選》上冊(cè)中，以便聲樂創(chuàng)作者查閱與欣賞。(

5、二)卡契尼作品的演唱風(fēng)格。在16-17世紀(jì)，卡契尼作為音樂獨(dú)唱曲的創(chuàng)始人與先行者，其創(chuàng)作作品具有明顯的創(chuàng)新精神。《新音樂》作為早期意大利古典藝術(shù)歌曲選集中的重要組成部分，《新音樂》具有劃時(shí)代的特征，并且收集了大量不同風(fēng)格的單聲部歌曲，想要充分了解與掌握卡契尼創(chuàng)作歌曲的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)對(duì)《新音樂》選集中的內(nèi)容有所了解①。另外，卡契尼在《新音樂》中歸納了歌唱的技巧，主要對(duì)起音進(jìn)行把控，將其分為硬起音與軟起音兩種形式，并且對(duì)兩種起音形式的運(yùn)用技巧做了詳細(xì)的陳述與講解。在音準(zhǔn)方面，卡契尼提出在歌曲演唱時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重音準(zhǔn)以及音色的柔美性，在歌唱練_中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)元音的練_，并且強(qiáng)調(diào)花腔裝飾不應(yīng)破壞歌曲內(nèi)容。卡契

6、尼《圣母頌》在演唱時(shí)，對(duì)起音的選擇有著較高的要求，并且音色需要柔美與動(dòng)聽，咬字應(yīng)當(dāng)清晰，還有重要的一點(diǎn)需要注重對(duì)花腔唱法的了解與掌握。(三)卡契尼《圣母頌》的藝術(shù)特點(diǎn)。第一，歌曲的創(chuàng)作背景。《圣母頌》主要是天主教徒對(duì)圣母的贊頌，在不同時(shí)期《圣母頌》作品有著不同的版本，但其根本目的是借對(duì)圣母的贊頌來抒發(fā)情感與對(duì)未來的希望，并不會(huì)受到宗教信仰的束縛?？ㄆ跄崴鶆?chuàng)作的《圣母頌》處于文藝復(fù)興晚期階段，現(xiàn)如今，《圣母頌》所富含古老的旋律仍然不斷延續(xù)著，不僅包含宗教內(nèi)容，還包含對(duì)世俗的看法，被廣為傳唱。第二，歌曲的曲式特點(diǎn)?？ㄆ跄帷妒ツ疙灐犯枨那焦卜譃槿糠郑旱谝徊糠质怯蓛蓚€(gè)樂句構(gòu)成，并且在降B大調(diào)上呈

7、現(xiàn)出對(duì)比關(guān)系;第二部分的創(chuàng)作素材源于第一部分，呈現(xiàn)出一種對(duì)稱性的方整結(jié)構(gòu);第三部分作為樂曲的高潮部分，與第一部分內(nèi)容有所重復(fù)。第三，歌曲的旋律特點(diǎn)。在《圣母頌》整個(gè)歌曲前奏中主要以柱式和弦進(jìn)入，以簡(jiǎn)單的和聲營造宗教信仰的莊嚴(yán)感與神圣感。歌曲旋律的平穩(wěn)進(jìn)入，在高潮部分加入一定的過渡音，感情的層層進(jìn)入，給聽眾帶來不同的感受。 　　三、舒伯特創(chuàng)作的《圣母頌》藝術(shù)特點(diǎn)分析　　(一)舒伯特簡(jiǎn)介及主要?jiǎng)?chuàng)作。舒伯特是19世紀(jì)維也納古典主義音樂的主要繼承者之一，他所創(chuàng)作的歌曲多以抒情、浪漫為主，音樂風(fēng)格充滿了豐富的古典主義音樂韻味，尤其是舒伯特受到莫扎特和海頓等音樂家的熏陶，其創(chuàng)作的作品積極向上，且充滿活力

8、，又帶有浪漫主義氣息，因此他的音樂創(chuàng)作受到了古典主義音樂愛好者的青睞，被后人尊稱為歌曲之王。將他稱為歌曲之王的原因主要是他所創(chuàng)作的歌曲種類非常多，包括宗教、歌劇、鋼琴、管弦樂、合唱等多種形式的作品，且對(duì)樂器的運(yùn)用也比較充分，可以說他創(chuàng)作的歌曲和音樂非常具有感染力。舒伯特的主要作品有《第八交響曲》《第九交響曲》《C大調(diào)弦樂五重奏》《冬之旅》等。(二)舒伯特作品的演唱風(fēng)格。根據(jù)舒伯特作品的風(fēng)格來看，其作品主要是歌頌愛情、大自然、美好生活等，因此歌曲演唱風(fēng)格也比較舒緩和柔美，給人一種聽覺上的審美享受。其主要的演唱風(fēng)格體現(xiàn)在：一是浪漫主義抒情風(fēng)格。演唱是對(duì)歌曲的第二次創(chuàng)作，也是對(duì)歌曲內(nèi)涵的一種聲音表現(xiàn)

9、，結(jié)合舒伯特創(chuàng)作作品的浪漫主義風(fēng)格特色，其演唱的風(fēng)格也多被賦予浪漫主義抒情色彩。二是旋律與伴奏的和聲要求較高。從舒伯特的一些作品如《野玫瑰》《圣母頌》等可以看出，歌曲中嚴(yán)格的分節(jié)，對(duì)于歌曲的旋律、伴奏的變化較為明顯，因此在歌唱的過程中，就需要歌唱者擁有較強(qiáng)的和聲水平，才能夠跟上歌曲的節(jié)奏和旋律。三是歌曲演唱的生命力。生命力主要與歌曲所表達(dá)的意象直接相關(guān)，例如《圣母頌》這首歌曲，就需要演唱者賦予歌曲一種生命力和情感力。(三)舒伯特創(chuàng)作的《圣母頌》的藝術(shù)特點(diǎn)。針對(duì)《圣母頌》這一首歌曲來說，舒伯特的歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：歌曲的曲式特點(diǎn)。這首歌在曲式上主要是結(jié)構(gòu)布局，歌曲呈現(xiàn)一種不對(duì)稱的

10、結(jié)構(gòu)，例如每一節(jié)的開始，采用主音并回歸于主音，這種曲式體現(xiàn)了對(duì)圣母的敬意，且曲式中分別采用了B大調(diào)、F大調(diào)的回轉(zhuǎn)，將少女對(duì)圣母的尊敬，對(duì)圣母安撫的情感表達(dá)得非常到位。歌曲的旋律特點(diǎn)②。整個(gè)歌曲的前奏主要呈現(xiàn)的是一種安靜的氣氛，隨之將伴奏逐漸引入歌曲的整個(gè)節(jié)奏中，附點(diǎn)分音符與分音符相結(jié)合的創(chuàng)作手法，將整個(gè)歌曲節(jié)奏呈現(xiàn)得更加飽滿。歌曲演唱特點(diǎn)?！妒ツ疙灐愤@首歌曲的旋律比較優(yōu)美、平坦，因此整個(gè)歌曲的演唱避免強(qiáng)烈地呼吸，且對(duì)演唱者的腹部力量、呼吸轉(zhuǎn)換的要求較高，整個(gè)演唱不僅要表現(xiàn)出少女的情感，同時(shí)還要進(jìn)行氣息的控制，表現(xiàn)出少女內(nèi)心的焦慮和不安，強(qiáng)調(diào)歌曲中的人物情感。 　　四、《圣母頌》藝術(shù)歌曲在演唱

11、及教學(xué)中的意義　　(一)《圣母頌》藝術(shù)歌曲在演唱中的意義?！妒ツ疙灐纷鳛橐环N特殊題材的藝術(shù)歌曲，受到不同時(shí)期作曲家的青睞。演唱《圣母頌》不但有利于演唱者演唱技能的提升以及演唱方法的鞏固，而且可以幫助演唱者更好地規(guī)范自身的歌唱，促使其正確歌唱_慣的養(yǎng)成。根據(jù)《圣母頌》的特點(diǎn)分析來看，它所具備的特點(diǎn)正是許多藝術(shù)歌曲所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)，而藝術(shù)歌曲又是作為學(xué)_聲樂的重點(diǎn)③。由于《圣母頌》曾被許多不同時(shí)期以及不同國家的作曲家所創(chuàng)作，有意大利語、德語以及法語等多種語言形式，這對(duì)演唱者而言，有很高的聲樂語言要求，演唱《圣母頌》不但可以培養(yǎng)演唱者良好的語感，還可以使其學(xué)會(huì)多種不同語言的同時(shí)，在演唱者的氣息訓(xùn)練、

12、聲線把握以及綜合音樂能力提升等方面，《圣母頌》也在其中發(fā)揮了很大的作用?！妒ツ疙灐返耐怀鎏攸c(diǎn)還表現(xiàn)在宗教氣息濃郁以及藝術(shù)性較強(qiáng)等方面。作為藝術(shù)歌曲《圣母頌》，在高校聲樂教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為聲樂教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容藝術(shù)歌曲，可以有效判斷出學(xué)生的歌唱水平，同時(shí)它也是規(guī)范聲樂作品創(chuàng)作的一種重要表現(xiàn)形式，受到諸多作曲家們的追捧。它是作為一種獨(dú)立的品種存在于音樂藝術(shù)中，被人們公認(rèn)為可以促進(jìn)人的素質(zhì)的提升。因此，不管是站在文化的角度還是從語言或者音樂方面出發(fā)，《圣母頌》都具有極高的研究意義及價(jià)值?！妒ツ疙灐肪哂惺謨?yōu)美的旋律，在演唱者的聲線訓(xùn)練方面起到了重大作用，常常將其作為高校聲樂訓(xùn)練中的發(fā)聲曲

13、?！妒ツ疙灐纷髌返臉肪浯蠖夹枰莩呗曇暨B貫，并能夠良好地控制自身的情緒，如此有利于培養(yǎng)演唱者的音樂綜合把握能力。(二)《圣母頌》藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的作用。1.嗓音的培養(yǎng)。學(xué)_聲樂所需具備的基本條件就是良好的生理?xiàng)l件嗓音天賦。聲樂學(xué)_對(duì)于生理?xiàng)l件具有一定的要求，并非所有人都適合學(xué)_聲樂。嗓音以及歌唱技能的發(fā)展有賴于穩(wěn)定的音色、音量以及音域等生理?xiàng)l件的支持，良好的腔體是促進(jìn)音量擴(kuò)大以及聲音美化的必備條件。聲樂教學(xué)的主要目的就是要教會(huì)學(xué)_者如何將發(fā)聲器官有效聯(lián)系起來，促使其相互制約以及協(xié)調(diào)發(fā)展。歌唱聲音的好壞不只是取決于學(xué)_者自身的嗓音條件，與身體的用力以及所用力點(diǎn)都存在一定的關(guān)聯(lián)。在實(shí)際的聲樂

14、教學(xué)中，利用《圣母頌》獨(dú)特的旋律特點(diǎn)，可以對(duì)學(xué)_者的發(fā)音進(jìn)行規(guī)范，有利于促進(jìn)人的發(fā)聲器官的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)_者正確的發(fā)聲_慣，進(jìn)而促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提升。2.表演形式的培養(yǎng)。音樂與語言文學(xué)的有效結(jié)合便為歌唱藝術(shù)，這是其他藝術(shù)所無法比擬的。通過音樂與語言的有效結(jié)合，可以將作品的意境、人物的思想感情表現(xiàn)得更加淋漓盡致，歌唱藝術(shù)的精髓就是要掌握語言文學(xué)的思想內(nèi)涵并能夠有效處理，但是這對(duì)大部分的聲樂學(xué)_者來說存在一定的困難④。即使訓(xùn)練時(shí)聲音再嘹亮優(yōu)美，聲樂技巧再嫻熟，一旦脫離了語言文學(xué)的思想內(nèi)涵將會(huì)失去歌唱的意義，更不必說歌唱藝術(shù)。文化意識(shí)就包含在優(yōu)美的聲音中，所以，在實(shí)際的聲樂教學(xué)中，通過對(duì)《圣母頌

15、》的學(xué)_可以幫助學(xué)生練_如何做到咬文嚼字清楚并有效把握字音的韻味，以及領(lǐng)悟到語言文學(xué)的思想內(nèi)涵，在演唱時(shí)做到字正腔圓和聲情并茂。3.配合能力的培養(yǎng)。鋼琴作為一種優(yōu)美和諧的伴奏樂器，在藝術(shù)歌曲的演唱中發(fā)揮著重大作用。歌唱藝術(shù)的美好形象正是由人聲與琴聲的有效結(jié)合所創(chuàng)造出來的。同聲樂旋律一樣，鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中同樣占據(jù)很重要的地位。鋼琴伴奏所起到的作用不僅僅是簡(jiǎn)單的襯托以及和聲，其往往更能夠體現(xiàn)出藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵。所以，不管是對(duì)歌唱者而言還是伴奏者而言，都應(yīng)該充分意識(shí)到鋼琴伴奏在歌唱藝術(shù)中的重要性?！妒ツ疙灐匪囆g(shù)歌曲特別體現(xiàn)出了伴奏的作用，作為藝術(shù)歌曲的核心組成部分，伴奏可以將鋼琴的藝術(shù)表現(xiàn)力充分發(fā)揮出來，進(jìn)而將藝術(shù)歌曲的背景塑造出來，刻畫出歌曲所表現(xiàn)的情感，將歌曲的氛圍有效烘托出來，將伴奏與歌曲有效融為一體來共同襯托出藝術(shù)歌曲的藝術(shù)形象。 藝術(shù)歌曲在演唱與教學(xué)的意義