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中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的特征
【摘要】中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作長久以來都受到了藝術(shù)界、音樂界的極大關(guān)注,經(jīng)過一百多年的發(fā)展,留存下大量獨具中國特色的優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。我國的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作在借鑒了國外藝術(shù)歌曲表現(xiàn)手法的同時,更加重視對其本土性特征的研究和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲;創(chuàng)作;本土性特征
中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在借鑒了西方音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,與中國傳統(tǒng)音樂進行了良好的結(jié)合,從而形成了具有中國特色的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作。本文主要對中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的本土性特征進行分析。
一、音樂創(chuàng)作中蘊含著中華文化的深厚內(nèi)涵
由于各民族長久以來形成的民族文化特點直接
2、決定了其音樂藝術(shù)風格,因此,中國藝術(shù)歌曲作為在中華民族獨有的文化背景之下產(chǎn)生的音樂藝術(shù),中華民族的文化特征直接決定了中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作要具有本土性特征。中國有著特定的傳統(tǒng)文化背景,這就對中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作提出了更高的要求。由于中國文化具有較強的含蓄性,并在農(nóng)耕文明發(fā)展背景下,有著對自然的敬畏和依戀,因此,決定了中國藝術(shù)歌曲在創(chuàng)作中有大量的“借景抒情”“寄情與景”等內(nèi)容。中國藝術(shù)歌曲中的歌詞也主要以音樂性、文學性相融合的詩詞為主,這些都為中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作提供了大量的素材。例如,在作品的表達過程中,能夠發(fā)現(xiàn)虛實相生、互相呼應的表現(xiàn)形式,這是作品的一種有效的處理手段。而《大江東去》正是借鑒了蘇軾的《
3、念奴嬌?赤壁懷古》,雖然歌曲創(chuàng)作者使用了西方的作曲技巧,但是古詩詞為其賦予了一種意境上的美感。在中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中,通過多種藝術(shù)表現(xiàn)手法體現(xiàn)中華文化的深厚內(nèi)涵,使得中國藝術(shù)歌曲具有更強的藝術(shù)表現(xiàn)力,逐漸形成了具有中國本土特征的中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作。
二、音樂創(chuàng)作中音樂語言的使用具有民族化特點
音樂語言的民族化主要體現(xiàn)在兩個方面。首先,在中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中,運用了我國傳統(tǒng)的音調(diào)和民族和聲五聲調(diào)式,并形成了具有我國特色的歌曲創(chuàng)作風格,這樣的風格直接體現(xiàn)了本土性的特征。我國的很多藝術(shù)歌曲突破西方大小調(diào)以及較為傳統(tǒng)的功能和聲創(chuàng)作模式,通過我國傳統(tǒng)音樂的調(diào)式體系,使歌曲具有濃郁的民族特色
4、。其次,作曲家以具有中國色彩的旋律為基礎(chǔ),對西方浪漫派和印象派的和聲語言進行了大膽創(chuàng)新,形成了具有中國特色的旋律與音調(diào)和聲,這樣才更加符合中國大眾的審美需求,并且具有極強的色彩和情感表達能力。此外,中國的藝術(shù)歌曲在創(chuàng)作過程中,將中國傳統(tǒng)民歌進行了改編,或?qū)⑵湟园樽嗟男问匠霈F(xiàn),能夠使中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作呈現(xiàn)更加鮮明的本土性特征。
三、音樂創(chuàng)作中結(jié)構(gòu)的安排表現(xiàn)出特有的意境化
中國的歷史文化十分悠久,其中人文精神與西方的傳統(tǒng)文化有著很大的差別。中國的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作是基于傳統(tǒng)文化背景之下的,其本身就表現(xiàn)出了十分明顯的本土性特征。作曲家在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作過程中,在伴奏編配、歌詞含義、曲式編
5、排、情感表達、結(jié)構(gòu)布局、作品內(nèi)涵上無不體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓。(一)歌詞的內(nèi)涵與伴奏進行巧妙結(jié)合。在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作過程中,伴奏與歌詞處于同樣重要的地位,因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中會同時對二者進行構(gòu)思處理,使歌曲內(nèi)容與時代精神具有一致性和統(tǒng)一性,并使伴奏與歌唱、音樂語言與歌詞之間達到協(xié)調(diào)。(二)歌曲的整體布局與所要表達的情感具有一致性。創(chuàng)作者在進行歌曲的整體布局和結(jié)構(gòu)安排時,為了表達特定的情感,會改變傳統(tǒng)的作曲手法,將本民族的審美特性與西方創(chuàng)作技法相結(jié)合。音樂則主要跟隨情感走向進行延伸發(fā)展,這樣形成了具有本土特征的中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作形式。(三)將人文內(nèi)涵隱藏在歌曲編排中。中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作,不僅表
6、現(xiàn)了西方音樂的創(chuàng)作技法和表現(xiàn)形式,也將人文內(nèi)涵隱藏在歌曲編排中,逐漸形成了具有中國特色的音樂風格,能夠在歌曲高潮處將作品隱含的情感爆發(fā)出來,具有極強的感染力。很多藝術(shù)歌曲在創(chuàng)作中都會根據(jù)作品內(nèi)容對歌曲編排、曲式結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,這是為了將人文內(nèi)涵與歌曲進行緊密結(jié)合,更好地體現(xiàn)出中國藝術(shù)歌曲的本土性特征。
四、結(jié)語
綜上所述,我國逐漸形成了具有中國特色的藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作形式。這不僅是對國外先進的音樂藝術(shù)文化的融合,更是對我國藝術(shù)歌曲本土性特征的認同和發(fā)展。因此,中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作必須要在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之上進行創(chuàng)作,以不違背中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),在多樣化的藝術(shù)形式與表現(xiàn)手段中進行合理選擇,使其能夠符合中國聽眾的審美需求,使藝術(shù)歌曲具有鮮明的本土性特征。
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