心理咨詢師考試《基礎(chǔ)心理學(xué)》重難點(diǎn)

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1、心理咨詢師培訓(xùn)理論知識(shí)課基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí) 第 一 節(jié) 緒 論第 一 單 元 基 礎(chǔ) 心 理 學(xué) 的 研 究 對(duì) 象 及 內(nèi) 容一 、 心 理 學(xué) 概 述 心 理 學(xué) 的 定 義 ： 心 理 學(xué) 是 研 究 心 理 現(xiàn) 象 發(fā) 生 、 發(fā) 展 和 活 動(dòng) 規(guī) 律 的 科學(xué) 。 動(dòng) 物 心 理 學(xué) 、 比 較 心 理 學(xué) 、 發(fā) 展 心 理 學(xué) 、 社 會(huì) 心 理 學(xué) 、 生 理 心 理學(xué) 心 理 學(xué) 的 應(yīng) 用 分 支 ： 醫(yī) 學(xué) 心 理 學(xué) 、 教 育 心 理 學(xué) 、普 通 （ 基 礎(chǔ) ） 心 理 學(xué) 定 義 ： 基 礎(chǔ) 心 理 學(xué) 是 以 正 常 成 人 的 心 理 現(xiàn) 象 為研 究 對(duì) 象

2、， 總 結(jié) 心 理 活 動(dòng) 最 普 遍 、 最 一 般 規(guī) 律 的 心 理 學(xué) 的 基 礎(chǔ) 學(xué) 科 。基 礎(chǔ) 心 理 學(xué) 所 總 結(jié) 出 來 的 規(guī) 律 對(duì) 心 理 學(xué) 各 個(gè) 分 支 的 研 究 都 具 有 指 導(dǎo) 意 義 。 認(rèn) 知 ： 指 人 認(rèn) 識(shí) 外 界 事 物 的 過 程 ， 包 括 感覺 、 知 覺 、 記 憶 、 思 維 等 。需 要 和 動(dòng) 機(jī)情 緒 、 情 感 和 意 志能 力 和 人 格 心理過程人格心理現(xiàn)象 二 、 基 礎(chǔ) 心 理 學(xué) 的 內(nèi) 容主 要 由 四 個(gè) 方 面 組 成 ：在 一 定 意 義 上 ， 人 格 不 是 獨(dú) 立 存 在 的 ， 而 是 通 過 心

3、理 過 程 表 現(xiàn) 出 來 的 。 第 二 單 元 人 的 心 理 的 本 質(zhì)一 、 心 理 是 腦 的 功 能 心 理 是 腦 的 功 能 ， 腦 是 心 理 活 動(dòng) 的 器 官 。隨 著 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 的 不 斷 發(fā) 展 和 完 善 ， 心 理 由 初 級(jí) 不 斷 向 高 級(jí) 發(fā) 展 。二 、 心 理 是 對(duì) 客 觀 現(xiàn) 實(shí) 的 反 映 客 觀 現(xiàn) 實(shí) 是 心 理 的 源 泉 和 內(nèi) 容 心 理 是 大 腦 活 動(dòng) 的 結(jié) 果 ， 卻 不 是 大 腦 活 動(dòng) 的 （ 物 質(zhì) ） 產(chǎn) 品 。 心 理 支 配 人 的 行 為 活 動(dòng) ， 又 通 過 行 為 活 動(dòng) 表 現(xiàn) 出 來 。 心 理

4、 現(xiàn) 象 既 是 腦 的 機(jī) 能 ， 又 受 社 會(huì) 的 制 約 ， 是 自 然 和 社 會(huì) 相結(jié) 合 的 產(chǎn) 物 。 因 此 ， 心 理 學(xué) 是 界 于 自 然 科 學(xué) 和 社 會(huì) 科 學(xué) 之 間 的中 間 學(xué) 科 或 邊 緣 學(xué) 科 第 三 單 元 心 理 學(xué) 發(fā) 展 簡 史一 、 科 學(xué) 心 理 學(xué) 的 建 立 德 國 心 理 學(xué) 家 馮 特 1879年 在 萊 比 錫 大 學(xué) 建 立 世界 上 第 一 個(gè) 心 理 學(xué) 實(shí) 驗(yàn) 室 ， 這 被 看 作 是 科 學(xué) 心 理 學(xué) 誕 生 的標(biāo) 志 。 Wilhelm Wundt (1832-1920) 二 、 學(xué) 派 的 紛 爭q 構(gòu) 造 心

5、 理 學(xué) 派 馮 特 、 鐵 欽 納 用 內(nèi) 省 的 方 法 ， 想 找 出 構(gòu) 成 人 的 心 理 （ 意 識(shí) ） 的 基 本 元 素q 行 為 主 義 學(xué) 派 華 生拋 開 意 識(shí) ， 直 接 研 究 行 為 ， 探 索 刺 激 與 反 應(yīng) （ S-R） 之 間 的關(guān) 系 。認(rèn) 為 心 理 （ 行 為 ） 無 外 乎 是 肌 肉 的 收 縮 或 腺 體 的 分 泌 。 John Watson （ 1878 1958） q 機(jī) 能 主 義 心 理 學(xué) 派 杜 威 、 詹 姆 士 主 張 意 識(shí) 是 一 個(gè) 連 續(xù) 的 整 體 。 強(qiáng) 調(diào) 心 理 的 適 應(yīng) 功 能 。 重 視 心 理 學(xué) 的

6、 實(shí) 際 應(yīng) 用 。 William James JOHN DEWEY q 格 式 塔 心 理 學(xué) 派 魏 特 海 墨 、 克 勒 、 科 夫 卡 反 對(duì) 把 心 理 現(xiàn) 象 分 解 為 元 素 ， 主 張 從 整 體 上 研 究 心 理 現(xiàn) 象 。 Max Wertheimer Wolfgang K hler K urt K offka Sigmund Freud (18561939)q 精 神 分 析 學(xué) 派 弗 洛 伊 德意 識(shí) 、 前 意 識(shí) 、 無 意 識(shí) （ 潛 意 識(shí) ） 三 、 當(dāng) 代 心 理 學(xué) 研 究 的 主 要 趨 向q 心 理 學(xué) 的 第 三 勢(shì) 力 = 人 本 主 義

7、 心 理 學(xué) 羅 杰 斯 、 馬 斯 洛 重 視 人 自 身 的 價(jià) 值 與 尊 嚴(yán) ， 提 倡 充 分 發(fā) 揮 人 的 潛 能 自 我 實(shí) 現(xiàn) Carl R. Rogers, 19021987 Abraham Maslow 1908-1970 q 認(rèn) 知 心 理 學(xué) 把 人 看 作 是 計(jì) 算 機(jī) ， 以 信 息 加 工 的 特 點(diǎn) ， 即 從 信 息 的 輸入 、 編 碼 、 轉(zhuǎn) 換 、 儲(chǔ) 存 和 提 取 等 的 加 工 過 程 來 研 究 人 的 認(rèn) 知活 動(dòng)q 生 理 心 理 學(xué) ： 研 究 心 理 活 動(dòng) 的 生 理 基 礎(chǔ) 和 腦 的 機(jī) 制 。 第 四 單 元 研 究 心 理

8、現(xiàn) 象 的 原 則 和 方 法一 、 研 究 心 理 學(xué) 的 原 則 客 觀 性 原 則 ： 科 學(xué) 的 手 段 和 科 學(xué) （ 實(shí) 事 求 是 ） 的 態(tài) 度 辨 證 發(fā) 展 原 則 ： 發(fā) 展 的 、 聯(lián) 系 的 觀 點(diǎn) 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則 二 、 心 理 學(xué) 的 研 究 方 法q 觀 察 法 在 自 然 條 件 下 ， 有 目 的 、 有 計(jì) 劃 地 系 統(tǒng) 觀 察 人 的 行 為 和活 動(dòng) ， 從 中 發(fā) 現(xiàn) 心 理 現(xiàn) 象 產(chǎn) 生 和 發(fā) 展 的 規(guī) 律 的 方 法 ， 叫 觀 察法 （ 自 然 觀 察 法 ） 。 不 能 干 預(yù) 活 動(dòng) ， 不 能 控 制 條 件 。q

9、 調(diào) 查 法 就 某 一 問 題 ， 用 口 頭 或 書 面 的 形 式 向 被 調(diào) 查 的 對(duì) 象 提 問 ，讓 他 回 答 ， 通 過 對(duì) 他 的 回 答 的 分 析 來 了 解 他 的 心 理 活 動(dòng) 的 方法 ， 叫 調(diào) 查 法 。 訪 談 法 （ 提 綱 ） 問 卷 法 （ 信 效 度 、 取 樣 ） q 個(gè) 案 法 （ 個(gè) 案 歷 史 技 術(shù) ） 個(gè) 案 法 是 對(duì) 某 一 個(gè) 被 試 所 做 的 多 方 面 的 深 入 詳 細(xì) 研究 ， 包 括 他 的 歷 史 資 料 、 作 業(yè) 成 績 、 測(cè) 驗(yàn) 結(jié) 果 ， 以 及 別人 對(duì) 他 的 評(píng) 價(jià) 等 ， 目 的 在 于 發(fā) 現(xiàn) 影

10、 響 某 種 心 理 和 行 為 的原 因 。 實(shí) 驗(yàn) 法 主 試 者 在 嚴(yán) 格 控 制 條 件 的 情 況 下 ， 觀 察 被 試 的 行 為或 活 動(dòng) ， 探 索 客 觀 條 件 和 人 的 心 理 活 動(dòng) 之 間 的 因 果 聯(lián) 系的 研 究 方 法 。 自 變 量 因 變 量 控 制 變 量 （ 無 關(guān) 的 額 外 變 量 ） 第 二 節(jié) 心 理 活 動(dòng) 的 生 理 基 礎(chǔ)第 一 單 元 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 的 構(gòu) 造 及 功 能一 、 神 經(jīng) 元 及 其 功 能q 神 經(jīng) 元 是 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 的 基 本 結(jié) 構(gòu) 單 位 和 功 能 單 位 。 由 細(xì) 胞 體 、樹 突 和 軸 突

11、三 部 分 組 成 。 q 神 經(jīng) 元 的 功 能 接 受 刺 激 （ 信 息 ） 傳 遞 信 息 整 合 信 息 q 神 經(jīng) 元 的 分 類 感 覺 性 神 經(jīng) 元 （ 傳 入 神 經(jīng) 元 ） 運(yùn) 動(dòng) 神 經(jīng) 元 （ 傳 出 神 經(jīng) 元 ） 中 間 神 經(jīng) 元 （ 聯(lián) 絡(luò) 神 經(jīng) 元 ） 二 、 外 周 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 及 其 功 能 外 周 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 是 聯(lián) 系 感 覺 輸 入 和 運(yùn) 動(dòng) 輸 出 的 神 經(jīng) 機(jī) 構(gòu) ，它 包 括 軀 體 神 經(jīng) 系 統(tǒng) （ 12對(duì) 腦 神 經(jīng) 和 31對(duì) 脊 神 經(jīng) ） 及 自 主神 經(jīng) 系 統(tǒng) （ 交 感 神 經(jīng) 和 副 交 感 神 經(jīng) ） 。三

12、 、 中 樞 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 及 其 功 能中 樞 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 包 括 ： 脊 髓 和 腦 （ 腦 干 、 間 腦 、 小 腦 、 端 腦 ） 軀 體 神 經(jīng) 系 統(tǒng)自 主 神 經(jīng) 系 統(tǒng)脊 髓腦 腦 神 經(jīng) （ 12）脊 神 經(jīng) （ 31）外 周 神 經(jīng) 系 統(tǒng)中 樞 神 經(jīng) 系 統(tǒng)神經(jīng)系統(tǒng) 腦 干 ： 延 腦 、 腦 橋 、 中 腦間 腦 ： 丘 腦 、 上 、 下 、 底小 腦端 腦 （ 大 腦 皮 層 ） 橋 腦 延 髓中 腦 小 腦脊 髓間 腦端 腦 （ 一 ） 脊 髓 灰 質(zhì) （ 運(yùn) 動(dòng) 神 經(jīng) 元 、 感 覺 神 經(jīng) 元 、 中 間 神 經(jīng) 元 ） 白 質(zhì) （ 脊 神 經(jīng) 的

13、 神 經(jīng) 纖 維 ） 最 低 級(jí) 的 中 樞 ， 能 完 成 一 些 簡 單 的 反 射 。 （ 二 ） 腦 干 延 腦 ： 椎 體 交 叉 ； 支 配 呼 吸 和 心 跳 的 中 樞 腦 橋 中 腦 ： 瞳 孔 反 射 和 眼 動(dòng) 的 中 樞腦 干 網(wǎng) 狀 結(jié) 構(gòu) ： 調(diào) 節(jié) 睡 眠 和 覺 醒 ， 維 持 注 意 并 激 活 情 緒（ 三 ） 間 腦 丘 腦 ： 感 覺 （ 嗅 覺 除 外 ） 上 丘 腦 ： 嗅 覺 下 丘 腦 ： 內(nèi) 臟 底 丘 腦 ： 肌 肉 張 力 （ 四 ） 小 腦保 持 身 體 平 衡 ?；?質(zhì) 在 外 ， 白 質(zhì) 在 內(nèi) 。 四 、 大 腦 皮 層 的 結(jié) 構(gòu)

14、 與 功 能大 腦 由 左 右 兩 個(gè) 半 球 組 成 。 兩 半 球 由 胼 胝 體 連 接 起 來 。大 腦 皮 層 ， 分 額 葉 、 頂 葉 、 枕 葉 、 顳 葉 四 個(gè) 部 分 。 大 腦 皮 層 的 機(jī) 能 枕 葉 視 顳 葉 聽 頂 葉 軀 體 感 覺 區(qū) （ 中 央 后 回 ） 額 葉 軀 體 運(yùn) 動(dòng) 區(qū) （ 中 央 前 回 ） 五 、 大 腦 兩 半 球 功 能 的 不 對(duì) 稱 性 單 側(cè) 化右 利 手 的 人 左 半 球 抽 象 邏 輯 思 維 占 優(yōu) 勢(shì) ， 右 半 球 空 間 形 象 思 維 占 優(yōu) 勢(shì) 。布 洛 卡 發(fā) 現(xiàn) ， 左 半 球 額 葉 損 傷 （ 布 洛

15、 卡 區(qū) ） 運(yùn) 動(dòng) 性 失語 癥 ， 證 明 了 左 半 球 的 言 語 優(yōu) 勢(shì) 。斯 佩 里 的 “ 割 裂 腦 ” 實(shí) 驗(yàn) 結(jié) 論 ： 對(duì) 于 右 利 手 的 人 來 說 ，左 半 球 言 語 功 能 占 優(yōu) 勢(shì) ， 右 半 球 空 間 知 覺 占 優(yōu) 勢(shì) 。 第 二 單 元 內(nèi) 分 泌 系 統(tǒng) 與 心 理內(nèi) 分 泌 系 統(tǒng) 由 垂 體 腺 、 甲 狀腺 、 胸 腺 、 胰 腺 、 腎 上 腺 、性 腺 組 成 。 垂 體 腺 ， 控 制 泌 尿 、 血 壓及 生 長 速 度 等 。 與 生 長 有 關(guān) 。 腎 上 腺 腎 上 腺 皮 質(zhì) 和 腎 上腺 髓 質(zhì)甲 狀 腺 促 進(jìn) 機(jī) 體

16、代 謝性 腺 男 -睪 丸 女 -卵 巢 胸腺 第 三 節(jié) 感 覺 和 知 覺第 一 單 元 感 覺 概 述感 覺 是 人 腦 對(duì) 直 接 作 用 于 感 覺 器 官 的 客 觀 事 物 個(gè) 別 屬 性 的 反 映 。視 覺聽 覺嗅 覺味 覺皮 膚 感 覺 ： 觸 覺 、 溫 覺 、 冷 覺 和 痛 覺運(yùn) 動(dòng) 覺平 衡 覺 機(jī) 體 覺 （ 內(nèi) 臟 感 覺 ）外 部 感 覺內(nèi) 部 感 覺感覺 第 二 單 元 感 受 性 及 感 覺 閾 限一 、 定 義 感 受 性 ： 感 覺 器 官 對(duì) 適 宜 刺 激 的 感 覺 能 力 。 感 受 性 的 高 低 是 用 感 覺 閾限 來 度 量 的 。 感

17、 覺 閾 限 ： 剛 剛 能 引 起 感 覺 的 最 小 刺 激 量 。 感 受 性 與 感 覺 閾 限 成 反 比 。 閾 限 值 低 感 受 性 高 ， 反 之 亦 然 。二 、 種 類 絕 對(duì) 感 覺 閾 限 ： 剛 剛 能 引 起 感 覺 的 最 小 刺 激 強(qiáng) 度 。 下 限 上 限 差 別 感 覺 閾 限 ： 剛 剛 能 引 起 差 別 感 覺 的 刺 激 的 最 小 變 化 量 。 也 叫 最 小 可 覺 差 ， j.n.d (just noticeable difference) 三 、 韋 伯 定 律 和 費(fèi) 希 納 定 律 q 韋 伯 定 律 ： I / I=K 即 差 別

18、 閾 限 和 原 來 刺 激 強(qiáng) 度 的 比 例 是 一 個(gè) 常 數(shù) 。 q 費(fèi) 希 納 定 律 ： S=K logR 即 人 感 受 到 的 心 理 量 和 刺 激 的 物 理 量 的 對(duì) 數(shù) 成 正 比 。兩 定 律 都 只 適 用 于 中 等 強(qiáng) 度 的 刺 激 。 第 三 單 元 感 覺 現(xiàn) 象 一 、 感 覺 適 應(yīng) ： 在 外 界 刺 激 持 續(xù) 作 用 下 ， 人 的 感 受 性 發(fā) 生 變 化 的 現(xiàn) 象 。 光 適 應(yīng) ： 快 （ 一 兩 分 鐘 ） 暗 適 應(yīng) ： 慢 （ 3040分 鐘 ） 。 戴 波 長 在 620納 米 以 上 的 紅 色 眼 鏡 ， 視 紫 紅 質(zhì)

19、不 會(huì) 分 解 ， 可 以 保 護(hù)暗 適 應(yīng) 。 二 、 感 覺 后 像 ： 外 界 刺 激 停 止 作 用 后 ， 暫 時(shí) 保 留 的 感 覺 印 象 。 正 后 像 負(fù) 后 像彩 色 的 負(fù) 后 像 是 刺 激 色 的 補(bǔ) 色 。 后 像 持 續(xù) 的 時(shí) 間 與 刺 激 強(qiáng) 度 呈 正 比 。 三 、 感 覺 對(duì) 比 ： 不 同 刺 激 物 作 用 于 同 一 感 覺 器 官 ， 使感 受 性 發(fā) 生 變 化 的 現(xiàn) 象 。同 時(shí) 對(duì) 比相 繼 對(duì) 比 四 、 聯(lián) 覺 ： 一 個(gè) 刺 激 不 僅 引 起 一 種 感 覺 ， 同 時(shí) 還 引 起另 一 種 感 覺 的 現(xiàn) 象 。 第 四 單

20、元 各 種 感 覺一 、 視 覺（ 一 ） 視 覺 的 適 宜 刺 激光 波 ： 380780納 米 （ 赤 橙 黃 綠 青 藍(lán) 紫 ） 珈 瑪 射 線X射 線紫 外 線紅 外 線雷 達(dá)廣 播 頻 帶交 流 電 波 長 （ 米 ）可 見 光 譜 （ 二 ） 視 覺 器 官角 膜 前 房 瞳 孔 水 晶 體 玻 璃 體 視 網(wǎng) 膜 （ 最 外 一 層是 視 細(xì) 胞 層 ） 視 神 經(jīng) 大 腦 皮 層 的 枕 葉 后 端視 細(xì) 胞 有 錐 體 細(xì) 胞 （ 明 視 覺 ） 和 桿 體 細(xì) 胞 （ 暗 視 覺 ） 兩 種 。 （ 三 ） 顏 色 視 覺 色 調(diào) （ 波 長 ） 顏 色 的 特 性 明

21、度 （ 光 的 物 理 強(qiáng) 度 ） 飽 和 度 （ 灰 色 所 占 的 比 例 ） 色 弱 色 覺 異 常 部 分 色 盲 ： 紅 綠 色 盲 、 黃 藍(lán) 色 盲 。 全 色 盲 大 多 由 遺 傳 原 因 造 成 ： 隔 代 遺 傳 ， 隱 性 基 因 色 光 混 合 ： 相 加 混 合 （ 不 同 光 同 時(shí) 作 用 于 眼 睛 ） 顏 料 混 合 ： 相 減 混 合 （ 顏 料 吸 收 了 某 些 波 長 的 光 ） 顏 色 混 合 五 、 聽 覺（ 一 ） 聽 覺 的 適 宜 刺 激聲 波 ： 16 20000赫 茲 1000 4000 Hz 最 敏 感老 年 人 聽 覺 喪 失 首

22、先 是 高 頻 聲 音 （ 二 ） 聽 覺 器 官耳 廓 、 外 耳 道 、 鼓 膜 、 聽 小 骨 、 內(nèi) 耳聲 波 科 蒂 氏 器 官 顳 上 回 和 顳 中 回 （ 三 ） 聽 覺 的 特 性 音 調(diào) 頻 率 響 度 振 幅 音 色 波 形 三 、 嗅 覺（ 適 宜 刺 激 是 能 揮 發(fā) 、 有 氣 味 的 物 質(zhì) ）四 、 味 覺 ： （ 適 宜 刺 激 是 能 溶 于 水 的 、 有 味 道 的 物 質(zhì) ） 感 受 器 是 味 蕾 。 最 基 本 的 味 覺 ： 酸 、 甜 、 苦 、 咸五 、 皮 膚 感 覺 （ 觸 覺 、 壓 覺 、 振 動(dòng) 覺 、 溫 覺 、 冷 覺 、 痛

23、 覺 ） 生 理 零 度 ： 皮 膚 表 面 的 溫 度 。 六 、 平 衡 覺 ： 靜 覺 ， 感 受 器 為 內(nèi) 耳 中 的 前 庭 器 官七 、 運(yùn) 動(dòng) 覺 ： 動(dòng) 覺八 、 內(nèi) 臟 感 覺 饑 餓 、 飽 脹 和 渴 、 窒 息 、 疲 勞 、 便 意 、 疼 痛 和 性 的 感 覺 九 、 痛 覺 內(nèi) 臟 痛 定 位 不 準(zhǔn) ， 具 有 放 射 的 現(xiàn) 象 。 痛 覺 的 意 義 在 于 保 護(hù) 機(jī) 體 ； 痛 覺 最 難 適 應(yīng) 。 第 五 單 元 知 覺 概 述一 、 知 覺 的 定 義知 覺 是 直 接 作 用 于 感 覺 器 官 的 客 觀 事 物 的 整 體 在 人 腦 中

24、 的 反 映 。 知 覺 是 各 種 感 覺 協(xié) 同 活 動(dòng) 的 結(jié) 果 。 知 覺 受 個(gè) 人 知 識(shí) 經(jīng) 驗(yàn) 的 影 響 。 二 、 知 覺 的 基 本 特 性 整 體 性 ： 把 各 個(gè) 部 分 、 各 種 屬 性 結(jié) 合 成 一 個(gè) 整 體 加 以 反 映 X X X O O OX X X O O OX X X O O O 選 擇 性 ： 兩 可 圖 形 （ 對(duì) 象 和 背 景 的 變 化 ） 恒 常 性 ： 又 叫 知 覺 的 常 性 大 小 恒 常 性 、 顏 色 恒 常 性 、 明 度 恒 常 性 、 形 狀 恒 常 性 理 解 性 ： 用 過 去 的 經(jīng) 驗(yàn) 加 以 解 釋 ，

25、 并 用 詞 把 它 揭 示 出 來 第 六 單 元 知 覺 的 種 類一 、 空 間 知 覺 ： 對(duì) 物 體 的 大 小 、 形 狀 、 距 離 、 方 位 等 空 間 特 性的 知 覺 。（ 一 ） 大 小 知 覺 影 響 因 素 ： 視 像 大 小 、 距 離 、 參 照 物 （ 二 ） 形 狀 知 覺 影 響 因 素 ： 視 像 、 動(dòng) 覺 、 觸 覺 、 生 活 經(jīng) 驗(yàn)（ 三 ） 方 位 知 覺 （ 四 ） 距 離 知 覺 ， 又 叫 深 度 知 覺 。 深 度 知 覺 的 單 眼 線 索 ： 對(duì) 象 的 重 疊 線 條 或 空 氣 的 透 視 作 用 陰 影 運(yùn) 動(dòng) 視 差 眼 睛

26、 的 調(diào) 節(jié) 作 用 深 度 知 覺 的 雙 眼 線 索 雙 眼 視 軸 輻 合 雙 眼 視 差 立 體 電 影 二 、 時(shí) 間 知 覺 ： 對(duì) 物 質(zhì) 現(xiàn) 象 的 延 續(xù) 性 和 順 序 性 的 反 映 。 生 物 鐘 ： 機(jī) 體 生 理 節(jié) 律 的 變 化 像 一 個(gè) 時(shí) 鐘 ， 調(diào) 節(jié) 人 的 行 為節(jié) 律 性 ， 也 給 人 們 估 計(jì) 時(shí) 間 提 供 了 依 據(jù) 。 三 、 運(yùn) 動(dòng) 知 覺 ： 對(duì) 物 體 在 空 間 中 的 位 移 產(chǎn) 生 的 知 覺 。 視 似 動(dòng) 現(xiàn) 象 （ 動(dòng) 景 現(xiàn) 象 ， 現(xiàn) 象 ） 電 影 、 霓 虹 燈 錯(cuò) 誘 導(dǎo) 運(yùn) 動(dòng) 覺 自 主 運(yùn) 動(dòng)四 、 錯(cuò)

27、 覺 ： 在 特 定 條 件 下 產(chǎn) 生 的 對(duì) 客 觀 事 物 的 歪 曲 知 覺 ， 這 種歪 曲 往 往 帶 有 固 定 的 傾 向 。 形 重 錯(cuò) 覺 、 視 聽 錯(cuò) 覺 、 倒 飛 錯(cuò) 覺 第 四 節(jié) 記 憶第 一 單 元 記 憶 及 記 憶 過 程一 、 記 憶 的 定 義 記 憶 是 過 去 的 經(jīng) 驗(yàn) 在 頭 腦 中 的 反 映 。 二 、 記 憶 的 種 類 ， 按 內(nèi) 容 可 分 為 ： 形 象 記 憶 情 景 記 憶 情 緒 記 憶 語 義 記 憶 動(dòng) 作 記 憶 三 、 記 憶 過 程 識(shí) 記 保 持 回 憶 （ 再 認(rèn) ） 四 、 遺 忘 及 遺 忘 規(guī) 律 遺 忘

28、： 對(duì) 識(shí) 記 過 的 材 料 既 不 能 回 憶 也 不 能 再 認(rèn) ， 或 者 錯(cuò)誤 地 再 認(rèn) 或 回 憶 的 現(xiàn) 象 。 遺 忘 （ 保 持 ） 曲 線 ： 先 快 后 慢 。 時(shí) 間保存量 （ 艾 賓 浩 斯 提 出 ；用 無 意 義 音 節(jié) 作 為記 憶 材 料 ） 第 二 單 元 表 象一 、 表 象 的 定 義 過 去 感 知 過 的 事 物 的 形 象 在 頭 腦 中 再 現(xiàn) 的 過 程 叫 表 象 ； 在 頭 腦 中 所 出 現(xiàn) 的 事 物 的 形 象 也 可 叫 表 象 。二 、 表 象 的 特 征 和 作 用 直 觀 形 象 性 片 段 不 穩(wěn) 定 性 可 操 作 性

29、概 括 性 表 象 是 從 感 知 向 思 維 過 渡 的 中 間 環(huán) 節(jié) 。 第 三 單 元 三 個(gè) 記 憶 系 統(tǒng) 根 據(jù) 信 息 的 編 碼 、 儲(chǔ) 存 、 提 取 方 式 和 信 息 儲(chǔ) 存 時(shí) 間的 長 短 來 分 ： 瞬 時(shí) 記 憶 ： 又 叫 感 覺 記 憶 或 感 覺 登 記 短 時(shí) 記 憶 ： 又 叫 工 作 記 憶 長 時(shí) 記 憶 ： 斯 波 林 的 部 分 報(bào) 告 法 瞬 時(shí) 記 憶 長 時(shí) 記 憶 遺 忘 的 原 因 ： 自 然 的 衰 退 和 干 擾 。干 擾 分 為 ： 前 攝 抑 制 ： 前 面 對(duì) 后 面 的 干 擾 。 倒 攝 抑 制 ： 后 面 對(duì) 前 面

30、的 干 擾 。系 列 位 置 效 應(yīng) ： 兩 頭 記 憶 效 果 比 中 間 好 。 首 因 效 應(yīng) 、 近 因 效 應(yīng) 第 五 節(jié) 思 維 、 言 語 及 想 象第 一 單 元 思 維 概 述一 、 思 維 的 定 義 和 特 征 思 維 是 的 本 質(zhì) 和 事 物 之 間 的 內(nèi) 在 聯(lián) 系 的 認(rèn) 識(shí) ， 其 主 要 特 征是 間 接 性 和 概 括 性 。二 、 思 維 的 智 力 操 作 過 程 分 析 與 綜 合 抽 象 與 概 括 第 二 單 元 思 維 的 種 類一 、 根 據(jù) 形 態(tài) ， 可 分 為 動(dòng) 作 思 維 形 象 思 維 抽 象 思 維 ： 以 詞 為 中 介 ，

31、是 思 維 最 本 質(zhì) 的 特 征二 、 根 據(jù) 方 向 ， 可 分 為 輻 合 思 維 ： 求 同 思 維 發(fā) 散 思 維 ： 求 異 思 維三 、 根 據(jù) 是 否 有 創(chuàng) 造 性 再 造 性 思 維 創(chuàng) 造 性 思 維 第 三 單 元 概 念 形 成 與 問 題 解 決 的 思 維 過 程一 、 概 念概 念 是 事 物 本 質(zhì) 特 性 的 反 映 ， 是 思 維 活 動(dòng) 借 以 進(jìn) 行 的 單 元 。 內(nèi) 涵 外 延二 、 自 然 概 念 和 人 工 概 念 三 、 問 題 解 決就 是 在 問 題 空 間 中 進(jìn) 行 搜 索 ， 以 便 從 問 題 的 初 始 狀態(tài) 達(dá) 到 目 標(biāo) 狀

32、 態(tài) 的 思 維 過 程 。 影 響 問 題 解 決 的 因 素 遷 移 ： 正 遷 移 和 負(fù) 遷 移 原 型 啟 發(fā) 思 維 定 勢(shì) 問 題 解 決 的 策 略 算 法 策 略 啟 發(fā) 式 策 略 ： 循 環(huán) 子 目 標(biāo) 策 略 、 逆 向 搜 索 策 略 、 計(jì) 劃 簡 化策 略 第 四 單 元 語 言 與 言 語一 、 語 言 ： 是 以 語 音 或 文 字 為 物 質(zhì) 外 殼 ， 以 詞 為 基 本 單 位 ，以 語 法 為 構(gòu) 造 規(guī) 則 的 符 號(hào) 系 統(tǒng) 。 語 言 是 人 們 用 以 思 維 和交 際 的 工 具 。 言 語 ： 是 人 們 運(yùn) 用 語 言 進(jìn) 行 交 際 的

33、 過 程 。 二 、 言 語 活 動(dòng) 的 形 式 外 部 言 語 ： 用 于 交 際 口 頭 言 語 ： 對(duì) 話 言 語 獨(dú) 白 言 語 書 面 言 語 內(nèi) 部 言 語 ： 不 用 于 交 際 用 來 支 持 思 維 活 動(dòng) 進(jìn) 行 的 不 出 聲 的 言 語 三 、 言 語 活 動(dòng) 的 中 樞 機(jī) 制 言 語 運(yùn) 動(dòng) 中 樞 ： 布 洛 卡 中 樞 。 若 受 損 傷 ， 則 產(chǎn) 生 表 達(dá) 性 失 語 癥 不 會(huì) 說 。 言 語 聽 覺 中 樞 ： 威 爾 尼 克 中 樞 。 若 受 損 傷 ， 則 產(chǎn) 生 接 受 性 失 語 癥 聽 不 懂 。 視 覺 性 言 語 中 樞 ： 角 回 。

34、 若 受 損 ， 失 讀 癥 看 不 懂 書 寫 性 言 語 中 樞 ： 失 寫 癥 不 會(huì) 寫聽 說 讀 寫 第 五 單 元 想 象想 象 ： 對(duì) 已 有 的 表 象 進(jìn) 行 加 工 改 造 ， 創(chuàng) 造 出 新 形 象 的 思 維 過程 。 （ 注 意 ： 想 象 是 思 維 ， 表 象 是 記 憶 ） 想 象 的 種 類無 意 想 象 ： 無 目 的 ， 不 由 自 主 產(chǎn) 生 的 想 象 。 夢(mèng) 幻 覺 再 造 想 象有 意 想 象 ： 有 目 的 的 想 象 。 創(chuàng) 造 想 象 幻 想 理 想 （ 積 極 的 幻 想 ） 空 想 （ 消 極 的 幻 想 ） 與 愿 望 相 聯(lián) 系 ，

35、并 指 向 未 來 第 六 節(jié) 意 識(shí) 和 注 意第 一 單 元 意 識(shí) 概 述一 、 意 識(shí) 意 識(shí) 是 在 覺 醒 狀 態(tài) 下 的 覺 知 （ 覺 察 ） ， 它 既 包 括 對(duì) 外界 事 物 的 覺 知 ， 也 包 括 對(duì) 自 身 內(nèi) 部 狀 態(tài) 的 覺 知 ； 既 涉 及 覺知 時(shí) 刻 的 各 種 經(jīng) 驗(yàn) ， 也 包 括 我 們 對(duì) 這 些 內(nèi) 容 和 自 身 行 為 的評(píng) 價(jià) 。意 識(shí) 對(duì) 人 的 身 心 系 統(tǒng) 起 著 統(tǒng) 合 、 管 理 、 調(diào) 節(jié) 的 作 用 。二 、 無 意 識(shí) ： 指 個(gè) 體 沒 有 覺 察 到 的 心 理 活 動(dòng) 和 心 理 過 程 。 既 包 括 對(duì) 刺

36、 激 的 無 意 識(shí) ， 也 包 括 無 意 識(shí) 的 行 為 。 三 、 幾 種 不 同 的 意 識(shí) 形 態(tài)（ 一 ） 睡 眠清 醒 和 警 覺 狀 態(tài) ： 波安 靜 和 休 息 狀 態(tài) ： 波睡 眠 狀 態(tài) ： 波 睡 眠 的 階 段 ： 第 一 階 段 ： 淺 睡 眠 ， 10分 鐘 第 二 階 段 ： 出 現(xiàn) “ 睡 眠 錠 ” ， 20分 鐘 第 三 階 段 ： 出 現(xiàn) 波 ， 40分 鐘 第 四 階 段 ： 深 度 睡 眠 ， 20分 鐘 快 速 眼 動(dòng) 期 （ 做 夢(mèng) ） ： 510分 鐘 生 物 節(jié) 律 ： 以 24小 時(shí) 為 單 位 所 表 現(xiàn) 出 來 的 機(jī) 體 活 動(dòng) 的

37、一 貫的 、 規(guī) 律 性 的 變 化 模 式 。（ 二 ） 夢(mèng) 夢(mèng) 的 特 點(diǎn) ： 夢(mèng) 境 的 不 連 續(xù) 性 不 協(xié) 調(diào) 性 認(rèn) 知 的 不 確 定 性夢(mèng) 剝 奪 的 后 果 Freud把 分 析 夢(mèng) 作 為 了 解 精 神 病 的 原 因 和 治 療 手 段 。 第 二 單 元 注 意一 、 注 意 的 定 義注 意 是 心 理 活 動(dòng) 或 意 識(shí) 活 動(dòng) 對(duì) 一 定 對(duì) 象 的 指 向 和 集 中 。 指 向 性 ： 指 由 于 能 力 的 限 制 ， 心 理 活 動(dòng) 不 能 同 時(shí) 指 向 所有 對(duì) 象 ， 而 只 能 選 擇 某 些 對(duì) 象 ， 舍 棄 另 一 些 對(duì) 象 。 集 中

38、 性 ： 指 心 理 活 動(dòng) 能 全 神 貫 注 地 聚 焦 在 所 選 擇 的 對(duì) 象上 ， 表 現(xiàn) 在 心 理 活 動(dòng) 的 緊 張 度 和 強(qiáng) 度 上 。注 意 不 是 一 種 心 理 過 程 ， 只 是 伴 隨 心 理 活 動(dòng) 的 一 種 狀 態(tài) 。離 開 了 心 理 過 程 ， 注 意 也 就 不 存 在 了 。 二 、 注 意 的 種 類 不 隨 意 注 意 ： 無 意 注 意 ， 沒 有 預(yù) 定 目 的 ， 不 需 要 意 志 努 力 隨 意 注 意 ： 有 意 注 意 ， 有 預(yù) 定 目 的 ， 需 要 意 志 努 力 隨 意 后 注 意 ： 有 意 后 注 意 ， 有 目 的

39、， 但 不 需 要 意 志 努 力開 始 需 要 意 志 努 力 ， 是 有 意 注 意 ， 后 來 不 需 要 意 志 努 力 ， 所以 稱 為 無 意 注 意 。 第 三 單 元 注 意 的 特 征 注 意 的 廣 度 ： 注 意 的 范 圍 ， 7 2 注 意 的 穩(wěn) 定 性 ： 維 持 時(shí) 間 越 長 ， 注 意 越 穩(wěn) 定 。 注 意 的 起 伏 或 動(dòng) 搖 注 意 分 散 ： 注 意 離 開 了 當(dāng) 前 的 任 務(wù) 而 被 無 關(guān) 的 對(duì) 象 吸 引 去的 現(xiàn) 象 注 意 的 轉(zhuǎn) 移 ： 注 意 由 一 種 對(duì) 象 轉(zhuǎn) 移 到 另 一 種 對(duì) 象 上 去 。 注 意 的 分 配 ：

40、 在 同 一 時(shí) 間 內(nèi) ， 把 注 意 指 向 于 不 同 的 對(duì) 象 ，同 時(shí) 從 事 著 幾 種 不 同 的 活 動(dòng) 。 注 意 分 配 的 條 件 ： 所 從 事 的 活 動(dòng) 中 必 須 有 一 些 活 動(dòng) 是 非 常 熟 練 的 ， 甚 至 于 已 經(jīng) 達(dá) 到 了 自 動(dòng) 化 的 程 度 。 第 七 節(jié) 需 要 和 動(dòng) 機(jī)第 一 單 元 需 要 與 動(dòng) 機(jī) 概 述一 、 需 要（ 一 ） 定 義需 要 是 對(duì) 有 機(jī) 體 內(nèi) 部 不 平 衡 狀 態(tài) 的 反 映 ， 表 現(xiàn) 為 有 機(jī) 體 對(duì) 內(nèi)外 環(huán) 境 條 件 的 欲 求 。 （ 二 ） 需 要 的 種 類自 然 需 要 （ 生

41、理 需 要 或 生 物 需 要 ） 社 會(huì) 需 要 （ 獲 得 性 需 要 ） 物 質(zhì) 需 要 精 神 需 要 二 、 動(dòng) 機(jī)（ 一 ） 定 義 動(dòng) 機(jī) 是 激 發(fā) 個(gè) 體 朝 著 一 定 目 標(biāo) 活 動(dòng) ， 并 維 持 這 種 活 動(dòng) 的一 種 內(nèi) 在 的 心 理 過 程 或 內(nèi) 部 的 。也 都 可 以 激 發(fā) 活 動(dòng) 的 動(dòng) 機(jī) 。內(nèi) 驅(qū) 力 由 生 理 需 要 引 起 。誘 因 是 動(dòng) 機(jī) 的 外 部 條 件 。需 要 動(dòng) 機(jī)內(nèi) 驅(qū) 力 誘 因 情 緒 動(dòng) 機(jī) 和 行 為 的 關(guān) 系 是 復(fù) 雜 的 ：不 同 行 為 可 以 由 相 同 或 相 似 的 動(dòng) 機(jī) 引 起 同 一 行 為

42、可 以 由 不 同 動(dòng) 機(jī) 引 起 （ 二 ） 動(dòng) 機(jī) 的 種 類 生 理 性 動(dòng) 機(jī) 社 會(huì) 性 動(dòng) 機(jī)由 有 機(jī) 體 的 生 理 需 要 產(chǎn) 生 的 動(dòng) 機(jī) ， 叫 生 理 性 動(dòng) 機(jī) ， 也 叫 驅(qū) 力或 內(nèi) 驅(qū) 力 ；以 人 類 的 社 會(huì) 文 化 需 要 為 基 礎(chǔ) 而 產(chǎn) 生 的 動(dòng) 機(jī) 屬 于 社 會(huì) 性 動(dòng) 機(jī) ，交 往 動(dòng) 機(jī) 、 成 就 動(dòng) 機(jī) 、 權(quán) 力 動(dòng) 機(jī) 、 興 趣 都 是 社 會(huì) 性 動(dòng) 機(jī) 。 興 趣 是 人 認(rèn) 識(shí) 某 種 事 物 或 從 事 某 種 活 動(dòng) 的 心 理 傾 向 ， 是以 認(rèn) 識(shí) 和 探 索 外 界 事 物 的 需 要 為 基 礎(chǔ) 的 ， 是

43、 推 動(dòng) 人 認(rèn) 識(shí) 事 物 、探 索 真 理 的 重 要 動(dòng) 機(jī) 。興 趣 的 品 質(zhì) ： 傾 向 性 、 廣 闊 性 （ 范 圍 ） 、 持 久 性 、 效 能 （ 力量 ） 興 趣 和 愛 好 有 意 識(shí) 的 動(dòng) 機(jī) 無 意 識(shí) 的 動(dòng) 機(jī)能 意 識(shí) 到 自 己 活 動(dòng) 的 目 的 的 動(dòng) 機(jī) 叫 有 意 識(shí) 動(dòng) 機(jī) ；沒 有 意 識(shí) 到 或 沒 有 清 楚 地 意 識(shí) 到 的 動(dòng) 機(jī) 叫 無 意 識(shí) 動(dòng) 機(jī) 。 定 勢(shì) ： 是 指 人 的 一 種 心 理 活 動(dòng) 的 預(yù) 先 準(zhǔn) 備 狀 態(tài) ， 對(duì) 人 的 知 覺 、記 憶 、 思 維 、 行 為 和 態(tài) 度 都 會(huì) 有 影 響 。 內(nèi)

44、 在 動(dòng) 機(jī) 外 在 動(dòng) 機(jī)人 在 外 部 環(huán) 境 影 響 下 所 產(chǎn) 生 的 動(dòng) 機(jī) ， 叫 外 在 動(dòng) 機(jī) ；由 個(gè) 體 內(nèi) 在 需 要 引 起 的 動(dòng) 機(jī) ， 叫 內(nèi) 在 動(dòng) 機(jī) 。 第 二 單 元 馬 斯 洛 的 需 要 層 次 理 論 需 要 層 次 越 低 ， 力 量 越 強(qiáng) 。 缺 失 性 需 要 ： 能 否 滿 足 直 接 關(guān)系 到 個(gè) 體 的 生 存 （ 低 ） 生 長 需 要 ： 有 益 于 健 康 、 長 壽和 精 力 的 旺 盛 （ 高 ） 自 我實(shí) 現(xiàn) 的 需 要 生 理 的 需 要安 全 的 需 要愛 和 歸 屬 的 需 要尊 重 的 需 要 指 人 希 望 最 大

45、 限 度 發(fā)揮 自 己 的 潛 能 ， 不 斷完 善 自 己 ， 實(shí) 現(xiàn) 自 己理 想 的 需 要 。 只 有 少數(shù) 人 能 自 我 實(shí) 現(xiàn) 。 第 八 節(jié) 情 緒 、 情 感 和 意 志第 一 單 元 情 緒 和 情 感 概 述一 、 情 緒 和 情 感 的 定 義情 緒 和 情 感 是 人 對(duì) 客 觀 外 界 事 物 的 態(tài) 度 的 主 觀 體 驗(yàn) ， 是 人 腦 對(duì) 客 觀 外 界事 物 與 主 體 需 要 之 間 關(guān) 系 的 反 映 。 關(guān) 系 的 反 映 ： 客 觀 外 界 事 物 與 主 體 需 要 之 間 的 關(guān) 系 的 反 映 。 主 觀 體 驗(yàn) 表 情 是 情 緒 和 情 感

46、 的 外 部 表 現(xiàn) 形 式 ， 包 括 面 部 表 情 、 身 段 表 情 、 言 語表 情 。 生 理 上 的 變 化 。 二 、 情 緒 和 情 感 的 區(qū) 別 和 聯(lián) 系情 緒 和 情 感 是 同 一 心 理 現(xiàn) 象 的 兩 個(gè) 不 同 的 方 面 。情 緒 是 過 程 ， 可 用 于 動(dòng) 物 和 人 類 ， 較 為 低 級(jí) ； 而 情 感 指內(nèi) 容 ， 則 較 為 高 級(jí) ， 只 能 用 于 人 類 。和 情 緒 相 比 ， 情 感 具 有 更 大 的 穩(wěn) 定 性 、 深 刻 性 和 持 久 性 。 三 、 情 緒 和 情 感 的 功 能 適 應(yīng) 功 能 ： 情 緒 和 情 感 是

47、有 機(jī) 體 生 存 、 發(fā) 展 和 適 應(yīng) 環(huán) 境 的 重 要 手 段 。 動(dòng) 機(jī) 功 能 ： 情 緒 和 情 感 可 以 對(duì) 內(nèi) 驅(qū) 力 提 供 的 信 號(hào) 產(chǎn) 生 放 大 和 增 強(qiáng) 的 作 用 ， 從 而 能 更 有 力 地 激 發(fā) 有 機(jī) 體 的 行 動(dòng) 。 組 織 功 能 ： 情 緒 和 情 感 對(duì) 活 動(dòng) 起 著 促 進(jìn) 或 破 壞 的 作 用 。 中 等 強(qiáng) 度 的 愉 快 情 緒 有 利 于 人 的 認(rèn) 識(shí) 活 動(dòng) 和 操 作 效 果 。 情 緒 狀 態(tài) 與 記 憶 信 號(hào) 功 能 ： 情 緒 和 情 感 具 有 傳 遞 信 息 、 溝 通 思 想 的 功 能 。 第 二 單

48、元 情 緒 理 論一 、 詹 姆 斯 -蘭 格 的 情 緒 外 周 理 論 認(rèn) 為 機(jī) 體 變 化 和 植 物 性 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 的 變 化 是 情 緒 產(chǎn) 生的 原 因 。 二 、 坎 農(nóng) -巴 德 的 情 緒 丘 腦 理 論 坎 農(nóng) 認(rèn) 為 ， 激 發(fā) 情 緒 的 刺 激 由 丘 腦 進(jìn) 行 加 工 ， 丘 腦產(chǎn) 生 的 神 經(jīng) 沖 動(dòng) 向 上 傳 至 大 腦 皮 層 ， 引 起 情 緒 的 主 觀 體驗(yàn) ； 向 下 傳 至 交 感 神 經(jīng) 系 統(tǒng) ， 引 起 機(jī) 體 的 生 理 變 化 。 身 體 變 化 和 情 緒 體 驗(yàn) 是 同 時(shí) 發(fā) 生 的 。 三 、 沙 赫 特 的 情 緒

49、認(rèn) 知 理 論 沙 赫 特 認(rèn) 為 ， 任 何 一 種 情 緒 的 產(chǎn) 生 ， 都 是 由 外 界 環(huán) 境刺 激 、 機(jī) 體 的 生 理 變 化 和 對(duì) 外 界 環(huán) 境 刺 激 的 認(rèn) 識(shí) 三 者 相 互作 用 的 結(jié) 果 ， 。 四 、 湯 姆 金 斯 和 伊 扎 德 的 情 緒 動(dòng) 機(jī) -分 化 理 論 湯 姆 金 斯 和 伊 扎 德 認(rèn) 為 ， 情 緒 就 是 一 種 動(dòng) 機(jī) ， 情 緒 是驅(qū) 動(dòng) 有 機(jī) 體 采 取 行 動(dòng) 的 動(dòng) 機(jī) 力 量 。隨 著 生 命 進(jìn) 化 ， 情 緒 種 類 越 來 越 多 。 只 有 情 緒 的 分 化 ， 才能 使 情 緒 具 有 了 各 種 各 樣

50、的 適 應(yīng) 功 能 情 緒 情 感 的 兩 極 性 及 變 化 的 維 度一 、 兩 極 性二 、 4方 面 動(dòng) 力 性 ： 增 力 減 力 （ 提 高 還 是 降 低 人 的 活 動(dòng) 能 力 ） 激 動(dòng) 度 ： 激 動(dòng) 平 靜 強(qiáng) 度 ： 強(qiáng) 弱 緊 張 度 ： 緊 張 輕 松 第 四 單 元 情 緒 、 情 感 的 種 類一 、 從 情 緒 的 內(nèi) 容 來 分 基 本 情 緒 ： （ 快 樂 、 憤 怒 、 悲 哀 、 恐 懼 ） 人 和 動(dòng) 物 共 有 的 復(fù) 合 情 緒 ： 由 基 本 情 緒 的 不 同 組 合 派 生 出 來 的 。 敵 意 =憤 怒 +厭 惡 +輕 蔑 ； 焦 慮

51、 =恐 懼 +內(nèi) 疚 +痛 苦 +憤 怒 二 、 從 情 緒 的 狀 態(tài) （ 情 緒 發(fā) 生 的 速 度 、 強(qiáng) 度 和 持 續(xù) 時(shí) 間 ） 來 分 心 境 ： 一 種 微 弱 、 持 久 而 又 具 有 彌 漫 性 的 情 緒 體 驗(yàn) 狀 態(tài) 。 持 續(xù)時(shí) 間 較 長 （ 幾 周 、 幾 月 ） 。 激 情 ： 一 種 強(qiáng) 烈 的 、 爆 發(fā) 式 的 、 持 續(xù) 時(shí) 間 較 短 的 情 緒 狀 態(tài) 。 激情 具 有 明 顯 的 生 理 反 應(yīng) 和 外 部 行 為 表 現(xiàn) 。 激 情 往 往 由 重 大 的 、突 如 其 來 的 事 件 或 激 烈 的 意 向 沖 突 引 起 。 激 情 能

52、激 發(fā) 潛 能 ， 也 能 使 認(rèn) 識(shí) 范 圍 變 窄 。 應(yīng) 激 ： 在 出 現(xiàn) 意 外 事 件 或 遇 到 危 險(xiǎn) 情 景 的 情 況 下 所 出 現(xiàn) 的 高 度緊 張 的 情 緒 狀 態(tài) 。應(yīng) 激 源強(qiáng) 烈 和 持 久 的 應(yīng) 激 會(huì) 損 害 人 的 工 作 效 能 ， 造 成 對(duì) 許 多 疾 病 的 易 感 狀 態(tài) 。 三 、 情 感 的 種 類 道 德 感 ： 按 照 一 定 的 道 德 標(biāo) 準(zhǔn) 評(píng) 價(jià) 人 的 思 想 、 觀 念 和 行為 時(shí) 產(chǎn) 生 的 主 觀 體 驗(yàn) 。 美 感 ： 按 照 一 定 的 審 美 標(biāo) 準(zhǔn) 評(píng) 價(jià) 自 然 界 、 社 會(huì) 生 活 及 文學(xué) 藝 術(shù) 品

53、 時(shí) 所 產(chǎn) 生 的 情 感 體 驗(yàn) 。 理 智 感 ： 在 智 力 活 動(dòng) 過 程 中 所 產(chǎn) 生 的 情 感 體 驗(yàn) 。 好 奇 心 、求 知 欲 、 興 趣 。 第 五 單 元 意 志一 、 意 志 的 定 義 意 志 是 有 意 識(shí) 地 確 定 目 的 ， 調(diào) 節(jié) 和 支 配 行 為 ， 并 通 過 克服 困 難 和 挫 折 ， 實(shí) 現(xiàn) 預(yù) 定 目 的 的 心 理 過 程 。 二 、 意 志 行 動(dòng) 的 基 本 階 段 準(zhǔn) 備 階 段 ： 確 立 行 動(dòng) 目 的 ， 選 擇 行 動(dòng) 方 案 ， 作 出 決 策 。 執(zhí) 行 階 段 ： 堅(jiān) 定 地 執(zhí) 行 既 定 的 計(jì) 劃 ， 克 服

54、那 些 妨 礙 達(dá) 到 既定 目 標(biāo) 的 動(dòng) 機(jī) 和 行 為 ， 不 斷 審 視 既 定 的 計(jì) 劃 ， 以 便 及 時(shí) 修 正計(jì) 劃 ， 保 證 目 標(biāo) 的 實(shí) 現(xiàn) 。 雙 趨 式 沖 突 ： 都 想 要 雙 避 式 沖 突 ： 都 不 想 要 趨 避 式 沖 突 ： 又 想 要 又 不 想 要 雙 重 趨 避 式 沖 突 ： 兩 件 事 件 ， 每 件 都 各 有 利 弊 三 、 意 志 的 品 質(zhì) 自 覺 性 ： 對(duì) 行 動(dòng) 的 目 的 有 深 刻 的 認(rèn) 識(shí) ， 能 自 覺 地 支 配 自己 的 行 動(dòng) ， 使 之 服 從 于 活 動(dòng) 的 目 的 。 （ 受 暗 示 ， 武 斷 ） 果

55、 斷 性 ： 迅 速 地 、 不 失 時(shí) 機(jī) 地 采 取 決 定 。 （ 優(yōu) 柔 寡 斷 ，鹵 莽 草 率 ） 堅(jiān) 韌 性 ： 堅(jiān) 持 不 懈 地 克 服 困 難 ， 永 不 退 縮 。 （ 動(dòng) 搖 ， 執(zhí)拗 ） 自 制 性 ： 善 于 管 理 和 控 制 自 己 情 緒 和 行 動(dòng) 的 能 力 。 （ 任性 ， 怯 懦 ） 第 九 節(jié) 能 力 與 人 格第 一 單 元 能 力一 、 能 力 概 述1、 能 力 是 順 利 有 效 地 完 成 某 種 活 動(dòng) 所 必 須 具 備 的 心 理 條件 。2、 智 力 是 指 人 的 認(rèn) 知 能 力 ， 是 人 從 事 任 何 活 動(dòng) 都 必 須 具

56、備 的 最 基 本 的 心 理 條 件 。思 維 力 是 智 力 的 支 柱 和 核 心 。 3、 能 力 和 知 識(shí) 、 技 能 的 關(guān) 系知 識(shí) 是 人 類 社 會(huì) 歷 史 經(jīng) 驗(yàn) 的 總 結(jié) 和 概 括 ；技 能 是 通 過 練 習(xí) 而 獲 得 和 鞏 固 下 來 的 完 成 活 動(dòng) 的 動(dòng) 作 方式 和 動(dòng) 作 系 統(tǒng) 。能 力 是 掌 握 知 識(shí) 技 能 的 前 提 。能 力 決 定 著 掌 握 知 識(shí) 技 能 的 方 向 、 速 度 、 鞏 固 的 程 度 和所 能 達(dá) 到 的 水 平 。 同 時(shí) ， 在 掌 握 知 識(shí) 技 能 的 過 程 中 ， 也會(huì) 促 進(jìn) 能 力 的 發(fā) 展

57、 。 按 能 力 發(fā) 展 的 高 低 ， 能 力 可 分 為 ： 能 力 才 能 天 才 4、 能 力 的 分 類一 、 能 力 結(jié) 構(gòu) ， 一 般 能 力 和 特 殊 能 力二 、 按 能 力 與 先 天 稟 賦 和 社 會(huì) 文 化 的 關(guān) 系 ， 液 體 和 晶 體 三 、 按 能 力 涉 及 的 領(lǐng) 域 ， 能 力 可 分 為 ： 認(rèn) 知 能 力 操 作 能 力 社 會(huì) 交 往 能 力四 、 按 創(chuàng) 造 程 度 ， 能 力 可 分 為 ： 模 仿 能 力 再 造 能 力 創(chuàng) 造 能 力 二 、 能 力 結(jié) 構(gòu) 理 論 斯 皮 爾 曼 的 二 因 素 論 （ 一 般 因 素 G和 特 殊

58、因 素 S） 塞 斯 頓 的 群 因 素 論 （ 7種 相 互 獨(dú) 立 的 智 力 因 素 ）詞 的 理 解 、 詞 的 流 暢 性 、 計(jì) 數(shù) 、 記 憶 、 推 理 、 空 間 知 覺 和 知 覺 速 度 吉 爾 福 特 的 智 力 結(jié) 構(gòu) 理 論 （ 操 作 能 力 結(jié) 果 ） 三 、 能 力 發(fā) 展 的 個(gè) 體 差 異 能 力 發(fā) 展 水 平 的 差 異 （ 高 和 低 ， 正 態(tài) 分 布 ） 能 力 類 型 的 差 異 （ 個(gè) 人 的 特 長 ） 能 力 發(fā) 展 早 晚 上 的 差 異 （ 早 慧 和 大 器 晚 成 ） 四 、 影 響 能 力 發(fā) 展 的 因 素遺 傳 、 環(huán) 境

59、和 教 育遺 傳 素 質(zhì) ， 也 叫 天 賦 ， 指 一 個(gè) 人 生 來 具 有 的 解 剖 生 理 特 點(diǎn) 。遺 傳 素 質(zhì) 是 能 力 發(fā) 展 的 自 然 基 礎(chǔ) 和 前 提 。 環(huán) 境 （ 營 養(yǎng) 、 家庭 、 學(xué) 校 、 社 會(huì) ） 為 能 力 發(fā) 展 提 供 了 后 天 的 條 件 。遺 傳 決 定 了 能 力 發(fā) 展 的 可 能 的 范 圍 或 限 度 ， 而 環(huán) 境 則 決 定了 在 遺 傳 所 決 定 的 范 圍 內(nèi) 能 力 發(fā) 展 的 具 體 程 度 。遺 傳 潛 勢(shì) 較 好 的 人 ， 能 力 發(fā) 展 可 塑 的 范 圍 大 ， 環(huán) 境 的 影 響也 大 。 反 之 ， 亦

60、 然 。 第 二 單 元 人 格 概 述一 、 人 格 的 定 義 人 格 是 各 種 心 理 特 性 的 總 和 ， 也 是 各 種 心 理 特 性 的一 個(gè) 相 對(duì) 穩(wěn) 定 的 組 織 結(jié) 構(gòu) ， 在 不 同 的 時(shí) 間 和 地 點(diǎn) ， 它 都影 響 著 一 個(gè) 人 的 思 想 、 情 感 和 行 為 ， 使 他 具 有 區(qū) 別 于 他人 的 、 獨(dú) 特 的 心 理 品 質(zhì) 。 二 、 人 格 的 特 性 獨(dú) 特 性 ： 每 個(gè) 人 的 人 格 都 不 一 樣 。 整 體 性 ： 各 種 心 理 特 性 構(gòu) 成 了 一 個(gè) 整 體 ， 否 則 就 是 “ 人 格分 裂 ” 。 穩(wěn) 定 性

61、： 不 隨 時(shí) 間 和 地 點(diǎn) 而 改 變 。 功 能 性 ： 人 格 決 定 一 個(gè) 人 的 生 活 方 式 ， 甚 至 決 定 一 個(gè) 人 的命 運(yùn) 。 自 然 性 和 社 會(huì) 性 的 統(tǒng) 一 三 、 人 格 （ 個(gè) 性 ） 的 結(jié) 構(gòu) 人 格 的 傾 向 性 ： 需 要 和 動(dòng) 機(jī) ， 是 人 格 的 動(dòng) 力 人 格 的 心 理 特 征 ： 能 力 、 氣 質(zhì) 、 性 格 。人格 人 格 的 傾 向 性人 格 的 心 理 特 征 需 要?jiǎng)?機(jī)能 力氣 質(zhì)性 格 第 三 單 元 氣 質(zhì)（ 一 ） 氣 質(zhì) 的 定 義 氣 質(zhì) 是 心 理 活 動(dòng) 表 現(xiàn) 在 強(qiáng) 度 、 速 度 、 穩(wěn) 定 性

62、 和 靈 活 性 等 方 面動(dòng) 力 性 質(zhì) 的 心 理 特 征 。 （ 脾 氣 、 秉 性 ）（ 二 ） 氣 質(zhì) 類 型 學(xué) 說 （ 古 希 臘 希 波 克 拉 特 的 ） 體 液 說 ： 體 液 決 定 氣 質(zhì) 。 血 液 、 黏 液 、 黃膽 汁 、 黑 膽 汁（ 德 國 克 雷 米 奇 爾 的 ） 體 型 說 ： 體 型 決 定 氣 質(zhì) 。 （ 高 矮 胖 瘦 ）（ 日 本 古 川 竹 二 的 ） 血 型 說 ： 血 型 決 定 氣 質(zhì) 。 （ A， B， AB， O） （ 美 國 伯 曼 的 ） 激 素 說 ： 內(nèi) 分 泌 腺 決 定 氣 質(zhì) 。 （ 甲 狀 腺 、 垂 體 腺 、腎

63、上 腺 、 性 腺 ）（ 巴 甫 洛 夫 的 ） 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 類 型 學(xué) 說 三 、 巴 甫 洛 夫 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 類 型 學(xué) 說1、 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 過 程 的 基 本 特 性興 奮 和 抑 制巴 甫 洛 夫 認(rèn) 為 神 經(jīng) 活 動(dòng) 的 基 本 過 程 是 興 奮 和 抑 制 。 興 奮 是 從 靜 息 狀 態(tài) 到 活 動(dòng) 狀 態(tài) 、 從 弱 到 強(qiáng) ； 抑 制 則 相 反 。 Ivan Pavlov 18491936 經(jīng) 典 條 件 反 射 （ 巴 甫 洛 夫 ） 被 動(dòng)操 作 條 件 反 射 或 工 具 條 件 反 射 主 動(dòng)（ 桑 代 克 、 斯 金 納

64、）條 件 反 射Burrhus F. Skinner 19041990 Edward L. Thorndike (1874-1949) 2、 無 條 件 反 射 和 條 件 反 射 無 條 件 反 射 是 先 天 帶 來 ， 不 學(xué) 就 會(huì) 的 反 射 。 條 件 反 射 是 個(gè) 體 通 過 模 仿 、 學(xué) 習(xí) ， 在 無 條 件 反 射 的 基 礎(chǔ) 上形 成 的 反 射 。肉 流 唾 液 （ 無 條 件 反 射 ）鈴 聲 + 肉 流 唾 液鈴 聲 流 唾 液 （ 條 件 反 射 ） 3、 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 類 型 學(xué) 說（ 一 ） 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 過 程 的 基 本 特 性 ：

65、 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 的 基 本 過 程 是 興 奮 和 抑 制 。 有 3個(gè) 基 本 特 性 ： 強(qiáng) 度 ： 神 經(jīng) 細(xì) 胞 能 接 受 的 刺 激 的 強(qiáng) 弱 程 度 ， 以 及 神 經(jīng) 細(xì)胞 持 久 工 作 的 能 力 。 平 衡 性 ： 興 奮 和 抑 制 之 間 是 否 平 衡 。 靈 活 性 ： 興 奮 和 抑 制 之 間 相 互 轉(zhuǎn) 化 的 靈 活 程 度 。 神 經(jīng) 過 程 的 基 本 特 性 高 級(jí) 神 經(jīng) 活 動(dòng) 類型 氣 質(zhì) 類 型強(qiáng) 度 平 衡 性 靈 活 性強(qiáng) 不 平 衡 興 奮 型 （ 沖 動(dòng) 型 ） 膽 汁 質(zhì)強(qiáng) 平 衡 靈 活 活 潑 型 多 血 質(zhì)強(qiáng) 平

66、衡 不 靈 活 安 靜 型 黏 液 質(zhì)弱 抑 制 型 抑 郁 質(zhì)表 1-1 P89 專欄1-3巴甫洛夫反射弧 專 欄 1-3巴 甫 洛 夫 反 射 、 反 射 弧 和 反 饋 反 射 是 有 機(jī) 體 在 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 的 參 與 下 ， 對(duì) 內(nèi) 外 環(huán) 境 刺 激 做出 的 規(guī) 律 性 回 答 。 反 射 弧 是 實(shí) 現(xiàn) 反 射 活 動(dòng) 的 神 經(jīng) 通 路 。 感 受 器 傳 入 神 經(jīng) 反 射 中 樞 傳 出 神 經(jīng) 效 應(yīng) 器 反 饋 是 指 反 射 活 動(dòng) 的 結(jié) 果 又 返 回 傳 到 神 經(jīng) 中 樞 ， 使 神 經(jīng)中 樞 及 時(shí) 獲 得 效 應(yīng) 器 活 動(dòng) 的 信 息 ， 從 而 更 有 效 地 調(diào) 節(jié) 效 應(yīng)器 活 動(dòng) 的 過 程 。 第 一 信 號(hào) 系 統(tǒng) 和 第 二 信 號(hào) 系 統(tǒng) 第 一 信 號(hào) 系 統(tǒng) ： 以 具 體 物 為 信 號(hào) 刺 激 人 與 動(dòng) 物 共 有 的 第 二 信 號(hào) 系 統(tǒng) ： 以 語 言 為 信 號(hào) 人 特 有 的 4、 氣 質(zhì) 的 特 性 感 受 性 和 耐 受 ： 感 受 性 高 者 很 弱 的 刺 激 能 感 覺 到 ， 較 強(qiáng) 的刺 激