《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 22《五柳先生傳》課件 （新版）新人教版 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 22《五柳先生傳》課件 （新版）新人教版 (2)（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、22.五 柳 先 生 傳 走 近 作 者 陶淵明（約365427），名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（現(xiàn)在江西九江）人。東晉著名詩(shī)人，中國(guó)田園詩(shī)派的鼻祖。他29歲出仕，做過(guò)祭酒、參軍一類的小官。后因仕途坎坷，又不愿“為五斗米折腰”，回柴桑歸隱?，F(xiàn)存作品130余篇，其中歸園田居飲酒歸去來(lái)兮辭桃花源詩(shī)并記五柳先生傳等都是著名篇章。 文 體 知 識(shí) 傳是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種相關(guān)材料，加以選擇編寫(xiě)而成。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱“自傳”。紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。傳記文章最后通常有一段“贊”。“贊”是傳記結(jié)尾的一段評(píng)論性文字。 主 題 解 說(shuō) 本
2、文通過(guò)對(duì)五柳先生的生活、性格特點(diǎn)的描寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)安貧樂(lè)道、抱樸守真、不追求榮華富貴的隱士形象，表達(dá)了作者不愿與世俗同流合污，安貧樂(lè)道、獨(dú)善其身的情感。 何 處 到 去 ； 就 喜 好 對(duì) 書(shū) 中 的 內(nèi) 容 有 所 領(lǐng) 會(huì) 心 情 急 切 的 樣 子 推 究 ； 代 詞 ， 輩 ， 同 類 安 然 自 若 的 樣 子 使 歡 樂(lè) C A C 介 詞 ， 可 譯 為 “ 把 ” 連 詞 可 譯 為 “ 的 樣 子 ” 可 譯 為 “ 像 ” 6 把 下 列 句 子 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。(1)每有會(huì)意，便欣然忘食。每 當(dāng) 對(duì) 書(shū) 中 意 旨 有 所 領(lǐng) 會(huì) 的 時(shí) 候 ， 就 高 興 得
3、連 飯 也 忘 了 吃 。(2)環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日。簡(jiǎn) 陋 的 居 室 里 空 空 蕩 蕩 ， 遮 不 住 風(fēng) 和 陽(yáng) 光 。(3)不 戚 戚 于 貧 賤 ， 不 汲 汲 于 富 貴 。不 為 貧 賤 而 憂 愁 ， 不 熱 衷 于 發(fā) 財(cái) 做 官 。 7 填 空 。(1)成 語(yǔ) _就 出 自 五 柳 先 生 傳 ， 它 在 文 中 的 意 思 是_； 它 現(xiàn)在 的 意 思 是 _。(2)點(diǎn) 明 五 柳 先 生 隱 者 心 境 的 句 子 是 _。(3)點(diǎn) 明 “ 五 柳 先 生 ” 這 一 稱 號(hào) 的 來(lái) 歷 的 句 子 是 _。(4)“ 贊 語(yǔ) ” 中 與 傳 文 中 “ 不 慕 榮 利
4、” 相 照 應(yīng) 的 句 子 是 _。(5)展 現(xiàn) 五 柳 先 生 在 讀 書(shū) 中 得 到 精 神 愉 悅 的 句 子 是_。(6)展 現(xiàn) 五 柳 先 生 率 真 放 達(dá) 的 個(gè) 性 的 句 子 是 _。(7)寫(xiě) 五 柳 先 生 衣 食 不 繼 的 句 子 是 _。不 求 甚 解讀 書(shū) 只 求 領(lǐng) 會(huì) 意 旨 ， 不 在 一 字 一 句 的 理 解 上 過(guò) 分 下 功 夫多 指 學(xué) 習(xí) 不 認(rèn) 真 ， 不 求 深 入 理 解 ， 或 了 解 情 況 不 深 入閑 靜 少 言 ， 不 慕 榮 利宅 邊 有 五 柳 樹(shù)不 汲 汲 于 富 貴好 讀 書(shū) ， 不 求 甚 解 ； 每 有 會(huì) 意 ， 便
5、欣 然 忘 食造 飲 輒 盡 ， 期 在 必 醉 。 既 醉 而 退 ， 曾 不 吝 情 去 留短 褐 穿 結(jié) ， 簞 瓢 屢 空 (一)閱 讀 五 柳 先 生 傳 ， 完 成 下 面 題 目 。8 將 下 面 的 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。(1)閑靜少言，不慕榮利。平 時(shí) 悠 閑 平 靜 少 說(shuō) 話 ， 不 去 追 求 名 利 。(2)忘懷得失，以此自終。心 中 便 忘 記 了 得 失 ， 用 這 種 生 活 態(tài) 度 過(guò) 自 己 的 一 生 。9 文 章 敘 述 了 五 柳 先 生 有 兩 個(gè) 主 要 的 愛(ài) 好 ： 一 是 _， 達(dá) 到了 _的 程 度 ； 二 是 _， 達(dá) 到
6、 了 _的 程 度 。好 讀 書(shū)欣 然 忘 食 性 嗜 酒 期 在 必 醉 10 為 什 么 五 柳 先 生 “ 好 讀 書(shū) ， 不 求 甚 解 ” ？因 為 五 柳 先 生 讀 書(shū) 只 求 領(lǐng) 會(huì) 要 旨 ， 不 在 一 字 一 句 的 理 解 上 下 功 夫 ； 這 與 他“ 不 慕 榮 利 ” 的 追 求 有 關(guān) ， 讀 書(shū) 是 為 求 知 的 滿 足 ， 精 神 的 享 受 。11 文 章 末 尾 提 到 “ 無(wú) 懷 氏 之 民 ” “ 葛 天 氏 之 民 ” ， 表 達(dá) 了 作 者 怎 樣 的 愿望 ？希 望 人 類 社 會(huì) 返 璞 歸 真 ， 人 們 過(guò) 上 淳 樸 無(wú) 爭(zhēng) 、 怡
7、 然 自 樂(lè) 的 生 活 ?！窘馕觥俊盁o(wú) 懷 氏 ” “ 葛 天 氏 ” 都 是 傳 說(shuō) 中 的 上 古 帝 王 。 據(jù) 說(shuō) 在 那 個(gè) 時(shí) 代 ，人 民 生 活 安 樂(lè) ， 恬 淡 自 足 ， 社 會(huì) 風(fēng) 氣 淳 厚 樸 實(shí) 。 12 大 量 運(yùn) 用 否 定 句 是 本 文 最 鮮 明 的 語(yǔ) 言 特 色 。 請(qǐng) 從 文 中 找 出 這 些 否 定 句 ，并 簡(jiǎn) 要 分 析 其 作 用 。示 例 ： “ 先 生 不 知 何 許 人 也 ， 亦 不 詳 其 姓 字 ” “ 不 慕 榮 利 ” “ 不 求 甚解 ” “ 家 貧 不 能 常 得 ” ， 等 等 ， 作 者 言 “ 不 ” ， 突
8、出 自 己 與 世 俗 的 不 同 ，顯 現(xiàn) 出 作 者 高 潔 的 志 趣 與 人 格 ， 亦 使 文 章 語(yǔ) 言 詼 諧 、 生 動(dòng) 。13 有 人 說(shuō) ： “ 當(dāng) 今 社 會(huì) ， 經(jīng) 濟(jì) 地 位 決 定 一 個(gè) 人 的 生 存 質(zhì) 量 ， 陶 淵 明 的 理想 追 求 早 已 與 時(shí) 代 格 格 不 入 了 。 ” 對(duì) 此 你 是 怎 么 看 的 ？示 例 ： 物 質(zhì) 固 然 重 要 ， 但 不 能 取 代 一 切 。 陶 淵 明 不 慕 榮 利 ， 潔 身 自 好 的 思想 值 得 肯 定 。 14 請(qǐng) 結(jié) 合 你 所 學(xué) 過(guò) 的 文 言 文 ， 解 釋 文 中 加 點(diǎn) 詞 的 意 思
9、 。嘗 ( ) 慍 ( )輟 ( ) 但 ( )15 文 中 有 許 多 帶 “ 之 ” 的 句 子 ， 請(qǐng) 找 出 一 個(gè) 與 例 句 中 加 點(diǎn) “ 之 ” 字用 法 相 同 的 句 子 。例 句 ： 高 臥 北 窗 之 下 。“ 未 嘗 有 喜 慍 之 色 。 ” 或 “ 每 朋 酒 之 會(huì) 。 ”16 請(qǐng) 用 “ /”為 文 中 畫(huà) 波 浪 線 的 句 子 斷 句 。未 嘗 有 喜 慍 之 色 惟 遇 酒 則 飲 時(shí) 或 無(wú) 酒 亦 雅 詠 不 輟 。曾 經(jīng) 生 氣 ， 發(fā) 怒停 止 只 ， 只 要/ / / 17 翻 譯 文 中 畫(huà) 橫 線 的 句 子 。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)
10、，簞瓢屢空，晏如也。簡(jiǎn) 陋 的 居 室 里 空 空 蕩 蕩 ， 遮 不 住 風(fēng) 和 陽(yáng) 光 。 粗 布 短 衣 上 打 著 補(bǔ) 丁 ，飯 籃 子 和 瓢 里 常 常 是 空 空 如 也 ， 但 他 依 然 安 然 自 若 。18 陶 淵 明 無(wú) 論 是 窮 困 之 時(shí) ， 還 是 酒 醉 之 后 ， 都 能 始 終 保 持 一 種 樂(lè)觀 開(kāi) 朗 、 超 然 物 外 的 心 態(tài) 。 請(qǐng) 在 文 中 找 出 與 “ 晏 如 也 ” 意 思 相 近 的 另一 個(gè) 句 子 ?！?大 適 融 然 。 ” 或 “ 未 嘗 有 喜 慍 之 色 。 ”19 請(qǐng) 在 原 文 中 找 出 最 能 概 括 陶 淵
11、明 性 格 特 征 的 8個(gè) 字 。穎 脫 不 羈 ， 任 真 自 得 。 20 綜 合 性 學(xué) 習(xí) 。學(xué) 習(xí) 了 五 柳 先 生 傳 ， 同 學(xué) 們 開(kāi) 展 了 一 次 綜 合 性 學(xué) 習(xí) 活 動(dòng) ， 請(qǐng) 你 參 與 。【古人自號(hào)大比拼】古 人 自 號(hào) 一 般 都 有 寓 意 ： 或 以 居 住 地 環(huán) 境 自 號(hào) ， 如 陶 潛 ，自 號(hào) 五 柳 先 生 ； 或 以 旨 趣 抱 負(fù) 自 號(hào) ； 有 些 人 還 以 生 辰 年 齡 ， 甚 至 驚 人 之 語(yǔ) 自號(hào) ， 如 辛 棄 疾 自 號(hào) “ 六 十 一 上 人 ” 。 請(qǐng) 從 下 面 人 物 中 任 選 兩 人 ， 寫(xiě) 出 他 們 的“ 自 號(hào) ” 。人 物 ：李白杜甫蘇軾歐陽(yáng)修賀知章(1)_(2)_【陶潛作品知多少】陶 淵 明 有 “ 田 園 詩(shī) 人 ” 之 稱 ， 也 是 田 園 詩(shī) 派 的 鼻 祖 。 請(qǐng) 你 寫(xiě) 出 他 的 兩 句 田 園 詩(shī) 。_示 例 ： 李 白 ， 青 蓮 居 士 。 杜 甫 ， 少 陵 野 老 。 蘇 軾 ， 東 坡 居 士 。歐 陽(yáng) 修 ， 六 一 居 士 。 賀 知 章 ， 四 明 狂 客 。 (任 選 其 二 )示 例 ： 種 豆 南 山 下 ， 草 盛 豆 苗 稀 。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 22《五柳先生傳》課件 （新版）新人教版 (2)
