高中歷史 近代社會的民主思想與實(shí)踐 第六單元 近代中國的民主思想與反對專制的斗爭 61 西方民主思想對中國的沖擊課件 新人教版選修2

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1、 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二一、“中體西用”1.背景(1)鴉片戰(zhàn)爭后,西方文化對中國的沖擊日益強(qiáng)勁。(2)以魏源為代表的有識之士,呼吁國人開眼看世界,向西方學(xué)習(xí)。2.含義(1)“中體”:堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家的“倫常名教”為治國之本。(2)“西用”:在“中學(xué)為體”的前提下,學(xué)習(xí)利用西方近代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二3.演變(1)萌發(fā):魏源呼吁國人開眼看世界,學(xué)習(xí)西方國家的“長技”以“制夷”。(2)初步提出:19世紀(jì)60年代,洋務(wù)運(yùn)動興起時(shí)。(3)明確提出:維新運(yùn)動時(shí)期,直接運(yùn)用“中體西用”的概念。代表人物:孫家鼐、張之洞。代表作品:張之洞的勸學(xué)篇。危

2、害:成為反對維新思想的武器。4.影響:清末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想。(1)是洋務(wù)運(yùn)動的思想綱領(lǐng)。(2)是清末“新政”的主旨。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二預(yù)習(xí)交流1怎樣理解洋務(wù)派提出的“中學(xué)”與“西學(xué)”的含義及其二者的關(guān)系?提示：“中學(xué)”指的是中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家思想文化?！拔鲗W(xué)”指的是西方先進(jìn)的器物和技藝,也包括西方科技文教等。兩者關(guān)系是中體西用,即學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)文化。“體”是治國根本,是最終目的。“用”為“體”服務(wù),是途徑和手段。 目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引二、晚清社會各階層對西方民主政治的反應(yīng)1.地主階級(1)頑固派:學(xué)習(xí)西方違背“祖宗成法”或“立國之道”。(2)洋

3、務(wù)派:學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),達(dá)“自強(qiáng)”“求富”的目的,維護(hù)封建統(tǒng)治制度。不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。 目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引2.民族資產(chǎn)階級(1)早期維新派:超越“中體西用”,具備一定的民主政治思想。(2)維新派:主張實(shí)行“變政”,實(shí)行君主立憲制。(3)革命派:主張民主共和制:在興中會成立時(shí)的誓詞中,孫中山就提出“創(chuàng)立合眾政府”。鄒容在宣傳民主革命思想時(shí),主張恢復(fù)人民民主權(quán)利。宋教仁主張實(shí)行議會政治,建立共和制度。孫中山主張同時(shí)進(jìn)行建立民主共和制度的“政治革命”和解決民生主義問題的“社會革命”。 目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引預(yù)習(xí)交流2(1)地主階級頑固派和洋務(wù)派在處理中西文化關(guān)系上有何分歧?兩者根本目的一致嗎

4、?提示：頑固派和洋務(wù)派在處理中西文化關(guān)系上,爭論的焦點(diǎn)在于,要不要學(xué)習(xí)西方國家在科學(xué)技術(shù)方面的“長技”來自強(qiáng)。頑固派反對學(xué)習(xí)西方“長技”,洋務(wù)派主張“師夷長技以自強(qiáng)”。兩者的根本目的一致,都是維護(hù)封建統(tǒng)治制度和“綱常名教”。(2)維新派與革命派的政治要求有什么區(qū)別?本質(zhì)要求相同嗎?提示：維新派要求實(shí)行君主立憲,革命派則要求實(shí)行民主共和,兩者本質(zhì)上都是要求廢除君主專制制度,實(shí)行民主政治。 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測晚清社會各階層對西方民主政治的反應(yīng)活動與探究材料一盡得西洋之長技為中國之長技師夷長技以制夷。魏源海國圖志材料二若強(qiáng)中御外之策,惟有以忠義號召合天下之心,以朝廷威靈合九州之力,乃天經(jīng)地義之道,古今

5、中外不易之理夫不可變者,倫紀(jì)也,非法制也;圣道也,非機(jī)械也;心術(shù)也;非工藝也。張之洞勸學(xué)篇 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測材料三自同治、光緒以來,總署、使館、同文館、招商局電線、鐵路之設(shè),皆采用新政,非祖宗之舊法矣?；噬吓c諸臣,審時(shí)度勢,圖謀自強(qiáng),亦固知法之不能不變矣,徒以根本未變,大制未新,少襲皮毛,未易骨髓。譬猶廈屋朽壞,岌岌將傾,而粉飾補(bǔ)漏,糊裱丹青求不履壓,豈可得哉! 康有為材料四我們革命的目的,是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專利,故要民族革命;不愿君主一人專利,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專利,故要社會革命。孫中山三民主義與中國前途 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(1)分析材料一、材料二,指出其相同的目的是什么

6、。主要分歧又是什么?提示：相同目的:維護(hù)清朝統(tǒng)治。主要分歧:材料一主張學(xué)習(xí)西方技術(shù),材料二主張“惟有以忠義號召天下之心?！?2)材料二和材料三的主張有何異同?產(chǎn)生分歧的根本原因是什么?提示：同:法制、器械、工藝可變。異:材料二主張君主專制。材料三則要改革政治制度。原因:其階級立場不同,材料二是地主階級洋務(wù)派的主張,材料三是資產(chǎn)階級維新派的主張。 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(3)材料三和材料四主張的目的有何相同之處?方式有何不同?提示：同:都是為了發(fā)展資本主義,挽救民族危亡。異:材料三主張改良,材料四主張革命。 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測近代中國向西方學(xué)習(xí)困難重重的原因1.中國長期形成的盲目自大思想觀念的影響,對西

7、方文明的排斥。2.中國占主導(dǎo)地位的是封建自然經(jīng)濟(jì),西方近代事物只在少數(shù)通商口岸出現(xiàn),新思潮缺乏社會基礎(chǔ)。3.封建統(tǒng)治階級長期奉行閉關(guān)自守和文化專制政策,廣大人民思想保守,對新事物人為地存在抵觸情緒。4.封建頑固勢力強(qiáng)大,主張向西方學(xué)習(xí)者鳳毛麟角,而整個(gè)統(tǒng)治階級昏庸愚昧,缺乏對西方文明的認(rèn)識和了解,并且千方百計(jì)地阻斷中國與世界的聯(lián)系。 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測1 2 3 4 51.英國大炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門,使一些愛國知識分子從“天朝上國”的美夢中驚醒,一股新思想萌發(fā)了。這一新思想的核心是()A.改革內(nèi)政,振興清朝B.向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國御侮之道C.學(xué)習(xí)新技術(shù)以發(fā)展資本主義D.啟迪人們擺脫封建思想

8、的束縛解析：這股“新思想”以魏源的“師夷長技以制夷”為代表,其核心就是B項(xiàng)。答案：B 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測1 2 3 4 52.右圖所示著作闡述的主要觀點(diǎn)是 ()A.“師夷制夷”B.“中體西用”C.“君民共治”D.“開啟民智”解析：勸學(xué)篇是張之洞的著作,張之洞是洋務(wù)派的代表,其主張是“中體西用”。答案：B 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測1 2 3 4 53.著名學(xué)者辜鴻銘說:“咸豐年間,粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀,幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者,擬方名曰,服若干劑未見轉(zhuǎn)機(jī)?！辈牧现惺÷缘淖肿羁赡苁?) (導(dǎo)學(xué)號52370013)A.洋務(wù)清火湯B.新政補(bǔ)元湯C.憲政調(diào)味湯D.革命銷魂湯解析：從題干中“咸豐”“粵

9、匪”可斷定這一時(shí)期正是太平天國運(yùn)動時(shí)期。為了解決內(nèi)憂外患,這一時(shí)期清政府中的部分實(shí)權(quán)派開始了洋務(wù)運(yùn)動。答案：A 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測1 2 3 4 54.近代一位歷史人物認(rèn)為:“蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之。”這描述的是()A.君主專制B.民主共和C.君主立憲D.中體西用解析：從“以國會立法,以法官司法,以政府行政”可以看出,該政體體現(xiàn)了分權(quán)思想;從“人主總之”可以看出,該政體有君主存在;“人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之”說明該君主雖然地位極高卻沒有實(shí)權(quán),政府掌握國家政權(quán)。符合以上特征的政體只能是君主立憲制。答案：C 問題

10、導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測1 2 3 4 55.閱讀下列材料:材料一有一西醫(yī),正在為一病入膏肓之人治病。病人:“您能讓我成為一位健康人嗎?”醫(yī)生:“我有最先進(jìn)的整容整形術(shù),還能不讓你精神煥發(fā)嗎?”醫(yī)生說完,把病人按在了手術(shù)臺上,一個(gè)小時(shí)過去了,兩個(gè)小時(shí)過去了病人未能再站起來。材料二“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派的重要理論。嚴(yán)復(fù)則以為:“體,用者,即(對于)一物而言也。有牛之體,必有負(fù)重之用;有馬之體,則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體,以馬為用者也。”請回答:(1)聯(lián)系近代中國形勢,材料一中的“病人”指什么?“西醫(yī)”指什么?(2)嚴(yán)復(fù)的比喻實(shí)際上說明什么問題? (3)洋務(wù)派“體”“用”理論的實(shí)質(zhì)是什么? 問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測1 2 3 4 5解析：第(1)問要注意聯(lián)系中國近代的形勢作答;第(2)問要從嚴(yán)復(fù)對“體”“用”的看法方面分析;第(3)問注意“洋務(wù)派”的理論,再指出其實(shí)質(zhì)。參考答案：(1)“病人”指晚清封建制度?！拔麽t(yī)”指西方科技。(2)說明:封建制度與西方科技不可兼容。在保留封建制度的前提下,不可能發(fā)揮先進(jìn)技術(shù)的作用,不可能使中國走上富強(qiáng)的道路。(3)實(shí)質(zhì):學(xué)習(xí)西方技術(shù),仍以中國封建制度為基礎(chǔ),難以達(dá)到維護(hù)封建統(tǒng)治的目的。