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1、5 離 騷 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中期的楚國,早年受楚懷王信任,任左徒,常與懷王商議國事,參與法律的制定。同時主持外交事務,主張聯(lián)齊抗秦。在屈原的努力下,楚國國力有所增強。 但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理公元前305年,屈原因反對楚懷王與秦國訂立盟約,被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。屈原被流放期間,寫了大量的詩歌,這些詩歌洋溢著詩人對楚地楚風的眷戀和愛民報國的熱情。文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學的起源之一。公元前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤
2、之下懷石投汨羅江而死。離騷是一首長篇抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發(fā)了自己遭讒言被害的苦悶與矛盾心情,揭露了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非的政治現(xiàn)實,表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想、不附和邪惡勢力的自愛精神及對楚王朝至死不渝的忠誠之情。課文是節(jié)選。 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理1.屈原(約公元前340前278),名平,字原,戰(zhàn)國時期楚國人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人。他開創(chuàng)了“楚辭體”,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。主要作品有離騷九章九歌天問等。2.楚辭:屈原創(chuàng)造的一種詩體。它運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風土人情,具有濃
3、厚的地方色彩。漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為楚辭。楚辭是繼詩經(jīng)之后對我國文學具有深遠影響的又一部詩歌總集,也是我國第一部浪漫主義詩歌總集。 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理1.注 字 音 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理2.識 通 假(1)偭規(guī)矩而改錯(“錯”通“措”,措施)(2)忳郁邑余侘傺兮(“郁邑”通“郁悒”,憂愁苦悶)(3)何方圜之能周兮(“圜”通“圓”)(4)進不入以離尤兮(“離”通“罹”,遭受)(5)芳菲菲其彌章(“章”通“彰”,明顯,顯著) 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理3.解 多 義 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理 背景助讀
4、 知識鏈接 基礎梳理4.辨 活 用(1)余雖好修姱以革幾羈兮(“革幾羈”,名詞用作動詞,約束、束縛)(2)謇朝誶而夕替(“朝”“夕”,名詞作狀語,在早晨,在傍晚)(3)鷙鳥之不群兮(“群”,名詞活用為動詞,結(jié)為一群)(4)何方圜之能周兮(“周”,名詞活用為動詞,合)(5)屈心而抑志兮(“屈”“抑”,動詞的使動用法,使屈,使抑)(6)伏清白以死直兮(“死”,動詞的為動用法,為而死)(7)固前圣之所厚(“厚”,形容詞活用為動詞,推崇)(8)高余冠之岌岌兮(“高”,形容詞活用為動詞,加高) 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理5.分 古 今 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理6.明
5、句 式(1)謇朝誶而夕替。句式特點:無標識被動句。(2)既替余以蕙纟襄兮,又申之以攬茝。句式特點:介詞結(jié)構(gòu)后置。(3)吾獨窮困乎此時也。句式特點:介詞結(jié)構(gòu)后置。(4)步余馬于蘭皋兮。句式特點:介詞結(jié)構(gòu)后置。(5)不吾知其亦已兮。句式特點:賓語前置。(6)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 句式特點:定語后置。 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理(7)雖體解吾猶未變兮。句式特點:無標識被動句。 背景助讀 知識鏈接 基礎梳理7.積 名 句(1)(2015課標全國卷)在離騷中,屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅定地表示: “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”(2)(2015福
6、建卷)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。(3)(2014課標全國卷)屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是 “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。(4)(2014安徽卷)芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。(5)(2013安徽卷)民生各有所樂兮,余獨好修以為常。(6)(2010全國高考卷)既替余以蕙纟襄兮,又申之以攬茝。 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (7)(2010福建卷)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 問題導思 多維探究 文脈圖解【目標一】 把握詩歌的思想內(nèi)容1.在節(jié)選部分的開始,詩人“太息”“掩涕”的原因是什么?這樣寫有什么作用?參 考 答 案 :是因為“哀民生之多艱”
7、。這兩句形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,塑造了一位愛國憂民的詩人形象。2.詩人一生“好修姱以革幾羈兮”,卻又“謇朝誶而夕替”。其中有哪些原因?請從三個方面概括。參 考 答 案 :小人誹謗、嫉妒(“眾女”“謠諑”)君王“浩蕩”“不 察”自己不愿同流合污 問題導思 多維探究 文脈圖解3.節(jié)選部分第一節(jié)先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二節(jié)卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮吐焚?及行迷之未遠”,前后是否矛盾?參 考 答 案 :不矛盾。第一節(jié)寫的是詩人因正道直行,不同流合污,而遭多方沉重打擊,但他心志彌堅,毫不退縮。第二節(jié)寫詩人打算全身而退,
8、高潔自守,不再在政治活動中積極進取,謀求變革。遠離政壇,并不意味著放棄操守。4.屈原是心憂天下、心系黎民的愛國詩人,詩中的“延佇”“步”“止息”等詞寫出詩人怎樣的內(nèi)心活動?參 考 答 案 :寫出了詩人內(nèi)心的苦苦掙扎,表現(xiàn)了詩人的猶豫、彷徨、苦苦思索的內(nèi)心活動。 問題導思 多維探究 文脈圖解5.課文節(jié)選的兩節(jié),可以視為詩人的“述懷”和“反省”,其中有許多抒情性的詩句能表現(xiàn)詩人的高尚品德和愛國情懷。請根據(jù)提示,摘錄原句填空。參 考 答 案 :長太息以掩涕兮,哀民生之多艱伏清白以死直兮,固前圣之所厚寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也民生 各有所樂兮,余獨好修以為常亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔 問題導思
9、 多維探究 文脈圖解【目標二】 鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法1.比興手法不是詩經(jīng)的專利,在離騷中也有“香草美人”之喻,請根據(jù)提示寫出下列事物比喻的內(nèi)容。參 考 答 案 :“蕙纟襄”“攬茝”比喻品行高潔;“蛾眉”比喻美好的德行;“繩墨”比喻準繩、法度;“制芰荷”“集芙蓉”“高余冠”“長余佩”比 喻修養(yǎng)品德;“芳菲菲”比喻品德更加高潔。 問題導思 多維探究 文脈圖解2.詩中的“鷙鳥”“方圜”各比喻什么?這種寫法有何好處?參 考 答 案 :“鷙”指鷹、雕等,“鳥”指凡鳥,它們分別比喻君子和小人;“方”是方枘,“圜”是圓鑿,比喻根本不相同的兩種人。這樣寫,既增加了詩歌的文學色彩,又形成了鮮明的對照,使詩歌充滿濃
10、厚的浪漫主義色彩。3.離騷中多用“兮”字,這些兮字有什么作用?參 考 答 案 :虛字“兮”使句式參差變化,舒展自如;全詩以四句為一層,每層中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。 問題導思 多維探究 文脈圖解4.詩歌的第六章可以概括為“飛雪歸鄉(xiāng)”。透過這一章的描寫,我們可以看到一個怎樣的“戍卒”形象?參 考 答 案 :我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路艱難地走向大雪彌漫的遠方,留下的是一個孤獨的背影,一聲幽怨的嘆息。5.采薇一詩的主題是什么?參 考 答 案 :采薇表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里
11、的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。 問題導思 多維探究 文脈圖解1.屈 原 為 了 自 己 的 政 治 理 想 ,最 后 抱 石 沉 江 ,你 怎 樣 看 待 這 一 舉 動 ?提 示 :對屈原的這一舉動可以有不同理解,贊同以死明志可以,希望以生踐志亦可。參 考 答 案 :觀點:可以理解作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王的賞識并支持下才能實現(xiàn),他的高潔節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持。如果君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。觀點:不贊同屈原雖遭楚王放逐,
12、但楚國人民并沒有拋棄他。他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來,活著便有希望。 問題導思 多維探究 文脈圖解2. 離 騷 開 創(chuàng) 了 我 國 浪 漫 主 義 詩 風 的 先 河 , 離 騷 的 語 言 具有 怎 樣 的 特 點 ?提 示 :可以從比喻手法的運用、對偶句式和美人香草的絢麗辭藻等角度分析。參 考 答 案 : 問題導思 多維探究 文脈圖解 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法橘頌屈原后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內(nèi)白,類可任兮。
13、紛缊宜脩,姱而不丑兮。嗟爾幼志,有以異兮。獨立不遷,豈不可喜兮。深固難徙,廓 其無求兮。蘇世獨立,橫而不流兮。閉心自慎,不終失過兮。秉德無私,參天地兮。愿歲并謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法注 :橘徠服兮:適宜南方水土。徠,通“來”。壹志:志向?qū)R?。?tun):通“團”,圓圓的。文章:花紋色彩。紛缊宜脩:長得繁茂,修飾得體。姱(ku):美好。廓:胸懷開闊。淑離:美麗而善良自守。離,通“麗”。伯夷:古代的賢人,紂王之臣,不食周粟而死。像:榜樣。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法思 維 訓 練
14、1.這首詩主要采用了什么表現(xiàn)手法?請結(jié)合具體詩句加以說明。參 考 答 案 :主要采用了象征的手法。比如“后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮”,通過橘樹不離開南國,表現(xiàn)了詩人忠于祖國的愛國情懷。2.詩中表現(xiàn)了橘樹的哪些品質(zhì)?請結(jié)合具體詩句加以說明。參 考 答 案 :深固難徙,更壹志兮立志專一;青黃雜糅,文章爛兮才能卓越;深固難徙,廓其無求兮胸襟開闊;蘇世獨立,橫而不流兮不從流俗;閉心自慎,不終失過兮堅貞自持;秉德無私,參天地兮品德無私。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法歸來吧,舞動的靈魂茗香逸遠穿過歲月的河流,還有什么痕跡不被淹沒?還有什么東西能夠沉淀?不同時間,已經(jīng)沒有了相同的
15、河流;同一河流,已不見了往日的寧靜。 自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中,汨羅江就開始以咆哮代替憤怒,以嗚咽代替不平。兩千年,屈原的孤影就在這浮浮沉 沉的江水里飄蕩,游走。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法屈原不僅是三峽的第一才子,還是中國文學史上的第一位詩人,更是一位滿腔忠誠的愛國先驅(qū)。當美政思想懸在高崖,“舉賢授能”的倡導不復存在,大統(tǒng)一理想成為夢幻,心中的君王也不再信忠興邦,一個高潔的靈魂在充斥妒忌和詆毀的混濁中越來越孤清寂寞。他知道,他的失落是一個朝代的失敗,是一個國家的悲哀,一部離騷怎抵那頑固的銅墻鐵壁?在放逐漢北的黑暗日子里,他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地,
16、而當秦兵攻破楚都,他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門,千悲萬嘆,于是,公元前278年五月初五,他從容地走向汨羅江,沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅定的腳步,就這樣,他一步步走向洶涌的大江,讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁,讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯!也許他知道,汨羅江才是他 永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管,從此,他的血脈奔涌不息,汨羅江水更加清澈而有靈性。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法汨羅江收容了一個忠貞而高尚的靈魂,它相信,一個憂國憂民的詩人,會忠于自己的信念和理想,會美化江上所有的風景。于是,兩千年來,汨羅江努力平息巨浪,讓那個孤
17、魂慢慢靠岸屈原走了,在他的故鄉(xiāng)秭歸,留下了永遠的遺憾,在那個“石頭城”墻上,刻下了永久的傷痕。而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地,卻因這位偉大詩人而成為一方熱土,從此,長江的北岸不再孤寂和茫然。端午節(jié)因屈原而誕生,屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五,人們包粽子,賽龍舟,以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。穿越歲月的河流,多少仁人志士呼喚良知和責任,挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史,用沉重的筆墨審閱歷史,把一部 殘破的書寫得理性而厚重。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作每課一法屈原在歲月的河流中漂走了,而離騷九歌等光輝詩篇,以及他留下的精神財富,卻永遠留在中華燦爛的史
18、冊上。歸來吧,痛失的記憶,歸來吧,舞動的靈魂!品 讀 提 示在中國文化的長河中,屈原是一座紀念碑。他站在河流的源頭,惠澤千秋萬代;在中國思想史的長河中,屈原也是一面旗幟,他以自己的縱身一跳,劃清了清流與濁流。那條收容了屈原身軀的汨羅江,從此也成了中國文人精神的圣殿和中國文化的奪目徽標。 素材開發(fā)美文品讀類文悅讀 微寫作每課一法屈原是一位偉大的智者,又是一個悲劇性的人物。他生活在一個是非混淆、政治昏暗的時代,但他眷戀楚國,系心君王,力主抗秦,保衛(wèi)家國。他在舉世混濁中,不隨其流而揚其波;在眾人皆醉時,不哺其糟而啜其醨。他堅守自己的心靈操守,不與濁世同流合污,以“自投汨羅以死”反抗黑暗的勢力,踐行自
19、己崇高的理想,表達自己高潔的心志,這些都值得我們贊頌。運 用 方 向堅守、追求、抗爭等 素材開發(fā)美文品讀類文悅讀 微寫作每課一法屈原總是將自己圣化,圣化成一個操守高潔的君子。他確實操守高潔。他總是以圣人的姿態(tài)引導楚王,努力使之成為像堯舜那樣的圣王,從而使楚國的政治走入正道;他總是從高懸而無根基的道德層面去評判現(xiàn)實中的楚王。其結(jié)果總是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的楚王與理想之間存在著距離。當然,屈原的自我圣化,并非為了自做圣王,而是為了以圣人的姿態(tài)輔助圣王,從而建立一個人間天國道德理想國??墒?現(xiàn)實卻擊碎了他的理想烏托邦。這種自我圣化,這種在不可能的情況下追逐的道德理想,可以說是他悲劇的重要原因。運 用 方 向理
20、想與現(xiàn)實、堅守與變通、角度與方法 美文品讀類文悅讀 微寫作每課一法素材開發(fā)比喻手法的妙用我們知道,常用的比喻有明喻、暗喻和借喻三種。所謂明喻,就是使用了“像”“如”“若”之類的比喻詞的比喻;所謂暗喻,就是用“是”而不用比喻詞的那類比喻;借喻一般只出現(xiàn)喻體而不出現(xiàn)本體。在離騷中,詩人大量運用了借喻手法,創(chuàng)造了瑰麗浪漫的詩境,表達了自己的高潔的情操。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。雖不用“如”“似”“若”之類字眼,卻喻意自明。其次,詩人運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。 素材開發(fā)美文品讀類文悅讀 微寫作每課一法請嘗試運用比喻的修辭手法,自選一個話題,寫一段文字,表達自己的某種愿望或見解。不少于100字。寫 作 示 例 :諒解是一股和煦的春風,能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光,能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風,能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中干涸的土地。