精編電大專(zhuān)科《團(tuán)體工作》多項(xiàng)選擇判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2251）

《精編電大專(zhuān)科《團(tuán)體工作》多項(xiàng)選擇判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2251）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精編電大專(zhuān)科《團(tuán)體工作》多項(xiàng)選擇判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2251）（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、電大專(zhuān)科《團(tuán)體工作》多項(xiàng)選擇判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2251） 盜傳必究 一、多項(xiàng)選擇題 1.關(guān)于團(tuán)體評(píng)價(jià)說(shuō)法正確的是（）o A. 工作者、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)三方都要分享團(tuán)體評(píng)價(jià)的過(guò)程 B. 可以增加團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)的深度 C. 可以適時(shí)地修正團(tuán)體工作目標(biāo) D. 可以構(gòu)建團(tuán)體發(fā)展的一般模式 E. 可以作為機(jī)構(gòu)開(kāi)展團(tuán)體工作的參考 2 .團(tuán)體工作的價(jià)值觀包括（）o A. 互助互惠原則 B. 平等原則 C. 加強(qiáng)個(gè)人進(jìn)取的原則 D. 自由參與的原則 E. 高度的個(gè)別化的原則 3 .行為改變技術(shù)的過(guò)程包括（）o A. 分析起點(diǎn)行為 B. 確定終點(diǎn)行為 C. 選擇適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)物 D

2、. 采用漸進(jìn)式的方式增強(qiáng)行為 E. 評(píng)估改變后的行為 4 .引導(dǎo)互動(dòng)的方式有（）o A. 聯(lián)結(jié) B. 摘要 C. 阻止 D. 融合 E. 設(shè)限 5 .團(tuán)體系統(tǒng)的組成要素包括（）o A. 團(tuán)體 B. 團(tuán)體環(huán)境 C. 工作者 D. 團(tuán)體目標(biāo) E. 團(tuán)體成員 6. 下列屬于團(tuán)體社會(huì)工作的目標(biāo)的是（）o A. 協(xié)助團(tuán)體成員達(dá)成諸多方面能力的提升 B. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)參與團(tuán)體活動(dòng)的方式、方法，激發(fā)他們發(fā)展?jié)撃? c.協(xié)助團(tuán)體成員建立對(duì)社會(huì)及周邊人群的認(rèn)識(shí)，形成他們的自我認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的歸屬感 D. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范，形成良好的思想素質(zhì) E. 協(xié)助團(tuán)體成員

3、修正自身的不良行為，通過(guò)新行為取代舊行為 7. 關(guān)于團(tuán)體中的個(gè)人特質(zhì)應(yīng)考慮的特性包括（）。 A. 人際取向 B. 社會(huì)敏感度 D. 可依賴性 C. 優(yōu)越感 E. 情緒穩(wěn)定程度 8. 影響團(tuán)體凝聚力的要素包括（）。 A. 團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體目標(biāo)的認(rèn)同和期待的程度 B. 團(tuán)體成員參與團(tuán)體的意愿的強(qiáng)度 C. 團(tuán)體滿足成員需要的程度 D. 工作者個(gè)人的魅力 E. 團(tuán)體人際關(guān)系吸引力的程度 9. 工作者需要轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)的情況包括（）。 A. 焦點(diǎn)集中在一個(gè)人或話題上的時(shí)間太長(zhǎng)了 B. 成員興趣下降，已經(jīng)顯露厭煩情緒 C. 焦點(diǎn)與團(tuán)體的目標(biāo)出現(xiàn)沖突 D. 焦點(diǎn)已經(jīng)固定一段時(shí)間卻沒(méi)

4、有任何進(jìn)展 E. 工作者覺(jué)得團(tuán)體需要一些新的變化，希望引入新的話題與活動(dòng) 10. 團(tuán)體規(guī)范形成期的特點(diǎn)包括（ A. 團(tuán)體規(guī)范的產(chǎn)生 B. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)的形成 C. 團(tuán)體角色分化 D. 團(tuán)體任務(wù)確定 E. 團(tuán)體公認(rèn)的目標(biāo) 11. 西方社會(huì)工作基木價(jià)值觀的基礎(chǔ)包括（）O A. 新教倫理 B. 信仰科學(xué) C. 人道主義 D. 民主自由 E. 社會(huì)福利思想 12. 關(guān)于人格對(duì)團(tuán)體的影響，主要應(yīng)該考慮的特性包括（ A. 情緒穩(wěn)定程度 B. 可依賴性 C. 人際取向 D. 優(yōu)越感 E. 社會(huì)敏感度 13. 下列屬于二人組合次團(tuán)體互動(dòng)形式的是（）。 A. 平等一互惠互動(dòng)

5、型 B. 依賴一支配型 C. 攻擊一被攻擊型 D. 分離一傾向互動(dòng)型 E. 追求一被追求互動(dòng)型 14. 下列屬于團(tuán)體社會(huì)工作的目標(biāo)的是（）。 A. 協(xié)助團(tuán)體成員達(dá)成諸多方而能力的提升 B. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)參與團(tuán)體活動(dòng)的方式、方法，激發(fā)他們發(fā)展?jié)撃? C. 協(xié)助團(tuán)體成員建立對(duì)社會(huì)及周邊人群的認(rèn)識(shí)，形成他們的自我認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的歸屬感 D. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范，形成良好的思想素質(zhì) E. 協(xié)助團(tuán)體成員修正自身的不良行為，通過(guò)新行為取代舊行為 15 .團(tuán)體結(jié)構(gòu)包括（）0 A. 溝通結(jié)構(gòu) B. 白然結(jié)構(gòu) C. 領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu) D. 權(quán)力結(jié)構(gòu) E. 角色結(jié)構(gòu) 16. 人

6、類(lèi)的倫理價(jià)值觀主要包括（）o A. 正義 B. 公平 C. 責(zé)任 D. 權(quán)利 E. 心理健康 17. 當(dāng)工作者介入團(tuán)體成員的環(huán)境以改變成員的行為時(shí)，扮演的角色包括以下幾種 （） A. 倡導(dǎo)者 B. 調(diào)解者 C. 中間人 D. 協(xié)調(diào)者 E. 決策者 18. 團(tuán)體活動(dòng)的設(shè)計(jì)與執(zhí)行的過(guò)程，需要注意（）。 A. 設(shè)計(jì)活動(dòng)前團(tuán)體情境的考慮 B. 時(shí)間分配 C. 空間的安排 D. 資源供應(yīng) E. 活動(dòng)的限度 19. 人類(lèi)在遇到自己同時(shí)存在的動(dòng)機(jī)不能同時(shí)獲得滿足時(shí)，會(huì)產(chǎn)生兩類(lèi)動(dòng)機(jī)，分別是（） A. 雙避沖突 B. 雙趨沖突 C. 雙重趨避沖突 D. 多重趨避沖突

7、 E. 趨避沖突 20. 關(guān)于工作者在團(tuán)體發(fā)展中的地位表述正確的是（）。 A. 在團(tuán)體的初始期，團(tuán)體剛剛形成，工作者需要澄清團(tuán)體目標(biāo)，營(yíng)造團(tuán)體氣氛 B. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期，團(tuán)體的動(dòng)力逐步形成，工作者開(kāi)始逐步偏離中心位置 C. 到團(tuán)體工作期，工作者只是資源的提供者，他的位置已經(jīng)退到邊緣 D. 進(jìn)入結(jié)束期，工作者又會(huì)回到中心位置 E. 工作者的地位會(huì)因團(tuán)體發(fā)展階段不同而不同 21. 影響團(tuán)體凝聚力的要素包括（）o A. 團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體目標(biāo)的認(rèn)同和期待的程度 B. 團(tuán)體成員參與團(tuán)體的意愿的強(qiáng)度 C. 團(tuán)體滿足成員需要的程度 D. 工作者個(gè)人的魅力 E. 團(tuán)體人際關(guān)系吸引力的

8、程度 22. （）認(rèn)為，團(tuán)體社會(huì)工作是一種過(guò)程或方法。 A. 威爾遜 B. 賴蘭 C. 科伊爾 D. 沙利文 E. 紐斯泰特 23. 關(guān)于團(tuán)體評(píng)價(jià)說(shuō)法正確的是（）。 A. 工作者、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)三方都要分享團(tuán)體評(píng)價(jià)的過(guò)程 B. 可以增加團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)的深度 C. 可以適時(shí)地修正團(tuán)體工作目標(biāo) D. 可以構(gòu)建團(tuán)體發(fā)展的一般模式 E. 可以作為機(jī)構(gòu)開(kāi)展團(tuán)體工作的參考 24. 團(tuán)體規(guī)范形成期的特點(diǎn)包括（）。 A. 團(tuán)體規(guī)范的產(chǎn)生 B. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)的形成 C. 團(tuán)體角色分化 D. 團(tuán)體任務(wù)確定 E. 團(tuán)體公認(rèn)的目標(biāo) 25. 團(tuán)體規(guī)范一般可以分為三類(lèi)，分別是（）o A. 秩序

9、性規(guī)范 B. 角色規(guī)范 C. 目標(biāo)規(guī)范 D. 文化規(guī)范 E. 行為規(guī)范 26. 團(tuán)體工作的價(jià)值基礎(chǔ)包括（）o A. 合作習(xí)慣的獲得 B. 健康人格的獲得 C. 相互得到接納 D. 民主行為的獲得 E. 各種需要的滿足 27. （）成為西方社會(huì)工作基本價(jià)值觀的基礎(chǔ)。 A. 新教倫理 B. 自由主義 C. 人道主義 D. 社會(huì)福利思想 E. 理想主義 28. 下列屬于新教倫理的倫理假設(shè)的是（）o A. 人性基本上是罪惡的，也不可以通過(guò)意志來(lái)克服 B. 人要為自己的成功或失敗負(fù)責(zé) C. 人的主要目的是通過(guò)艱苦工作實(shí)現(xiàn)物質(zhì)繁榮 D. 不應(yīng)該為不成功或越軌的人提

10、供幫助 E. 對(duì)人們的主要激勵(lì)是在經(jīng)濟(jì)或物質(zhì)方而給予獎(jiǎng)賞和懲罰 29. 社會(huì)工作這應(yīng)該具備的價(jià)值觀包括（）。 A. 個(gè)人尊嚴(yán) B. 合作 C. 個(gè)人進(jìn)取心 D. 參與自由 E. 高度個(gè)別化 30 .團(tuán)體系統(tǒng)的組成要素包括（）o A. 團(tuán)體成員 B. 工作者 C. 團(tuán)體 D. 團(tuán)體理論 E. 團(tuán)體環(huán)境 二、判斷題 1. 團(tuán)體社會(huì)工作的價(jià)值理念和邏輯主線來(lái)自于西方基督教的思想及民主文化。（V） 2. 強(qiáng)化包含正增強(qiáng)和負(fù)增強(qiáng)兩種，前者使用正增強(qiáng)物，如食物、贊許和微笑等；后者使用負(fù)增強(qiáng)物, 如懲罰、嘲笑和責(zé)罵等，其作用相當(dāng)于懲罰。（X ） 3. 弗洛伊德認(rèn)為

11、，人類(lèi)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。（V ） 4. 研究結(jié)果表明，由女性組成的團(tuán)體，有高度的凝聚力，擁有愉悅的團(tuán)體氣氛。（V ） 5. 團(tuán)體的環(huán)境包括物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。（X ） 6. 深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段集合起來(lái)，深化較短主要運(yùn)用在團(tuán)體的結(jié)束期。（X ） 7. 團(tuán)體社會(huì)工作起源于西方，其價(jià)值理念和邏輯主線來(lái)自于話方基督教的思想及民主文化。（V ） 8. 選擇環(huán)境系統(tǒng)中的具體介入對(duì)象由工作者和成員一起商量確定，具體介入對(duì)象的層次首先是系統(tǒng) 中的個(gè)人。（X） 9. PPBS模式是由普爾維諾和桑伯恩于1972年創(chuàng)立的，包括四個(gè)階段：背景因素的評(píng)估、輸入變項(xiàng)

12、 的評(píng)估、過(guò)程變項(xiàng)的評(píng)估和實(shí)施結(jié)果的評(píng)估。（X） 10. 安排探訪是團(tuán)體工作后續(xù)的重要內(nèi)容，也是鞏固團(tuán)體成果的關(guān)鍵。（V ） 11. 團(tuán)體社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)價(jià)值是發(fā)展及協(xié)助個(gè)人去滿足他們的個(gè)人需要和社會(huì)需要，其中心信念是人 類(lèi)的尊嚴(yán)與價(jià)值。（V ） 12. 為了使團(tuán)體有效地達(dá)成其最終目標(biāo)，團(tuán)體社會(huì)工作者可以采用民主或強(qiáng)制的方式激發(fā)團(tuán)體成員發(fā) 展團(tuán)體的共同目標(biāo)。（X ） 13. 社會(huì)福利思想產(chǎn)生于宗教、社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)和社會(huì)福利運(yùn)動(dòng)，它反映的是人與人之間的關(guān)系。（X ） 14. 柯那普卡和利瓦斯認(rèn)為，團(tuán)體工作的價(jià)值觀最重要的是重視成員的相互幫助能力、重視團(tuán)體提升 成員能力的作用、重視團(tuán)體促進(jìn)來(lái)

13、自不同背景的成員之間的理解和融合的能力。（X ） 15. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期，團(tuán)體的動(dòng)力逐步形成，工作者處于團(tuán)體的中心位置。（X ） 16. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)工作者，社會(huì)工作者在團(tuán)體中處于主導(dǎo)位置。（X） 17. 頭腦風(fēng)暴法就是團(tuán)體成員圍繞著所要討論的問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，不得重復(fù)，只能反駁與質(zhì)疑他人意見(jiàn) 的決策法。（V ） 18. 焦點(diǎn)是目前正在發(fā)生的事，是團(tuán)體成員和工作者某?個(gè)階段的關(guān)注點(diǎn)，焦點(diǎn)可以是一個(gè)話題、一 項(xiàng)活動(dòng)，或者一個(gè)人。（X ） 19. 女性在混合性別團(tuán)體中較在只有女性的團(tuán)體顯得更主動(dòng)。（X） 20. 摘要是指工作者簡(jiǎn)明回顧團(tuán)體過(guò)程中成員們討論過(guò)的核心問(wèn)題和重點(diǎn)。

14、（V ） 21. 威爾遜認(rèn)為，團(tuán)體工作是一種幫助個(gè)人人格發(fā)展的方法，在這種目的之下，團(tuán)體本身被當(dāng)成一種 主要的工具。（X） 22. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)工作者、團(tuán)體成員和整個(gè)團(tuán)體都有負(fù)而影響。（X ） 23. 在團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)中，植入希望可以由工作者進(jìn)行，也可以由其他成員進(jìn)行。（V ） 24. 防御機(jī)構(gòu)是人類(lèi)適應(yīng)內(nèi)外關(guān)系的方式、方法，它既有積極的作用，也有消極的作用。（V ） 25. 團(tuán)體工作過(guò)程中，工作者對(duì)團(tuán)體過(guò)程、方案與活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行持續(xù)性地評(píng)價(jià)，團(tuán)體成員則沒(méi)有必要 參與團(tuán)體評(píng)價(jià)的過(guò)程。（X ） 26. 工作者與團(tuán)體成員的關(guān)系不應(yīng)是上下級(jí)的關(guān)系，而應(yīng)是朋友關(guān)系。（X ） 27. 選擇環(huán)境系

15、統(tǒng)中的具體介入對(duì)象由工作者和成員一起商量確定，具體介入對(duì)象的層次首先是系統(tǒng) 中的個(gè)人。（X ） 28. 團(tuán)體沖突是任何一個(gè)團(tuán)體都無(wú)法避免的，一旦出現(xiàn)團(tuán)體沖突，工作者應(yīng)立即制止。 29. 喬治-威廉建立了世界上第一個(gè)基督教青年會(huì)。（V ） 30. 一般來(lái)說(shuō)，在一個(gè)健康的團(tuán)體中，都會(huì)存在一定的矛盾和沖突。（V ） 31. 威爾遜認(rèn)為，團(tuán)體社會(huì)工作是一種幫助個(gè)人人格發(fā)展的方法，在這種目的之下，團(tuán)體本身被當(dāng)成 一種主要的工具。（X ） 32. 喬治?威廉建立了世界上第一個(gè)基督教青年會(huì)。（V ） 33. 團(tuán)體依其構(gòu)成因素可分為外力團(tuán)體和內(nèi)力團(tuán)體。（X ） 34. 治療性團(tuán)體是典型的個(gè)人取向

16、的團(tuán)體。（V ） 35. 成長(zhǎng)性團(tuán)體可以分為自我認(rèn)知的團(tuán)體和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)團(tuán)體。（X） 36. 自助團(tuán)體源自團(tuán)體工作發(fā)展初期的社會(huì)睦鄰組織、青年服務(wù)中心、猶太人社會(huì)中心中的團(tuán)體工作 模式。（X ） 37. 一般來(lái)說(shuō)，在一個(gè)健康的團(tuán)體中，都會(huì)存在一定的矛盾和沖突。（V ） 38. 工作者的職責(zé)之一就是促成團(tuán)體凝聚力的產(chǎn)生，團(tuán)體的凝聚力越強(qiáng)越好。（X ） 39. 防御機(jī)構(gòu)是人類(lèi)適應(yīng)內(nèi)外關(guān)系的方式、方法，它既有積極的作用，也有消極的作用。（V） 40. 團(tuán)體沖突期是團(tuán)體的主體階段，充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目標(biāo)在這一階段實(shí)現(xiàn)。（X ） 41. 團(tuán)體社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)價(jià)值是發(fā)展及協(xié)助個(gè)人去滿足他們的個(gè)人需要

17、和社會(huì)需要，其中心信念是人 類(lèi)的尊嚴(yán)與價(jià)值。（J ） 42. 團(tuán)體工作過(guò)程中，工作者對(duì)團(tuán)體過(guò)程、方案與活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行持續(xù)性地評(píng)價(jià)，團(tuán)體成員則沒(méi)有必要 參與團(tuán)體評(píng)價(jià)的過(guò)程。（X） 43. 有學(xué)者認(rèn)為，人與人之間的互動(dòng)距離隨著年齡的增長(zhǎng)而加大，接觸的人也會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而趨于 多樣化。（X） 44. 團(tuán)體社會(huì)工作的價(jià)值理念和邏輯主線來(lái)自于西方基督教的思想及民主文化。（V ） 45. 深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段集合起來(lái)，深化焦點(diǎn)主要運(yùn)用在團(tuán)體的結(jié)束期。（X） 46. 華生認(rèn)為，人類(lèi)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。（X ） 47. 自我表露是指成員在團(tuán)體中將與自己無(wú)關(guān)的

18、事情表達(dá)出來(lái)與他人分享。（X ） 48. 團(tuán)體沖突是任何一個(gè)團(tuán)體都無(wú)法避免的，一旦出現(xiàn)團(tuán)體沖突，工作者應(yīng)立即制止。（X ） 49. 工作者的職責(zé)之一就是促成團(tuán)體凝聚力的產(chǎn)生，團(tuán)體的凝聚力越強(qiáng)越好。（X ） 50. 根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論，團(tuán)體社會(huì)工作者認(rèn)為人類(lèi)的所有行為都是人與環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。（V ） 51. 團(tuán)體社會(huì)工作作為一種社會(huì)工作方法，將發(fā)展個(gè)人的能力視為自己的最終目標(biāo)。（V ） 52. 團(tuán)體評(píng)價(jià)在團(tuán)體工作中不只是可能的和可及的，而且是必要和必需的。（V ） 53. 團(tuán)體沖突期是團(tuán)體的主體階段，充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目標(biāo)在這一階段實(shí)現(xiàn)。（X ） 54. 弗洛伊德認(rèn)為，人類(lèi)的一生是不斷生長(zhǎng)和改變的過(guò)程。（X ） 55. 研究表明，人與人之間的互動(dòng)距離隨著年齡的增長(zhǎng)而加大。（V） 56. 工作者在團(tuán)體中的地位會(huì)因團(tuán)體發(fā)展階段的不同而不同。（V ） 57. 工作者的職責(zé)之一就是促成團(tuán)體凝聚力的產(chǎn)生，團(tuán)體的凝聚力越強(qiáng)越好。（X ） 58. 研究結(jié)果表明，由女性組成的團(tuán)體，有高度的凝聚力，擁有愉悅的團(tuán)體氣氛。（V ） 59. 團(tuán)體沖突是任何一個(gè)團(tuán)體都無(wú)法避免的，一旦出現(xiàn)團(tuán)體沖突，工作者應(yīng)立即制止。（X） 60. 自助團(tuán)體源自團(tuán)體工作發(fā)展初期的社會(huì)睦鄰組織、青年服務(wù)中心、猶太人社會(huì)中心中的團(tuán)體工作 模式。（X ）