綜合性學(xué)習(xí)寫作到民間采風(fēng)去ppt課件

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1、到 民 間 采 風(fēng) 去 到 民 間 采 風(fēng) 去 開 展 綜 合 性 學(xué) 習(xí) 活 動 的 形 式 （ 或 項(xiàng) 目 ） 1、 主 題 班 會 ； 2、 演 講 比 賽 ； 3、 征 文 活 動 ； 4、 辦 主 題 板 報(bào) 。 開 展 綜 合 性 學(xué) 習(xí) 活 動 的 步 驟 活 動 的 形 式 ： 演 講 比 賽 1、 主 持 人 講 話 ； 2、 選 手 演 講 ； 3、 評 委 點(diǎn) 評 ； 4、 頒 獎(jiǎng) ， 宣 布 比 賽 結(jié) 束 。 一 、 家 鄉(xiāng) 素 描 俗 話 說 ： “ 一 方 水 土 養(yǎng) 一 方 人 。 ” 你 的家 鄉(xiāng) 在 地 理 環(huán) 境 、 歷 史 文 化 、 風(fēng) 土 人 情方

2、面 有 什 么 特 色 ?其 他 地 方 的 人 是 怎 樣 形容 你 的 家 鄉(xiāng) 的 ?你 的 家 鄉(xiāng) 歷 史 上 曾 經(jīng) 出 現(xiàn)過 哪 些 有 影 響 的 人 物 ？ 請 查 閱 地 方 志 ，或 者 向 身 邊 的 親 友 進(jìn) 行 調(diào) 查 訪 問 ， 然 后對 材 料 進(jìn) 行 整 理 ， 向 班 上 同 學(xué) 說 說 你 家鄉(xiāng) 的 事 。 二 、 認(rèn) 識 方 言 1 北 方 方 言 （ 北 方 話 ） 北 京 話 為 標(biāo) 準(zhǔn) 語 2 吳 方 言 （ 江 浙 話 ） 蘇 州 話 為 標(biāo) 準(zhǔn) 語 ， 今 多 以 上 海 話 為 其 代 表 3 閩 方 言 （ 福 建 話 ） 廈 門 話 為 標(biāo)

3、 準(zhǔn) 語 4 湘 方 言 （ 湖 南 話 ） 長 沙 話 為 標(biāo) 準(zhǔn) 語 5 贛 方 言 （ 江 西 話 ） 南 昌 話 為 標(biāo) 準(zhǔn) 語 6 客 家 方 言 （ 客 家 話 ） 梅 縣 話 為 標(biāo) 準(zhǔn) 語 7 粵 方 言 （ 廣 東 話 ） 廣 州 話 為 標(biāo) 準(zhǔn) 。中 國 的 七 大 方 言 ： 粵 方 言 又 稱 粵 語 或 廣 東 話 ， 通 行 于 廣 東 省 大 部 份 地 區(qū) ， 廣 西 自 治 區(qū) 的 南 和 東 部 及 港 澳 地 區(qū) 。 以 廣 州 話 為 代 表 。 此 外 ， 東 南 亞 、 南 北 美 洲 、 歐 洲 各 國 、 澳 洲 、 南 非 等 國 家 的 華

4、僑 、 華 裔 近 的 人 都 來 自 粵 方 言 區(qū) ， 所 以 國 外 的 唐 人 街 里 最 流 行 的 中 國 漢 語 ， 多 為 粵 方 言 。 粵 方 言 在 國 外 不 但 是 一 種 最 普 遍 和 流 行 的 漢 語 外 ， 在 國 內(nèi) 它 又 是 一 種 強(qiáng) 勢 的 方 言 吳 方 言 習(xí) 慣 上 稱 吳 語 ， 也 叫 江 浙 話 或 江 南 話 ?！皡?”是 古 代 地 域 名 稱 的 沿 用 。 吳 方 言 通 行 于 江 蘇 南部 、 上 海 、 浙 江 、 江 西 東 北 部 、 福 建 西 北 角 和 安 徽南 部 的 一 部 分 地 區(qū) ， 大 約 有 110

5、多 個(gè) 縣 市 ， 使 用 人口 7000萬 左 右 。 太 湖 片 即 北 吳 語 片 ， 包 括 江 蘇 吳 語21個(gè) 縣 市 ， 上 海 市 及 其 所 屬 各 縣 ， 浙 江 舊 杭 州 、 嘉興 、 湖 州 3府 ， 以 及 浙 東 舊 寧 波 、 紹 興 兩 府 ,以 上 海話 或 蘇 州 話 為 代 表 。 這 一 片 分 布 面 積 最 廣 ， 使 用 人口 最 多 。 溫 州 話 舊 稱 甌 語 ， 通 行 于 溫 州 市 、 甌 海 、永 嘉 、 樂 清 、 瑞 安 、 平 陽 、 文 成 以 及 洞 頭 、 蒼 南 、青 田 的 部 分 地 區(qū) 。 編 詞 條 走 出 學(xué)

6、 校 ， 去 田 間 、 街 頭 巷 尾 傾 聽 人 們的 談 話 ， 注 意 他 們 使 用 的 鮮 活 的 、 富 于表 現(xiàn) 力 的 語 言 ， 搜 集 廣 泛 流 傳 的 當(dāng) 地 民歌 、 民 謠 、 笑 話 （ 要 求 內(nèi) 容 健 康 ） ， 在班 上 與 同 學(xué) 交 流 ； 然 后 選 出 幾 個(gè) 你 認(rèn) 為有 代 表 性 的 方 言 詞 語 ， 仿 照 詞 語 注 釋 的 條 例 ,編 寫 幾 個(gè) 方 言 詞條 . 交 人 要 交 心 ， 澆 樹 要 澆 根 。 人 無 千 日 好 ， 花 無 百 日 紅 。 良 言 一 句 三 冬 暖 ， 惡 語 傷 人 六 月 寒 。 吃 不

7、窮 ,穿 不 窮 ， 計(jì) 劃 不 到 一 世 窮 。 在 家 不 敬 人 ， 出 門 人 不 敬 。 日 期 ： 農(nóng) 歷 正 月 初 一 到 十 五 。 對 于 中 國 人 來 說 ，最 隆 重 最 熱 鬧 最 喜 慶 的 日 子 就 是 春 節(jié) 了 。風(fēng) 俗 習(xí) 慣 ： 春 節(jié) ， 我 國 城 鄉(xiāng) 張燈 結(jié) 彩 ， 常 舉 行 一 系 列 喜 慶 活動 ， 如 放 鞭 炮 、 貼 春 聯(lián) 、 貼 年畫 、 舞 龍 、 舞 獅 、 吃 年 糕 等 。年 初 一 早 晨 人 們 相 見 ， 總 要 以恭 賀 新 禧 、 祝 君 如 意 等 來互 相 祝 福 。春 節(jié) 上 聯(lián) ： 一 帆 風(fēng) 順

8、年 年 好 下 聯(lián) ： 萬 事 如 意 步 步 高 橫 批 ： 吉 星 高 照 上 聯(lián) ： 爆 竹 聲 聲 辭 舊 歲下 聯(lián) ： 笑 聲 朗 朗 迎 新 年 橫 批 ： 歡 天 喜 地 它 起 源 于 原 始 社 會 的 “ 臘 祭 ” 。 人 們 經(jīng) 過 一 年辛 勤 勞 動 ， 在 歲 尾 年 初 之 際 ， 用 農(nóng) 獵 收 獲 物 來 祭祀 眾 神 和 祖 先 ， 以 感 謝 大 自 然 的 恩 賜 ， 逐 漸 形 成了 慶 祝 歲 首 的 風(fēng) 俗 。 春 節(jié) 的 命 名 始 于 1913年 。 當(dāng)時(shí) 任 內(nèi) 務(wù) 總 長 的 朱 啟 鈐 先 生 向 袁 世 凱 提 出 一 個(gè) 定 四 時(shí)

9、 節(jié) 假 呈 ， “ 擬 請 定 陰 歷 元 旦 為 春 節(jié) 。凡 我 國 民 ， 均 得 休 息 ， 在 公 人 員 ， 亦 準(zhǔn) 給 假 一日 。 ” “ 夏 節(jié) ” 、 “ 秋 節(jié) ” 、 “ 冬 節(jié) ” 則 沒 有 放假 休 息 。 這 一 制 度 一 直 沿 用 下 來 。春 節(jié) 的 起 源 ： 日 期 ： 公 歷 4月 5日 左 右 。 唐 代 詩 人 杜 牧 詩 云 ： “ 清 明 時(shí) 節(jié) 雨 紛 紛 ， 路 上 行 人 欲 斷 魂 。 借 問 酒 家 何 處 有 ？ 牧 童 遙 指 杏 花 村 。 ” 寫 出 了 清 明 節(jié) 的 特 殊 氣 氛 。風(fēng) 俗 習(xí) 慣 ： 拜 祭 祖

10、先 、 緬 懷 先 人 ； 遠(yuǎn) 足 踏 青 、 親 近 自 然清 明 節(jié) 關(guān) 于 此 節(jié) 日 緣 何 而 起 ， 歷 來 眾 說 紛 紜 。 較 為 普遍 的 說 法 是 為 了 紀(jì) 念 介 子 推 。 相 傳 春 秋 時(shí) ， 幫 助晉 文 公 復(fù) 國 的 大 臣 介 子 推 功 成 身 退 ， 隱 居 綿 山 。為 迫 使 他 出 山 做 官 ， 晉 文 公 于 清 明 前 夕 焚 山 燒 林 ，不 料 介 子 推 寧 愿 抱 樹 焚 身 ， 也 不 愿 從 命 。 文 公 傷心 之 至 ， 決 定 把 綿 山 封 給 他 ， 稱 為 介 山 ， 還 規(guī)定 每 到 介 子 推 被 燒 那 天

11、 ， 禁 火 3天 ， 不 吃 煙 火 食 。從 此 ， 清 明 前 夕 便 有 了 寒 食 節(jié) ， 寒 食 活 動 一 直延 續(xù) 到 清 明 日 。清 明 節(jié) 的 起 源 日 期 ： 農(nóng) 歷五 月 初 五 民 俗 習(xí) 慣 ： 吃 粽 子 在 五 月五 日 煮 糯 米 飯 或 蒸 粽 糕 投 入 江中 ， 以 祭 祀 屈 原 ， 為 恐 魚 吃 掉 ，故 用 竹 筒 盛 裝 糯 米 飯 擲 下 ， 以后 漸 用 粽 葉 包 米 代 替 竹 筒 。 端 午 節(jié) 定 為 法 定 節(jié) 日 的 意 義 ：傳 承 民 族 文 化 ， 弘 揚(yáng) 民族 精 神 。 賽 龍 舟 ： 當(dāng) 時(shí) 楚 人 因舍 不 得

12、 屈 原 死 去 ， 于是 有 許 多 人 劃 船 追 趕拯 救 。 他 們 爭 先 恐 后 ，追 至 洞 庭 湖 時(shí) 不 見 蹤跡 ， 是 為 龍 舟 競 渡 之起 源 ， 后 每 年 五 月 五日 劃 龍 舟 以 紀(jì) 念 之 。借 劃 龍 舟 驅(qū) 散 江 中 之魚 ， 以 免 魚 吃 掉 屈 原的 尸 體 。 公 元 前 278年 ， 秦 軍 攻 破 楚 國 京 都 。 屈 原 眼 看自 己 的 祖 國 被 侵 略 ， 心 如 刀 割 ， 但 是 始 終 不 忍 舍棄 自 己 的 祖 國 ， 于 五 月 五 日 ， 在 寫 下 了 絕 筆 作 懷 沙 之 后 ， 抱 石 投 汨 羅 江 身

13、 死 ， 江 上 的 漁 夫和 岸 上 的 百 姓 ， 聽 說 屈 原 大 夫 投 江 自 盡 ， 都 紛 紛來 到 江 上 ， 奮 力 打 撈 屈 原 的 尸 體 ， 并 拿 來 了 粽 子 、雞 蛋 投 入 江 中 ， 還 把 雄 黃 酒 倒 入 江 中 ， 以 便 藥 昏蛟 龍 水 獸 ， 使 屈 原 大 夫 尸 體 免 遭 傷 害 。 從 此 ， 每年 五 月 初 五 屈 原 投 江 殉 難 日 ， 楚 國 人 民 都 到 江 上劃 龍 舟 ， 投 粽 子 ， 以 此 來 紀(jì) 念 偉 大 的 愛 國 詩 人 ，端 午 節(jié) 的 風(fēng) 俗 就 這 樣 流 傳 下 來 。端 午 節(jié) 起 源 鵲

14、橋仙 秦觀 織 女 是 王 母 娘 娘 的 第 七 個(gè) 女 兒 （ 又 叫 七 仙 女 ） ， 她 私 自下 凡 ， 與 父 母 早 逝 的 牛 郎 成 親 。 在 婚 后 ， 牛 郎 織 女 男 耕 女織 ， 相 親 相 愛 ， 生 活 得 十 分 幸 福 美 滿 。 后 來 ， 織 女 和 牛 郎成 親 的 事 被 天 庭 的 玉 帝 和 王 母 娘 娘 知 道 后 ， 他 們 勃 然 大 怒 ，并 命 令 天 神 下 界 抓 回 織 女 。 牛 郎 急 忙 追 去 。 眼 看 就 要 追 上 ，王 母 娘 娘 心 中 一 急 ， 拔 下 頭 上 的 金 簪 向 銀 河 一 劃 ， 昔 日

15、 清淺 的 銀 河 一 霎 間 變 得 濁 浪 滔 天 ， 牛 郎 再 也 過 不 去 了 。 從 此 ，牛 郎 織 女 只 能 淚 眼 盈 盈 ， 隔 河 相 望 ， 玉 皇 大 帝 和 王 母 娘 娘也 拗 不 過 他 們 之 間 的 真 摯 情 感 ， 準(zhǔn) 許 他 們 每 年 七 月 七 日 相會 一 次 ， 相 傳 ， 每 逢 七 月 初 七 ， 人 間 的 喜 鵲 就 要 飛 上 天 去 ，在 銀 河 為 牛 郎 織 女 搭 鵲 橋 相 會 。 此 外 ， 七 夕 夜 深 人 靜 之 時(shí) ，人 們 還 能 在 葡 萄 架 或 其 他 的 瓜 果 架 下 聽 到 牛 郎 織 女 在 天

16、 上的 脈 脈 情 話 。牛 郎 與 織 女 中 秋 節(jié) 有 悠 久 的 歷 史 ， 古 代 帝 王 有 春天 祭 日 ， 秋 天 祭 月 的 禮 制 ， 早 在 周 禮 一 書 中 ， 已 有 “ 中 秋 ” 一 詞 的 記 載 。 后 來貴 族 和 文 人 學(xué) 士 也 仿 效 起 來 ， 在 中 秋 時(shí) 節(jié) ，對 著 天 上 又 亮 又 圓 一 輪 皓 月 ， 觀 賞 祭 拜 ，寄 托 情 懷 ， 這 種 習(xí) 俗 就 這 樣 傳 到 民 間 ， 形成 一 個(gè) 傳 統(tǒng) 的 活 動 ， 一 直 到 了 唐 代 ， 這 種祭 月 的 風(fēng) 俗 更 為 人 們 重 視 ， 中 秋 節(jié) 才 成 為固

17、定 的 節(jié) 日 ， 唐 書 太 宗 記 記 載 有“ 八 月 十 五 中 秋 節(jié) ” ， 這 個(gè) 節(jié) 日 盛 行 于 宋朝 至 明 清 時(shí) ， 已 與 元 旦 齊 名 ， 成 為 我 國 的主 要 節(jié) 日 之 一 。 中 秋 節(jié) 的 傳 說 是 非 常 豐 富 的 ， 嫦 娥 奔月 ， 吳 剛 伐 桂 ， 玉 兔 搗 藥之 類 的 神 話 故 事 流 傳 甚 廣 。 中 秋 節(jié)的 由 來時(shí) 間 ： 農(nóng) 歷 八 月十 五 中秋起源：嫦娥奔月 相 傳 ， 遠(yuǎn) 古 時(shí) 候 有 一 年 ， 天 上 出 現(xiàn) 了 十 個(gè) 太 陽 ，直 烤 得 大 地 冒 煙 ， 海 水 枯 干 ， 老 百 姓 眼 看 無

18、 法 再生 活 去 。 這 件 事 驚 動 了 一 個(gè) 名 叫 后 羿 的 英 雄 ， 他登 上 昆 侖 山 頂 ， 運(yùn) 足 神 力 ， 拉 開 神 弓 ， 一 氣 射 下九 個(gè) 多 余 的 太 陽 。 不 久 ， 后 羿 娶 了 個(gè) 美 麗 善 良 的 妻 子 ， 名 叫 嫦 娥 。 一 天 ， 后 羿 到 昆 侖 山 訪 友 求 道 ，巧 遇 由 此 經(jīng) 過 的 王 母 娘 娘 ， 便 向 王 母 求 得 一 包 不死 藥 。 據(jù) 說 ， 服 下 此 藥 ， 能 即 刻 升 天 成 仙 。 然 而 ，后 羿 舍 不 得 撇 下 妻 子 ， 只 好 暫 時(shí) 把 不 死 藥 交 給 嫦娥 珍

19、藏 。 嫦 娥 將 藥 藏 進(jìn) 梳 妝 臺 的 百 寶 匣 里 ， 不 料被 蓬 蒙 看 到 了 。 待 后 羿 率 眾 人 外 出 狩 獵 走 后 不 久 ， 蓬 蒙 手 持 寶 劍 闖入 內(nèi) 宅 后 院 ， 威 逼 嫦 娥 交 出 不 死 藥 。 危 急 之 時(shí) 她當(dāng) 機(jī) 飛 去 。 由 于 嫦 娥 牽 掛 著 丈 夫 ， 便 飛 落 到 離 人間 立 斷 ， 轉(zhuǎn) 身 打 開 百 寶 匣 ， 拿 出 不 死 藥 一 口 吞 了下 去 。 嫦 娥 吞 下 藥 ， 身 子 立 時(shí) 飄 離 地 面 、 沖 出 窗口 ， 向 天 上 最 近 的 月 亮 上 成 了 仙 。 悲 痛 欲 絕 的 后羿

20、 ， 仰 望 著 夜 空 呼 喚 愛 妻 的 名 字 。 這 時(shí) 他 驚 奇 地發(fā) 現(xiàn) ， 今 天 的 月 亮 格 外 皎 潔 明 亮 ， 而 且 有 個(gè) 晃 動的 身 影 酷 似 嫦 娥 。 后 羿 急 忙 派 人 到 嫦 娥 喜 愛 的 后花 園 里 ， 擺 上 香 案 ， 放 上 她 平 時(shí) 最 愛 吃 的 蜜 食 鮮果 ， 遙 祭 在 月 宮 里 眷 戀 著 自 己 的 嫦 娥 。 百 姓 們 聞知 嫦 娥 奔 月 成 仙 的 消 息 后 ， 紛 紛 在 月 下 擺 設(shè) 香 案 ，向 善 良 的 嫦 娥 祈 求 吉 祥 平 安 。 從 此 ， 中 秋 節(jié) 拜 月的 風(fēng) 俗 在 民 間

21、傳 開 了 。 抬 頭 仰 望 明 月 ， 可 見 當(dāng) 中 有 些 黑 影 ，在 我 國 便 傳 說 這 就 是 吳 剛 在 伐 桂 。 唐代 ， 演 繹 出 吳 剛 砍 桂 的 神 話 ， 傳 說 月中 桂 樹 高 達(dá) 五 百 丈 ， 這 株 桂 樹 不 僅 高大 ， 而 且 有 一 種 神 奇 的 自 愈 功 能 。 有一 位 西 河 人 姓 吳 名 剛 ， 本 為 樵 夫 ， 醉心 于 仙 道 ， 但 始 終 不 肯 專 心 學(xué) 習(xí) ， 因此 天 帝 震 怒 ， 把 他 居 留 在 月 宮 ， 令 他在 月 宮 伐 桂 樹 ， 并 說 ： “ 如 果 你 砍 倒桂 樹 ， 就 可 獲 仙

22、 術(shù) 。 ” 但 吳 剛 每 砍 一斧 ， 斧 起 而 樹 創(chuàng) 傷 就 馬 上 愈 合 ， 日 復(fù)一 日 ， 吳 剛 伐 桂 的 愿 望 仍 未 達(dá) 成 ， 因此 吳 剛 在 月 宮 常 年 伐 桂 ， 始 終 砍 不 倒這 棵 樹 。 而 他 也 不 斷 的 砍 下 去 。 傳 說 ： 吳 剛 伐 桂 時(shí) 間 ： 農(nóng) 歷 九 月 初 九 。 我 國 政 府 于 1988年 定 重 陽節(jié) 為 敬 老 節(jié) ， 每 年九 月 初 九 ， 全 國 開 展 敬 老 活 動 ，關(guān) 心 老 人 生 活 ，請 老 人 參 加 慶 祝 會 ， 觀 看 文 娛演 出 等 。 重 陽 民 俗 習(xí) 慣 ： 重 陽

23、節(jié) 有 出 游 登 高 、賞 菊 、 插 茱 萸 、 放 風(fēng) 箏 、飲 菊 花 酒 、 吃 重 陽 糕 等習(xí) 俗 。 東 漢 時(shí) 期 ， 汝 河 有 個(gè) 瘟 魔 ， 只 要 它 一 出 現(xiàn) ， 家家 就 有 人 病 倒 ， 天 天 有 人 喪 命 ， 這 一 帶 的 百 姓 受盡 了 瘟 的 蹂 躪 。 一 場 瘟 疫 奪 走 了 恒 景 的 父 母 ， 他自 己 也 差 點(diǎn) 兒 喪 了 命 。 恒 景 病 愈 后 辭 別 了 妻 子 和鄉(xiāng) 親 ， 決 心 訪 仙 學(xué) 藝 ， 為 民 除 掉 瘟 魔 。 恒 景 訪 遍名 山 高 川 ， 終 于 打 聽 到 東 方 一 座 最 古 老 的 山

24、上 有一 個(gè) 法 力 無 邊 的 仙 長 ， 在 仙 鶴 指 引 下 ， 仙 長 終 于收 留 了 恒 景 ， 仙 長 教 他 降 妖 劍 術(shù) 外 ， 又 贈 他 一 把降 妖 劍 。 恒 景 廢 寢 忘 食 苦 練 ， 終 于 練 出 了 一 身 武藝 。 這 一 天 仙 長 把 恒 景 叫 到 跟 前 說 ： “ 明 天 九 月初 九 ， 瘟 魔 又 要 出 來 作 惡 ， 你 本 領(lǐng) 已 經(jīng) 學(xué) 成 該 回去 為 民 除 害 了 。 ” 仙 長 送 了 恒 景 一 包 茱 萸 葉 ， 一盅 菊 茯 酒 ， 并 且 密 授 避 邪 用 法 ， 讓 恒 景 騎 著 仙 鶴趕 回 家 。 重

25、陽 節(jié) 的 由 來 恒 景 回 到 家 鄉(xiāng) ， 到 了 初 九的 早 晨 ， 他 按 仙 長 的 叮 囑 把 鄉(xiāng)親 們 領(lǐng) 到 了 附 近 的 一 座 山 上 ，然 后 發(fā) 給 每 人 一 片 茱 萸 葉 ， 一盅 菊 花 酒 。 中 午 時(shí) 分 ， 隨 著 幾聲 怪 叫 瘟 魔 沖 出 汝 河 ， 瘟 魔 剛撲 到 山 下 ， 突 然 吹 來 陣 陣 茱 萸奇 香 和 菊 花 酒 氣 。 瘟 魔 戛 然 止步 ， 臉 色 突 變 ， 恒 景 手 持 降 妖劍 追 下 山 來 ， 幾 回 合 就 把 瘟 魔刺 死 劍 下 。 從 此 九 月 初 九 登 高 避 疫 的風(fēng) 俗 年 復(fù) 一 年 地

26、 傳 下 來 。 唐 王 維 九 月 九 日 憶 山 東 兄 弟 獨(dú) 在 異 鄉(xiāng) 為 異 客 ， 每 逢 佳 節(jié) 倍 思 親 。 遙知 兄 弟 登 高 處 ， 遍 插 茱 萸 少 一 人 。 宋 李 清 照 醉 花 陰 *重 陽 佳 節(jié) 又 重 陽 ， 玉 枕 紗 廚 ， 半 夜 涼 初 透 。唐 *孟 浩 然 過 故 人 莊 故 人 具 雞 黍 ， 邀 我 至 田 家 。 綠 樹 村 邊 合 ，青 山 格 外 斜 。 開 軒 面 場 圃 ， 把 酒 話 桑 麻 。 待到 重 陽 日 ， 還 來 就 菊 花 。 壽 慶 ：成 年 男 女 平 時(shí) 只 做 生 日 ， 不 做 壽 。 有 “ 男

27、不 做三 十 ， 女 不 做 四 十 ” 之 忌 。 50歲 始 做 壽 ， 60歲 稱大 壽 。 72、 83、 94歲 則 大 賀 特 賀 。 舊 時(shí) 富 有 人 家祝 壽 大 擺 排 場 ， 堂 上 張 燈 結(jié) 彩 ， 壽 屏 高 掛 ， 正 中桌 上 擺 上 籌 面 、 壽 糕 、 燃 大 紅 燭 。 壽 公 壽 婆 端 坐中 堂 ， 頭 戴 紅 巾 ， 腰 系 紅 帕 ， 兒 媳 雙 雙 上 前 跪 拜 ，繼 由 女 兒 、 女 婿 、 侄 、 孫 等 拜 賀 ， 然 后 大 擺 酒 席熱 鬧 一 番 。 是 日 親 友 送 禮 物 敬 賀 ， 岳 父 母 壽 慶 ，女 婿 之 禮

28、特 厚 。 平 常 人 家 老 者 過 生 日 ， 只 剝 “ 紅蛋 ” ， 備 便 飯 謝 芳 鄰 長 者 。 此 俗 于 解 放 后 廢 棄 已久 ， 今 又 復(fù) 興 。 總 角 ： 古 代 兒 童 把 頭 發(fā) 扎 成 像 一 對 牛 角 般 的 小 髻 ， 稱 總 角 。 后 人 因 用 “ 總 角 ” 代 指 童 年 。垂 髫 ： 也 指 童 年 。 古 代 兒 童 未 成 年 時(shí) 不 戴 帽 子 ， 頭 發(fā) 下 垂 。 后 因 以 “ 垂 髫 ” 指 童 年 。及 笄 ： 笄 是 古 代 婦 女 用 來 固 定 盤 發(fā) 的 簪 zn子 。 及 笄 指 女 子 至 15歲 時(shí) ， 把

29、頭 發(fā) 簪 起 表示 已 成 年 。豆 蔻 ： 指 十 三 四 歲 的 少 女 。弱 冠 ： 男 子 20歲 。 古 代 男 子 20歲 行 成 年 禮 束 發(fā)戴 冠 ， 表 示 已 成 年 。語 言 與 風(fēng) 俗 - 1 修 養(yǎng) 類人 有 志 、 竹 有 節(jié) 。不 學(xué) 行 ， 欲 學(xué) 飛 。 言 人 不 自 量 力 ， 急 于 求 成 。力 多 討 人 疼 ， 嘴 多 討 人 惱 。 言 少 說 多 做 。惹 人 遭 人 打 ， 惹 狗 著 狗 咬 。 指 不 要 招 惹 是 非 。清 飯 清 菜 吞 不 下 ， 冷 語 冷 言 受 不 著 。 指 莫 冷 語 傷 人 。死 豬 不 怕 澆 水

30、 燙 。 言 人 死 皮 賴 臉 ， 不 怕 批 評 責(zé) 備 。皮 厚 不 死 人 。 言 厚 顏 無 恥 。矮 狗 跳 高 灶 。 言 不 自 量 力 。做 事 累 保 長 。 比 喻 自 己 做 事 連 累 別 人 。路 在 嘴 上 。 在 嘴 上 ： 言 要 勤 請 教 人 。青 盲 不 怕 虎 。 盲 人 見 不 到 老 虎 ， 因 此 沒 有 畏 懼 心 理 。 常指 人 不 知 天 高 地 厚 -2 待 人 處 世 類交 朋 友 難 ， 失 朋 友 易 。敬 人 得 人 牽 ， 敬 神 不 相 干 。 意 敬 神 不 如 敬 人 。樹 不 好 千 刀 ， 人 不 好 千 怨 。乞

31、丐 都 有 三 年 運(yùn) 。 意 指 不 要 小 看 任 何 一 個(gè) 人 。過 溪 拆 船 板 。 言 過 橋 拆 橋 ， 指 恩 將 仇 報(bào) 。日 間 不 做 虧 心 事 ， 半 夜 （ 冥 ） 不 怕 鬼 敲 門 。-3 家 庭 生 活 類母 疼 子 如 牛 毛 多 ， 子 疼 母 不 如 牛 毛 長 。青 柴 難 燒 ， 嬌 子 難 教 。兄 弟 一 條 心 ， 有 錢 買 黃 金 ， 兄 弟 不 同 習(xí) ， 沒 錢 買 燈 心 。興 家 三 年 ， 敗 家 三 時(shí) 。從 無 做 有 人 才 會 ， 從 有 做 無 人 看 低 。一 個(gè) 媳 婦 水 缸 滿 ， 兩 個(gè) 媳 婦 水 缸 半

32、， 三 個(gè) 媳 婦 水 缸 破 。便 宜 買 吃 貴 買 穿 。秤 不 離 砣 ， 公 不 離 婆 。 喻 夫 妻 形 影 相 隨 。 持 家 要 儉 ， 待 客 要 豐 。 -4 氣 象 節(jié) 氣 類早 紅 風(fēng) ， 晚 紅 雨 。清 明 風(fēng) ， 谷 雨 雨 。驚 蟄 水 浸 溪 ， 市 上 無 米 賣 。寒 在 清 明 肚 ， 凍 死 老 牛 牯 。驚 蟄 回 南 風(fēng) ， 天 寒 到 芒 種 。九 月 風(fēng) 過 午 ， 無 風(fēng) 也 有 雨 。春 分 秋 分 ， 日 夜 平 分 。冬 至 干 ， 年 夜 濕 ， 冬 至 濕 ， 年 夜 干 。神 仙 都 怕 三 、 八 月 。 三 月 、 八 月

33、， 屬 青 黃 不 接 時(shí) 間 。-5 生 產(chǎn) 類靠 人 谷 滿 倉 ， 靠 天 空 米 缸 。小 暑 大 暑 ， 插 秧 不 遲 。過 了 立 秋 ， 有 種 無 收 ； 過 了 處 暑 ， 有 谷 無 米 。近 山 靠 山 ， 近 海 靠 海 。上 田 有 水 ， 下 田 有 泉 。 彝 族 地 區(qū) 素 有 “ 火 之 故 鄉(xiāng) ” 的 美譽(yù) ， 彝 族 人 民 能 歌 善 舞 ， 秉 持 著 先 人千 百 年 傳 承 下 來 的 音 樂 舞 蹈 傳 統(tǒng) 和 口頭 藝 術(shù) ， 在 火 把 節(jié) 習(xí) 俗 形 成 的 歌 調(diào) 、傳 說 乃 至 史 詩 表 演 等 也 當(dāng) 屬 “ 人 類 口頭 及

34、非 物 質(zhì) 文 化 遺 產(chǎn) ” 中 的 一 宗 重 要傳 承 。 彝族風(fēng)情 火 把 節(jié) 的 起 源 與 發(fā)展 走 向 火 把 節(jié) 在 涼 山 彝 語中 稱 為 “ 都 則 ” 即 “ 祭 火 ”的 意 思 。 火 把 節(jié) 的 原 生 形態(tài) ， 簡 而 言 之 就 是 古 老 的火 崇 拜 。 在 今 天 的 山 地 社會 ， 我 們 依 然 能 夠 從 種 種民 俗 事 象 的 考 察 中 發(fā) 見 到這 個(gè) 節(jié) 日 “ 祭 火 ” 的 信 仰觀 念 與 文 化 內(nèi) 核 。 彝 族 人 民 是 愛 美 的 ， 特 別 喜 愛 花 ， 愛 美和 愛 花 充 分 表 現(xiàn) 在 他 們 的 服 飾 上

35、。 小 伙子 喜 歡 穿 白 色 ， 并 讓 姑 娘 在 衣 服 小 口 袋上 方 繡 彩 色 八 角 花 。 婦 女 衣 褲 的 領(lǐng) 口 、袖 口 、 腳 邊 都 繡 有 花 邊 ， 耳 戴 銀 耳 環(huán) ，腕 戴 銀 鐲 ， 指 戴 戒 指 ， 胸 前 配 戴 花 圍 腰 。圍 腰 多 以 青 藍(lán) 布 為 底 ， 用 白 布 作 心 ， 以五 色 絲 線 繡 成 各 種 花 卉 、 禽 鳥 、 昆 蟲 或龍 鳳 圖 案 ， 有 的 還 繡 有 詩 詞 ， 構(gòu) 思 精 巧 ，充 分 體 現(xiàn) 出 彝 家 婦 女 的 聰 明 才 智 。 圍 腰飄 帶 隨 風(fēng) 舞 動 ， 猶 如 彩 色 蝴 蝶 在

36、 花 間 飛舞 ， 顯 得 十 分 美 麗 。 年 輕 姑 娘 頭 戴 花 喜鵲 帽 ， 帽 頂 是 空 的 ， 帽 尖 綴 一 銀 泡 ， 帽尾 翹 起 ， 黑 白 相 間 ， 狀 如 喜 鵲 。 藏 族 節(jié) 慶觀 花 節(jié) ： 藏 語 叫 “ 若 木 鳥 ” ， 是 觀 山的 意 思 ， 每 年 的 農(nóng) 歷 六 月 十 八 舉 行 ， 一般 是 以 各 村 寨 為 主 ， 一 起 下 帳 房 游 耍 ，每 次 的 活 動 ， 少 則 三 四 天 ， 多 則 十 來 天 。過 觀 花 節(jié) 期 間 ， 人 們 向 前 來 參 加 游 玩 的客 人 敬 獻(xiàn) 哈 達(dá) ， 并 熱 情 地 迎 進(jìn) 帳

37、房 ， 盛情 款 待 。 到 了 夜 晚 ， 男 女 老 少 手 拉 手 ，在 舞 隊(duì) 首 領(lǐng) 手 中 的 串 鈴 伴 奏 下 ， 圍 著 篝火 ， 踏 著 優(yōu) 美 的 舞 步 ， 唱 著 民 歌 、 載 歌載 舞 ， 以 至 通 宵 達(dá) 旦 。 贈 送 哈 達(dá) 是 較 為 常 見 的 一 種 禮 節(jié) ， “ 哈 達(dá) ”之 意 是 ： “ 神 的 光 輝 、 縈 繞 的 祥 云 ， 神 靈 的 化 身 ，它 表 示 與 神 同 在 ， 幸 福 無 邊 ， 吉 祥 如 意 ” 。 向 對 方 饋 贈 哈 達(dá) 時(shí) ， 必 須 由 雙 手 捧 獻(xiàn) ， 接 方也 必 須 用 雙 手 領(lǐng) 受 。 切 忌

38、 用 一 只 手 相 送 或 受 禮 。不 論 年 齡 與 職 位 ， 一 般 是 在 較 重 要 或 特 殊 的 交 往中 互 贈 哈 達(dá) ， 常 見 是 下 輩 敬 獻(xiàn) 給 師 長 ， 而 師 長 不回 贈 ； 德 高 望 重 的 活 怫 或 師 長 ， 受 禮 后 ， 又 把 哈達(dá) 回 贈 給 獻(xiàn) 者 ， 這 時(shí) 上 身 要 向 前 傾 能 使 回 贈 的哈 達(dá) ， 用 雙 手 舉 過 頭 掛 在 脖 子 上 ， 以 表 示 感 謝 。所 領(lǐng) 受 的 哈 達(dá) ， 人 們 都 要 珍 藏 起 來 ， 或 掛 在 屋 內(nèi)較 高 、 潔 靜 的 地 方 。 潑 水 節(jié) 是 傣 族 最 富 民

39、族 特 色的 節(jié) 日 。 潑 水 節(jié) 是 傣 歷 的 新年 ， 節(jié) 期 在 六 月 六 日 至 七 月六 日 之 間 ， 相 當(dāng) 于 公 歷 4月 。潑 水 節(jié) 這 一 天 人 們 要 拜 佛 ，姑 娘 們 用 漂 著 鮮 花 的 清 水 為佛 洗 塵 ， 然 后 彼 此 潑 水 嬉 戲 ，相 互 祝 愿 。 起 初 用 手 和 碗 潑水 ， 后 來 便 用 盆 和 桶 ， 邊 潑邊 歌 ， 越 潑 越 激 烈 ， 鼓 聲 、鑼 聲 、 潑 水 聲 、 歡 呼 聲 響 成一 片 。 潑 水 節(jié) 期 間 ， 還 要 舉行 賽 龍 船 、 放 高 升 、 放 飛 燈等 傳 統(tǒng) 娛 樂 活 動 和

40、各 種 歌舞 晚 會 。 傣 族 人 居 住 的 竹 樓 是 一 種 干欄 式 建 筑 。 竹 樓 近 似 方 形 ，房 頂 用 茅 草 排 覆 蓋 ， 竹 墻 縫隙 很 大 ， 既 通 風(fēng) 又 透 光 ， 樓頂 兩 面 的 坡 度 很 大 ， 呈 “ A”字 形 。 現(xiàn) 在 ， 傣 家 的 竹 樓 已發(fā) 生 很 大 變 化 ， 多 數(shù) 竹 樓 已改 為 木 樓 或 竹 木 結(jié) 構(gòu) 的 樓 房 ，茅 草 蓋 頂 已 改 為 木 板 蓋 頂 或瓦 頂 ； 掌 房 周 圍 也 要 裝 木 欄干 ， 可 以 憑 欄 眺 望 小 園 幽 徑 ，樓 房 開 玻 璃 窗 ， 懸 掛 美 麗 的窗 簾 給

41、古 老 的 竹 樓 抹 上 了 現(xiàn)代 的 色 彩 ， 又 別 有 一 番 情 趣 蒙古人的生活方式獨(dú)具特色 他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或者布面，夏季穿布袍 ，袍身肥大不開叉，俗稱蒙古袍。腰上系帶，帶上配掛荷包 蒙古刀。婦女喜歡用布包頭。蒙古人喜歡吃牛羊肉和奶食品，喝紅茶。他們住的是圓形蒙古包，多數(shù)用木制的圓形為壁和傘形頂架組合。帳頂和四壁覆蓋或圍上厚氈，用毛繩縛定。蒙古包頂上有天窗，可以通風(fēng) 采光。農(nóng)業(yè)區(qū)的蒙古族由于與漢族雜居，生活方式有所改變，有一個(gè)時(shí)期，他們盛行信仰喇嘛教，興建了大批寺廟，喇嘛人數(shù)曾經(jīng)達(dá)到全族總?cè)丝诘娜种弧?蒙 古 族 風(fēng) 每 年 七 八 月 ， 內(nèi) 蒙 古 的 牧 民 們 扶 老 攜 幼 ， 身 著 節(jié) 日 的盛 裝 ， 乘 車 騎 馬 聚 集 到 草 原 上 ， 來 參 加 一 年 一 度 的 那 達(dá) 慕大 會 。 那 達(dá) 慕 是 娛 樂 或 游 戲 的 意 思 。 每 逢 這 種 傳 統(tǒng) 的 盛 會 。平 時(shí) 寧 靜 的 草 原 便 頓 時(shí) 熱 鬧 起 來 。 驚 險(xiǎn) 動 人 的 賽 馬 ， 箭 無虛 發(fā) 的 較 射 ， 龍 爭 虎 斗 的 摔 跤 ， 運(yùn) 籌 決 勝 的 棋 藝 ， 引 人 入勝 的 歌 舞 和 表 演 使 人 一 飽 眼 福 。 云 南 的 歌 會云 南 的 歌 會 1 云 南 的 歌 會 2 云 南 的 歌 會 3