(衡水萬卷)高三語文二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)卷(二十四)綜合10(含解析)-人教版高三語文試題
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1、作業(yè)二十四 綜合 姓名:__________班級:__________考號:__________ 一 、現(xiàn)代文閱讀(論述類文本閱讀) 閱讀下面的文章,完成以下3題。 當(dāng)代戲劇走向終結(jié)了嗎? 胡德才 《文藝爭鳴》發(fā)表了一組關(guān)于中國當(dāng)代戲劇狀況的研究論文,發(fā)起了關(guān)于“當(dāng)代戲劇與戲劇的‘終結(jié)’”的討論。討論中對當(dāng)代戲劇現(xiàn)狀的一些描述也是事實,提出的某些觀點也能給人啟發(fā),但對“戲劇面臨的萎縮乃至消亡的必然命運”即當(dāng)代戲劇正“走向終結(jié)”的宣判及其論證卻沒有說服力。 朱壽桐先生在《論走向終結(jié)的當(dāng)代戲劇》一文中提出:“在電子文明時代立體傳媒的包圍和裹挾之下,戲劇藝術(shù)無論是作為一種審美欣賞
2、的對象還是作為文化消費的對象,其優(yōu)勢都已經(jīng)喪失殆盡,其走向窮途末路體現(xiàn)為一種時代的必然。戲劇失去了其優(yōu)勢,就必然失去觀眾,失去本來屬于它那一部分的文化市場,失去進一步繁榮或保持自身繁榮與發(fā)展的資本與原動力,因而也自然就獲得了等待終結(jié)的命運?!敝煜壬f的戲劇的優(yōu)勢指的是“戲劇傳播的劇場效果”、“戲劇演出的現(xiàn)場性”和“戲劇作為一門綜合藝術(shù)”等三個方面,而他的結(jié)論正是從分析戲劇的這三個優(yōu)勢的喪失而得到的。 然而實際上,戲劇作為一種“活的藝術(shù)”,以演員在劇場扮演人物直接面對觀眾表演故事而區(qū)別于所有其他藝術(shù)樣式?;畹膽騽∫云洫毦喵攘Φ挠^演關(guān)系至今仍在世界戲劇舞臺上保持著持久的生命活力。戲劇的獨特優(yōu)勢
3、并沒有像朱壽桐先生所說的那樣“在眾多立體傳媒的包圍下”失去。何況,戲劇從其誕生和發(fā)展到今天以及延續(xù)至未來,還源于人類所存在的創(chuàng)造戲劇的本能沖動。今天世界許多國家的戲劇現(xiàn)狀也都證明戲劇還保持著其持續(xù)的魅力與活力。因此,宣稱當(dāng)代戲劇已走向終結(jié),在理論上既沒有說服力,與實際情形也不相符合,因而是一個虛假的命題。 否定了當(dāng)代戲劇走向終結(jié)的命題,但并不意味著認(rèn)為當(dāng)代戲劇沒有危機。恰恰相反,筆者認(rèn)為,朱壽桐先生等人發(fā)起的“當(dāng)代戲劇與戲劇的‘終結(jié)’”的討論,從積極的方面說,主要是體現(xiàn)了一種可貴的危機意識。關(guān)于當(dāng)代戲劇的危機,近20年來一直是戲劇界議論的話題。從80年代中期的戲劇觀爭鳴,到近年來劇作家魏明倫
4、先生發(fā)起“當(dāng)代戲劇之命運”的討論、羅懷臻先生提出“重建中國戲劇”的口號、戲劇學(xué)家董健先生指陳“當(dāng)代戲劇精神的萎縮”,盡管各家立論角度不同,觀點殊異,但無疑都顯示了強烈的危機意識。 隨著科技的高度發(fā)展,電影電視等新媒體形式的普及以及電子化時代的到來,戲劇自然面臨著史無前例的挑戰(zhàn)和危機。但正如上文所說,新媒體形式的挑戰(zhàn)和競爭只會改變和豐富戲劇,而不會取代戲劇。來自外部的挑戰(zhàn)固然使戲劇面臨危機,但事實證明,戲劇并沒有因此遭遇人們早就預(yù)言的厄運。戲劇的危機更主要的還是來自戲劇自身。當(dāng)代戲劇觀念的偏狹、戲劇精神的萎縮、戲劇文學(xué)性的衰微、對戲劇物質(zhì)層面的片面追求以及戲劇管理體制的僵化、營運機制的
5、缺陷等,這些已被有識之士論及的方面正是當(dāng)代戲劇危機的主要表現(xiàn)和原因所在。需要強調(diào)的一點是,當(dāng)代戲劇從理論到實踐對戲劇體裁的忽略,也是一大缺失。具體地說,當(dāng)代戲劇之貧弱,關(guān)鍵在于我們既沒有悲劇也缺少喜劇,當(dāng)代的悲劇精神和喜劇精神都嚴(yán)重失落,這也是戲劇的危機之所在。 總之,當(dāng)代戲劇雖然面臨著危機,但并不是一無可取,更沒有走向終結(jié)?!半m然當(dāng)今時代還不是一個產(chǎn)生了偉大戲劇的時代,但卻是一個在創(chuàng)作和演出方面、在先鋒實驗戲劇方面和在重演經(jīng)典名著方面活動頻繁且取得了巨大成績的一個時期?!眱晌幻绹鴮W(xué)者在總結(jié)當(dāng)代戲劇現(xiàn)狀時寫下的這幾句話,我以為借用來評估中國當(dāng)代戲劇的現(xiàn)狀也是大體合適的。 (本文有刪改)
6、1.關(guān)于當(dāng)代戲劇走向終結(jié)的內(nèi)容表述,下列理解符合原文意思的一項是 A.《文藝爭鳴》發(fā)表了一組關(guān)于中國當(dāng)代戲劇狀況的研究論文,提出了“當(dāng)代戲劇與戲劇的‘終結(jié)’”的觀點,這個觀點能給人啟發(fā)。 B.朱壽桐先生認(rèn)為當(dāng)代戲劇走向終結(jié)體現(xiàn)為一種時代的必然,他的觀點是分析“戲劇傳播的劇場效果”等三個優(yōu)勢都已經(jīng)喪失殆盡而得到的。 C.戲劇失去了其優(yōu)勢,就必然失去觀眾,失去一部分文化市場,失去進一步繁榮或保持自身繁榮與發(fā)展的資本與原動力,于是自然而然地走向終結(jié)。 D.戲劇以其獨具魅力的觀演關(guān)系至今仍在世界戲劇舞臺上保持著持久的生命活力,因此宣稱當(dāng)代戲劇已走向終結(jié),在理論上是一個虛假的命題。 2.下列理
7、解和分析,不符合原文意思的一項是 A.當(dāng)代戲劇沒有走向終結(jié),朱壽桐先生等人發(fā)起的討論,從積極的方面說,主要是體現(xiàn)了一種可貴的危機意識。 B.當(dāng)代戲劇的危機,近20年來一直是戲劇界議論的話題。盡管各家立論角度不同,觀點殊異,但無疑都顯示了強烈的危機意識。 C.隨著科技的高度發(fā)展,戲劇自然面臨著電影電視等新媒體形式普及的挑戰(zhàn)和危機,但挑戰(zhàn)和競爭只會改變和豐富戲劇,而不會取代戲劇。 D.戲劇面臨的危機,主要來自外部的挑戰(zhàn)和戲劇自身,此外,當(dāng)代戲劇從理論到實踐對戲劇體裁的忽略,也是一大缺失。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是 A.戲劇以演員在劇場扮演人物直接面對觀眾表演故事而區(qū)
8、別于所有其他藝術(shù)樣式,這一獨特優(yōu)勢表明戲劇最受觀眾歡迎。 B.今天世界許多國家的戲劇還保持著其持續(xù)的魅力與活力,這一切源于人類所存在的創(chuàng)造戲劇的本能沖動。 C.當(dāng)代戲劇之貧弱,關(guān)鍵在于我們既沒有悲劇也缺少喜劇,當(dāng)代的悲劇精神和喜劇精神都嚴(yán)重失落,這也是戲劇的危機之所在。 D.當(dāng)代戲劇雖然面臨著危機,但并不是一無可取,更沒有走向終結(jié),兩位美國學(xué)者評估中國當(dāng)代戲劇的現(xiàn)狀也是大體合適的。 二 、詩歌鑒賞 4.閱讀下面這首散曲,然后回答問題^(7分) 商調(diào)·黃鶯兒 贈燕 [清]張漸 花落意難堪,向泥中,著意銜,攜歸畫棟修花口。珠簾半城,烏衣半摻,最難消王謝堂前憾。語呢喃,千般訴
9、說.只有老僧諳。 [注]花口:指初開的花。因花開時如口張狀,故稱。 (1)作著描寫燕子,運用了哪叫表現(xiàn)手法?(3分) (2)散曲中的燕子為何不銜泥而銜花?作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的情?(4分) 三 、文言文閱讀 閱讀下面的文言文,完成以下4題。 先生姓朱,諱筠,字竹君,順天大興人。九歲入都,十三歲通《五經(jīng)》,有文名。先生少英異,至性過人,與弟文正公珪,俱擅文名,為鉅公契賞。及丁父憂,服闕,不肯出仕,欲為名山大川之游。會文正公入覲,上詢及先生,乃不敢引疾,謂弟曰:“汝敗我雅興矣。” 先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說文》于安徽以教士。復(fù)奏請采錄《永樂大典》逸書,上覽奏,異
10、之,乃命開四庫全書館,御制詩以紀(jì)其事。又以《十三經(jīng)》文字傳寫訛舛。奏請仿漢熙平、唐開成故事,擇儒臣校正,立石太學(xué),奉諭緩辦,因著《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏于家。于是皖、閩之士聞緒言余論,始知講求根柢之學(xué),四海好學(xué)能文者,俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫諸人,深于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué),未遇時皆在先生幕府,卒以撰述名于時,蓋自先生發(fā)之。 先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門,寒酸有一善,譽之如不容口。其在都。載酒問字者,車轍斷衢路;所至之處,從游百數(shù)十人。既資深望重,則大言翰林以讀書立品為職,不能趨謁勢要。其督學(xué)安徽,旌表婺源故士江永、汪紱等,祠其主于鄉(xiāng)賢,以助樸學(xué)之士。在福建,與弟珪相代,一時傳為盛事,而
11、閩士攀轅走送者,數(shù)百里不絕。其后文正主持文教,海內(nèi)名流皆以暗中索拔,多先生所賞契者,故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云。 先生窮年考古,兼好金石文字,謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固,尤長于敘事。書法參通六書,有隋以前體格。藏書萬卷,坐客常滿,談辨傾倒一世。所至名山川,搜奇攬勝,都人士傳誦吟詠,至今不輟。 (節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》) 先生為人坦無城府,內(nèi)友于兄弟,外好交游,稱述人善,惟恐不至,即有過轍掩覆之,后進之士,多因以得名。室中自辰至夕,未嘗無客,與客飲酒談笑窮日夜,而博聞強識不衰。時于其閑屬文,其文才氣奇橫,于毅力事物情態(tài)無不包,所欲言者無不盡。為學(xué)使時,遇教官諸生賢者,親若同輩,勸
12、人為學(xué)先識字,語意殷勤,去而人愛思之。所欲著書未就,有詩文集若干卷。 (節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》) 5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分) A.復(fù)奏請采錄《永樂大典》逸書 逸:散失 B.奏請仿漢熙平、唐開成故事 故事:先例 C.未遇時皆在先生幕府 遇:得志 D.勸人為學(xué)先識字,語意殷勤 殷勤:周到 6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分) A. 乃不敢引疾 B. 御制詩以紀(jì)其事 臣乃敢上壁 日削月割,以趨于亡 C. 四海好學(xué)能文者 D.
13、去而人愛思之 非蛇鱔之穴無可寄托者 臨清流而賦詩 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) A.朱筠才智過人,淡泊名利。他年少時即通曉《五經(jīng)》,以善寫文章著名,深得賞識;志趣超脫,不汲汲于仕途。 B.朱筠傾心學(xué)問,推進學(xué)術(shù)。他倡導(dǎo)整理文化典籍并身體力行;重視文字訓(xùn)詁之學(xué),對當(dāng)時學(xué)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 C.朱筠興趣廣泛,豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古,喜游名山大川;家中坐客常滿,飲酒論學(xué)終日不輟。 D.朱筠致力文教,獎掖后進。他督學(xué)地方,尊崇先賢,引領(lǐng)學(xué)風(fēng);對寒門才俊極口稱善,待門下學(xué)子親若同輩。 8.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1
14、)先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說文》于安徽以教士。 譯文: (2)既資深望重,則大言翰林以讀書立品為職,不能趨謁勢要。 譯文: (3)其文才氣奇橫,于義理事物情態(tài)無不包,所欲言者無不盡。 譯文: 四 、語言運用 9.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分
15、) ①市長對那件古董玉器的歷史______,深刻了解它的意義,于是命令他們不惜代價,將原物完好無損地找回來。 ②憑著20年的刑偵經(jīng)驗,老楊對這起案件_____,認(rèn)定這是嫁禍他人的兇殺案。 ③馬警官在辦案中十分細(xì)心,能夠____,不放過一點蛛絲馬跡,他不會冤枉一個好人,但也不會放過一個壞人。 A.明察秋毫 洞若觀火 了如指掌 B.了如指掌 明察秋毫 洞若觀火 C.洞若觀火 明察秋毫 了如指掌 D.了如指掌 洞若觀火 明察秋毫 10. (2015高考真題)下面一段話有三個句子,其中一句有語病,請指出并針對語病進行修改,修改后的句子要保持原
16、意。 ①在長江三峽中,瞿塘峽最為雄奇險峻,峽內(nèi)有不少令人驚嘆的名勝古跡。②在瞿塘峽北岸絕壁上,有一條沿江修建、全長65千米的古棧道,連通奉節(jié)白帝城與巫山青蓮溪,全程異常艱險,這就是著名的夔巫古棧道。③瞿塘峽南岸的白鹽山有一處巨大的臨江石壁,上面書寫著自宋以來的篆、楷、隸、行等字體的數(shù)十塊摩崖石刻,氣勢恢宏,與瞿塘峽雄偉的氣勢相得益彰。 有語病的句子是__________________(只填序號)(2分) 針對語病的修改__________________(2分) 11.根據(jù)上下文,在下面文字的橫線處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求語意連貫,表達明確,每處不超過12 個字。 運河兩岸,鄉(xiāng)間旱
17、象巳成。① ,有的水車上,連老太婆,婦人,和十二三歲的孩子也出席。已種田而未全枯的當(dāng)然要出席,② ,根本沒有種田的也要出席。這不是平常的灌溉,這是一種偉觀,③ 的偉觀! 12.閱讀下面實驗數(shù)據(jù),歸納出兩條結(jié)論,不得出現(xiàn)任何數(shù)字。 《中國科學(xué)報》刊文稱中科院某課題組選取42只基本等重的實驗雞,分3組自由散養(yǎng)于同等環(huán)境條件的露天養(yǎng)雞場內(nèi),每組14只(13母1公)。實驗歷時263天后發(fā)現(xiàn): 實驗組別 A B C 飼料種類 轉(zhuǎn)基因玉米 普通玉米 有機玉米 產(chǎn)蛋數(shù)量 121 349 449 五 、作文題 13.閱讀
18、下面的文字,根據(jù)要求作文。 有一則小故事是這樣的:有個太太多年來不斷嘲笑對面太太很懶惰:“那個女人的衣服,永遠(yuǎn)洗不干凈???,她晾在院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎么會洗衣服都洗成那個樣子……”直到有一天,有個朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布,把她窗戶上的灰漬抹掉,說:“看,這不就干凈了嗎?”原來,是自己家里的窗戶臟了。 一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易,而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因此,生活當(dāng)中,我們常??梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜恕N覀儾环撂嵝阉麄儯骸安亮聊愕拇白??!倍覀兠總€人也應(yīng)常常自問一句:“自己的窗子擦亮了嗎?” 請概括作
19、文立意. 0.2016萬卷作業(yè)二十四答案解析 一 、現(xiàn)代文閱讀(論述類文本閱讀) 1.B (A項“這個觀點能給人啟發(fā)”錯,原文是“討論中對當(dāng)代戲劇現(xiàn)狀的一些描述也是事實,提出的某些觀點也能給人啟發(fā)”;C 項“一部分文化市場”錯,原文是“失去本來屬于它那一部分的文化市場”;D項強加因果關(guān)系,且原文是“宣稱當(dāng)代戲劇已走向終結(jié),在理論上既沒有說服力,與實際情形也不相符合,因而是一個虛假的命題。” ) 2.D (D項“主要來自外部的挑戰(zhàn)”錯,原文“戲劇的危機更主要的還是來自戲劇自身?!保? 3.C (A項無中生有,原文沒有“戲劇最受觀眾歡迎”內(nèi)容; B項顛倒關(guān)系,原文是“戲劇從其誕
20、生和發(fā)展到今天以及延續(xù)至未來,源于人類所存在的創(chuàng)造戲劇的本能沖動”;D項張冠李戴,“兩位美國學(xué)者評估中國當(dāng)代戲劇的現(xiàn)狀也是大體合適的”錯誤,原文是“兩位美國學(xué)者在總結(jié)當(dāng)代戲劇現(xiàn)狀時寫下的這幾句話,我以為借用來評估中國當(dāng)代戲劇的現(xiàn)狀也是大體合適的”) 二 、詩歌鑒賞 4. (1)擬人,用典,虛實結(jié)合。 (2)憐惜花朵零落,銜花去修補彩繪的房梁上斑剝的花朵。抒發(fā)了惜花傷春、痛惜衰敗的感情。 解析:(1)“意難堪”“著意銜”“修花口”“昵喃”“訴說”都運用了擬人的修辭?!爸楹煱氤恰比??;昧藙⒂礤a的《烏衣巷》中“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩句,感慨物是人非.昔盛今衰..全曲采用
21、虛實結(jié)合的手法。虛寫王謝堂前的繁華,實寫眼前的衰敗。抒發(fā)了感傷、哀怨之情。 (2)本題考查意象和情感的把握。抓住“花落”畫棟修花口”的特點,結(jié)合全詩表達的情感作答即可。 三 、文言文閱讀 5.D殷勤:情意深厚。 6.A A.都是副詞,才。B.連詞,表目的,來/連詞,表順承,于是。 C.代詞,……的人/語氣詞,引出原因。D.連詞.表轉(zhuǎn)折,卻/連詞,表順承。 評析:每項第二句均出自課本。要求考生立足課本,熟悉相關(guān)課文及相關(guān)句意、詞義。 7.D“待門下學(xué)子親若同輩”不正確,原文“遇教官諸生賢者,親若同輩”意為“對待賢能的教官和學(xué)生,親切得如同對待自己的同輩一樣”。 8.答案(1
22、),先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)應(yīng)以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ),(便)在安徽印刷發(fā)行許慎的《說文解字》來教育讀書人。 (2)在資歷老、聲望高以后,(他)便大力倡導(dǎo)文人學(xué)士應(yīng)把讀書和培養(yǎng)品德作為本分,不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。 (3)他的文章才思新奇氣勢豪放,在義理、事物、情態(tài)方面無所不包,想要說的意思都能透徹地表達出來。 解析:(1)以為:認(rèn)為。本:為本,為基礎(chǔ)。刊布:印刷發(fā)行。 以:連詞,表目的,來。(2)既:已經(jīng),之后。大言:大力倡導(dǎo)。 勢要:權(quán)貴。(3)橫:豪放。所欲言者:想要說的意思。 評析:三句中含有重要詞語(實詞、虛詞)、特殊句式及需要意譯的詞語。涉及知識點多,考查面廣。 四 、語言運用
23、 9.答案D(了如指掌,好像指著自己的手掌給人看一樣,形容對情況非常清楚;洞若觀火,形容看得清楚明白;明察秋毫,原形容人目敏銳,任何細(xì)小的事物都能看得很清楚,后多形容人能洞察整理。) 10.③“上面書寫著自宋以來的篆、楷、隸、行等字體的數(shù)十塊摩崖石刻”應(yīng)改為“上面有刻著自宋以來的篆、楷、隸、行等字體的數(shù)十塊摩崖石刻” 【解析】 試題分析:一是成分殘缺,缺少謂動詞;一是搭配不當(dāng)。 考點:辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。 11.①村中農(nóng)夫全體出席踏水(灌溉)②已種田而已全枯的也要出席③人與自然奮斗(類似的能體現(xiàn)人類不尋常的壯舉均可) 12.結(jié)論一:喂飼轉(zhuǎn)基因玉米的實驗雞產(chǎn)蛋量大大
24、低于喂飼普通玉米和有機玉米的實驗雞的產(chǎn)蛋量; 結(jié)論二:轉(zhuǎn)基因飼料影響動物生殖系統(tǒng)。 五 、作文題 13.擦亮你的窗子,你會發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光,沒有了過分的張揚,沒有了過分的自信,我們可以微笑著看著周圍的一切,不再輕易認(rèn)識一樣?xùn)|西,包括自己。很多東西都不是可以直視的,要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶,擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶,你會發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。 這是一個比喻型題目。這里的窗子并非只是實指的窗子,而是有更深層面的意義,是非物質(zhì)化的認(rèn)識、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時會不很分明,不很清楚;隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中,我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤或缺點,可對于自己的問題或錯誤往往看不到,因此別讓灰塵擋住了自己的視線,擦亮窗子可以使我們看清這個世界;因此多找到自身的不足,檢討一下自己,而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開,寫出自己的認(rèn)識與思考。
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