(衡水萬卷)高三語文二輪復(fù)習(xí) 周測卷十八(含解析)-人教版高三語文試題
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1、周測十八 姓名:__________班級:__________考號:__________ 一 、現(xiàn)代文閱讀(論述類文本閱讀)(共9分) 閱讀下面的文字,完成以下3題。 ①中國藝術(shù)追求的靜寒境界,寧靜而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想,也是一種審美追求。 ②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧靜滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道,就是宇宙之本,中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中,永恒的寧靜是其主
2、要面目。煙林寒樹,雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏,這些習(xí)見的畫題,都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪,沒有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹蕭森,將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動,真是寧靜幽寒之極。 ③中國畫家酷愛靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時通過靜寒
3、來表達(dá)對宇宙的獨(dú)特理解。 ④中國藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動,動靜相宜,可以說是中國藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高天爽氣澄,落日橫煙冷,寂寞草玄亭,孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒、逼人的死寂,在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。 ⑤靜與空是相聯(lián)系的,靜作用于聽覺,空作用于視覺,聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中,空絕非別無一物
4、,往往與靜相融合,形成寧靜空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人,水流花開”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會的復(fù)雜文化活動,盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系??丈綗o人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 (節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改) 1.下列對“靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是 A、它寧靜而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。 B、它體現(xiàn)著自然而平淡的美,表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。 C、它可以幫助我們還原宇宙的本來面目,表達(dá)我們對宇宙的獨(dú)特理
5、解。. D、它追求一種絕對的寧靜,但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。 2.關(guān)于中國畫對“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是 A、中國畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧靜。 B、無論是動態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫家都力圖營造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。 C、畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。 D、中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A、中國畫是中國藝術(shù)的重要門類,文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。 B
6、、第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。 C、視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界,因此,中國畫既是視覺藝術(shù),也是聽覺藝術(shù)。 D、靜之寒就是空之寒,這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。 二 、文言文閱讀(共19分) 閱讀下面的文言文,完成以下4題。 長孫嵩,代人也,太祖賜名焉。父仁,昭成時為南部大人。嵩寬雅有器度,年十四,代父統(tǒng)軍。昭成末年,諸部乖亂,苻堅(jiān)使劉庫仁攝國事,嵩與元他等率部眾歸之。 晉將劉裕之伐姚泓也,太宗假嵩節(jié),督山東諸軍事,傳旨平原,緣河北岸列軍,次于畔城。軍頗失利。詔假裕道,裕于舟中望嵩麾蓋
7、,遺以酃酒及江南食物,嵩皆送京師。詔嵩厚答之。又敕簡精兵為戰(zhàn)備,若裕西過者,便率精銳南出彭沛,如不時過,但引軍隨之。彼至崤陜間,必與姚泓相持,一死一傷,眾力疲弊。比及秋月,徐乃乘之,則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等循河趣洛。遂入關(guān)。嵩與建等自成皋南濟(jì),晉諸屯戍皆望塵奔潰,裕克長安,嵩乃班師。 太宗寢疾,問后事于嵩。嵩曰:“立長則順,以德則人服。今長皇子賢而世嫡,天所命也,請立?!蹦硕ú呓小S谑窃t世祖臨朝監(jiān)國,嵩為左輔。世祖即位,進(jìn)爵北平王,司州中正。詔問公卿:赫連、蠕蠕①征討何先?嵩與平陽王長孫翰、司空奚斤等曰:“赫連居土,未能為患;蠕蠕世為邊害,宜先對大檀。及則收其畜產(chǎn),足以富國;不及
8、則校獵陰山,多殺禽獸皮肉筋角,以充軍實(shí),亦愈于破一小國?!碧4藓圃唬骸按筇催w徙鳥逝,疾追則不足經(jīng)久,大眾財(cái)不能及之。赫連屈丐,土宇不過千里,其刑政殘虐,人神所棄,宜先討之?!鄙袝鴦?、武京侯安原請先平馮跋。帝默然,遂西巡狩。后聞屈丐死,關(guān)中大亂,議欲征之。嵩等曰:“彼若城守,以逸代勞,大檀聞之,乘虛而寇,危道也?!钡勰藛栍奈⒂谔鞄熆苤t之,謙之勸行。杜超之贊成之,崔浩又言西伐利。嵩等固諫不可。帝大怒,責(zé)嵩在官貪污。尋遷太尉。久之,加柱國大將軍。 自是,輿駕征伐,嵩以元老多留鎮(zhèn)京師,坐朝堂,平斷刑獄。薨,年八十。謚曰宣王。后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭。
9、 (節(jié)選自《魏書》) [注]①蠕蠕(rú):古代北方少數(shù)民族,即柔然。其第十代君主名大檀。 4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.苻堅(jiān)使劉庫仁攝國事 攝:代管 B. 緣河北岸列軍 緣:沿著 C. 更敕簡精兵為戰(zhàn)備 簡:精減 D.嵩乃班師 班:返回 5.以下各組句子中,全都表明長孫嵩受到君主重用一組是(3分) ①年十四,代父統(tǒng)軍 ②太宗假嵩節(jié),督山東諸軍事 ③
10、詔嵩厚答之 ④世祖即位,進(jìn)爵北平王,司州中正 ⑤太宗寢疾,問后事于嵩 ⑥后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭 A. ①③④ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③⑤⑥ 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.長孫嵩較有軍事才能。時局亂時,他統(tǒng)領(lǐng)部眾,不使分散而歸附苻堅(jiān);趁劉裕無暇相顧,他與叔孫建從成皋南渡,東晉諸屯軍望風(fēng)而潰。 B.長孫嵩為官清廉。劉裕借道通行時在船上看見了長孫嵩的營帳,派人送去美酒美食,長孫嵩沒有私自留下,全部送到京城。 C.長孫嵩有時很固執(zhí)。屈丐死后
11、,關(guān)中大亂,世祖想要征討大檀,寇謙之、崔浩等都支持,而長孫嵩堅(jiān)決反對,最終惹怒了世祖,遭到責(zé)斥。 D.長孫嵩恪盡職守。他做了柱國大將軍后,總是在世祖親自外出征討作戰(zhàn)時,以元老身份留守京城,坐鎮(zhèn)朝堂,并且處理日常各種刑獄案件。 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1) 比及秋月,徐乃乘之,則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等循河趣洛。 (2) 及則收其畜產(chǎn),足以富國;不及則校獵陰山,多殺禽獸皮肉筋角,以充軍實(shí),亦愈于破一小國。(5分) 三 、詩歌鑒賞(共11分) 春陰 朱弁① 關(guān)河迢遞繞黃沙,慘慘陰風(fēng)塞柳斜。 花帶露寒無戲蝶,草連云暗有藏鴉。 詩
12、窮莫寫愁如海,酒薄難將夢到家。 絕域東風(fēng)競何事? 只應(yīng)催我鬢邊華! 【注】①朱弁(1058~1144):字少章,自號觀如居士,宋高宗建炎元年冬出使金國,拒絕金人的威脅利誘,不肯屈服,被拘留了整整十五年,于宋高宗紹興十三年秋回到故國。 8.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句分析。 9.請從情與景關(guān)系的角度賞析這首詩的前兩聯(lián)。 四 、名句名篇(共6分) 10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)亦余心之所善兮,____________________________。(屈原《離騷》) (2)____________________
13、_______,集芙蓉以為裳。(屈原《離騷》) (3)淇則有岸,_______________。(《詩經(jīng)·氓》) (4)駕一葉之扁舟,____________________。(蘇軾《赤壁賦》) (5)舞幽壑之潛蛟,_________________________。(蘇軾《赤壁賦》) (6)_____________________,思而不學(xué)則殆。(《論語》) 五 、文學(xué)作品閱讀(共25分) 11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 萬 卡 [俄]契訶夫 萬卡·茹科夫,一個九歲的男孩,三個月前被送到鞋匠阿里亞欣的鋪?zhàn)永镒鰧W(xué)徒。在圣誕節(jié)的前夜,他沒有睡
14、覺。等到老板夫婦和師傅陽去做晨禱了,他從老板的櫥柜里取出墨水瓶、筆尖生銹的鋼筆,在面前攤開一張皺皺巴巴的紙,開始寫信。在動筆寫信前,他好幾次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回頭去看幾下門和窗,斜過眼去望了望陰沉沉的圣像和那兩旁擺滿鞋楦頭的架子,斷斷續(xù)續(xù)地嘆氣。紙鋪在長凳上,他在長凳前面跪著。 “親愛的爺爺,康司坦丁·馬卡雷奇!”他寫道,“我在給您寫信,向您賀祝圣誕節(jié),愿上帝保佑您萬事如意。我沒爹沒娘,只剩您一個親人?!? 萬卡把目光移到黑魃魃的窗戶上,窗上映著蠟燭的影子。他生動地想起他的爺爺康司坦丁·馬卡雷奇,瓦列夫老爺家的守夜人的模樣。那是個矮小精瘦而又機(jī)靈活潑的小老頭,年紀(jì)約六十五歲,老是笑容
15、滿面瞇著醉眼。白天他在仆人的廚房里睡覺,到夜里就穿上肥大的羊皮襖,在莊園四周走來走去,不住地敲梆子。他身后跟著兩條狗,耷拉著腦袋,一條是老母狗卡布坦卡,一條是泥鰍,它得了這樣的外號,是因?yàn)樗拿呛诘模疑碜蛹?xì)長,像是黃鼠狼。也許他爺爺正站在大門口,瞇起眼睛看鄉(xiāng)村教堂紅光耀眼的窗,穿著氈靴的腳有節(jié)奏地踩著步子,跟仆人們說笑。他還給狗聞鼻煙。卡希坦卡打噴嚏,皺了皺鼻子,感到受了欺侮,走到一邊。泥鰍為了表示恭順沒打噴嚏,搖著尾巴。天氣好極了,空氣紋絲不動,清澈而新鮮。夜色黑暗,可是整個村予以及村里的白房頂,煙囪里冒出來的一縷縷煙,披著重霜而變成銀白色的樹木、雪堆,都能看清楚。繁星布滿了整個天空,
16、快活地眨著眼。天河那么清楚地顯出來,就好像有人在過節(jié)以前用雪把它擦洗過似的。 萬卡嘆口氣,用鋼筆蘸一下墨水,繼續(xù)寫道:“昨天我被狠狠地揍了一頓。老板揪著我的頭發(fā)把我拖到外面,用皮條抽我,因?yàn)槲以趽u晃他們家搖籃里的嬰孩時睡著了。上個星期老板娘叫我收拾青魚,我從尾巴上收拾,她拿起青魚,用魚嘴往我臉上戳。在這兒吃的東西也沒有,我常常吃不飽。親愛的爺爺,您帶著我離開這兒回家吧,回鄉(xiāng)下去,要不我就沒命了?!? 萬卡撇著嘴,抽抽嗒嗒地哭了?!拔視o您搓碎煙葉,”他接著寫道:“為您禱告上帝,要是我做了錯事,您就狠狠揍我。親愛的爺爺,我再也熬不下去了,只有死路一條。我本想跑回村子,可是沒有靴子。等我
17、長大了,我會為這件事養(yǎng)您,不許人家欺侮您,等您死了,我會祈求您的靈魂安息,就像為我的媽媽彼拉蓋雅禱告一樣?!比f卡猛然嘆了口氣,又凝神瞧著窗子。他想起爺爺每次到樹林里去給老爺家砍圣誕樹總帶著他。那真是歡樂的時光!爺爺?shù)靡獾匕l(fā)出哈哈聲,連嚴(yán)寒也得意地發(fā)出哈哈聲,望著爺爺和嚴(yán)冬的景色,萬卡也發(fā)出得意的哈哈聲。爺爺把砍下的圣誕樹拖進(jìn)老爺?shù)奈葑?,于是大家開始收拾它。忙得最起勁的是廚娘依格娜季耶夫娜,她是萬卡最要好的人。萬卡的母親彼拉蓋雅還在世并在老爺家里當(dāng)傭人的時候,依格娜季耶夫娜給萬卡吃冰糖,還教他數(shù)數(shù)。彼拉蓋雅死后,萬卡被送到下人廚房里他爺爺身邊,后來又被送到莫斯科鞋匠阿里亞欣身邊學(xué)手藝。
18、 “來吧,親愛的爺爺,”萬卡接著寫道,“我以上帝的名義求您,把我從這帶走。可憐可憐我這個不幸的孤兒吧,否則我會不停地挨打,我餓得要命,而且多么孤單,連話也沒法說,只是不斷地掉眼淚。前幾天老板用鞋楦頭打我的頭,把我打得昏倒在地,好不容易才醒過來。我的生活苦透了,比狗都不如。親愛的爺爺,來吧?!? 萬卡把這張罵好的紙疊成四折,把它放在昨天晚上花一個戈比買來的信封里,他略微想一想,用鋼筆蘸一下墨水,寫下地址:鄉(xiāng)下爺爺收。然后他搔一下頭皮,想了想,又添了幾個字:康司坦丁·馬卡雷奇。他感到滿意,沒有人來打擾,他戴上帽子,也不披皮坎肩,跑到郵局,把那封寶貴的信塞進(jìn)了郵筒。 他陶醉于甜蜜的
19、幻想之中,一小時后睡著了。,他夢見爐子,爐子上坐著爺爺,耷拉著一雙光腳,廚娘在讀他的信,爐子邊泥鰍在走來走去搖著尾巴。 (有刪改) (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A.圣誕節(jié)前夜,聰明機(jī)警的小學(xué)徒萬卡趁老板夫婦去做晨禱的時機(jī),給自己的爺爺寫信,訴說自己的孤單,表達(dá)對親人的思念之情。 B.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物,萬卡對老板的畏懼,就是通過“好幾次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回頭去看”“斜起眼睛瞟一眼”等表現(xiàn)出來的。 C.萬卡的語言和動作貫穿于寫信的全過程,表現(xiàn)了他內(nèi)心世界的變化,融入作者深切的同情,有很強(qiáng)的感染力。 D.小說
20、描寫T萬卡回憶中的鄉(xiāng)下生活圖景,與現(xiàn)實(shí)生活的慘狀形成鮮明對比,表明萬卡渴望重返安逸、快樂的鄉(xiāng)村生活的心理。 E.小說選取獨(dú)特的視角,以萬卡給爺爺寫信為線索,穿插講述萬卡對美好生活的回憶,沒有復(fù)雜多變的情節(jié),沒有光彩照人的形象,卻引入深思。 (2)小說多次對萬卡的爺爺進(jìn)行描寫,這些描寫有什么作用?請簡要分析。 (3)小說主人公萬卡這一形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。 (4)小說結(jié)尾寫萬卡寄信后陶醉于甜蜜的幻想進(jìn)入夢鄉(xiāng),這樣安排有什么用意?請結(jié)合 全文,談?wù)勀愕目捶ā? 六 、實(shí)用類文本閱讀(共25分) 12.閱讀下面的文
21、字,完成(1)~(4)題。 梁思成的學(xué)術(shù)良知與勇氣 1924年,梁思成和林徽因共赴美國費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)。梁思成進(jìn)了建筑系。賓夕法尼亞大學(xué)的建筑史教授古米爾對中國建筑史非常感興趣,并向梁思成詢問有關(guān)情況。梁思成這才發(fā)現(xiàn)中國建筑史的研究是一片空白,他只能回答說:在中國人的觀念中,建筑從來就不是一門藝術(shù),頂多只是一些工匠們的手藝活而已。學(xué)習(xí)古代建筑史時,梁思成發(fā)現(xiàn),許多書籍都以歐洲中心論的觀點(diǎn)記述著古埃及、古希臘、古羅代建筑史,而中國古代建筑史卻沒有地位,這令他頗感落寞。 恰好在這時,梁啟超把一本新近發(fā)現(xiàn)并重新校印的古書寄給梁思成。在扉頁上梁啟超寫到:“一千年前有此杰作可
22、為吾族文化之光寵。”這本書叫《營造法式》,作者是宋徽宗的工部侍郎李誡,它完整地記錄了當(dāng)時宮殿建筑的各種建造圖例和標(biāo)準(zhǔn),是迄今為止中國最早的一部建筑標(biāo)準(zhǔn)手冊。盡管里面有太多的術(shù)語無法讀懂,但古人的智慧令他驚嘆,他由此定下了研究中國建筑史的志向。 從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)后,1928年2月,梁思成回國。從此以后,梁思成和林徽因回到祖國,奔走于大江南北的荒山野嶺間,開始了他梳理中國建筑史的事業(yè)。 唐代建筑藝術(shù)是中國建筑發(fā)展的一次高峰,可是由于年代久遠(yuǎn).自然災(zāi)害和人為破壞,建筑物的保存極為艱難。日本人曾斷言,中國已不存在唐以前的木構(gòu)建筑,要看唐制木構(gòu)建筑,人們只能到日本奈良去。但梁思成
23、始終有一個信念,相信國內(nèi)肯定還有唐代的木構(gòu)建筑存在。他偶然看到了一本畫冊《敦煌石窟圖錄》,這是法國漢學(xué)家伯希和在敦煌石窟實(shí)地拍攝的。在這本書中,他看到11號洞中有一張?zhí)拼诋嫛拔迮_山圖”,繪制了佛教圣地五臺山的全景,并指出了每座寺廟的名字。其中有一座叫“大佛光寺”,這讓梁思成看到了發(fā)現(xiàn)唐代建筑的希望。 1937年6月26日的黃昏時分,梁思成.林徽因一行四人終于在五臺山一個人煙稀少的偏僻的村落附近找到了佛光寺。佛光寺正殿中,斗拱.梁架.藻井以及雕花的柱礎(chǔ)都明白無誤地顯示了晚唐時期的特點(diǎn),梁思成還看見梁架上有古法“叉手”的做法,這種做法只有在唐代繪畫中才有。兩天后,林徽因在一根大殿梁的根
24、部發(fā)現(xiàn)了這樣的文字:佛殿主女弟子寧公遇。她猛然想起,大殿前聳立的經(jīng)幢上寫著:唐大中十一年。橫梁和經(jīng)幢上的字跡吻合在了一起。原來,那個謙恭地坐在平臺一端的女性雕像,不是僧人所說的“武則天”,而是出資建殿的施主寧公遇本人。佛光寺,這座保存完好的唐代木構(gòu)建筑就這樣被發(fā)現(xiàn)了。 回國后的15年間,梁思成不拒辛勞地實(shí)地考察了全國190個縣的2738處古建筑,并在這樣的基礎(chǔ)上完成了《中國建筑史》和《中國雕塑史》兩部書稿,獲得了國際學(xué)術(shù)界的高度贊揚(yáng)。對比今天某些枯坐書齋.隔膜現(xiàn)實(shí)的學(xué)者,戰(zhàn)火紛飛中,梁思成風(fēng)塵仆仆從一個村落趕往另一個村落的身影,令人油生敬意。 1957年,雄偉壯麗的北京城墻
25、被拆除著。毀墻的炮聲不時傳來,每一炮,都像在梁思成的心中炸響。它是我們的國寶,也是世界人類的文物遺跡。我們既承繼了這樣珍貴的一件歷史遺產(chǎn),豈可隨便把它毀掉!早在1950年2月,梁思成和建筑家陳占祥為保護(hù)北京舊城一起遞交了著名的“梁陳方案”。方案提出:留下北京舊城,作為城市的博物館;舊城外的西側(cè)另辟新區(qū),新建一個新中國的政治心臟。但是,“梁陳方案”立刻被無情地否定。 粱思成仍不愿放棄最后的一絲努力,他據(jù)理力爭。但是,在那樣一個年代,梁思成微弱的呼喊,很快淹沒在歷史巨大的呼嘯聲中。為了北京舊城多保留一些有價值的牌坊.琉璃宮門等古建筑,在擴(kuò)大的國務(wù)院辦公會議上,梁思成和吳晗爭得面紅耳赤。有
26、一次,吳晗站起來說:“您是老保守,將來北京城到處建起高樓大廈,您這些牌坊.宮門在高樓包圍下豈不都成了雞籠.鳥舍。有什么文物鑒賞價值可言!”氣得梁思成當(dāng)場痛哭失聲。 時代畢竟在進(jìn)步,如今,盡管在一些地方,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文物保護(hù)依然是一個逼仄的話題,但包括古建筑在內(nèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的價值日益受到了人們的重視。 讓我們記住梁思成吧,因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)良知與學(xué)術(shù)勇氣,在今天依然是一種相對稀缺的精神資源。 (摘編自李躍《梁思成:致力古建筑保護(hù)的一代宗師》) (1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( ) A.在中國古代,工匠的地位很低,人們自然不把建筑
27、當(dāng)做一種藝術(shù)品,最多是當(dāng)做工匠們的手藝活。這種觀念嚴(yán)重影響了中國建筑藝術(shù)的發(fā)展。 B.日本人斷言:中國不存在唐代木構(gòu)建筑,只有日本奈良保存著唐制木構(gòu)建筑。這個斷言沒有經(jīng)過實(shí)地調(diào)查,缺乏充分論證,是個魯莽的結(jié)論。 C.梁思成回國后,花了15年時間考察中國古建筑,最后寫成了《中國建筑史》。這部著作為中國建筑贏得了國際地位,也了卻了他當(dāng)年的心愿。 D.梁思成和陳占祥遞交“梁陳方案”的目的,是保護(hù)北京的舊城,但這個想法與那個時代的思想潮流相背離,于是方案立刻遭到了無情地否定。 E.這篇文章主要記述了梁思成研究古建筑.發(fā)現(xiàn)唐代建筑以及保護(hù)北京舊城三個方面的內(nèi)容,展示了建筑
28、學(xué)家梁思成的成就和遭受的巨大磨難。 (2)梁思成立志研究中國建筑史,有哪些方面的原因?請簡要分析。 (3)梁思成和林徽因依據(jù)什么確定“佛光寺”是唐代建筑?請簡要概括。 (4)梁思成的“學(xué)術(shù)良知與學(xué)術(shù)勇氣”體現(xiàn)在很多方面。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻? 七 、語言運(yùn)用(共20分) 13.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ) A.中國國家館在東方的晨曦里,在美輪美奐的世博園建筑群中,發(fā)出耀眼的中國紅。 B.大力提倡低碳綠色的生活方式,開發(fā)高效低耗無污染的新能源,政府責(zé)無旁貸。 C.在飛馳的高速列車上,人們津
29、津樂道地談?wù)撝俗哞F出行帶來的快捷與方便。 D.萬涓聚作河,便有了一瀉千里的豪放;江河匯成海,便有了一望無際的壯闊磅礴。 14.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A. 這次羽毛球邀請賽在新建的賀家山體育館舉行,參賽選手通過小組賽和復(fù)賽.決賽的激烈角逐,最后張碧江.鄧丹捷分別獲得了冠亞軍。 B. 樹立以病人為中心的服務(wù)觀念,為病人提供高質(zhì)量的服務(wù),可讓病人得到更多的心理安慰,也有利于提高醫(yī)院的社會聲譽(yù)和經(jīng)濟(jì)效益。 C. 由于規(guī)劃周密.準(zhǔn)備充分,去年在北京舉辦的第29屆奧運(yùn)會成為奧運(yùn)會中歷屆參賽國最多.開幕式演藝最精彩的一次盛會,好評如潮。 D. 在中國,盡管把恐龍化
30、石當(dāng)做“龍骨"并作為一味中藥已有很長歷史了,但從科學(xué)角度對之進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和研究,則是從20世紀(jì)才開始的事。 15.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ?。? ①思路不是憑空產(chǎn)生的,而是以客觀事物為基礎(chǔ)的。 ②把這些印象.看法.態(tài)度或感情理出個頭緒,就是所謂思路。 ③作者的思路是他對客觀事物怎樣觀察.理解.認(rèn)識的反映。 ④客觀事物反映在作者頭腦里,經(jīng)過觀察.理解.認(rèn)識的過程,形成了他對事物的印象.看法.態(tài)度或感情。 ⑤而思路是否清晰嚴(yán)密,又表明他對所寫的客觀事物是否形成鮮明的印象.看法.態(tài)度或感情。 ⑥人總是根據(jù)思路來結(jié)構(gòu)文章的。因而,文章的結(jié)構(gòu)組織形式是否清晰
31、嚴(yán)密,就表明作者的思路是否清晰嚴(yán)密。 A.①③②④⑤⑥ B.①③②④⑥⑤ C.③①④②⑤⑥ D.③①④②⑥⑤ 16.在“生活/事業(yè)”.“友誼/信任”兩組詞語中任選一組,仿照例句,另寫一句話。要求句式相同或相近,修辭手法相同,內(nèi)容有意蘊(yùn)。 ??? 例句:理想是一把尺,量出一個人眼光的長短;追求是一桿秤,稱出一個人靈魂的輕重。 17.有調(diào)查研究機(jī)構(gòu)開展了美、韓、中三國“高中生生活意識比較”課題研究。調(diào)查結(jié)果表明,三國高中生學(xué)習(xí)意識、生活意識各不相同。根據(jù)表格,完成后面的題目(4分) 學(xué)習(xí)意識 生活意識 幸福 指數(shù)
32、 認(rèn)為學(xué)習(xí) 最重要 關(guān)心學(xué) 習(xí)成績 有金錢和 打工意識 滿足過普 通生活 美國 50.5% 87.8% 63.3% 63.3% 83.8% 韓國 50.9% 88.2% 70.7% 52.2% 73.3% 中國 70.6% 93.4% 41.8% 43.8% 80.7% (1)結(jié)合圖表內(nèi)容,以“中國高中生的幸福指數(shù)”為陳述對象,得出結(jié)論。 結(jié)論: (2)請從人的綜合素質(zhì)發(fā)展的角度給中國高中生提出一點(diǎn)建議。
33、建議: 八 、作文題(共60分) 18.作文(60分) 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 有位哲人說:社會是鍋沸騰的開水,關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋,第二種是胡蘿卜,第三種是干茶葉。結(jié)果呢?第一種被煮硬了,不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了,變成軟塌塌的胡蘿卜泥,隨遇而安,遷就規(guī)則。而第三種呢,干巴巴的茶葉漸漸舒展開來,一鍋清水變成噴香的茶水。當(dāng)人被世界改造時,是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài),同時憑自己的力量又一次
34、次改變世界。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 2016萬卷周測十八答案解析 一 、現(xiàn)代文閱讀(論述類文本閱讀) 1.D.【解析】A原文中說的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想,也是一種審美追求?!保]有說化解了這種沖突。B 原文是說“中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜”,而并未說這種永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。C原文中并未提到“幫助我們還原宇宙的本來面目”,無中生有。 2.D.【解析】D對應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒
35、卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。”,可知是將“徹骨的冷寒,逼人的死寂”全然蕩去,而不是用它反襯生機(jī)。 3.【答案】A。【解析】 B第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是為了論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動提供了一個背景”。C題干中兩者并未構(gòu)成因果關(guān)系,且原文中并未提及中國畫是聽覺藝術(shù)。D原文中說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,而并未說“靜之寒就是空之寒”,且中國藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關(guān)系。 二 、文言文閱讀 4.C(簡,挑選) 5.B(①表現(xiàn)他“寬雅有器度”;⑥嵩
36、已死,無所謂重用。) 6.C(大檀錯誤) 7.(1)等到了秋天,慢慢的找機(jī)會攻打他,那么不費(fèi)一兵一卒就可以取劉裕的性命了。于是叔孫建等沿著河到達(dá)洛.(比、不戰(zhàn)而懸、循、趣各1分,大意1分) (2)打敗了他們就沒收他們的牛羊等產(chǎn)業(yè),足夠來使國庫充實(shí);追趕不上就在陰山打獵,多殺禽獸獲取皮肉筋角,來充實(shí)軍糧軍備,亦勝過攻破一個小小赫連(的收獲)。(及、富、愈以及省略,各1分,大意1分) 詩歌鑒賞: 三 、詩歌鑒賞 8.表達(dá)了詩人長年被拘禁在異國他鄉(xiāng),感到年華已逝(1分),有家難回的悲苦憂愁(2分);表現(xiàn)了對故國的深深思念(2分)。(共5分,意思對即可) 9.前兩聯(lián)寫遙遠(yuǎn)的塞北陰冷蕭
37、瑟的景象,一二句寫慘慘陰風(fēng)夾著黃沙吹打著弱柳,極寫其荒涼凄慘。三四句寫花上露水充滿寒意,連蝴蝶都不愿飛來,暗云低垂芳草連天,可草中藏著烏鴉,極寫其荒寒陰森恐怖。陰慘的景象之中流露出無限的悲苦,借景抒情,情景交融。 (共6分,意思對即可) 四 、名句名篇 10.(1)雖九死其猶未悔(2)制芰荷以為衣兮(3)隰則有泮(4)舉匏樽以相屬(5)泣孤舟之嫠婦(6)學(xué)而不思則罔 五 、文學(xué)作品閱讀 11.1)(5分)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答D給1分,答A、C不給分。 (2)(6分)①表現(xiàn)爺爺和藹、樂觀的性格,突出萬卡對爺爺?shù)乃寄睿虎谠佻F(xiàn)了萬卡和爺爺在一起的快樂、幸福生活圖景,襯托出萬
38、卡遭遇的悲慘和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣。(每點(diǎn)3分,意思對即可) (3)(6分)①孤苦伶仃,無依無靠:無父無母,9歲就被送到鞋店里當(dāng)學(xué)徒;②天真善良,充滿幻想:懷念鄉(xiāng)下的美好生活,給爺爺寫信,幻想爺爺把他帶走;③境遇悲慘,痛苦憤懣:吃不飽,穿不暖,經(jīng)常遭受老板夫婦的毒打,難以忍受,十分痛苦。(每點(diǎn)2分,意思對即可) (4)(8分)①萬卡陶醉于甜蜜的幻想和幻想不可能實(shí)現(xiàn)形成巨大反差,突出了主人公悲慘的命運(yùn);②以甜蜜的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)相對比,強(qiáng)化了小說的現(xiàn)實(shí)批判性;③意味深長,更能激起讀者對萬卡的同情,引發(fā)讀者思考;④以樂襯悲,增添小說的悲劇色彩,深刻反映主題。(每點(diǎn)2分,意思對即可) 六 、實(shí)用
39、類文本閱讀 12.(1)C D A.“嚴(yán)重影響了中國建筑藝術(shù)的發(fā)展”沒有依據(jù)。 B.“沒有經(jīng)過實(shí)地調(diào)查”,“是個魯莽的結(jié)論”,原文沒有依據(jù)。E.“遭受的巨大磨難”欠妥,原文沒有寫磨難。) (2)①中國建筑史的研究是空白,②中國古建筑史在國際沒有地位,③《營造法式》里的建筑智慧令他驚嘆。 (3)①敦煌壁畫與唐代繪畫上的相關(guān)繪圖。②佛光寺建筑顯示的晚唐特點(diǎn)。③大殿大梁與經(jīng)幢上的文字記載。 (4)①為寫好《中國建筑史》不拒千辛萬苦,做實(shí)地考察。②撰寫《中國建筑史》,填補(bǔ)中國建筑史研究空白。③回?fù)羧毡救藬嘌裕?yàn)證唐代木制建筑的存在。 ④為保護(hù)北京舊城與當(dāng)局據(jù)理力爭。 七 、語言運(yùn)用
40、 13.C(A.美侖美奐:形容房屋高大華麗?,F(xiàn)代也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。此說形容建筑,正確。B.責(zé)無旁貸:指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。C.津津樂道:形容很有興趣地說個不停。它已經(jīng)包含了“說”這一動作,后面再接“談?wù)摗闭Z意重復(fù),改為“興致勃勃”比較好。D.一瀉千里:形容江河奔流直下,流得又快又遠(yuǎn)。也比喻文筆或樂曲氣勢奔放。也形容價格猛跌不止。) 14.B【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)偷換主語?!皡①愡x手”沒有謂語來陳述,后句卻換成了“張碧江.鄧丹捷”做主語。C項(xiàng)語序不當(dāng)。“歷屆’’應(yīng)調(diào)至“成為’’的后面;“好評如潮’’前缺主語,加上“觀眾”。D項(xiàng)不合事理,成分多余
41、。刪去“發(fā)現(xiàn)和”。 15.D 本題主要考查連貫。本文段分兩層論述“作者思路對結(jié)構(gòu)文章的作用”:③①④②為第一層,其中③是該層的總起句,①承接③說明“客觀事物”是“思路”形成的基礎(chǔ),④②則承接③①具體闡述思路的形成;⑥⑤為第二層,其中⑥“因而”表結(jié)論,⑤“又表明……”緊乘⑥的“就表明……”。 16.答案 示例: 生活是一杯酒,品出人生滋味的酸甜苦辣;事業(yè)是一面鏡,照出生命價值的大小高低。 ??? 友誼是一條瀑布,飛濺著真誠的水花;信任是一縷陽光,驅(qū)散了懷疑的迷霧。 17.參考答案:(1)中國高中生的幸福指數(shù)比較高,這與他們重視學(xué)習(xí)、有進(jìn)取心有關(guān)。 (2)中國高中生過于注重學(xué)習(xí),生活意識比較弱,可以把打工作為鍛煉社會能力的方式,同時也應(yīng)該注意培養(yǎng)生活能力。(2分,結(jié)合圖表信息,言之有理即可) 八 、作文題 18.成就自我,奉獻(xiàn)自我;2、把握自我,實(shí)現(xiàn)自我;3、融入社會,變革社會
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