（課堂設(shè)計(jì)）高中語(yǔ)文 第一單元 精魂動(dòng)天單元檢測(cè) 語(yǔ)文版必修2

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1、第一單元　精魂動(dòng)天 (時(shí)間：150分鐘　滿分：150分) 第Ⅰ卷(閱讀題，共70分) 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 文學(xué)批評(píng)的三個(gè)向度 郭德茂 從古到今，文學(xué)批評(píng)可以說(shuō)走過(guò)了三個(gè)階段，分別是三個(gè)向度。 第一個(gè)是古典主義階段，是向著作者回歸，著重研究和評(píng)論作者寫(xiě)什么，他為什么要寫(xiě)這些，目的是什么，作者和他表現(xiàn)的生活是什么關(guān)系，他為什么能寫(xiě)出這些生活內(nèi)容，他寫(xiě)出這些生活內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)什么作用。這種古典主義研究方法的理論結(jié)晶以孟子“知人論世”“以意逆志”“知言養(yǎng)氣”為代表。所謂“知言”，也就是擅長(zhǎng)揣摩作者的意圖；所謂“逆志”，也就是追尋作者寫(xiě)

2、作的心志。為了“逆作者之志”“知作者之言”，當(dāng)然要“知人論世”，即知作者其人，知他的生活背景和社會(huì)狀況。 一切以研究作者為中心的批評(píng)，一切研究作者寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、作者與作品關(guān)系的批評(píng)，都屬于這種古典主義的研究。其最典型的可以以《紅樓夢(mèng)》研究的舊紅學(xué)派為代表，他們挖空心思地研究作者，研究曹雪芹，研究寫(xiě)作意圖等等。但是他們研究的對(duì)嗎？他們不可能成為曹雪芹肚子里的蛔蟲(chóng)，所以很多成了癡人說(shuō)夢(mèng)。 第二個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義階段，是向著作品發(fā)掘，發(fā)掘文本的客觀意義。不在于作者主觀上要寫(xiě)什么，而在于作品客觀上寫(xiě)出了什么，又呈現(xiàn)出怎樣的客觀意義和價(jià)值。作品一旦發(fā)表，就脫離了作者，成為獨(dú)立的客觀存在，有著自己獨(dú)立的內(nèi)涵和命

3、運(yùn)。作者思想中未必有，而作品客觀上未必沒(méi)有。生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于思想，形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于概念。 這種研究就是作品的現(xiàn)實(shí)主義的研究方法，它是以文本為依據(jù)的，揭示作品的客觀意義。一切研究作品中的人物、人物與社會(huì)生活的關(guān)系、作品的社會(huì)意義的研究，都屬于這一類。別林斯基評(píng)論果戈理，評(píng)論《死魂靈》，很多是果戈理根本想不到的。中國(guó)的很多文學(xué)批評(píng)都走這個(gè)路數(shù)，甚至越走越偏，如毛澤東評(píng)《紅樓夢(mèng)》，就是階級(jí)斗爭(zhēng)，封建主義衰亡的必然命運(yùn)。 第三個(gè)是現(xiàn)代主義階段，是批評(píng)者主體意識(shí)的覺(jué)醒，這也是現(xiàn)階段的文學(xué)觀念。文學(xué)批評(píng)是一種獨(dú)立的文體，有著獨(dú)特的藝術(shù)性，批評(píng)者的寫(xiě)作也是一種創(chuàng)作。批評(píng)者的評(píng)論對(duì)象，其實(shí)是寫(xiě)出他自己。這種批評(píng)的

4、寫(xiě)作、批評(píng)的藝術(shù)是以原作品和作者為素材，運(yùn)用這些材料，寫(xiě)出批評(píng)者自己。評(píng)論者當(dāng)“同情地了解”他的研究對(duì)象，入乎其內(nèi)；又當(dāng)超越他，“居高臨下地霸占”，出乎其外。雖然也描述，也分析，也褒貶研究對(duì)象，為研究對(duì)象“樹(shù)碑立傳”，但寫(xiě)出的是批評(píng)者根據(jù)自己的思想高度對(duì)原作品和作者的把握和評(píng)騭，當(dāng)然也更是批評(píng)者自己思想和文采的顯現(xiàn)。 這種批評(píng)的寫(xiě)作，我想以陳寅恪的《柳如是別傳》為范例。作者是寫(xiě)柳如是，同時(shí)也是寫(xiě)作者自己，他描述柳如是，評(píng)點(diǎn)和揭示柳如是的價(jià)值意義，其實(shí)也是弘揚(yáng)自己的見(jiàn)識(shí)、主張，表述自己深隱難言而頑強(qiáng)堅(jiān)決的思想意志。他是評(píng)柳如是，他也是通過(guò)柳如是寫(xiě)自己，這種批評(píng)達(dá)到了合二為一的高度，是批評(píng)的極致

5、！ 我贊賞這種批評(píng)。 1．下列對(duì)文學(xué)批評(píng)“三個(gè)向度”的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) A．古典主義階段，是向著作者其人和他的生活背景和社會(huì)狀況來(lái)研究，以此來(lái)知人論世。 B．現(xiàn)實(shí)主義階段，是向著文本的客觀意義來(lái)研究，不在于作者主觀上要寫(xiě)什么。 C．現(xiàn)代主義階段，既要向著作者其人知人論世，也要向著作品的客觀意義來(lái)研究。 D．現(xiàn)代主義階段，批評(píng)者主體意識(shí)覺(jué)醒，是以原作品和作者為素材，運(yùn)用這些材料，寫(xiě)出批評(píng)者自己。 2．下列不屬于作者贊賞現(xiàn)代主義階段文學(xué)批評(píng)的理由的一項(xiàng)是(　　) A．古典主義階段的文學(xué)批評(píng)一切以研究作者為中心，但批評(píng)者不可能成為作者肚子里的蛔蟲(chóng)，所以，很多研究成為癡人說(shuō)

6、夢(mèng)。 B．現(xiàn)實(shí)主義階段的文學(xué)批評(píng)注重發(fā)掘作品的客觀意義，而不關(guān)心作者主觀上要寫(xiě)什么，出現(xiàn)了有些批評(píng)越走越偏的現(xiàn)象。 C．現(xiàn)代主義的文學(xué)批評(píng)將批評(píng)者對(duì)原作品和作者的把握和評(píng)騭，與批評(píng)者自己的思想意志合二為一，達(dá)到了文學(xué)批評(píng)的新高度。 D．陳寅恪的《柳如是別傳》，既評(píng)點(diǎn)和揭示了柳如是的價(jià)值意義，同時(shí)也弘揚(yáng)了他自己的見(jiàn)識(shí)、主張，達(dá)到了文學(xué)批評(píng)的極致。 3．下列表述中，符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．古典主義階段的研究是從孟子開(kāi)始的，孟子的“知人論世”“以意逆志”“知言養(yǎng)氣”成為古典主義的代表。 B．大多數(shù)研究作品中的人物、人物與社會(huì)生活的關(guān)系、作品的社會(huì)意義的研究，都屬于現(xiàn)實(shí)主義的研究

7、。 C．現(xiàn)代主義的批評(píng)者進(jìn)行文學(xué)批評(píng)時(shí)，既要做到入乎其內(nèi)，又當(dāng)超越他，出乎其外，這就要求他們的創(chuàng)作水平一定要比原作者高。 D．文學(xué)批評(píng)是一種獨(dú)立的文體，有著獨(dú)特的藝術(shù)性，它要求批評(píng)者既是他人作品的批評(píng)者，同時(shí)也是自身作品的創(chuàng)作者。 二、古代詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成4～7題。 于仲文，字次武，髫齔就學(xué)，耽閱不倦。及長(zhǎng)，倜儻有大志，氣調(diào)英拔。起家為趙王屬，尋遷安固太守。高祖為丞相，尉迥作亂，遣將檀讓收河南之地。復(fù)使人誘致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣儀同宇文威攻之。仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級(jí)，以功授開(kāi)府。迥又遣其將宇文胄渡石濟(jì)，宇文

8、威、鄒紹自白馬，二道俱進(jìn)，復(fù)攻仲文。仲文自度不能支，棄妻子，將六十余騎，開(kāi)城西門(mén)，潰圍而遁。為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免，達(dá)于京師。迥于是屠其三子一女。高祖見(jiàn)之，引入臥內(nèi)，為之下泣。進(jìn)位大將軍，領(lǐng)河南道行軍總管。給以鼓吹，馳傳詣洛陽(yáng)發(fā)兵，以討檀讓。仲文軍次蓼堤，去梁郡七里，讓擁眾數(shù)萬(wàn)，仲文以羸師挑戰(zhàn)。讓悉眾來(lái)拒，仲文偽北，讓軍頗驕。于是遣精兵左右翼?yè)糁?，大敗讓軍。檀讓以余眾屯城武，別將高士儒以萬(wàn)人屯永昌。仲文詐移書(shū)州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！弊屩^仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，選精騎襲之，一日便至，遂拔城武。迥將席毗羅，眾十萬(wàn)，屯于沛縣，將攻徐州，其妻子在金鄉(xiāng)

9、。仲文遣人詐為毗羅使者，謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰：“檀讓明日午時(shí)到金鄉(xiāng)，將宣蜀公令，賞賜將士。”金鄉(xiāng)人謂為信然，皆喜。仲文簡(jiǎn)精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)。善凈望見(jiàn)仲文軍且至，以為檀讓，乃出迎謁。仲文執(zhí)之，遂取金鄉(xiāng)。毗羅恃眾來(lái)薄官軍，仲文背城結(jié)陣，去軍數(shù)里，設(shè)伏于麻田中。兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)臁Ｅ_軍大潰，仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。獲檀讓，檻送京師，河南悉平。毗羅匿滎陽(yáng)人家，執(zhí)斬之，傳首闕下。勒石紀(jì)功，樹(shù)于泗上。史臣曰：仲文博涉書(shū)記，以英略自詡，尉迥之亂，遂立功名。(《隋書(shū)·于仲文傳》) 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．髫齔就學(xué)，耽閱不倦　

10、　　　 耽：沉迷 B．仲文軍次蓼堤，去梁郡七里 次：駐扎 C．讓謂仲文未能卒至 卒：突然 D．毗羅恃眾來(lái)薄官軍 ?。狠p視 5．下列各組句子中，全都能表明于仲文“英略”的一項(xiàng)是(3分)(　　) ①仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級(jí)?、谥傥膬H而獲免，達(dá)于京師?、圩寭肀姅?shù)萬(wàn)，仲文以羸師挑戰(zhàn)?、苤傥脑p移書(shū)州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！薄、葜傥暮?jiǎn)精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)?、拗傥某酥\皆投洙水而死，為之不流 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤ 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．于仲文年輕

11、時(shí)就胸懷大志，氣度超凡。尉迥發(fā)動(dòng)叛亂，并派人聯(lián)合于仲文，但于仲文不為所動(dòng)，予以拒絕。尉迥對(duì)此極為憤怒，派遣宇文威攻打他。 B．于仲文受到賊兵兩路合擊，被迫率領(lǐng)六十多個(gè)騎兵突圍而逃，而賊兵窮追不舍，十七八個(gè)騎兵為狙擊賊兵而戰(zhàn)死，最終只有于仲文一人死里逃生，到達(dá)京師。 C．《孫子》云：“出其不意，攻其不備?！庇谥傥目芍^深諳其道，在城武一役中，他在賊兵將士一片松散之時(shí)，挑選精銳，火速出擊，一舉攻占了城武。 D．在評(píng)定尉迥之亂中，于仲文運(yùn)籌帷幄，歷經(jīng)數(shù)戰(zhàn)，最終生擒檀讓，斬殺席毗羅。有鑒于此，朝廷為他刻石紀(jì)功，石碑立在泗水之濱。從此，于仲文功成名就。 7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代

12、漢語(yǔ)。(10分) (1)讓悉眾來(lái)拒，仲文偽北，讓軍頗驕。 譯文： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)臁? 譯文： ________________________________________________________________________ ________

13、________________________________________________________________ (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分) (2011·廣東)閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。 減字木蘭花 蘇 軾 鶯初解語(yǔ)，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無(wú)。 休辭醉倒，花不看開(kāi)人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。 8．詞中所寫(xiě)的春天的最美好時(shí)節(jié)是什么時(shí)候？為什么？結(jié)合詞中的描寫(xiě)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分) 答：________________________________________________________________________ ___

14、_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9．結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達(dá)的思想感情。(6分) 答：_______________________________________________

15、_________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (三)名篇名句默寫(xiě)(6分) 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)______

16、____________，__________________，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》) (2)清風(fēng)徐來(lái)，______________。舉酒屬客，________________，歌窈窕之章。(蘇軾《赤壁賦》) (3)且夫天地之間，物各有主，____________________，____________________。(蘇軾《赤壁賦》) 三、實(shí)用類文本閱讀(25分) 11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 安徒生與他的童話世界 我們可以通過(guò)兩條不同的道路進(jìn)入漢斯·克里斯蒂安·安徒生的童話世界。在這里，我們可以看到作家的眾多童話作品是在什么情況下誕生的，以及

17、如何誕生的。在兩條道路中，其中一條可以稱之為“沙龍”，作家是成人中的一員，因此必須像成人那樣做事，這意味著，他應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)肅而理性的“藝術(shù)家”。但是在另一條路上，則是一個(gè)屬于孩子的空間，在這里，他只是一個(gè)“孩子”，一個(gè)在感情和想象力驅(qū)使下的老頑童，而在他的周?chē)?，同樣也是有著這種思想的人。 當(dāng)他身處沙龍中眾多成人之間時(shí)，他更喜歡讓自己置身于圍成半圓形或馬蹄形的聽(tīng)眾前面。他不喜歡讓別人坐在自己的身邊，或是緊挨著坐在兩側(cè)；而且附近最好有一道門(mén)，這樣，他就可以神不知鬼不覺(jué)地溜走。在沙龍里，他可以無(wú)拘無(wú)束地直接朗讀自己的手稿或是書(shū)籍，這樣，在對(duì)最終的用詞造句進(jìn)行詳細(xì)推敲之后，一部完整的童話故事便最終出

18、爐了。在這里，他的聽(tīng)眾可以全神貫注、平心靜氣地去審視安徒生的藝術(shù)作品。一些史料詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的這種場(chǎng)景：整個(gè)閱讀一般會(huì)持續(xù)一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，一大群成人和一兩個(gè)孩子坐在安徒生的面前，當(dāng)安徒生朗讀童話故事的時(shí)候，已經(jīng)著迷的孩子們會(huì)像老鼠那樣一聲不吭。 安徒生的閱讀中的確浸透著一定程度的誘惑，把聽(tīng)眾帶到了時(shí)空中的另一個(gè)瞬間。在他的閱讀中，似乎存在著某種其他讀者根本無(wú)法具備的獨(dú)特魅力。在沙龍里，如癡如醉的聽(tīng)眾根本不可能踏踏實(shí)實(shí)地坐到椅子上，直到他停止朗讀，迅速消失在隔壁的屋子里，獨(dú)自一人或者和主持人安靜地呆在那里，聽(tīng)眾們方才覺(jué)醒過(guò)來(lái)。人們可以鼓掌，但是不得對(duì)朗讀的內(nèi)容進(jìn)行辯論或是討論。正如格斯特·

19、布農(nóng)維爾所言，這種朗讀的目的并不是希望聽(tīng)眾針對(duì)這些童話故事提出意見(jiàn)、建議或是指教，相反，而是作家借此機(jī)會(huì)，抒發(fā)心中的激情，同時(shí)，也是讓自己的新故事做一個(gè)預(yù)演。既然是這樣的話，交流當(dāng)然也就沒(méi)有什么意義了。聽(tīng)眾的人數(shù)以及他們的關(guān)注程度和笑聲，尤其是掌聲的力度和時(shí)間，都是作家衡量自己及其童話故事的尺度。在回到家里之后，對(duì)所有的印象加以評(píng)判，如果這個(gè)故事還沒(méi)有出版，他將會(huì)進(jìn)行最后的編輯和潤(rùn)色。 但沿著另外一條道路，一切都會(huì)變得迥然不同。沿著這條路——“孩子的房間”，我們將來(lái)到安徒生那個(gè)由童話故事編織起來(lái)的世界。但是與“沙龍”相比，在這條道路上，更有利于我們看到一個(gè)故事到底是如何誕生的，以及在什么環(huán)境

20、下誕生的。在孩子們的房間中，安徒生的唯一工具便是用來(lái)剪紙的紙張，而作為一個(gè)講故事的人，他幾乎從不按照自己寫(xiě)在紙上的作品去閱讀，而是時(shí)時(shí)處處追隨著自己的想象力，漫無(wú)邊際地去即興創(chuàng)作。在這里，無(wú)論事情大小，只要能觸動(dòng)他的心弦，他的嘴里便會(huì)誕生出一個(gè)美妙的故事。而且，他會(huì)在一個(gè)全部由孩子組成的小群體中，肆意地去放縱自己的想象力。這種聽(tīng)眾群體一般不超過(guò)兩三個(gè)孩子，最好只有一個(gè)孩子。這樣的話，安徒生就可以像童話《在孩子們的房間里》中的祖父那樣，把心中的故事娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述給自己的孩子。這部小說(shuō)寫(xiě)于1865年，書(shū)中的祖父是一個(gè)與孩子有著深厚感情的老人，在一個(gè)超然于現(xiàn)實(shí)之外的世界里，他為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)

21、的夢(mèng)想空間，于是，借助于一只煙斗、一只手套、一個(gè)舊花瓶以及胡亂散落在抽屜中的其他零星雜物，一部長(zhǎng)劇便拉開(kāi)了大幕。 一旦置身于孩子們的房間中，安徒生的想象力便會(huì)無(wú)比的強(qiáng)烈和豐富，他會(huì)在瞬間之內(nèi)把任何事物都惟妙惟肖地呈現(xiàn)在我們的眼前。可以說(shuō)，縱觀他的一生，這位作家都在發(fā)現(xiàn)并表達(dá)著各種各樣的場(chǎng)景、人物和沖突，通過(guò)童話故事這種方式，讓聽(tīng)眾的思緒跨越房間的物理限制，自由自在地翱翔。如果安徒生開(kāi)始講述《拇指姑娘》中那個(gè)小田鼠的話，他馬上就會(huì)和那些聽(tīng)故事的孩子們一起在空氣中挖出一個(gè)鼠洞，然后，他會(huì)爬進(jìn)洞口，拜訪田鼠一家，和慰問(wèn)者一起，體驗(yàn)一下她那張用薄荷葉做成的睡床，把自己的羽絨服送給田鼠作為見(jiàn)面禮，再看

22、一看夜以繼日吐絲織網(wǎng)的四只蜘蛛。思維敏捷的安徒生，就這樣在孩子們的房間里展現(xiàn)自己豐富的想象力。在這里，他可以盡情釋放自己的創(chuàng)造力、他那孩子般的想象和心態(tài)，而這正是浪漫主義童話故事作家最希望得到的東西。 和培養(yǎng)“藝術(shù)詩(shī)歌”的沙龍相比，童話故事在孩子們的房間里當(dāng)然更自由，它們可以在這里肆意地生長(zhǎng)。在沙龍里，安徒生要求所有成人和孩子必須做到衣冠整齊、專心傾聽(tīng)自己的朗讀，與這種相對(duì)較為莊重的安靜氣氛相比，在孩子的房間中，各種閑言碎語(yǔ)和荒誕之舉都是容許的。孩子們的日常語(yǔ)言在安徒生的耳朵里，便是一首“自然的詩(shī)歌”，而他本人也會(huì)加入到這種漫無(wú)邊際的胡扯和談笑中。有人曾經(jīng)說(shuō)，他可以“把自己的聲音調(diào)整為一種特

23、殊的語(yǔ)調(diào)”，他總是能不可思議地在自己的童話中，讓大自然的聲音變得活靈活現(xiàn)。 漢斯·克里斯蒂安·安徒生的許多童話故事不僅僅源于他對(duì)大自然的親身體驗(yàn)，同時(shí)也是通過(guò)對(duì)人類天性的親密接觸，對(duì)自然的本原以及孩子房間中一切生命力的感知。無(wú)論是彎著腰看木偶劇的時(shí)候，還是在制作剪紙、花束的時(shí)候，或者通過(guò)玩具、歌曲和游戲，他都能找到靈感。很多零零散散的想法和小東西，即興而發(fā)的口頭故事，最終都會(huì)在這位成人作家的案上，變成一部精彩的著作。對(duì)于這個(gè)方面，只有在孩子們的房間里，我們才能找到他全部已出版作品的基本前提。在故事的講述者和聽(tīng)眾之間，存在著一種親密無(wú)間的橋梁，那是一種心聲的共鳴，而不是像成年人的思維那樣呆板乏

24、味，讓人昏昏欲睡——如同安徒生在莊園的沙龍和音樂(lè)房中朗讀時(shí)那些掛在墻上的漫畫(huà)一樣毫無(wú)創(chuàng)意。 (選自《安徒生傳》，九州出版社，有改動(dòng)，標(biāo)題為編者所加) (1)下面對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　) A．在成人的“沙龍”里，安徒生需要成為一個(gè)嚴(yán)肅而理性的“藝術(shù)家”，在相對(duì)莊重安靜的氣氛中像成人一樣行事。 B．安徒生的朗讀具有其他讀者無(wú)法具備的獨(dú)特魅力，他僅靠這魅力就能讓“沙龍”里的聽(tīng)眾無(wú)法對(duì)他的童話故事提出意見(jiàn)、建議或是指教。 C．安徒生具有非凡的想象力，這種對(duì)他的童話創(chuàng)作至關(guān)重要的想象力只有當(dāng)他置身于“孩子的房間”時(shí)，才可以得到盡情的發(fā)揮。 D．通過(guò)成人的“沙龍”和“

25、孩子的房間”，讀者不僅可以看到安徒生那個(gè)由童話故事編織起來(lái)的世界，而且還能探查到他復(fù)雜而獨(dú)特的經(jīng)歷和個(gè)性。 E．比較而言，安徒生更愿意通過(guò)朗讀來(lái)聽(tīng)取孩子們的意見(jiàn)和建議，并據(jù)此對(duì)作品進(jìn)行最后的編輯和潤(rùn)色。 (2)當(dāng)身處“孩子的房間”之中時(shí)，安徒生的“一切都會(huì)變得迥然不同”，這些不同主要表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)本文概括回答。(6分) 答：________________________________________________________________________ ______________________________________________________

26、__________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)安徒生的童話作品之所以魅力無(wú)窮、深受歡迎，結(jié)合本文看其主要原因有哪些。(6分) 答：________________________________________________________________________ ______

27、__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (4)安徒生的童話創(chuàng)作“時(shí)時(shí)處處追隨著自己的想象力”，甚至“漫無(wú)邊際地去即興創(chuàng)作”，可是我們也知道“生活是一切文學(xué)創(chuàng)作的源泉”。那么，你如何看待“忠實(shí)于生活”和

28、“在文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮想象力”的問(wèn)題呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的觀點(diǎn)加以探究。(8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

29、_______________________________________ 第Ⅱ卷(表達(dá)題，共80分) 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 12．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，測(cè)試需先行，數(shù)字電視測(cè)試儀器作為數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)鏈的重要一環(huán)，處于行業(yè)的前沿，與整個(gè)產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)，不僅促進(jìn)、影響著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也必將隨產(chǎn)業(yè)的興起而成長(zhǎng)壯大。 B．目前在全國(guó)各個(gè)高等院校，學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)的幾率越來(lái)越高，學(xué)生外出活動(dòng)的時(shí)間也逐漸從周末擴(kuò)展到了平常的上課時(shí)間，那些經(jīng)常外出參加社會(huì)活動(dòng)的大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)一瀉千里。 C．魔術(shù)能給觀眾一種奇特的享受，魔術(shù)師劉謙

30、的那場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演都過(guò)去很久了，提起它大家依然津津有味。 D．上海的浦東以前是一塊不毛之地，現(xiàn)在卻變成了一塊炙手可熱的商業(yè)寶地。 13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)(　　) A．某市開(kāi)發(fā)商繼在全省率先推出“無(wú)理由退房”熱潮之后，又紛紛推出搖獎(jiǎng)打折、買(mǎi)鋪送租金等新一輪的促銷動(dòng)向，購(gòu)房現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。 B．教育廳所屬明德中學(xué)原本可能大規(guī)模地招收全省各地的優(yōu)秀學(xué)生，但由于各縣教育部門(mén)的干預(yù)，使這一計(jì)劃最終泡湯了。 C．電視劇《南下》首次觸碰了新中國(guó)歷史上一段特殊的記憶，它引發(fā)的不僅是人們對(duì)“南下干部”這個(gè)群體的關(guān)注，同時(shí)還有對(duì)那段紅色歷史的回味。 D．今天中國(guó)能有令全球矚目的成功

31、，中華民族能有如此輝煌的榮耀，靠的是全體勇敢聰明的中國(guó)人的共同努力所取得的。 14．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　) 看完極頂我們步行緩緩下山，沉在山谷之中。________________________。如果說(shuō)剛才泰山是以拔地而起的氣概來(lái)向人講解歷史的滄桑，現(xiàn)在則以秀麗深幽的風(fēng)光掩映著悠久的文明。 ①剛才泰山還把我們豪爽地托在云外，現(xiàn)在又溫柔地?cái)堅(jiān)趹阎辛? ②泉水順著山勢(shì)隨人而下，歡快地一跌再跌，形成一個(gè)瀑布、一條小溪，清亮地漫過(guò)石板，清音悅耳，水氣蒸騰 ③兩邊全是遮天的峰巒和翠綠的松柏 ④怪石也不時(shí)地或臥或立，橫出路旁，好水好石又少不了精美的

32、刻字來(lái)畫(huà)龍點(diǎn)睛 ⑤前者因其狀如伸手迎客而得名，后者因秦王登山避雨樹(shù)下而得名 ⑥萬(wàn)年古山自然有千年老樹(shù)，名聲最大的是迎客松和秦松 A．①②③④⑥⑤ B．②④③①⑥⑤ C．③①②④⑥⑤ D．③⑥⑤②④① 15．根據(jù)下面的材料，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋材料中“拼”的含義。(15字以內(nèi))(5分) 眼下，“拼生活”成為一種社會(huì)時(shí)尚。例如，剛畢業(yè)的陳明和兩個(gè)同班同學(xué)“拼房”——1 500元人民幣的房租分成三份，每人都能省下一大筆錢(qián)。 拼生活，囊括生活的方方面面：“拼卡”——一起到商場(chǎng)買(mǎi)東西，優(yōu)惠卡、購(gòu)物返券各取所需，賺商家的錢(qián)；“拼雜志”——你買(mǎi)ELLE，我買(mǎi)《瑞麗》，交換著看……從這些例子中，

33、我們大致可以推斷出“拼”在這里的含義。 含義： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 16．根據(jù)語(yǔ)境，仿寫(xiě)兩個(gè)句子，要求語(yǔ)意相應(yīng)，句式一致。(6分) 失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到。______________，_________________________________________________

34、_______________________； 失去了綠色，可以收獲豐碩的金秋；________________，______________________。或許，生活需要享受收獲的喜悅，也該享受“失去”的樂(lè)趣。 五、寫(xiě)作(60分) 17．閱讀下面的材料，按要求作文。 嫩綠的芽?jī)海颓嗄暾f(shuō)：“發(fā)展你自己！” 淡白的花兒，和青年說(shuō)：“貢獻(xiàn)你自己！” 深紅的果兒，和青年說(shuō)：“犧牲你自己！” ——冰心 這首詩(shī)給了你怎樣的啟示？請(qǐng)你根據(jù)對(duì)詩(shī)句的理解(可立足全詩(shī)，也可針對(duì)其中的某一句內(nèi)容)，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文?？梢詫?xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表評(píng)論。要求：

35、①角度自選，立意自定，題目自擬；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲。 【答案解析】 1．C　[沒(méi)有真正理解現(xiàn)代主義階段的向度。] 2．D　[A、B兩項(xiàng)是作者贊賞現(xiàn)代主義階段的反面理由，C項(xiàng)是正面理由。D項(xiàng)的解釋沒(méi)有錯(cuò)誤，但它不能作為作者贊賞現(xiàn)代主義階段文學(xué)批評(píng)的理由。] 3．D　[A項(xiàng)“古典主義階段的研究是從孟子開(kāi)始的”原文沒(méi)有這種說(shuō)法。B項(xiàng)“大多數(shù)”應(yīng)改為“一切”。C項(xiàng)“他們的創(chuàng)作水平”不一定要比原作者高。] 4．D　[薄：迫近。] 5．D　[①只是交代戰(zhàn)況，看不出“謀略”；②寫(xiě)于仲文死里逃生，無(wú)“謀略”可言；⑥寫(xiě)于仲文乘勝追擊，沒(méi)有使用“謀略”。]

36、 6．B　[“所從騎戰(zhàn)死者十七八”一句中的“十七八”不是約數(shù)“十七八個(gè)”，而是分?jǐn)?shù)“十之七八”。] 7．(1)檀讓全軍出動(dòng)來(lái)抵抗，于仲文假裝失敗逃跑，檀讓的軍隊(duì)很驕傲(輕敵)。 (2)兩陣剛剛交鋒，伏兵出動(dòng)，他們都拖著柴枝擂鼓吶喊，塵埃布滿天空。 參考譯文 于仲文，字次武，幼年就聰明靈活，小時(shí)候上學(xué)，就沉迷書(shū)中而不知疲倦。等到長(zhǎng)大之后，卓異豪爽，胸懷大志，氣度超凡。從家中被征召出來(lái)做官，擔(dān)任趙王的屬官，不久升遷為安固太守。隋高祖任北周丞相時(shí)，尉迥發(fā)動(dòng)叛亂，派遣部將檀讓攻占黃河以南地區(qū)。又派人誘招于仲文，于仲文拒絕了他。尉迥對(duì)他不聽(tīng)從自己非常憤怒，派遣儀同宇文威進(jìn)攻他。于仲文迎戰(zhàn)，大破宇

37、文威的軍隊(duì)，斬首五百多人，因功被授予開(kāi)府。尉迥又派遣他的部將宇文胄渡過(guò)石濟(jì)，宇文威、鄒紹從白馬出兵，兩路并進(jìn)，又進(jìn)攻于仲文。于仲文估計(jì)自己支撐不住，就扔下妻子兒女，率領(lǐng)六十多個(gè)騎兵，打開(kāi)城池西門(mén)，沖破重圍而逃。被賊兵追趕，邊戰(zhàn)邊逃，跟隨的騎兵戰(zhàn)死的有十之七八。于仲文僅一人死里逃生，到達(dá)京師。尉迥于是殺了于仲文的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒。高祖見(jiàn)到于仲文，把他請(qǐng)到自己的內(nèi)室，替他傷心哭泣。提升他為大將軍，兼任河南道行軍總管。把朝廷的樂(lè)隊(duì)給他，讓他乘驛車(chē)火速到洛陽(yáng)去發(fā)兵，來(lái)討伐檀讓。于仲文的軍隊(duì)駐扎在蓼堤，距離梁郡七里，檀讓擁有數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，于仲文用瘦弱的士兵來(lái)挑戰(zhàn)。檀讓全軍出動(dòng)來(lái)抵抗，于仲文假裝失敗逃跑，檀

38、讓的軍隊(duì)很驕傲(輕敵)。于是于仲文派遣精銳部隊(duì)從左右兩側(cè)夾擊賊兵，使檀讓的軍隊(duì)大敗。檀讓率領(lǐng)殘余的軍隊(duì)駐扎在城武，部將高士儒率領(lǐng)一萬(wàn)軍隊(duì)駐扎在永昌。于仲文假意下發(fā)公文到各州縣說(shuō)：“大將軍來(lái)了，應(yīng)多多聚集糧食。”檀讓還認(rèn)為于仲文不可能馬上就到，正在殺牛犒勞士兵。于仲文知道他松懈了，于是挑選精銳的騎兵襲擊他，一天便趕到了，于是攻占了城武。尉迥的部將席毗羅，擁有十萬(wàn)軍隊(duì)，駐扎在沛縣，將要攻打徐州。他的妻子兒女在金鄉(xiāng)。于仲文派遣人假稱是席毗羅的使者，對(duì)金鄉(xiāng)城的守主徐善凈說(shuō)：“檀讓明天午時(shí)到達(dá)金鄉(xiāng)，將要宣布蜀公的命令，賞賜將士?！苯疣l(xiāng)人認(rèn)為真的是這樣，都很高興。于仲文挑選精銳士兵，假豎起尉迥的旗幟，兼程

39、前進(jìn)。徐善凈望見(jiàn)于仲文的軍隊(duì)將要到達(dá)，還以為是檀讓到了，于是出城迎接謁見(jiàn)。于仲文捉拿住他，奪取了金鄉(xiāng)。席毗羅依仗人馬眾多，來(lái)迫近官軍，于仲文背城布陣，在距離軍隊(duì)幾里的地方，在麻田中設(shè)下埋伏。兩陣剛剛交鋒，伏兵出動(dòng)，他們都拖著柴枝擂鼓吶喊，塵埃布滿天空。席毗羅的軍隊(duì)大敗而逃，于仲文乘機(jī)追殺，賊兵都投進(jìn)洙水而被淹死，洙水因此而斷流。俘獲了檀讓，用囚車(chē)把他送到京師，黃河以南地區(qū)全部平定。席毗羅躲藏在滎陽(yáng)的一戶人家，被捉出斬首，把他的首級(jí)送到京師。朝廷為于仲文刻石紀(jì)功，石碑立在泗水之濱。史臣說(shuō)：于仲文博覽群書(shū)，拿出眾的謀略稱許自己，平定尉迥之亂，功成名就。 8．早春(初春)。從“鶯初解語(yǔ)”的“初”字

40、，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無(wú)”的特點(diǎn)可以看出。黃鶯才剛剛懂得開(kāi)口唱幾句春天的歌，天空也剛剛下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨里，眼前覺(jué)察不到它的存在，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，才發(fā)現(xiàn)有一層嫩綠鋪在地面。詞人所寫(xiě)的這些景物都獨(dú)具初春的特點(diǎn)。 9．在作者眼中，早春顯然是一年中最美好的季節(jié)，應(yīng)該倍加珍惜?；ㄟ€沒(méi)有開(kāi)放人就會(huì)老去，時(shí)光易逝，不要等春天過(guò)去后悔，因而不要浪費(fèi)時(shí)光，要在這個(gè)時(shí)候“醉倒”。表達(dá)了對(duì)早春的喜愛(ài)，把握青春年華、人生中最美好的時(shí)光，不要虛度人生、錯(cuò)過(guò)大好青春年華的感情；同時(shí)也表達(dá)出一種及時(shí)行樂(lè)，不要到年老后悔、無(wú)所作為的思想感情。 10．(1)外無(wú)期功強(qiáng)近之親　內(nèi)無(wú)應(yīng)

41、門(mén)五尺之僮　(2)水波不興　誦明月之詩(shī)　(3)茍非吾之所有　雖一毫而莫取 11．(1)BE　[B項(xiàng)直接說(shuō)安徒生“具備”朗讀的“獨(dú)特魅力”，而原文則表述為“似乎存在著某種……”；同時(shí)安徒生童話也不單是“僅靠這魅力就能……”的，而更是他的“親身體驗(yàn)”和“感知”結(jié)果，也就是他作品本身的藝術(shù)感染力。E項(xiàng)“安徒生更愿意通過(guò)朗讀來(lái)聽(tīng)取孩子們的意見(jiàn)和建議”于文無(wú)據(jù)；“對(duì)作品進(jìn)行最后的編輯和潤(rùn)色”說(shuō)的是在成人“沙龍”中根據(jù)“聽(tīng)眾的人數(shù)以及他們的關(guān)注程度和笑聲，尤其是掌聲的力度和時(shí)間”，“在回到家里之后，對(duì)所有的印象加以評(píng)判”之后進(jìn)行的。] (2)①更自由，想象力更強(qiáng)烈更豐富；②與聽(tīng)眾的交流多了一些；③作品

42、更精彩，更能使他獲得作為“浪漫主義童話故事作家最希望得到的東西”。 (3)①對(duì)大自然的親身體驗(yàn)；②對(duì)人類天性的親密接觸，對(duì)一切生命力的感知；③孩子般的想象和心態(tài)；④獨(dú)特的個(gè)性和經(jīng)歷。 (4)可從以下幾點(diǎn)中任選一點(diǎn)或以某一點(diǎn)為主兼及其他作答：①生活確實(shí)“是一切文學(xué)創(chuàng)作的源泉”；②想象力對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是不可或缺的；③忠實(shí)于生活與發(fā)揮想象力并不矛盾，而是相輔相成的；④童話故事更離不開(kāi)想象。具體略。 12．A　[B項(xiàng)一瀉千里：形容江河水流迅速，也形容文筆奔放、流暢，形容“成績(jī)下降”不當(dāng)。C項(xiàng)應(yīng)改為“津津樂(lè)道”。D項(xiàng)炙手可熱：權(quán)勢(shì)大，氣焰盛。] 13．C　[A項(xiàng)“推出……熱潮”“推出……促銷動(dòng)向”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)刪去“由于”或“使”。D項(xiàng)句式雜糅，刪去“所取得的”。] 14．C　[六個(gè)句子都是“我們”在山谷行走時(shí)看到的景象和引發(fā)的感想，注意它們之間的空間順序。還需注意句子之間的內(nèi)在聯(lián)系及一些標(biāo)志性詞語(yǔ)，如“兩邊”“剛才”“好水好石”“前者”“后者”等。] 15．為節(jié)約用度而合伙干某事。 解析　本題將壓縮語(yǔ)段與新詞理解結(jié)合起來(lái)考查，非常貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。認(rèn)真推敲材料中帶有“拼”字的例子，可以看出：“拼”的目的是為了省錢(qián)，“拼”的方法是幾個(gè)人合伙做事。 16．失去了太陽(yáng)　可以欣賞滿天的繁星　失去了青春　可以走進(jìn)成熟的人生 17．略。