高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代中國(guó)的科技文藝 課時(shí)規(guī)范練10 明清之際的儒學(xué)思想人教版高三全冊(cè)歷史試題

《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代中國(guó)的科技文藝 課時(shí)規(guī)范練10 明清之際的儒學(xué)思想人教版高三全冊(cè)歷史試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代中國(guó)的科技文藝 課時(shí)規(guī)范練10 明清之際的儒學(xué)思想人教版高三全冊(cè)歷史試題（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)規(guī)范練10　明清之際的儒學(xué)思想 一、選擇題 1.(2018全國(guó)Ⅱ卷“超級(jí)全能生”聯(lián)考,5)明中葉以后在經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了有別于封建生產(chǎn)關(guān)系的資本主義萌芽,在文化上涌現(xiàn)出與正統(tǒng)思想相叛離的因素。對(duì)“與正統(tǒng)思想相叛離的因素”評(píng)價(jià)正確的是(　　) A.反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求 B.傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)入反思和批判階段 C.突破了封建專制主義思想體系 D.促進(jìn)面向世界和重視實(shí)踐的風(fēng)氣形成 答案B 解析明清之際我國(guó)并未出現(xiàn)真正的資產(chǎn)階級(jí),只是出現(xiàn)資本主義萌芽,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明末清初,黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,與材料中“在文化上涌現(xiàn)出與正統(tǒng)思想相叛離的因素”相符,故B項(xiàng)正

2、確;明末清初,進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī),但儒家思想仍未獲得突破,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明清之際,由于統(tǒng)治階級(jí)思想壓迫,并未走向世界,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2018湖南長(zhǎng)郡中學(xué)考前保溫卷一,27)明清時(shí)期有思想家認(rèn)為,君臣的職責(zé)都是為天下服務(wù),君臣是共治天下的“師友”,彼此的關(guān)系是相互唱和、共同協(xié)力。據(jù)此推斷,該思想家(　　) A.要求恢復(fù)三省六部制 B.主張限制君主專制 C.倡導(dǎo)實(shí)行君主立憲制 D.反對(duì)廢除宰相制度 答案B 解析材料強(qiáng)調(diào)“君臣是共治天下的‘師友’,彼此的關(guān)系是相互唱和、共同協(xié)力”,沒有涉及恢復(fù)三省六部制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“君臣是共治天下的‘師

3、友’,彼此的關(guān)系是相互唱和、共同協(xié)力”體現(xiàn)的是反對(duì)君主專制,主張限制君權(quán),故B項(xiàng)正確;倡導(dǎo)實(shí)行君主立憲制說法錯(cuò)誤,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映反對(duì)廢除宰相制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2018新疆烏魯木齊一模,22)梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,“對(duì)于三千年專制政治思想為極大膽的反抗,在三十年前我們當(dāng)學(xué)生時(shí)代,實(shí)為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治運(yùn)動(dòng),可以說是受這部書的影響最早而最深”。梁?jiǎn)⒊岬降摹斑@部書”是(　　) A.《焚書》 B.《明夷待訪錄》 C.《孔子改制考》 D.《駁康有為論革命書》 答案B 解析《焚書》反對(duì)封建傳統(tǒng)思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“對(duì)于三千年專制政治思想為極大膽的反抗”指的是明清之際反對(duì)

4、君主專制,而黃宗羲《明夷待訪錄》批判君主專制,故B項(xiàng)正確;《孔子改制考》是康有為假托孔子進(jìn)行改制,主張推行君主立憲制的著作,書中并沒有對(duì)專制政治思想進(jìn)行極大膽的反抗,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《駁康有為論革命書》是章太炎的革命著作,是為批評(píng)康有為的改革思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2018湖南衡陽二模,27)黃宗羲素有“中國(guó)伏爾泰”之稱譽(yù)。他痛斥君主專制是天下最大的禍害,提出“天下為主,君為客”的民本思想,進(jìn)而主張限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。同時(shí)他又指出,“有明之無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。這反映了黃宗羲(　　) A.主張實(shí)行君主立憲制 B.接受西方主權(quán)在民思想 C.主張恢復(fù)宰相制度 D

5、.未跳出明君賢吏的窠巢 答案D 解析君主立憲是資本主義的政治體制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;黃宗羲的思想仍屬于儒家思想,并未接受西方的主權(quán)在民思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;黃宗羲主張對(duì)君權(quán)進(jìn)行限制,但并未提出恢復(fù)宰相制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;黃宗羲反對(duì)君主專制但并不反對(duì)君主制度,只是要求開明君主統(tǒng)治,并有賢吏輔助,故D項(xiàng)正確。 5.(2018安徽五校聯(lián)考,6)顧炎武在《日知錄》一書中說:天下太平,則小官多,大官少;天下大亂,則必然是大官多而小官少。此語意在說明(　　) A.官員冗濫導(dǎo)致效率低下 B.吏治腐敗威脅統(tǒng)治秩序 C.過度集權(quán)危害社會(huì)安定 D.暴政統(tǒng)治影響政治穩(wěn)定 答案C 解析材料中強(qiáng)調(diào)的是中央官職和地

6、方行政組織的架構(gòu)問題,而非冗官問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中強(qiáng)調(diào)的是官員設(shè)置問題,而不是吏治腐敗,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料分析,天下大亂在于官員設(shè)置時(shí)層級(jí)太多,即管官的大官過多,過度集權(quán)危害社會(huì)安定,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是官職設(shè)置問題,而不是暴政問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.(2018山東威海模擬,27)明清之際抨擊君主的思潮“無需借助文本的傳播,主要是口耳相傳,也不受官員士大夫和道德的規(guī)范,按照實(shí)際生活表現(xiàn)民眾的真情實(shí)感,編成各種民歌、民謠等,在通衢鬧市演唱、傳播,以致從官員到民眾對(duì)皇帝非議成風(fēng)”。這實(shí)際上是(　　) A.人們對(duì)當(dāng)時(shí)封建秩序的大力抵制 B.民眾追求民主政治的體現(xiàn) C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐

7、步解體的反映 D.市民文化發(fā)展的必然結(jié)果 答案A 解析根據(jù)題干可知,明清之際抨擊君主的思潮是對(duì)現(xiàn)存等級(jí)秩序的抵制和打擊,故A項(xiàng)正確;題干反映的是人們對(duì)當(dāng)時(shí)封建秩序的抵制,不是民眾追求民主政治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干反映的是人們對(duì)當(dāng)時(shí)封建秩序的抵制,不是市民文化發(fā)展的必然結(jié)果,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 7.明清之際,中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。閱讀材料,完成下列要求。 材料一　明清之際進(jìn)步思想家黃宗羲提出“天下為主,君為客”的君主四線,主張以“天下之法”取代“一家之法”。顧炎武認(rèn)為“王(陽明)學(xué)末流不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不

8、綜當(dāng)代之務(wù),以明心見性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué)”,終至“神州蕩覆,宗社丘墟”。 ——摘編自陳翠芳《中國(guó)儒學(xué)總論》 材料二　借書籍的編纂,剪除各種異端。直到明代的《永樂大典》和清初的《古今圖書集成》,也還尚能容納各書,“直取原文,未嘗擅改片語”。然而乾隆時(shí)期的《四庫全書》就大不一樣了,乾隆進(jìn)行了直接干預(yù)……諷刺派代表作《儒林外史》不得收入。與此同時(shí)對(duì)非儒學(xué)正統(tǒng)的愛情作品,清統(tǒng)治者一律斥為“淫”,禁止刊行,如《紅樓夢(mèng)》就被嚴(yán)行禁止。故“四庫全書書不全也”! ——摘編自林岷《中國(guó)文化史概述》 (1)根據(jù)材料一,概括明清之際進(jìn)步思想的內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生這些進(jìn)步思想的經(jīng)濟(jì)因素。 (2)有學(xué)者認(rèn)為,明清之際對(duì)君主專制的批判盡管在當(dāng)時(shí)影響很大,但并沒有在歷史上開拓出一條新路。請(qǐng)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三方面分析未能開拓新路的原因。 參考答案(1)內(nèi)容:反對(duì)君主專制制度;注重實(shí)學(xué),講究經(jīng)世致用。 因素:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生,市民階層壯大。 (2)原因:明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位,重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó),資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙;封建正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位,思想專制加強(qiáng)。