(通用版)高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 必修部分 專(zhuān)題十四 古今中外科技與文藝的發(fā)展 考點(diǎn)訓(xùn)練38 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)練習(xí)(含解析)-人教版高三必修歷史試題
《(通用版)高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 必修部分 專(zhuān)題十四 古今中外科技與文藝的發(fā)展 考點(diǎn)訓(xùn)練38 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)練習(xí)(含解析)-人教版高三必修歷史試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(通用版)高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 必修部分 專(zhuān)題十四 古今中外科技與文藝的發(fā)展 考點(diǎn)訓(xùn)練38 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)練習(xí)(含解析)-人教版高三必修歷史試題(12頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、考點(diǎn)訓(xùn)練38 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) [題組一 基礎(chǔ)小題] 1.(2019·湖南長(zhǎng)沙模擬)古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源( ) A.哥白尼 B.開(kāi)普勒 C.伽利略 D.牛頓 答案 A 解析 根據(jù)材料“火”“宇宙的中心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)的重要性,這對(duì)哥白尼“日心說(shuō)”的形成具有一定的啟迪作用,A項(xiàng)正確。 2.(2020·河北衡水摸底)“就人類(lèi)文明史而言,它成就了英國(guó)工業(yè)革命,在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止,還沒(méi)有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過(guò)如此之大的
2、成就?!薄八敝傅氖? ) A.哥白尼的“日心說(shuō)” B.牛頓的力學(xué)理論體系 C.達(dá)爾文的進(jìn)化論 D.法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象 答案 B 解析 根據(jù)材料“成就了英國(guó)工業(yè)革命,在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命”,說(shuō)明這一科學(xué)成就發(fā)生在工業(yè)革命之前,且成就巨大,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,B項(xiàng)正確。哥白尼的“日心說(shuō)”與工業(yè)革命關(guān)聯(lián)不大,排除A項(xiàng);達(dá)爾文的進(jìn)化論是19世紀(jì),C項(xiàng)錯(cuò)誤;法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象影響了第二次工業(yè)革命,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2019·江蘇鹽城高二期末)在德國(guó)哥庭根市公墓內(nèi),一塊簡(jiǎn)單的矩形石碑上面刻著一位偉大科學(xué)家的名字,他的墓志銘就是一行字:h=6.63×10-34 J·s(普朗克常數(shù)
3、),這是對(duì)他畢生貢獻(xiàn)的最大肯定。他的貢獻(xiàn)( ) A.推動(dòng)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí) B.完善了經(jīng)典物理學(xué)的框架 C.成功地解釋了光電效應(yīng) D.促進(jìn)了相對(duì)論的提出 答案 A 解析 根據(jù)材料“普朗克常數(shù)”可知,材料提到的科學(xué)家是普朗克,其主要貢獻(xiàn)是提出了量子理論,推動(dòng)了人類(lèi)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí),A項(xiàng)正確。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論完善了經(jīng)典物理學(xué)的框架,排除B項(xiàng);愛(ài)因斯坦的光量子概念解釋了光電效應(yīng),排除C項(xiàng);量子理論是對(duì)微觀世界的研究,而相對(duì)論是對(duì)宏觀世界的研究,因此前者不能促進(jìn)后者的提出,排除D項(xiàng)。 4.(2020·河南非凡聯(lián)盟調(diào)研)19世紀(jì)后期,歐洲各國(guó)民族主義者認(rèn)為達(dá)爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由。
4、上、中層階級(jí)論證說(shuō),他們應(yīng)得到幸福和成功,因?yàn)樗麄冚^無(wú)能的窮人更“適合”;殖民者也以之為帝國(guó)主義辯護(hù)。這主要說(shuō)明達(dá)爾文的進(jìn)化論( ) A.為歐洲殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝丝茖W(xué)理論基礎(chǔ) B.其“優(yōu)勝劣汰”觀點(diǎn)與時(shí)代需要吻合 C.以人類(lèi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變化為研究對(duì)象 D.是導(dǎo)致歐洲政治經(jīng)濟(jì)變化的根本原因 答案 B 解析 根據(jù)材料可知,進(jìn)化論被歐洲民族主義者、資產(chǎn)階級(jí)和殖民者用以解釋當(dāng)時(shí)歐洲政治革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和殖民活動(dòng),結(jié)合所學(xué)可知,這是因?yàn)槠洹皟?yōu)勝劣汰、適者生存”的觀點(diǎn)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)歐洲的時(shí)代需要,故B項(xiàng)正確。將自然理論學(xué)說(shuō)運(yùn)用于社會(huì)領(lǐng)域本身就是不科學(xué)的,故排除A項(xiàng);進(jìn)化論以自然界生物為研究對(duì)象,C項(xiàng)錯(cuò)
5、誤;導(dǎo)致歐洲政治經(jīng)濟(jì)變化的“根本原因”是生產(chǎn)力的進(jìn)步,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2019·吉林長(zhǎng)春質(zhì)量監(jiān)測(cè))一直到18世紀(jì)的歐洲,自然科學(xué)主要是部分社會(huì)上層人士的愛(ài)好和特長(zhǎng)。19世紀(jì),自然科學(xué)尤其是工程和應(yīng)用類(lèi)科技的研究人員大量增加。這種變化主要說(shuō)明了( ) A.人文主義催生近代自然科學(xué) B.近代自然科學(xué)源于封建神學(xué) C.應(yīng)用科學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ) D.社會(huì)生產(chǎn)發(fā)生了根本性變化 答案 D 解析 材料強(qiáng)調(diào)的是19世紀(jì)以來(lái)自然科學(xué)尤其是工程和應(yīng)用類(lèi)科技的研究人員大量增加,這體現(xiàn)了人們對(duì)科技發(fā)展的重視和運(yùn)用,這主要是因?yàn)殡S著工業(yè)革命和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,科技發(fā)展得到更多重視,故D項(xiàng)正確。 6.(
6、2020·湖北沙市中學(xué)雙周練)啟蒙學(xué)者們認(rèn)為,按照他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后,一切“迷信、偏私、特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”??墒牵聦?shí)卻完全出乎他們的意料之外。在這種歷史背景下產(chǎn)生的文藝作品是( ) A.《紅與黑》 B.《人間喜劇》 C.《老人與海》 D.《巴黎圣母院》 答案 D 解析 根據(jù)材料“事實(shí)卻完全出乎他們的意料”可知,這是社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子對(duì)啟蒙學(xué)者們構(gòu)想的理想王國(guó)感到失望,努力尋找新的精神寄托這是浪漫主義文學(xué)出現(xiàn)的背景,《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)作品,故選D項(xiàng)?!都t與黑》《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,排除
7、A、B兩項(xiàng);《老人與?!肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)作品,排除C項(xiàng)。 7.(2019·北京西城期末)法國(guó)著名作家雨果于1862年完成的《悲慘世界》,展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間,法國(guó)社會(huì)和政治生活的輝煌畫(huà)卷。小說(shuō)歌頌了善和光明,飽含作者對(duì)人類(lèi)苦難的關(guān)心和對(duì)未來(lái)堅(jiān)定的信念。這部著作體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格是( ) A.表達(dá)個(gè)人強(qiáng)烈情感的浪漫主義 B.浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合 C.注重批判社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)主義 D.反傳統(tǒng)和反理性的現(xiàn)代主義 答案 B 解析 根據(jù)材料“小說(shuō)歌頌了善和光明”可知具有浪漫主義風(fēng)格,根據(jù)“自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間”“作者對(duì)人類(lèi)
8、苦難的關(guān)心”可知又有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,故B項(xiàng)正確。 8.(2019·廣西南寧高二期末)意識(shí)流小說(shuō)是20世紀(jì)初期(20年代)興起于西方,以表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng)、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說(shuō),它以象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等意識(shí)流的創(chuàng)作方法為主要特征。由此可見(jiàn),這類(lèi)文學(xué)流派( ) A.緣起于對(duì)“理性王國(guó)”極度失望 B.關(guān)注現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí) C.表現(xiàn)反殖民壓迫的民族主義思想 D.反映了西方社會(huì)精神和信仰危機(jī) 答案 D 解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,意識(shí)流小說(shuō)的各項(xiàng)特征符合現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn),現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方社會(huì)精神和信仰危機(jī),故D項(xiàng)正確。對(duì)“理性王國(guó)”極度失望是浪漫主義文
9、學(xué)興起的原因,是在18世紀(jì)末19世紀(jì)30年代,排除A項(xiàng);關(guān)注現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出反殖民壓迫的民族主義思想,排除C項(xiàng)。 9.(2019·陜西洛南月考)他們深受德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義的影響,強(qiáng)調(diào)主觀、天才和靈感,強(qiáng)調(diào)人性的自由和解放,在藝術(shù)創(chuàng)作中注重藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性,表現(xiàn)出對(duì)歷史的興趣并關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的重大事件。體現(xiàn)這一特點(diǎn)的作品有( ) A.《蒙娜麗莎》 B.《自由引導(dǎo)人民》 C.《拾穗者》 D.《日出·印象》 答案 B 解析 浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的感情,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫(huà)面整體的完整和統(tǒng)一,注重藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性。
10、《自由引導(dǎo)人民》是屬于這一風(fēng)格的作品,故選B項(xiàng)。《蒙娜麗莎》是人文主義作品,《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義作品,《日出·印象》是印象派作品,均與材料不符,排除A、C、D三項(xiàng)。 10.(2019·江蘇宿遷高二期末)藝術(shù)作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。某流派的作品往往不僅表現(xiàn)對(duì)貧苦不堪的人們的同情,而且也體現(xiàn)出明顯的抗議色彩。下列符合這一特點(diǎn)的作品是( ) 答案 B 解析 根據(jù)材料“不僅表現(xiàn)對(duì)貧苦不堪的人們的同情,而且也體現(xiàn)出明顯的抗議色彩”可知,該流派屬于現(xiàn)實(shí)主義,B項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)為浪漫主義,C項(xiàng)為印象派,D項(xiàng)為現(xiàn)代主義,同時(shí)也是立體主義繪畫(huà),均排除。 11.(2019·江西吉安質(zhì)檢)右圖
11、為1916年法國(guó)油畫(huà),在大師的筆下,睡蓮的葉子是純綠色的,而花朵卻像暗紅的火焰??此齐S意的彩色線條筆觸柔美,似乎讓水流動(dòng)起來(lái),又像是捉住了一瞬間水面似真似幻的光和影。該油畫(huà)的風(fēng)格是( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象畫(huà)派 D.現(xiàn)代主義 答案 C 解析 根據(jù)材料“看似隨意的彩色線條筆觸柔美,似乎讓水流動(dòng)起來(lái),又像是捉住了一瞬間水面似真似幻的光和影”可知,這幅作品將“光”與“色”作為研究的中心,在畫(huà)面中造成一種“光”與“色”的生動(dòng)明快效果,結(jié)合所學(xué)可知,這是印象派繪畫(huà)的特征,該作品是印象派代表畫(huà)家莫奈的《睡蓮》,故C項(xiàng)正確。 12.(2019·內(nèi)蒙古包頭二模)貝多芬曾說(shuō):“
12、感情的流露要?jiǎng)儆诶L畫(huà)?!彼摹兜诹?田園)交響曲》透露出鄉(xiāng)村淳樸的田園氣息,表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài),給人們展現(xiàn)了一幅充滿著幻想和詩(shī)意的大自然風(fēng)景畫(huà)。該作品( ) A.采取了現(xiàn)實(shí)主義手法 B.具有鮮明的民族特色 C.開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代主義先河 D.體現(xiàn)了浪漫主義情懷 答案 D 解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貝多芬是浪漫主義音樂(lè)的開(kāi)創(chuàng)者。材料“感情的流露”“表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)”“充滿著幻想和詩(shī)意”體現(xiàn)出該作品是著名的浪漫主義音樂(lè)代表作品,故選D項(xiàng)。 [題組二 模擬小題] 13.(2019·安徽江淮十校三模)有學(xué)者指出,牛頓的成就證明,通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學(xué)
13、說(shuō)中的部分思想上升到意識(shí)形態(tài)的高度,作為批判當(dāng)時(shí)社會(huì)唯一有效的羅馬教的權(quán)威,政治上的專(zhuān)制主義。材料旨在說(shuō)明,牛頓學(xué)說(shuō)( ) A.開(kāi)始動(dòng)搖封建神學(xué)在歐洲統(tǒng)治地位 B.深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 C.為啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)提供了方法 D.構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)與民主的嶄新時(shí)代 答案 C 解析 開(kāi)始動(dòng)搖封建神學(xué)在歐洲統(tǒng)治地位的是文藝復(fù)興,排除A項(xiàng);揭示時(shí)空本質(zhì)屬性的是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,排除B項(xiàng);根據(jù)材料內(nèi)容可知牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)對(duì)啟蒙思想家的思想形成有巨大的作用,故C項(xiàng)正確;牛頓的學(xué)說(shuō)沒(méi)有促進(jìn)民主時(shí)代的產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。 14.(2020·山東等級(jí)考模擬)1979年,聯(lián)邦德國(guó)上映了電影《瑪麗亞·
14、布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來(lái),拋棄了過(guò)去的歷史,投入到全民性的賺錢(qián)行列,為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫,然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚姻卻被丈夫出賣(mài)。影片意在( ) A.剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)下人的矛盾心理 B.喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思 C.揭示經(jīng)濟(jì)繁榮背后的道德危機(jī) D.反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實(shí) 答案 B 解析 根據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來(lái),拋棄了過(guò)去的歷史,投入到全民性的賺錢(qián)行列,為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫,然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚姻卻被丈夫出賣(mài)”可知,二戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,給人們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)生活,但卻不能彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的內(nèi)心
15、空虛和心靈創(chuàng)傷,因此電影的目的是喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思,B項(xiàng)正確。根據(jù)影片內(nèi)容分析可知,女主角為了生存變得玩世不恭,但其心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)不是材料主旨,排除;D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。 [題組三 高考小題] 15.(2019·全國(guó)卷Ⅰ)第一次世界大戰(zhàn)期間,一些青年藝術(shù)家在瑞士組成藝術(shù)群體“達(dá)達(dá)派”。他們用紙片、抹布、電車(chē)票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作,甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為“噴泉”搬上展覽會(huì)。這類(lèi)作品( ) A.抒發(fā)了浪漫情懷 B.遵循了寫(xiě)實(shí)原則 C.突出了理性思維 D.表達(dá)了幻滅反叛 答案 D 解析 根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)期間……他們用紙片、抹布、電車(chē)票、火柴盒
16、等進(jìn)行創(chuàng)作,甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為‘噴泉’搬上展覽會(huì)”可知,“達(dá)達(dá)派”的作品反傳統(tǒng)、反理性,反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài),D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均與材料所述“達(dá)達(dá)派”作品的風(fēng)格不符,排除。 16.(2019·全國(guó)卷Ⅲ)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是( ) A.《哈姆雷特》 B.《等待戈多》 C.《人間喜劇》 D.《西風(fēng)頌》 答案 C 解析 “細(xì)節(jié)的真實(shí)”“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。《人間喜劇》是法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,C項(xiàng)
17、正確?!豆防滋亍肥俏乃噺?fù)興時(shí)期莎士比亞的作品,體現(xiàn)了人文主義,和材料無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《西風(fēng)頌》是浪漫主義文學(xué)作品,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 17.(2018·全國(guó)卷Ⅱ)1836年,俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品( ) A.抨擊了資本主義政治腐敗 B.揭露了專(zhuān)制體制的腐朽 C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格 D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣 答案 B 解析 1836年的俄國(guó)正處于沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期,依然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國(guó)家,《欽差大臣》里小官吏被誤認(rèn)為是欽差大臣而受到當(dāng)?shù)厝?/p>
18、的巴結(jié)、行賄,充分暴露了沙俄腐朽的專(zhuān)制體制,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng)。劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的風(fēng)格,故排除C項(xiàng);材料沒(méi)有反映拜金主義,故排除D項(xiàng)。 18.(2019·江蘇高考)“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?!庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪的孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌( ) A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒 B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗 C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 答案 A 解析 根據(jù)材料對(duì)掃煙囪的孩子的描寫(xiě)
19、,“滿身烏黑”“哭哭啼啼”,體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)剝削童工現(xiàn)象的不滿,結(jié)合材料時(shí)間“工業(yè)化初期”,判斷這首詩(shī)歌是浪漫主義風(fēng)格,故選A項(xiàng)。 19.(2019·江蘇高考)1919年5月29日,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn):引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了( ) A.經(jīng)典力學(xué) B.相對(duì)論 C.進(jìn)化論 D.量子論 答案 B 解析 根據(jù)材料“引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲”可知物體的質(zhì)量是隨著時(shí)空變化而改變的,體現(xiàn)的是相對(duì)論思想,B項(xiàng)正確。經(jīng)典力學(xué)下,物體的質(zhì)量是固定的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論屬于生物領(lǐng)域,量
20、子論屬于微觀領(lǐng)域,C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 20.(2015·山東高考)文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是( ) A.工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起 B.第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)——印象派繪畫(huà)產(chǎn)生 C.19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起 D.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生 答案 C 解析 現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起于20世紀(jì),工業(yè)革命后發(fā)展的應(yīng)是浪漫主義繪畫(huà),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;印象畫(huà)派出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾激化,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起,C項(xiàng)正確;浪漫主義文學(xué)興
21、盛于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [題組一 基礎(chǔ)大題] 21.(2019·云南昆明摸底)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 徐霞客(1589-1641),明朝江陰人,著名地理學(xué)家和旅行家,其代表作《徐霞客游記》開(kāi)辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察和描述自然的新方向,具有深遠(yuǎn)影響。他的父親徐有勉一生不愿為官,喜歡旅行。受耕讀世家的文化熏陶,他幼年好學(xué),博覽群書(shū),尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客游歷考察的三十多年間,足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。經(jīng)過(guò)考察,他否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的《禹貢》中認(rèn)為“岷江導(dǎo)江”的說(shuō)法,提出金沙江才是長(zhǎng)江的源頭。通過(guò)其作品,徐霞客表達(dá)了人與自然和諧相處的主張。 ——摘編自白
22、壽彝《中國(guó)通史》等 材料二 伽利略(1564-1642),意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他自幼受父親影響,酷愛(ài)讀書(shū),并以懷疑的眼光看待那些自古以來(lái)被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說(shuō)。他通過(guò)自己的觀察和研究,逐漸認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說(shuō)是正確的,而托勒密的地球中心說(shuō)是錯(cuò)誤的,從而沖擊了基督教的思想束縛,他對(duì)落體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn),確立了正確的自由落體定律。他不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn),更創(chuàng)立了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究科學(xué)的新方法。因此,他被譽(yù)為近代科學(xué)的奠基人。 ——摘編自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》等 (1)根據(jù)材料,概括徐霞客和伽利略取得科學(xué)成就的相同原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),
23、說(shuō)明西方近代科學(xué)的興起條件及特點(diǎn)。 (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以徐霞客和伽利略的科學(xué)成就為例,簡(jiǎn)析科學(xué)發(fā)展的意義。 答案 (1)相同原因:受家學(xué)影響;本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果;敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;注重考察實(shí)踐。 (2)條件:歐洲資本主義興起和發(fā)展;政府重視;文藝復(fù)興的影響;希臘羅馬古典文化的奠基;近代科學(xué)研究方法的形成。 特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn);重視理論概括和抽象。 (3)意義:有利于解放思想;有利于客觀正確地認(rèn)識(shí)自然;影響了后世的發(fā)展。 解析 第(1)問(wèn),根據(jù)“受耕讀世家的文化熏陶,他幼年好學(xué),博覽群書(shū),尤鐘情于地經(jīng)圖志”“他自幼受父親影響,酷愛(ài)讀書(shū)”可知受家學(xué)影響;根據(jù)“否定了當(dāng)時(shí)被
24、奉為經(jīng)典的《禹貢》……”“逐漸認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說(shuō)是正確的,而托勒密的地球中心說(shuō)是錯(cuò)誤的”可知本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果,敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;根據(jù)“徐霞客游歷考察的三十多年間”“他通過(guò)自己的觀察和研究”可知注重考察實(shí)踐。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),結(jié)合所學(xué),可從歐洲資本主義興起、政府重視、文藝復(fù)興的影響、近代科學(xué)研究方法的形成等角度分析作答。第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)可知,西方近代科學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn),重視理論概括和抽象。第(3)問(wèn),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從解放思想、正確地認(rèn)識(shí)自然和對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響分析總結(jié)。 [題組二 模擬大題] 22.(2019·甘肅一診)閱讀材料,完成下列要求。 材料 科技不僅具有“生產(chǎn)力”
25、方面的功能,而且具有“精神文化”方面的功能??萍歼M(jìn)步帶來(lái)了資本主義的新發(fā)展,推動(dòng)了整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程??萍寂c人文之間積極互動(dòng),自近代至今,一直是歷史的主流。 ——摘編自馬克垚《世界文明史》 根據(jù)材料,圍繞“科技與人文”自擬一個(gè)主題,結(jié)合所學(xué)的世界近現(xiàn)代史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;言之成理) 答案 主題:科學(xué)技術(shù)與思想文化相互促進(jìn)。 闡釋?zhuān)何乃噺?fù)興時(shí)期人文主義的發(fā)展推動(dòng)了近代自然科學(xué)的興起,如伽利略的自由落體定律等;近代科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起,科學(xué)家揭示了很多自然界的奧妙,教會(huì)的很多說(shuō)法不攻自破,促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。工業(yè)革命推動(dòng)了浪漫主義的興起,自然科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了
26、印象主義興起。第二次工業(yè)革命推動(dòng)了現(xiàn)代主義興起,科技進(jìn)步推動(dòng)了科學(xué)思維與科學(xué)方式的發(fā)展。 解析 首先,分析材料,提煉觀點(diǎn),如科技促進(jìn)精神文化的發(fā)展、科技與人文相輔相成等;其次,根據(jù)論題從材料提取互相關(guān)聯(lián)的歷史信息,根據(jù)“科技不僅具有‘生產(chǎn)力’方面的功能,而且具有‘精神文化’方面的功能”“科技進(jìn)步帶來(lái)了資本主義的新發(fā)展,推動(dòng)了整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程”可知科技與文化相互的促進(jìn)與發(fā)展;最后,根據(jù)提取的相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,結(jié)合史實(shí)予以闡述,表述成文。 [題組三 高考大題] 23.(2014·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 宋應(yīng)星(1587-約1666)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加
27、進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書(shū),書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō),“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。 ——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等 材料二 牛頓(1643-1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作
28、真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷(xiāo)售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ——摘編自詹姆斯·格雷克《牛頓傳》等 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)
29、,分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。 答案 (1)特點(diǎn):宋應(yīng)星:傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。牛頓:長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。 背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作。西方科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。 (2)中國(guó):士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)、手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專(zhuān)制。西方:重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。 解析 第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料一“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”并聯(lián)系明清時(shí)期科技發(fā)展特征回答宋應(yīng)星科技成果的特點(diǎn)?;貞浗滩膬?nèi)容,結(jié)合牛頓“鉆研科學(xué)”,在前人科技成果基礎(chǔ)上取得重大突破等知識(shí)回答牛頓科技成果的特點(diǎn)。第二小問(wèn),從二人所處時(shí)代特征入手,結(jié)合二人的活動(dòng)概況分析。第(2)問(wèn),可以從明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)狀況和17世紀(jì)英國(guó)社會(huì)狀況入手,聯(lián)系當(dāng)時(shí)中西經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式等方面的不同特征分析回答。
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