部編七年級語文上冊第六單元21女蝸造人課件

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1、21.女女媧媧造造人人袁袁珂珂盤古開天盤古開天導入新課導入新課嫦娥奔月嫦娥奔月后羿射日后羿射日夸父逐日夸父逐日請在此輸入您的大標題請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本“4098萬請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本“請輸入您的小標題6最新文檔精品文檔 中國古代有很多神話故事，盤古開天辟地、嫦娥奔月、中國古代有很多神話故事，盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日后羿射日、夸父逐日那么這些故事是不是真有其事？那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來卻還是津津有味，明

2、明知道這些并不存在，可我們聽起來卻還是津津有味，為什么呢？今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受為什么呢？今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。一下女媧捏土造人的神奇。導入新課1.1.體會本文聯(lián)想與想象手法的運用。體會本文聯(lián)想與想象手法的運用。2.2.了解神話的特點，體會神話的魅力。了解神話的特點，體會神話的魅力。3.3.激發(fā)學生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。激發(fā)學生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。學習目標 作家作品 袁珂袁珂（1916191620012001），本名袁圣時，筆名丙生、高標、袁展等。），本名袁圣時，筆名丙生、高標、袁展等。四川新都人，神話學家。主要著作

3、有四川新都人，神話學家。主要著作有中國古代神話中國古代神話山海經(jīng)校注山海經(jīng)校注中國神話傳說詞典中國神話傳說詞典神話論文集神話論文集古神話選釋古神話選釋等。其中，等。其中，中國古代神話中國古代神話是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。請在此輸入您的大標題文本文本請在此輸入您的文本請在此輸入您的文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本10最新文檔精品文檔創(chuàng)

4、作背景 本文選自本文選自神話故事新編神話故事新編（中國青年出版社（中國青年出版社19631963年版）。原題年版）。原題為為女媧創(chuàng)造人類女媧創(chuàng)造人類，選入本課時改為現(xiàn)在的題目。課文是根據(jù)，選入本課時改為現(xiàn)在的題目。課文是根據(jù)風風俗通俗通里有關(guān)里有關(guān)“女媧造人女媧造人”的記載改編而成的一篇神話。作者以大膽的記載改編而成的一篇神話。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充，再現(xiàn)新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。人的光彩。

5、神話神話神話神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物，是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，是人類社會幼年時期的產(chǎn)物，是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺地進行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事，這就是神話。覺地進行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事，這就是神話。神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。其中的人物形象，大多

6、具有超人的力量。其中的人物形象，大多具有超人的力量。文體常識神神 話話女女媧媧 寂寞寂寞 蓬勃蓬勃 澄澈澄澈 摻和摻和 揉揉團團 泥潭泥潭 綿綿延延神神通廣大通廣大 眉眉開眼笑開眼笑 莽莽莽莽榛榛榛榛wwj j m m p p ng bng b chch n n chch chn huochn huor r u un n t t n nmimi n nshsh n n m m i izhnzhn字詞梳理開辟：開辟：“開天辟地開天辟地”的略語，指宇宙開始。的略語，指宇宙開始。神通廣大：神通廣大：本指法術(shù)廣大無邊，現(xiàn)用來形容本領(lǐng)極大，辦法極多。本指法術(shù)廣大無邊，現(xiàn)用來形容本領(lǐng)極大，辦法極多。生氣蓬

7、勃：生氣蓬勃：生命力旺盛。生命力旺盛。澄澈：澄澈：清澈透明。清澈透明。摻和：摻和：摻雜混合在一起。摻雜混合在一起。興高采烈：興高采烈：興致高，情緒熱烈。興致高，情緒熱烈。眉開眼笑：眉開眼笑：形容高興愉快的樣子。形容高興愉快的樣子。疲倦不堪：疲倦不堪：表示疲倦的程度很深。表示疲倦的程度很深。綿延：綿延：延續(xù)不斷。延續(xù)不斷。莽莽榛榛：莽莽榛榛：形容草木叢生的樣子。形容草木叢生的樣子。字詞梳理1.女媧為什么要造人？非常孤獨，想讓天地間生氣蓬勃起來。非常孤獨，想讓天地間生氣蓬勃起來。2.女媧是怎樣造人的？掘土造人、拉藤濺泥。前者使女媧疲倦不堪，掘土造人、拉藤濺泥。前者使女媧疲倦不堪，后者簡單省事。后者

8、簡單省事。3.女媧是怎樣讓人類繁衍生息的？分為男女，婚配育人。分為男女，婚配育人。感悟文本1.1.女媧造人的具體過程是真的嗎？怎樣理解這種寫法？女媧造人的具體過程是真的嗎？怎樣理解這種寫法？女媧造人的情節(jié)顯然是想象的，遠古時代科學水平不發(fā)達，人們無法對女媧造人的情節(jié)顯然是想象的，遠古時代科學水平不發(fā)達，人們無法對人的誕生作出科學的、準確的解釋。所以，只好借助于想象來解決這個問題了，人的誕生作出科學的、準確的解釋。所以，只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映

9、了人類童年時這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等代的某些文化特征。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。需要的。合作探究2.2.你認為女媧是一個什么形象的化身？結(jié)合本文談談你對你認為女媧是一個什么形象的化身？結(jié)合本文談談你對她的認識。她的認識。女媧是一個女媧是一個勤勞、智慧、偉大的母親形象勤勞、智慧、偉大的母親形象的化身。女的化身。女媧是本文的核心

10、人物，她是神通廣大的媧是本文的核心人物，她是神通廣大的“神神”，但是她也，但是她也有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧和人的生活體驗。從她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧和人的生活體驗。從她身上，我們看到的神話的情節(jié)雖然是想象的，但又是真實身上，我們看到的神話的情節(jié)雖然是想象的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活情理的。的，是合乎現(xiàn)實生活情理的。合作探究3.3.故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神神”性性？故事中哪些？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人人”性性？要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。然后

11、由小組代表發(fā)言交流。合作探究一天變化七十次一天變化七十次揉黃泥造人揉黃泥造人揮灑泥漿造人揮灑泥漿造人“神神”的非凡能的非凡能力和神奇方法力和神奇方法想象想象大膽奇特大膽奇特寂寞孤獨寂寞孤獨自豪欣慰自豪欣慰忙碌疲倦忙碌疲倦“人人”的心理、的心理、情感、活動情感、活動想象想象真實合理真實合理合作探究女女媧媧神性神性神通廣大神通廣大人性人性勤勞、聰明、有勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力愛心、有創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)梳理女媧造人女媧造人造人原因造人原因寂寞荒涼，添點生氣寂寞荒涼，添點生氣具體過程具體過程揉泥成團造人揉泥成團造人揮藤灑泥造人揮藤灑泥造人繁衍方法繁衍方法男女配合，創(chuàng)造后代男女配合，創(chuàng)造后代勤勞，智勤勞，智

12、慧，偉大慧，偉大寫作特色1.1.想象豐富，貼近生活。想象豐富，貼近生活。神話是在科學不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法神話是在科學不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學準確的解釋。但是，人類又想要探求對某些自然現(xiàn)象做出科學準確的解釋。但是，人類又想要探求這些秘密，求得一種說法，所以只好借助于天真的想象來解決這些秘密，求得一種說法，所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。這些問題。本文大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。寫作特色2.2.詳略得當，重點突出。詳略得當，重點突出。文章在敘述多件事情時，應當區(qū)分詳略，對能突出

13、中文章在敘述多件事情時，應當區(qū)分詳略，對能突出中心的地方要詳寫，對與中心關(guān)系不大的地方則略寫。人來心的地方要詳寫，對與中心關(guān)系不大的地方則略寫。人來到世間的過程，是本文的重點，所以作者對女媧造人的方到世間的過程，是本文的重點，所以作者對女媧造人的方法詳寫，對造人之前的世界的景象則略寫。兩種造人方法，法詳寫，對造人之前的世界的景象則略寫。兩種造人方法，作者詳寫了第一種，后一種用了兩段，十分簡略。這是因作者詳寫了第一種，后一種用了兩段，十分簡略。這是因為前者最能體現(xiàn)女媧造人的精神，是第二種方法的基礎(chǔ)，為前者最能體現(xiàn)女媧造人的精神，是第二種方法的基礎(chǔ)，這樣安排突出了重點。這樣安排突出了重點。寫作特色

14、3.3.語言清新、質(zhì)樸。語言清新、質(zhì)樸。本文語言清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。作者用本文語言清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。作者用流暢的語言敘述女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下流暢的語言敘述女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。她萌發(fā)了造人的念頭。她“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。這些。這些語言沒有雕飾的痕跡，作者只是娓娓敘來，通過閱讀，讀者看語言沒有雕飾的痕跡，作者只是娓娓敘來，通過閱讀，讀者看到，其實女媧本身就是一個活潑

15、、充滿活力和創(chuàng)造力的孩子，到，其實女媧本身就是一個活潑、充滿活力和創(chuàng)造力的孩子，并非一個神。并非一個神。請在此輸入您的大標題A.請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本B.請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本C.請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本D.請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本25最新文檔精品文檔 學習了課文，你從文中感受到了什么？學習了課文，你從文中感受到了什么？（1）人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神。）人類可貴的創(chuàng)造

16、力與探求精神。（2）生命本身就是個奇跡。）生命本身就是個奇跡。（3）作者的想象大膽新奇。）作者的想象大膽新奇。課堂小結(jié) 女媧造人，體現(xiàn)了人類女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。課堂小結(jié)女媧補天女媧補天 在我國古代神話傳說中，有位女神叫女媧，她為人類做在我國古代神話傳說中，有位女神叫女媧，她為人類做過許多好事。過許多好事

17、。傳說當人類繁衍起來后，水神共工和火神祝融打起仗來，傳說當人類繁衍起來后，水神共工和火神祝融打起仗來，失敗的共工怒撞不周山，使得支撐天地之間的大柱折斷了，失敗的共工怒撞不周山，使得支撐天地之間的大柱折斷了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。吞食人民。拓展延伸 女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火

18、將天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜?shù)乃哪_，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧一只大龜?shù)乃哪_，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，堵塞向四處鋪開的洪流。堵塞向四處鋪開的洪流。經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。開學季教育教學開學季教育教學學校開學模板學校開學模板31最新文檔精品文檔 神話是通過人民的幻想，用一種不自神話是通過人民的幻想，用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形態(tài)本覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形態(tài)本身。身。馬克思馬克思 課后作業(yè) 閱讀淮南子閱讀淮南子嫦娥奔月：嫦娥奔月：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮?！闭埻瑢W們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的改寫。請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的改寫。