老北京建筑研學(xué) 課件（39張）

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1、 01 新 老 北 京 今 昔 對(duì) 比03 城 墻05 四 合 院 歷 史07 四 合 院 布 局 中 的 傳 統(tǒng) 文 化02 老 北 京 建 筑 特 點(diǎn)04 胡 同 兒06 四 合 院 風(fēng) 水08 四 合 院 保 護(hù) 措 施C目錄 ONTENTS 紫 禁 城 的 建 筑 群 集 合 了 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 的 建 筑 理 念 和 哲學(xué) 思 想 ， 以 及 規(guī) 劃 嚴(yán) 謹(jǐn) 的 布 局 ， 主 次 分 明 的 宮 殿 群 ， 靈活 多 變 的 建 筑 組 合 ， 完 整 的 體 現(xiàn) 了 東 方 文 明 的 精 髓 和 成就 。 故 宮 在 規(guī) 劃 上 有 一 個(gè) 很 重 要 的 指 導(dǎo) 思 想 ，

2、因 為 它是 宮 殿 ， 不 是 普 通 人 用 的 。 不 僅 要 辦 公 ， 要 住 的 ， 而 且更 重 要 的 它 是 一 個(gè) 禮 制 的 反 映 ， 它 要 反 映 權(quán) 威 ， 所 以 在設(shè) 計(jì) 上 充 分 體 現(xiàn) 了 規(guī) 范 等 級(jí) 制 度 文 明 ， 反 映 了 皇 權(quán) 至 上的 理 論 思 想 ， 是 皇 權(quán) 語(yǔ) 言 最 集 中 的 體 現(xiàn) 。 它 繼 承 了 傳 統(tǒng)的 宮 城 、 內(nèi) 城 、 外 城 的 三 重 城 制 度 居 于 都 城 中 央 ， 前 朝后 寢 ， 左 祖 右 社 ， 五 門(mén) 三 朝 ， 體 現(xiàn) 了 儒 家 的 理 想 和 封 建禮 制 。 太 和 殿 是

3、 整 個(gè) 宮 殿 區(qū) ，整 個(gè) 北 京 城 的 構(gòu) 圖 核 心 ，它 的 具 體 體 量 ， 使 它 顯得 非 常 凝 重 穩(wěn) 定 ， 象 征著 皇 權(quán) 的 穩(wěn) 固 。 3萬(wàn) 多 平方 米 的 太 和 殿 廣 場(chǎng) ， 它的 基 調(diào) 是 在 莊 重 之 間 蘊(yùn)含 著 靈 活 ， 也 蘊(yùn) 含 著 泱泱 大 國(guó) 的 氣 概 。 北 京 合 院 設(shè) 計(jì) 與 施 工 比 較 容 易 ， 所 用 材 料 十 分簡(jiǎn) 單 ， 不 要 鋼 筋 與 水 泥 ， 青 磚 灰 瓦 ， 磚 木 結(jié) 合 ， 混 合建 筑 ， 當(dāng) 然 以 木 構(gòu) 為 主 體 標(biāo) 準(zhǔn) 結(jié) 構(gòu) ， 重 量 輕 ， 如 遇 地震 ， 無(wú) 論 多

4、 大 震 級(jí) 也 不 害 怕 ， 說(shuō) 明 合 院 是 可 以 防 震 的 。整 體 建 筑 色 調(diào) 灰 青 ， 給 人 印 象 十 分 樸 素 ， 生 活 非 常 舒適 。 其 它 地 區(qū) 的 合 院 也 與 北 京 合 院 是 基 本 相 同 的 ， 不過(guò) 有 大 有 小 ， 有 高 有 低 ， 材 料 相 差 不 多 ， 式 樣 亦 大 同小 異 ， 這 些 合 院 是 中 國(guó) 人 民 的 重 要 建 筑 遺 產(chǎn) 。 對(duì) 于 北 京 四 合 院 ， 大 體分 布 在 北 京 的 西 城 區(qū)與 北 京 的 東 城 區(qū) 較 為 集中 ， 西 城 區(qū) 一 條 至 八 條都 是 老 北 京 四 合

5、 院 建 筑群 ;東 城 區(qū) 一 條 至 十 三條 都 是 老 北 京 四 合 院 建筑 群 ;還 有 西 城 鼓 樓 與什 剎 海 也 都 是 老 北 京 四合 院 建 筑 群 。 提 到 老 北 京 建 筑 ， 大 多 數(shù) 人 立 刻 會(huì) 聯(lián) 想 到 四 合 院 。 但 是 最令 老 北 京 人 自 豪 的 恐 怕 不 是 四 合 院 而 是 厚 實(shí) 堅(jiān) 固 的 城 墻 。 北 京 古 城 墻 已 有 幾 百 年 的 歷 史 。 始 創(chuàng) 于 元 代 ， 建 成 于 明 代 ，沿 用 于 清 代 至 民 國(guó) ， 經(jīng) 歷 了 七 個(gè) 世 紀(jì) 之 久 。 古 城 墻 呈 “ 凸 ” 字形 ， 城

6、 墻 周 長(zhǎng) 24公 里 ， 墻 基 寬 24米 ， 墻 高 8米 ， 全 部 為 板 筑 的夯 土 墻 。 北 京 的 城 墻 最 初 只 有 內(nèi) 城 的 一 圈 ， 為 標(biāo) 準(zhǔn) 的 矩 形 。 明 太 祖1419年 建 造 ， 周 長(zhǎng) 24公 里 ， 共 有 9個(gè) 城 門(mén) ， 老 北 京 說(shuō) 的 四 九 城 ，就 是 指 東 西 南 北 四 面 城 墻 和 九 個(gè) 城 門(mén) 。 城 修 成 矩 形 的 原 因 ， 也 是 順 應(yīng) 了 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 中 的 天 圓 地方 的 說(shuō) 法 。 金 、 元 、 明 、 清 四 朝 都 對(duì) 都 城 進(jìn) 行 了 加 固 ， 也 就 有了 在 修

7、筑 城 墻 時(shí) 的 種 種 傳 說(shuō) 。 這 些 傳 說(shuō) 對(duì) 北 京 城 的 地 理 環(huán) 境 進(jìn)行 了 詳 盡 的 說(shuō) 明 與 解 釋 ， 表 達(dá) 了 老 北 京 人 對(duì) 以 劉 基 為 代 表 的 修造 者 的 贊 許 。 為 什 么 北 京 城 會(huì) 修 筑 如 此 堅(jiān)固 的 城 墻 ？ 其 實(shí) 這 與 北 京 城的 地 理 位 置 有 極 大 的 關(guān) 系 。北 京 地 處 華 北 平 原 北 部 ， 背靠 燕 山 及 軍 都 山 。 山 外 即 是塞 外 ， 是 蠻 夷 之 地 。 邊 民 的民 性 剽 悍 而 且 容 易 反 叛 。 歷代 統(tǒng) 治 者 為 防 止 蠻 夷 南 下 威脅 國(guó)

8、都 ， 需 要 修 建 如 此 堅(jiān) 固的 城 墻 。 并 且 在 城 門(mén) 上 方 建造 高 大 堅(jiān) 固 的 城 樓 ， 一 為 御敵 進(jìn) 攻 ， 二 來(lái) 也 體 現(xiàn) 出 了 帝都 的 威 嚴(yán) 。 “ 胡 同 ” 源 于 蒙 語(yǔ) ， 原 意 為 “ 水 井 ” 。 歷 史 上 ， 北京 吃 水 主 要 依 靠 水 井 ， 因 此 水 井 成 為 居 民 聚 居 區(qū) 的 代 稱(chēng)進(jìn) 而 成 為 街 道 的 代 稱(chēng) ， 由 此 產(chǎn) 生 了 “ 胡 同 ” 一 詞 。過(guò) 去 ， 北 京 是 由 千 百 萬(wàn) 大 大 小 小 的 四 合 院 背 靠 背 ，面 對(duì) 面 ， 平 排 并 列 有 序 地 組 成

9、的 。 為 出 入 方 便 ， 每 排 院落 間 必 要 留 出 通 道 ， 這 就 是 胡 同 。 在 元 代 ， 北 京 的 胡 同間 隔 較 寬 ， 元 大 都 基 本 上 都 是 三 進(jìn) 大 四 合 院 的 距 離 。 因 此 后 代 在 中 間 空 地 建 院 ， 必 賴(lài) 小 胡 同 為 出 入 通 道 ,這樣 就 在 許 多 有 名 的 大 胡 同 中 產(chǎn) 生 了 大 量 無(wú) 名 的 小 胡 同 ，于 是 俗 語(yǔ) 有 云 ： “ 著 名 的 胡 同 三 千 六 ， 沒(méi) 名 的 胡 同 賽牛 毛 ” 。 舊 時(shí) 候 ， 小 到 四 合 院 ，大 到 北 京 城 ， 都 是 方 方 正

10、 正的 。 在 這 種 方 正 的 城 市 中 生活 ， 會(huì) 感 到 相 對(duì) 而 言 的 協(xié) 調(diào) 。長(zhǎng) 短 相 對(duì) 、 寬 窄 相 依 ， 體 現(xiàn)到 生 活 中 ， 就 是 一 種 求 平 安的 心 態(tài) ， 可 推 斷 出 老 北 京 人對(duì) 于 四 平 八 穩(wěn) 的 生 活 的 追 求 。 要 說(shuō) 胡 同 的 命 名 方 式 ， 那 可 真 是 五 花 八 門(mén) 。 可 以 用地 名 ， 如 大 柵 欄 ； 用 植 物 命 名 ， 如 椿 樹(shù) 胡 同 ； 用 形 象 標(biāo)志 ， 如 石 虎 胡 同 ； 用 北 京 土 語(yǔ) 命 名 ， 如 悶 葫 蘆 罐 兒 胡 同 ；用 吉 祥 話(huà) 命 名 ， 如

11、喜 慶 胡 同 ； 用 寺 廟 名 稱(chēng) ， 如 護(hù) 國(guó) 寺 街 ；以 手 工 工 人 以 及 一 般 市 民 姓 名 命 名 ， 如 汪 芝 麻 胡 同 ， 等等 。 有 些 胡 同 的 名 稱(chēng) 不 倫 不 類(lèi) ， 十 分 隨 意 ， 但 是 都 是 很平 民 化 的 。 北 京 人 是 易 于 滿(mǎn) 足 的 ， 對(duì) 物 質(zhì) 要 求 不 高 。 隨 意 地 起名 ， 雖 然 顯 得 卑 下 ， 但 那 種 平 平 淡 淡 ， 正 印 證 了 北 京 人的 本 性 ， 不 追 求 大 富 大 貴 ， 只 求 普 遍 而 安 逸 的 生 活 。 汪 曾 祺 在 胡 同 文 化 中 有 這 樣 一 段

12、 解 讀 ：“ 北 京 胡 同 文 化 的 精 義 是 忍 ， 安 分 守 己 ， 逆 來(lái)順 受 。 ” 老 北 京 的 住 宅 都 是 獨(dú) 門(mén) 獨(dú) 院 的 ， 院 落 四 周高 高 的 圍 墻 作 為 一 種 防 護(hù) 措 施 ， 又 同 時(shí) 封 閉 了 自 己 。這 種 民 居 文 化 和 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 是 在 相 互 影 響 、 滲 透的 ， 胡 同 的 獨(dú) 特 之 處 ， 選 就 了 老 北 京 人 的 “ 忍 ” ，安 于 現(xiàn) 狀 ， 淡 然 處 世 ， 不 高 調(diào) 張 揚(yáng) ， 享 受 和 諧 。 改 革 開(kāi) 放 以 來(lái) ， 隨 著 城 市 建 設(shè) ， 還 有 拆 遷 和 改

13、造 ， 至 今 北 京 擁 有 名 稱(chēng) 的 街 巷 約 有 4000多 個(gè) 。 雖 然數(shù) 目 不 小 ， 但 是 胡 同 在 衰 敗 、 在 沒(méi) 落 ， 卻 是 個(gè) 不 爭(zhēng)的 事 實(shí) 。 除 了 少 數(shù) 著 名 胡 同 被 很 好 地 保 護(hù) ， 大 部 分的 胡 同 民 居 都 破 敗 不 堪 。 有 的 房 屋 地 基 下 沉 ， 有 的院 門(mén) 早 已 不 在 ， 有 的 墻 上 全 是 磨 了 棱 角 的 殘 磚 。 曾 經(jīng) 是 北 京 城 市 重 要 象 征 的 胡 同 ， 已 經(jīng) 不 能 適應(yīng) 現(xiàn) 代 大 都 市 的 生 活 ， 落 后 于 時(shí) 代 的 發(fā) 展 。 狹 窄 、交 通

14、不 便 、 設(shè) 施 不 到 位 等 各 種 問(wèn) 題 接 踵 而 來(lái) ， 胡 同的 沒(méi) 落 是 無(wú) 可 奈 何 的 必 然 事 件 。 北 京 胡 同 經(jīng) 歷 了 數(shù) 百 年 的 風(fēng) 雨 滄 桑 ， 是 老 北 京 人 生活 的 象 征 ， 是 北 京 悠 久 歷 史 文 化 的 體 現(xiàn) 。 政 府 雖 然 已 經(jīng) 開(kāi)始 行 動(dòng) ， 但 對(duì) 于 胡 同 的 保 護(hù) 還 是 迫 在 眉 睫 的 事 情 ， 胡 同 和北 京 人 百 年 來(lái) 相 互 影 響 著 ， 我 們 要 保 護(hù) 的 是 珍 貴 的 文 化 產(chǎn)物 ， 是 那 些 社 會(huì) 生 活 的 印 記 ， 還 有 那 博 大 精 深 的 內(nèi)

15、 涵 。 北 京 四 合 院 歷 史 悠 久 。 早 在 3000多 年 前 的 中 國(guó) 西 周 時(shí)期 就 有 完 整 的 四 合 院 出 現(xiàn) 。 元 明 清 時(shí) 期 四 合 院 逐 漸 成 熟 ，其 中 最 具 有 代 表 性 的 便 是 北 京 四 合 院 。 自 元 代 正 式 建 都 北京 ， 大 規(guī) 模 規(guī) 劃 建 設(shè) 都 城 時(shí) 期 ， 四 合 院 就 與 北 京 的 宮 殿 、衙 署 、 街 區(qū) 、 坊 巷 和 胡 同 同 時(shí) 出 現(xiàn) 了 。 據(jù) 元 末 熊 夢(mèng) 祥 所 著 析 津 志 載 ： “ 大 街 制 ， 自 南 以 至 于 北 謂 之 經(jīng) ， 自 東 至西 謂 之 緯

16、。 大 街 二 十 四 步 闊 ， 三 百 八 十 四 火 巷 ， 二 十 九 街通 。 ” 這 里 所 謂 “ 街 通 ” 即 我 們 今 日 所 稱(chēng) 胡 同 、 弄 堂 ， 胡同 與 胡 同 之 間 是 供 臣 民 建 造 住 宅 的 地 皮 。 當(dāng) 時(shí) ， 元 世 祖 忽 必 烈 “ 詔 舊 城 居 民 之 過(guò) 京 城 老 ，以 貲 高 及 居 職 者 為 先 ， 乃 定 制 以 地 八 畝 為 一分 ” ， 分 給 遷 京 之 官 賈 營(yíng) 建 住 宅 ， 北 京 傳 統(tǒng) 四合 院 住 宅 大 規(guī) 模 形 成 即 由 此 開(kāi) 始 。 明 清 以 來(lái) ， 北 京 四 合 院 雖 歷 經(jīng)滄

17、桑 ， 但 這 種 基 本 的 居 住 形 式已 經(jīng) 形 成 ， 并 不 斷 完 善 ， 推 陳出 新 ， 革 故 鼎 新 ， 更 適 合 居 住要 求 ， 形 成 了 我 們 今 天 所 見(jiàn) 到的 四 合 院 形 式 。 風(fēng) 水 理 論 在 宅 內(nèi) 布 局 方 面也 有 所 要 求 。 其 中 心 思 想 ， 就 是講 究 坐 勢(shì) 、 朝 案 、 向 道 ， 以 符 合“ 氣 ” 的 活 動(dòng) 規(guī) 律 。 盡 管 氣 的 活動(dòng) 看 不 見(jiàn) 摸 不 著 ， 但 它 對(duì) 人 的 影響 卻 很 大 。 這 一 思 想 ， 就 要 求 從整 體 上 安 排 ， 要 后 屋 比 前 屋 高 ，成 主 從

18、 之 勢(shì) ， 既 利 于 采 光 ， 又 使后 面 房 屋 視 線(xiàn) 不 致 受 阻 。 同 時(shí) ，以 左 右 兩 側(cè) 的 廂 房 為 護(hù) 衛(wèi) ， 中 設(shè)天 井 ， 錯(cuò) 落 有 序 。 從 文 化 背 景 來(lái) 講 ， 這 與 周 易 思 想 密 切 相 關(guān) ?！?圣 人 南 面 而 聽(tīng) 天 下 ， 向 明 而 治 。 ” 所 謂 “ 向 明 而 治 ” ，就 是 “ 向 陽(yáng) 而 治 ” 。 由 此 形 成 了 中 國(guó) 古 代 所 特 有 的 “ 面南 文 化 ” 。其 實(shí) ， 這 與 中 國(guó) 所 處 的 特 定 地 理 環(huán) 境 有 關(guān) 。 中 國(guó)處 在 北 半 球 中 、 低 緯 度 ， 陽(yáng) 光

19、 大 多 數(shù) 時(shí) 間 從 南 面 照 射 過(guò)來(lái) ， 這 就 決 定 了 人 們 采 光 的 朝 向 。 進(jìn) 而 形 成 “ 面 南 ” 的意 識(shí) 。 而 風(fēng) 水 中 的 “ 面 南 而 居 ” 理 論 ， 就 是 這 種 受 地 理環(huán) 境 影 響 所 形 成 的 文 化 模 式 。 北 京 的 四 合 院 建 筑 ， 是 以 民 居 的 形 式 來(lái) 體 現(xiàn)“ 四 方 ” 觀 念 的 典 型 。 既 然 四 方 ， 那 在 一 個(gè) 院 子 中 ，當(dāng) 然 要 在 四 面 都 建 成 房 ， 這 樣 ， 中 間 自 然 形 成 一 個(gè)院 子 。 而 按 照 五 行 理 論 ， 土 居 中 ， 所 以

20、 ， 四 合 院 中為 土 地 ， 且 正 中 位 于 全 院 的 中 心 。 所 謂 “ 地 方 ” 是說(shuō) 方 形 的 地 有 四 個(gè) 邊 、 四 個(gè) 角 ， 正 與 地 (東 、 南 、西 、 北 )、 四 隅 (東 南 、 西 北 、 東 北 、 西 南 )相 吻 合 。 坐 北 朝 南 ， 處 于 正 位 的 四 合 院 ， 其 大 門(mén) 都 開(kāi) 在院 子 的 東 南 角 上 。 八 卦 中 的 巽 位 ， 為 通 風(fēng) 之 處 ， 它就 像 房 屋 的 窗 戶(hù) ， 可 以 通 天 地 之 元 氣 。另 外 ， 由 于 四 合 院 的 地 勢(shì) 在 總 體 安 排 上 往 往 是 西 北 高

21、 ， 東 南 低 ， 水 自 西 北 向 東 南 流 。 這 樣 一 來(lái) ，東 南 角 的 排 水 作 用 就 凸 現(xiàn) 出 來(lái) 。 廁 在 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 的 風(fēng) 水 理 論 中 ， 廁 所 的 安 置 ， 被視 為 一 個(gè) 重 要 的 內(nèi) 容 。 一 般 安 置 在 房 屋 的 次 要 地 位 ，不 要 正 對(duì) 房 門(mén) ， 不 要 處 于 風(fēng) 口 上 ， 也 不 要 正 對(duì) 后 門(mén) 。為 此 ， 八 卦 中 的 煞 位 (西 南 角 ， 據(jù) 說(shuō) 此 位 有 白 虎 星 )就 成 為 最 佳 選 擇 。 一 來(lái) 此 角 比 較 隱 蔽 ， 一 般 少 有 人涉 足 ； 二 來(lái) ， 在 八 卦

22、體 系 中 ， 煞 位 一 般 被 視 為 有 可能 帶 來(lái) 兇 禍 的 地 方 。 在 此 設(shè) 廁 所 ， 用 人 們 排 出 的 污物 穢 氣 壓 住 它 ， 不 失 為 一 個(gè) 以 惡 治 惡 的 好 辦 法 。 而且 據(jù) 說(shuō) 這 樣 一 來(lái) ， 還 可 以 去 禍 添 福 呢 。 按 照 風(fēng) 水 理 論 ， 四 合 院 中 的 廚 房 要 體 現(xiàn) “ 坐煞 向 生 ” 的 方 位 ， 常 被 安 排 在 東 房 的 南 面 一 個(gè) 房 間 ，或 北 面 的 房 間 ， 或 者 干 脆 設(shè) 在 院 子 的 東 北 角 。 相 應(yīng)地 ， 四 合 院 中 的 餐 廳 也 多 安 排 在 東

23、屋 。 總 之 ， 只 要廚 房 位 居 東 側(cè) 就 行 。 這 樣 安 排 ， 一 個(gè) 最 能 體 現(xiàn) 上 述原 則 的 說(shuō) 法 ， 就 是 “ 東 廚 司 命 ” 。 這 實(shí) 際 是 坐 煞 向生 的 另 一 種 說(shuō) 法 。 在 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 看 來(lái) ， 四 合 院 中 影 壁 的 設(shè) 立 ，也 不 單 單 限 于 裝 飾 作 用 。 水 龍 經(jīng) 一 書(shū) 指 出 ，“ 直 來(lái) 直 去 損 人 丁 ” ， 意 思 是 說(shuō) ， 四 合 院 的 設(shè) 計(jì) ，既 要 保 證 氣 的 流 動(dòng) ， 但 又 不 能 讓 氣 流 直 來(lái) 直 去 。 院門(mén) 兩 邊 的 影 壁 有 利 于 氣 的 內(nèi)

24、 斂 ， 而 院 內(nèi) 的 影 壁 ， 則讓 氣 呈 “ S” 形 地 繞 著 影 壁 而 行 ， 以 減 慢 氣 流 的 速 度 ，使 其 不 散 。 四 合 院 內(nèi) 的 布 局 嚴(yán) 謹(jǐn) ， 適 合 中 國(guó) 古 代 社會(huì) 的 宗 法 和 禮 儀 ， 便 于 安 排 家 庭 成 員 的 住 所 ，使 尊 卑 、 長(zhǎng) 幼 、 男 女 、 主 仆 之 間 有 明 顯 的 區(qū)別 。 每 一 間 房 在 朝 向 、 面 積 、 高 度 等 各 個(gè) 方面 體 現(xiàn) 宗 法 禮 教 的 嫡 庶 尊 卑 有 別 等 倫 理 綱 常 。后 院 作 為 全 宅 的 主 體 ， 有 正 房 、 廳 堂 和 東 西廂

25、房 。 其 中 處 于 中 軸 線(xiàn) 上 的 正 房 是 四 合 院 內(nèi)最 高 級(jí) 別 的 房 間 ， 一 般 為 三 開(kāi) 間 ， 占 地 最 大 ，用 料 也 最 好 ， 是 院 里 長(zhǎng) 輩 起 居 的 地 方 。 而 東 西 兩 側(cè) 的 廂 房 ， 一 般 開(kāi) 間 比 較 小 ，是 晚 輩 住 的 地 方 。 而 東 西 廂 房 也 有 講 究 ，一 般 長(zhǎng) 子 即 “ 兄 ” 一 家 人 住 在 東 廂 房 ， 而西 廂 住 “ 弟 ” 一 家 人 ， 一 般 來(lái) 說(shuō) 東 廂 房 的尺 寸 略 大 于 西 廂 房 ， 這 也 體 現(xiàn) 了 長(zhǎng) 幼 等 級(jí) 。中 間 的 廳 堂 是 一 家 的

26、 核 心 空 間 ， 專(zhuān) 門(mén) 用 來(lái)辦 理 婚 喪 壽 祭 祀 等 家 族 的 大 事 。 廳 堂 是 家長(zhǎng) 權(quán) 利 的 象 征 ， 適 用 于 各 種 四 合 院 。 這 種住 宅 形 式 ， 順 應(yīng) 了 我 過(guò) 古 代 的 家 族 制 度 。 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 講 究 天 時(shí) 、 地 利 、 人 和 。 得天 時(shí) 、 有 地 利 、 材 又 美 、 工 又 巧 方 可 稱(chēng) 為良 居 。 四 合 院 恰 恰 體 現(xiàn) 了 這 一 特 點(diǎn) ， 天 人合 一 的 自 然 理 念 要 求 四 合 院 必 有 庭 院 ， 必有 自 然 ， 整 個(gè) 人 生 活 在 一 個(gè) 與 大 自 然 融 為一

27、 體 的 環(huán) 境 中 方 可 稱(chēng) 為 完 美 。 可 以 說(shuō) ， 天人 合 一 的 觀 念 ， 注 定 四 合 院 是 院 ， 而 非 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 單 單 的 房 屋 。 俗 話(huà) 說(shuō) ： “ 天 棚 ， 魚(yú) 缸 ，石 榴 樹(shù) ， 老 爺 ， 肥 狗 ， 胖 丫 頭 ” 正 是 天 人合 一 的 真 實(shí) 寫(xiě) 照 1、 60年 代 末 的 紅 衛(wèi) 兵 “ 掃 四 舊 ” ， 將 四 合 院 中 精 美 的 磚 雕 、木 雕 、 石 刻 、 彩 繪 盡 行 掃 蕩 ， 無(wú) 數(shù) 價(jià) 值 極 高 的 藝 術(shù) 品 ， 砸 成碎 塊 ， 或 抹 上 泥 灰 ， 能 得 以 幸 存 者 可 以 說(shuō) 是 寥 寥 無(wú)

28、幾 ， 北 京四 合 院 更 是 受 到 了 有 史 以 來(lái) 最 大 的 破 壞 。2、 九 十 年 代 中 后 期 ， 為 了 城 市 的 新 發(fā) 展 ， 進(jìn) 行 的 為 舊 房 改造 ， 北 京 四 合 院 更 是 遭 到 了 大 規(guī) 模 的 拆 除 ， 原 本 已 剩 余 400萬(wàn) 平 方 米 的 四 合 院 也 因 此 又 被 拆 除 了 100萬(wàn) 平 方 米 。 最 近 的一 次 拆 除 改 造 是 為 了 迎 接 北 京 奧 運(yùn) 會(huì) ， 而 進(jìn) 行 的 危 房 整 治 工程 ， 但 是 與 前 兩 次 相 比 此 次 就 是 彌 補(bǔ) 性 拆 遷 ， 對(duì) 于 文 化 價(jià) 值和 歷 史

29、 價(jià) 值 體 現(xiàn) 多 的 或 者 保 存 較 好 的 四 合 院 采 取 保 護(hù) ， 而 把那 些 生 活 條 件 惡 劣 ， 很 差 的 四 合 院 拆 除 。 1 .編 制 北 京 胡 同 四 合 院 保 護(hù) 規(guī) 劃 。 使 之 作 為 “ 北 京 歷 史文 化 名 城 保 護(hù) 規(guī) 劃 ” 的 一 部 分 。 該 規(guī) 劃 似 應(yīng) 全 面 盤(pán) 點(diǎn) 二 環(huán) 以?xún)?nèi) 老 城 區(qū) 胡 同 、 四 合 院 的 總 體 情 況 ， 分 別 不 同 情 況 進(jìn) 行 歷 史建 筑 標(biāo) 本 保 護(hù) 和 歷 史 地 段 、 街 區(qū) 保 護(hù) ： 面 積 在 1平 方 公 里 以上 的 四 合 院 密 集 區(qū) 和

30、基 本 保 持 舊 貌 的 整 條 胡 同 ， 列 為 絕 對(duì) 保護(hù) 區(qū) ， 只 進(jìn) 行 內(nèi) 部 整 治 ， 停 止 一 切 大 拆 大 建 ； 面 積 較 小 的 四合 院 居 住 區(qū) 只 保 護(hù) 質(zhì) 量 特 別 好 或 有 紀(jì) 念 意 義 的 四 合 院 ， 其 余的 但 拆 無(wú) 妨 。 四 合 院 絕 對(duì) 保 護(hù) 區(qū) 內(nèi) ， 明 清 四 合 院 原 則 上 保 留 ，質(zhì) 量 特 別 低 劣 的 可 拆 除 改 建 綠 地 ； 民 國(guó) 以 后 的 四 合 院 原 則 上拆 除 改 建 綠 地 ， 質(zhì) 量 特 別 好 或 有 紀(jì) 念 意 義 的 保 留 。 2.在 三 環(huán) 以 外 建 設(shè) 廉

31、 價(jià) 居 住 區(qū) 置 換 老 城 區(qū) 絕 對(duì) 保 護(hù) 的 四 合 院 。政 府 給 予 承 辦 企 業(yè) 經(jīng) 費(fèi) 補(bǔ) 貼 、 劃 撥 土 地 、 減 免 稅 費(fèi) 等 一 系 列優(yōu) 惠 政 策 ， 建 設(shè) 廉 價(jià) 居 住 新 區(qū) ， 然 后 將 四 合 院 絕 對(duì) 保 護(hù) 區(qū) 內(nèi)的 居 民 遷 入 ， 保 護(hù) 區(qū) 的 四 合 院 則 劃 歸 承 辦 企 業(yè) 所 有 ， 經(jīng) 統(tǒng) 一整 治 后 再 售 出 。 3.建 立 有 效 的 多 渠 道 的 籌 資 機(jī) 制 。 整 治 四 合 院 的 資 金 首 先應(yīng) 來(lái) 自 國(guó) 家 歷 史 文 化 名 城 專(zhuān) 項(xiàng) 保 護(hù) 資 金 ， 北 京 市 政 府 也

32、可 以拿 出 更 多 的 配 套 資 金 用 于 四 合 院 的 整 治 ； 四 合 院 內(nèi) 外 排 水 、供 氣 、 衛(wèi) 生 設(shè) 施 等 基 礎(chǔ) 建 設(shè) 經(jīng) 費(fèi) 可 從 城 市 建 設(shè) 稅 中 支 出 。 不足 部 分 由 負(fù) 責(zé) 運(yùn) 作 的 企 業(yè) 承 擔(dān) ， 再 從 新 舊 房 屋 置 換 中 獲 得 適當(dāng) 回 報(bào) 。 4.制 訂 北 京 四 合 院 居 住 管 理 條 例 。 確 定 絕 對(duì) 保護(hù) 區(qū) 內(nèi) 的 四 合 院 居 民 應(yīng) 當(dāng) 承 擔(dān) 的 義 務(wù) 。 北 京 的 胡 同 、 四 合 院 ， 是 我 國(guó) 惟 一 幸 存 的 帝 王 時(shí) 代 的首 都 的 民 居 建 筑 ， 是 八 百 年 古 都 北 京 的 市 井 文 化 的 載體 ， 其 珍 貴 的 歷 史 、 科 學(xué) 、 文 化 價(jià) 值 像 承 載 帝 王 文 化的 故 宮 、 天 壇 、 頤 和 園 一 樣 巨 大 ， 我 們 必 須 留 下 四 合院 絕 對(duì) 保 護(hù) 區(qū) ， 為 中 華 民 族 留 下 這 份 珍 貴 的 歷 史 文 化遺 產(chǎn) 。