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蘭亭集序
永和九年，歲在癸丑， 暮春 之 初，會(huì)于會(huì)
永和九年，正俏癸衛(wèi)之年,暮春三月上旬的巳日，我們?cè)跁?huì)
稽山陰之蘭亭， 修 禊事 也。群賢
稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，舉行曲除不祥的禮俗之事口德高垠亞
［禊:一種風(fēng)俗祭祀.］ 畢 至，少長(zhǎng)咸集.此地有崇山峻嶺，茂林
的人們都到會(huì)了，老少濟(jì)濟(jì)一堂。這電有崇山峻嶺環(huán)抱，林木繁茂』
修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，
竹篁幽密;又行清澈湍急的溪流，映襯在四周用I溪水為曲水流觴,
列 坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，1％加+
依次排列，坐于曲水岸邊口即使沒(méi)有管弦合奏的盛況』只是
2、飲酒詠詩(shī)卜" 萬(wàn)J
亦足以 暢 敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀 宇
也足以令人暢敘胸懷口這一天，晴明爽朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，仰首可以
宙之尢俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，
觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類(lèi)，縱目游臉馳嘯胸懷,
足以極視聽(tīng)之娛，信 可 樂(lè)也。［是:這.
極盡耳目視聽(tīng)的歡娛，實(shí)在是人生的一大樂(lè)事。［信:實(shí)在? .
夫人之相與,俯仰 一世?；?取諳懷抱，
人們彼此親近交往，俯仰之間便度過(guò)了一生。有時(shí)傾吐襟懷抱負(fù)』
悟言一室之內(nèi) ；或因寄所托，放 浪形骸之外。雖 趣舍 萬(wàn)殊.靜『諸「之”
滿(mǎn)足于一室之內(nèi)的交談;有時(shí)借其所愛(ài)，寄寓自己的情懷性活任性不鞫口雖然他們
3、或內(nèi)或外的取舍千差萬(wàn)別，寧?kù)o卜于"二字
的合音.悟，同“晤工放］躁 不 同，當(dāng) 其欣
浪，任性不皿放蕩，放縱"與躁動(dòng)的性格各不相同，但當(dāng)他們
于 所 遇唐得于 己.快 然自足，不知
對(duì)接觸到的事物感到高興，得意于一時(shí)，感到欣然自足時(shí)，竟然 老之將 至。及 其所之 既 倦，
都會(huì)忘記衰老即將到來(lái)之事口等到對(duì)已獲取的東西屈到厭倦j
情隨事遷，感 慨系 之矣。向之 所欣加仰
悔事變好:又不免會(huì)引發(fā)無(wú)限的感慨。以往所得到的歡欣，很快
之間，己為陳?ài)E猶不能不以之興懷。 況 修短隨 化終期于盡，古人云:“死生亦
就成為陳?ài)E.人們對(duì)此尚n不能不為之觸發(fā)感慨，更何況人的一生枝短取決于造化，最
4、后都要消滅。古人說(shuō)」死生是件
大矣?！柏M 不 痛 哉!［向:過(guò)去.欣:高興］
大事口 ”這怎么能不讓人捕心啊!I欣酊期:注定。1
每覽昔人興感之由， 若合 一契沫
每當(dāng)看到前人所發(fā)的感慨,其緣由競(jìng)像符契那樣一致，總難
嘗不臨文 嗟 悼，不 能 喻之于 懷，周知一死生 為 虛誕，齊彭
免要在前人的文章面前嗟嘆一番不過(guò)心里卻弄不明白這是怎么回事。我當(dāng)然知道把死和生看作一樣是虛誕的把氏壽與天 痂 為妄 作◎「臨:面對(duì)口喻:明白，理解a —：把……
亡看作一樣是荒謬的口 ［看作一樣。齊:把……看成平等,.
后之視今，亦猶今之視 昔。 悲夫！
后人看待今人，也就像令人看待前人這正是事情的可悲之處口
故 列 敘時(shí)人錄其所 述演世殊
所以我要列;"到會(huì)者的姓名，求卜他們所作的詩(shī)篇口盡管時(shí)代力■隊(duì)
事異，所 以 興 懷洪致 也。后之覽
行事各坨但觸發(fā)人們情懷的動(dòng)因』無(wú)疑會(huì)是利通的，后人閱讀
者，亦 將有感于斯文。
這些詩(shī)篇,恐怕也會(huì)由此引發(fā)同樣的感慨吧.
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2019學(xué)年高中語(yǔ)文第四專(zhuān)題心連廣宇蘭亭集序古今對(duì)譯蘇教版必修5
