2023屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”講評(píng)課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),百題講,2022年新高考一卷之作文,易錯(cuò)分析,解題思路,命題意圖,目錄,變式訓(xùn)練,原題再現(xiàn),(2022新高考1卷高考真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。,“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高,一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。,以上材料對(duì)我們

2、頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。,要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。,命題意圖,高考評(píng)價(jià),實(shí)踐創(chuàng)新:?jiǎn)栴}解決,人文底蘊(yùn):人文積淀 人文情懷,科學(xué)精神:理性思維 勇于探究,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):樂(lè)學(xué)善學(xué) 勤于反思,命題解析,這是一則典型的三元思辨類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,主要考查考生對(duì)材料的理解和把握,有以下 三個(gè)方面的特點(diǎn):,重視傳統(tǒng)文化。,從選材來(lái)看,本題和 2021 年全國(guó)乙卷(射箭悟人生哲理)、新高考 卷(書(shū)法悟人生哲理)的作文選材一脈相承,“,取材傳統(tǒng),觀照現(xiàn)實(shí),照亮當(dāng)世,”,讓考生從傳統(tǒng)文化中汲取精神力量,完成對(duì)傳

3、統(tǒng)文化新時(shí)代的傳承和發(fā)揚(yáng)。題目的材料內(nèi)容、寫(xiě)作要求和主題呈現(xiàn)等都極具“中國(guó)智慧”的思想深度和現(xiàn)實(shí)意義。,多元思辨先行。,本題引入“本手、妙手、俗手”三個(gè)圍棋術(shù)語(yǔ)進(jìn)行思辨,是典型的思 辨關(guān)系作文,且思辨關(guān)系突破了二元,呈現(xiàn)為三重關(guān)系,這給作文立意和構(gòu)思增加了一定難度。,強(qiáng)調(diào)學(xué)科素養(yǎng)。,材料強(qiáng)調(diào)“本手”的“合乎棋理”和“功夫扎實(shí)”“理解深刻”,意在啟示一線師生,基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶,,,不是技能的機(jī)械訓(xùn)練,而是對(duì)基本概念和規(guī)律的掌握融通,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性。,命題意圖,解題思路,(2022新高考1卷高考真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。,“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎

4、棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高,一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。,以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。,要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。,提出圍棋中三個(gè)術(shù)語(yǔ),從專(zhuān)業(yè)的角度對(duì)三個(gè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行解析,對(duì)比鮮明,指出其優(yōu)劣,提出忠告和建議,提出圍棋中三個(gè)術(shù)語(yǔ),真實(shí)情境的

5、限制性,從專(zhuān)業(yè)的角度對(duì)三個(gè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行解析,對(duì)比鮮明,解題思路,(2022新高考1卷高考真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。,“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高,一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。,以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。,要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要

6、套作,不得,抄襲;,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。,典型任務(wù)的限制性,解題思路,(2022新高考1卷高考真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。,“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高,一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。,以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。,要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,

7、明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得,抄襲;,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。,價(jià)值判斷的限制性,傳統(tǒng)文化的載體,暗示性極強(qiáng),強(qiáng)基固本,立德樹(shù)人,解題思路,命題的開(kāi)放性,具體方法,立意的角度,圍繞三個(gè)術(shù)語(yǔ)本身的特點(diǎn)來(lái)談啟示;,從初學(xué)者角度提出建議。初學(xué)者要重視“本手”,即重視基礎(chǔ),因?yàn)樗恰懊钍帧奔磩?chuàng)造的關(guān)鍵;,從初學(xué)者易犯的錯(cuò)誤入手反面論證。,從“俗手”的角度啟示,雖非初學(xué),但淺嘗輒止,自以為達(dá)到妙手。但基礎(chǔ)不牢而求發(fā)展,必然欲速則不達(dá),甚至有損等。,聯(lián)想和思考,邏輯上,即“本手、妙手、俗手”是 什么,為什么初學(xué)者要那樣做,如果延伸到其他領(lǐng)域,作為初學(xué)者的青年人又該怎么做等;,素材上,如道德

8、經(jīng)中的“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!蔽赫鳎?“,求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。,”庖丁解牛,可謂妙手,這來(lái)自庖丁 19 年的本手功夫,。三國(guó)演義中的馬謖,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙括,都是典型的俗手,忽視本手功夫,熱衷于追求妙手,卻偏偏下出俗手?,F(xiàn)實(shí)生活中很多人物素材,感動(dòng)中國(guó)人物、功勛人物、道德楷模、大國(guó)工匠以及各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者,他們 數(shù)十年如一日,立足本職工作,涵養(yǎng)奮斗精神,追求平凡中的卓越,這就是典型的本手。妙手如吳孟超游刃肝膽的精湛醫(yī)術(shù),全紅禪練成,“,水花消失術(shù),”,,谷愛(ài)凌凌空飛躍的高難度動(dòng)作,文體的選擇,重感性可寫(xiě)記敘文,重理性可寫(xiě)議論文。,解題思路,切題立

9、意,1.,立足“本手”夯基礎(chǔ),力求“妙手”多創(chuàng)造。,2.逐“本手”,舍“俗手”,求“妙手”,。,3.若想“妙手”偶得,須苦練“本手”,。,4.筑本手之基,追妙手之奇。,5.本手游刃余,妙手自秀出。,6.本手過(guò)硬,方可妙手繪春。,易錯(cuò)分析,脫離材料型:,1.方寸之間,博弈人生。(,脫離材料中本手、妙手、俗手,立意空泛,沒(méi)有緣事析理。,),2.,基礎(chǔ)與創(chuàng)造(,不結(jié)合圍棋術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”來(lái)談,拋棄材料,走向話題。,),立意片面型:,1.,渴望成為“妙手”,最終還是“俗手”。(,未能全面解讀作文材料蘊(yùn)涵的真正含意,沒(méi)有提及“本手”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),偏離了題旨。,),2.,甘坐冷板凳,潛心等春來(lái)。(,

10、忽略“以上材料對(duì)我們頗具啟示意義”這一提示,立意走偏。,),3.,萬(wàn)丈高樓平地起,學(xué)習(xí)之本重基礎(chǔ)。(,未能認(rèn)真解讀材料,忽略了另外兩個(gè)關(guān)鍵詞“妙手”和“俗手”。,),4,.,妙手偶得之。(,片面孤立,陷入思維定勢(shì),未理解“本手”和“妙手”的關(guān)系。,),解題錯(cuò)誤型:,1.俗手、本手,、,妙手,各得其所,悅納自我。(,未明確題目材料透出的價(jià)值取向。,),范文欣賞,本手過(guò)硬,方可妙手繪春,在下圍棋的三種術(shù)語(yǔ)中,本手雖簡(jiǎn)單質(zhì)樸,卻是根基;妙手雖出神入化,卻是以本手為依托。正所謂,世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木,沒(méi)有過(guò)硬的本手技能,便只能以俗手入局,落得滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)果。其實(shí),人生如棋,世界亦如棋,小小棋局,

11、方正之間的哲學(xué)也道出了人世間一個(gè)普遍的真理,那就是唯有本手過(guò)硬,方可妙手繪勝景。,從個(gè)人層面來(lái)講,放眼天下,治學(xué)者誰(shuí)不是廢寢忘食,刻苦攻讀,終以過(guò)硬的基本功,達(dá)滿腹經(jīng)綸之境?,朱熹曾言:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!边@活水便是根基,這清澈便是妙境。做學(xué)問(wèn)亦如此。只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪,將所有技能爛熟于心,才能具有扎實(shí)的功底,靈活地組合運(yùn)用各種手法,從而躋身游刃有余、目無(wú)全牛的妙手之林。君不見(jiàn),古有蘇秦,以刺股之痛,習(xí)縱橫之術(shù),終掛六國(guó)相印,捭闔天下;君不見(jiàn),今有江夢(mèng)南,以無(wú)聲之苦,學(xué)唇語(yǔ)之技,終至交流無(wú)礙,問(wèn)鼎名校;君不見(jiàn),外有達(dá)芬奇,以乏味之煩,練畫(huà)蛋之法,終成繪畫(huà)大師,名

12、滿全球正因?yàn)榫毦土诉^(guò)硬的本手之法,這些人才能以妙手之技,登峰造極,創(chuàng)造輝煌。否則,便只能如揠苗者,以俗手造敗局,白費(fèi)力氣;如方仲永者,以俗手轉(zhuǎn)人生,欲速則不達(dá)。,范文欣賞,從國(guó)家層面來(lái)講,縱觀古今,治國(guó)者孰不是腳踏實(shí)地,勵(lì)精圖治,終以牢固的根基,至國(guó)富民強(qiáng)之盛?,孟子曾說(shuō):“民為貴,社稷次之,君為輕?!睂?duì)一個(gè)國(guó)家而言,最重要的根基不是權(quán)力和金錢(qián),而是民心和民生。只有腳踏實(shí)地為百姓做實(shí)事,解決最基本的民生問(wèn)題,才能用民心托起國(guó)家這艘大船,才能劈波斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。反觀中華民族的歷史,我們可以看到,古有唐太宗,他以載舟覆舟的本手理論和實(shí)踐,終用妙手開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治,也成就了千古美名。今有黨和國(guó)家,為國(guó)

13、為民,不遺余力,從“三農(nóng)”政策,到醫(yī)療教育改革,從精準(zhǔn)扶貧,到偉大復(fù)興夢(mèng),無(wú)一不是以民生為主,以民心為念,于是百姓安居樂(lè)業(yè),幸福滿滿。正是得益于這種夯實(shí)根基、踔厲奮進(jìn)的本手理念,我們的黨和國(guó)家才具有了堅(jiān)不可摧的群眾基礎(chǔ),從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中步調(diào)一致,萬(wàn)眾一心,以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話。同時(shí),我們的黨和國(guó)家秉持著天下大同、美美與共的大胸懷,小國(guó)不欺,大國(guó)不媚,友愛(ài)互助,贏得了良好的睦鄰關(guān)系和國(guó)際口碑。令人欣慰的是,從古至今,由內(nèi)到外,我們從未放棄做人做事的根本,一直老老實(shí)實(shí)踐行本手之法,從無(wú)俗手之念,方至今日妙手之境。,范文欣賞,反觀如今的國(guó)際局勢(shì),有些

14、國(guó)家為了達(dá)到一方獨(dú)大或幾方共榮的目的,刻意制造貿(mào)易摩擦,甚至不惜挑起爭(zhēng)端,借此耗費(fèi)他國(guó)金錢(qián),削弱他國(guó)實(shí)力。眼前似乎一時(shí)得意,殊不知這種一味投機(jī)取巧、自私狹隘的俗手之法,只是緣木求魚(yú),與妙手之境背道而馳罷了。,所以,無(wú)論怎樣的奇思妙想,無(wú)論怎樣的巧計(jì)絕招,都需要過(guò)硬的基礎(chǔ)為大廈奠基,方能創(chuàng)造奇跡。否則便只能是偷工減料、敷衍潦草的俗手之輩,只會(huì)弄巧成拙。下棋如此,治學(xué)如此,治國(guó)更是如此。,讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實(shí)做事的基因的熱血,練就過(guò)硬的本手之技,匯成亮眼的妙手之招,去描繪出無(wú)邊的春色吧!,簡(jiǎn)析材料,引出論點(diǎn),個(gè)人層面,道理論證,事實(shí)論證,對(duì)比論證,排比句式,鏗鏘有力,范文欣賞,國(guó)

15、家層面,道理論證,事實(shí)論證,古今輝映,放眼世界,中外對(duì)比,重申觀點(diǎn),觀照現(xiàn)實(shí),責(zé)任擔(dān)當(dāng),變式訓(xùn)練,閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。,蘇軾評(píng)價(jià)陶淵明的詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”;再如朱熹認(rèn)為:,“,淵明詩(shī)所以為高,正在不待安排,胸中自然流出。,”,這其實(shí)都是在說(shuō)陶詩(shī)有種,“,自然,”,的藝術(shù)。實(shí)際上,陶詩(shī)并不是隨意傾吐、毫不修磨,而是精心構(gòu)思、斟字酌句、反復(fù)錘煉的結(jié)晶,也講究謀篇布局、細(xì)節(jié)刻畫(huà),其渾然天成的,“,自然,”,是經(jīng)過(guò)藝術(shù)追求和努力的結(jié)果。,以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。,要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。,小結(jié),寫(xiě)作有定法,寫(xiě)作亦有活法,關(guān)鍵在審對(duì)題、立準(zhǔn)意,守正才能創(chuàng)新。平時(shí)提高邏輯思維水平,積累豐富多樣的素材,鍛煉流暢的表達(dá)能力,在考場(chǎng)上也可以妙筆生花。,

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