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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,2023/5/31,#,2023高考作文,熱點素材運用示例,2023高考作文最新素材,“中國中亞峰會”中的文化自信,文化魅力 文化自信,一 新聞事件,2023年5月18至19日,中國中亞峰會在陜西西安舉行,本次峰會是今年我國首場重大主場外交活動,也是我國和中亞五國建交31年來首次以實體形式舉辦峰會。,西安古都,喜迎盛會,共襄盛舉。兩千年前,這里是張騫受命出使西域的古絲綢之路起點,兩千年后,這里是中國-中亞峰會的舉辦地,是新絲綢之路、一帶一路的起點,時光雖然流轉(zhuǎn),歷史卻亙古不變,我們?nèi)匀怀掷m(xù)不斷在推動雙邊文化交流
2、、經(jīng)濟發(fā)展、民族和合。發(fā)展至今日,命運共同體的趨勢愈發(fā)不可阻擋,各種急流碰撞給我們文化發(fā)展帶來了新的機遇。,中國-中亞峰會的成功舉行,既是對中國與中亞國家長期以來合作成果的總結(jié)與梳理,也為未來合作發(fā)展擘畫了新藍圖。中國國家主席習(xí)近平強調(diào),中國同中亞國家關(guān)系有著深厚的歷史淵源、廣泛的現(xiàn)實需求、堅實的民意基礎(chǔ),在新時代煥發(fā)出勃勃生機和旺盛活力。本次峰會,充分展示了中國文化的魅力,彰顯了中華文化的自信力,為中國同中亞合作搭建了新平臺,開辟了新前景。,二 主題角度,文化魅力 文化自信,文化力量 文化融合,交流融合 和諧共生,和合文化 同心同力,三 多角度寫作示例,觀點一:要重視優(yōu)秀文化傳承。,示例:,
3、要重視優(yōu)秀文化傳承。西安歷史悠久,文化底蘊深厚,地理位置優(yōu)越,同中亞地區(qū)交往時間長,是中國古代通衢之地。尤其得益于十三朝古都的建立,不勝枚舉的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下來,民族和合歷史長遠,這是西安作為峰會首選地的重要因素之一。西安近年來大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),以漢唐歷史文化為核心,以絲綢之路為載體,以現(xiàn)代化科技成果為抓手,在信息化時代不斷發(fā)掘更多的文化符號,打造文化高地,將漢韻唐風(fēng)完美傳承并繼往開來,開創(chuàng)了文旅新篇章。,觀點二:要重視優(yōu)秀文化吸納,示例:,要重視優(yōu)秀文化吸納。文化有一定的交融性是溝通交流的媒介,我國與中亞地區(qū)素來交好,聯(lián)絡(luò)超過千余年,從漢代到如今,跨越的不僅是時間,還有在地理位置上不斷延長
4、的絲綢之路,從商品互通、經(jīng)濟互通到文化互通,雙邊地區(qū)都在積極吸納著彼此的優(yōu)秀文化,推動文化全球化的同時加強了地區(qū)之間的合作、溝通。中亞地區(qū)地域廣袤,物產(chǎn)資源豐富,人類生產(chǎn)生活歷史久,厚植于土地上的優(yōu)秀文化也值得我們借鑒與吸納。,觀點三:要重視優(yōu)秀文化傳播。,示例:,要重視優(yōu)秀文化傳播。從孔子學(xué)院到海外辦學(xué),從基礎(chǔ)設(shè)施援建到重點技術(shù)分享,從貫穿中亞地區(qū)的原油管道到飛馳在沿線各國的中歐班列,這是我國和中亞地區(qū)互通的生動寫照。從無到有,從有到更緊密,尤其在漢語國際教育傳播方面,我們的教育者從走出去到愿意留下來,留在當?shù)兀瑢⒑裰氐?、淵源的中華文化傳播出去,文化傳播的魅力就在于讓更多地區(qū)了解我們,認識我
5、們,認同我們,這樣才有更多、更廣泛合作的機會。,觀點四:堅守文化自信,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,示例:,在雙邊交往中,文化是橋梁,我們既要守得住底線,又要邁得開步子,始終堅持文化自信,傳承并發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予時代的印記,融入現(xiàn)代化,發(fā)掘符合時代特色的文化,同時,要做好文化交流互鑒,吸納其他優(yōu)秀文化繁榮我們的文化體系,在發(fā)展中傳播,在傳播中走向世界,不斷推動文化建設(shè)取得新突破。,觀點五:時代青年當擔起文化傳承的責(zé)任。,示例:,新時代有著新時代的特點,傳統(tǒng)將何去何從?我們需要擔其相應(yīng)的責(zé)任來。白先勇將牡丹亭改編成青春版牡丹亭,讓牡丹亭煥發(fā)出了全新的活力,這是當代藝術(shù)家的歷史擔當;學(xué)校因地制宜,把農(nóng)民畫
6、,剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入校本課程,這是當代教育學(xué)者的歷史擔當;央視推出百家講壇、中國詩詞大會等節(jié)目,讓無數(shù)百姓走入傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)殿堂,這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度,讓其在新時代具有了“新”的詮釋,是給傳統(tǒng)文化,也是個給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統(tǒng)化“新”禮物呢?,觀點六:讓中國古文化的魅力在發(fā)揚中傳承,示例:,中華文化如香茗,只需淺嘗,便有無窮之韻味。千年沉淀,大國底蘊,讓人靜從心生。一撇一捺,書寫漢字之古韻;一磚一瓦,建起長城亙古流芳;一腔一調(diào),唱出國粹之經(jīng)典,文化之瑰寶;一拳一腳,打出威風(fēng)英姿,中華武術(shù)海外名揚。衣袂翩翩,華須飄蕩,那是孔夫
7、子傳揚孔儒家經(jīng)典,滌蕩思想;駝鈴聲聲,蹄踏萬丈,是張騫在絲綢之路上的文化交流;海風(fēng)陣陣,是鑒真東渡日本促文化繁榮。古文化的魅力在發(fā)揚中傳承,泱泱華夏之經(jīng)典,將在傳承中開啟新篇章。,四 素材積累,1.歲月失語,為石能言。(馮驥才),2.人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳。(木心),3.中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。(孔穎達),4.文化看上去無形無色,卻決定了我們的社會從何處來,往哪里去。(柴靜),5.站在中華傳統(tǒng)文化的厚土之上,仰望浩瀚歷史的星空,居于中間的“人”,是為賡續(xù)千年的薪火所在。,6.陽光有七種顏色,世界是多彩的。亞洲文明對話,7.同無妨異,異不害同,五色交輝,相得
8、益彰;八音合奏,終和且平。馮友蘭,8.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。費孝通,9.志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近。(晉)葛洪,10.他山之石,可以攻玉。詩經(jīng),11.海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。管子,12.和羹之美,在于合異,上下之益,在能相濟。三國志,典型人物,1、單霽翔:喚醒故宮的“掌門人”,故宮博物院保管的珍貴文物一共是168萬件,占全國定級的珍貴文物的41.98%。,為了不讓99%的文物沉睡在庫房里,單霽翔認為“我們必須開放更多區(qū)域,舉辦更多展覽”。,慢慢地,從過去只開放30%的區(qū)域,故宮如今,已經(jīng)開放到80%,那些“游客止步”紛紛解禁。,“人們可以
9、在里面盡情歡笑,這就是博物館的責(zé)任?!?在展示更多藏品后,單霽翔還在故宮舉行“元宵燈會”,這是故宮第一次大規(guī)模夜間開放,紫禁城的夜間風(fēng)光展現(xiàn)人前。,不僅如此,在他的帶領(lǐng)下,品類繁多、玩法新奇的故宮文創(chuàng)紛紛上線,人們得以親近那些曾被“束之高閣”的文物藏品。,單霽翔曾許下心愿,“要把壯美的紫禁城完美地交給下一個600年。”如今,故宮已拂去了歷史封塵,煥發(fā)活力,以更平易近人、青春生動的形象為大眾所熟悉。,2、樊錦詩:“敦煌的女兒”,樊錦詩曾是北大的天之驕子,卻在1963年畢業(yè)后奔赴了這座位于西北荒漠中的小鎮(zhèn),與她的老師段文杰一樣,開始了與敦煌幾十年的“廝守”時光。,當時在自然環(huán)境破壞、洞窟本體老化與
10、游客蜂擁而至的三重威脅下,莫高窟一度岌岌可危。樊錦詩為了讓這些存留千年的脆弱藝術(shù)瑰寶“活”得更久,大膽構(gòu)思了“數(shù)字敦煌”。,“數(shù)字敦煌”是一項敦煌保護的虛擬工程,利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)拍攝、掃描、獲取、存儲敦煌石窟文物信息。樊錦詩和她的團隊利用數(shù)字技術(shù),為每一個洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案,讓莫高窟“容顏永駐”。,樊錦詩把自己的青春和生命融入到莫高窟保護、研究事業(yè)中,只要一說起敦煌,已是高齡的她,仍似孩子般手舞足蹈,眼里透著光亮。,3、白先勇:昆曲義工,白先勇自稱“昆曲義工”,他在細說牡丹亭的發(fā)刊詞中動情地說,他覺得上天留他,是因為他有事情沒有完成,而推廣昆曲,就是其中最重要的一件事。,
11、2001年5月18日,聯(lián)合國教科文組織公布了第一批“人類口述非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單,中國昆曲位列第一。而在當時,和許多傳統(tǒng)戲種一樣,昆曲也存在著演員老化、觀眾老化、演出形式老化、乏人問津的危機。2004年4月,白先勇老師策劃的青春版牡丹亭橫空出世,讓年輕人也愛上昆曲的作品就此誕生。,可以說,正是昆曲版牡丹亭的推出,才引發(fā)了近年來兩岸三地乃至世界范圍的昆曲熱。,五考題鏈接,閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文,國之交在于民相親,民相親在于心相通。對待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷。要了解各種文明的真諦,必須秉持平等、謙虛的態(tài)度。一切生命有機體都需要新陳代謝,否則生命就會停止。文明也是一樣,如果長期
12、自我封閉,必將走向衰落。,文化交流在國際交往中具有不可替代的作用,讀了以上材料,你有何感想?請就此寫一篇文章,在下一屆亞洲文明大會上代表我國青年發(fā)言。,要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不得泄露個人信息;不少于800字。,參考立意及標題,兼容并包、共存發(fā)展、求同存異、文化互補、一帶一路,包容在心,共享成果,多彩文明,多樣交流,文化交流,文明對話,多搭橋,多鋪路,親仁善鄰、協(xié)和萬邦,五色交輝,相得益彰,美美與共,天下大同,讓文明之光交相輝映,架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁,文明貴在互鑒,文明的進步在于美美與共,文明對話,一場美的發(fā)現(xiàn)之旅,例文借鑒,架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒
13、的橋梁,聚焦互聯(lián)互通共建一帶一路,來源:人民日報 作者:陳凌,世界文明的魅力在于多姿多彩,人類進步的真義在于互學(xué)互鑒。國之交在于民相親,民相親在于心相通。,“我們要積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁”“形成多元互動的人文交流格局”“匯聚各方智慧和力量”在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上,習(xí)近平主席把握人類文明發(fā)展進步的歷史規(guī)律,揭示文明交流互鑒在互聯(lián)互通中的重要意義,鄭重宣示了深入開展各領(lǐng)域人文合作、加強相互往來、密切群體交流的“中國倡議”,提出了中國在加強人文交流方面將實施的一系列舉措。深刻的洞察、務(wù)實的倡議、積極的行動,彰顯了中華民族深厚的天下情懷,展現(xiàn)了大黨大國寬廣的世界視野,引發(fā)國際社
14、會共鳴。,歷史是最好的老師。透過歷史的望遠鏡,才能更好地看清過去、把握當下、面向未來。翻開歷史卷軸,從2000多年前張騫出使西域完成“鑿空之旅”,到600多年前鄭和下西洋開辟海上通道,古絲綢之路不僅見證了“使者相望于道,商旅不絕于途”“舶交海中,不知其數(shù)”的輝煌傳奇,更記錄了東西方文明相遇相知、互學(xué)互鑒的動人篇章。千百年來,沿線國家在互通有無中實現(xiàn)發(fā)展繁榮,在取長補短中綻放燦爛文明。陜西歷史博物館藏有一座“三彩駱駝載樂俑”,以駝代步的舞樂者身著漢族衣冠,使用西域傳入的樂器,正在表演胡漢文化融合后的新舞樂。這一文物珍品,不僅讓人見識了唐三彩的瑰麗,更生動地印證著一個道理:世界文明的魅力在于多姿多
15、彩,人類進步的真義在于互學(xué)互鑒。,“一帶一路建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任?!闭潜羞@樣的理念,近6年來,從設(shè)立“一帶一路”專項獎學(xué)金,到成立“一帶一路”新聞合作聯(lián)盟;從舉辦各類音樂節(jié)、電影節(jié)、圖書展,到互派文化交流團、開展聯(lián)合考古、深化旅游合作,共建“一帶一路”推動沿線國家在人文領(lǐng)域開展廣泛合作,促進政黨、青年、社會組織、智庫、婦女、地方交流等協(xié)同并進,初步形成了和而不同、多元一體的發(fā)展態(tài)勢。也正因此,塞爾維亞貝爾格萊德平等世界論壇主席日瓦丁約萬諾維奇不無感慨地評價道,“一帶一路”不僅是帶動沿線各國經(jīng)濟發(fā)展的高
16、速公路,更是促進沿線各國人文交流的康莊大道。,交往多了,感情深了,心與心才能貼得更近。不同文化、文明間的交流對話、互學(xué)互鑒,不僅有助于加深彼此的了解,消除誤解和隔閡,更能拉近不同國家的人民“心的距離”,增進互信互諒,凝聚發(fā)展共識。中國書法家的現(xiàn)場交流,激發(fā)荷蘭海牙民眾的參與熱情,讓當?shù)芈糜尉志珠L感嘆“一帶一路讓我們彼此更加親近”;中國的“文物醫(yī)生”長年在柬埔寨保護和修復(fù)吳哥古跡,讓游客感念“他們對世界文化遺產(chǎn)作出了貢獻”;不斷興起的“漢語熱”,讓更多人以語言為橋,了解一個“全面、真實、立體的中國”民心相通是最基礎(chǔ)、最堅實、最持久的互聯(lián)互通。不斷擴大的人文交流,不斷深化的交往合作,既讓“一帶一路”倡議越來越深入人心,也將為“一帶一路”建設(shè)提供持久的精神動力。,志合者,不以山海為遠。文明交流互鑒,伴隨推動“一帶一路”建設(shè)走深走實、行穩(wěn)致遠、高質(zhì)量發(fā)展,推動構(gòu)建人類命運共同體。搭建更多合作平臺,開辟更多合作渠道,積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁,讓和而不同、美美與共的精神傳承千年而不息,讓開放包容、合作共贏的信念綿延萬里而不絕,“一帶一路”必將成為一條文明之路,我們也將在人類文明史上寫下新的篇