《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征（32頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記、教授 王元瓏,內(nèi)容提要,一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景及意義,二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特征,四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,五、如何樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,黨的十六屆六中全會(huì)通過的,中共中央
2、關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定,明確提出，要建設(shè),社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。,一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景及意義,當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。與之相伴，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。提出一個(gè)適合中特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)就顯得極為迫切。,社會(huì)核心價(jià)值體系,是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本，它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任
3、務(wù)，在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。沒有,社會(huì)主義核心價(jià)值體系,的統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化就會(huì)迷失方向。,社會(huì)主義價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。,在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。,二、社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵,1,
4、、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,2,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與普世價(jià)值,社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義特有的,，,是國(guó)家的、社會(huì)的、民眾的價(jià)值理念、價(jià)值尺度；涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德的所有層面；體現(xiàn)在國(guó)家的制度、方針、政策、法律的所有規(guī)范中。,普世價(jià)值是指富強(qiáng)、自由、民主、法治、人權(quán)、公平、公正、正義、效率，等等所有共有的價(jià)值理念。,社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定包含，而決不排斥資本主義創(chuàng)造的普世價(jià)值觀。,三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本特征,2,、民族性,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。,1,、普遍性,核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷
5、，因而應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。,3,、崇高性,社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映社會(huì)和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向，具有激勵(lì)人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的作用，而且這種價(jià)值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性。,四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,黨的十六屆六中全會(huì),決定,指出,:“,馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,?！边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。,1,、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,馬克思主義是科學(xué)的，是我們的
6、立黨立國(guó)之本，它決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義。,堅(jiān)持馬克思主義并不排斥社會(huì)價(jià)值觀的多樣性，世界上各種社會(huì)價(jià)值觀可以相互共存。,2,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,我國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。,中國(guó)特色社會(huì)主義的
7、共同理想對(duì)于人民群眾具有極大的吸引力和感召力。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來。只有堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想信念，才能使之轉(zhuǎn)化為巨大的精神動(dòng)力。,3,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)
8、時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。,國(guó)家大劇院,4,、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),社會(huì)主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。,在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。社會(huì)主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。,五、如何樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,1,、要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)
9、主義核心價(jià)值體系的理論認(rèn)識(shí),2,、認(rèn)真學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義理論,3,、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,4,、樹立正確的道德觀，努力提高自己的思想道德素,質(zhì),5,、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,6,、樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀,1,、要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論認(rèn)識(shí),社,會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)龐大復(fù)雜的體系，是一個(gè)需要不斷發(fā)展，不斷完善的體系。需要不斷地研究，長(zhǎng)期地堅(jiān)持，不可能一勞永逸。全社會(huì)要為社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供正確的輿論導(dǎo)向，營(yíng)造良好的環(huán)境。要與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持以人為本。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)要循序漸進(jìn)，持之以恒。,2,、,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義理論,只有堅(jiān)持馬克思主
10、義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，才能牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，把馬克思主義指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)化為對(duì)美好生活的向往、認(rèn)同和共同追求的集中表現(xiàn)。,我們要堅(jiān)持社會(huì)主義共同理想就要用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法來認(rèn)識(shí)世界，用馬克主義武裝自己，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。,3,、要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,要樹立馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、世界觀，為社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興旺做出貢獻(xiàn)，熱愛祖國(guó)、
11、服務(wù)人民、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、使自己的工作能夠造福人民、造福子孫后代。,要有積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度，唯有如此，我們的事業(yè)才能光耀千古，引領(lǐng)后人。,要自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂。嚴(yán)格區(qū)分是非、善惡、美丑的界限，弘揚(yáng),愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，做到以熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗,為光榮，以,危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無知、損人利己、好逸惡勞、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸,為恥辱。,4,、樹立正確的道德觀，努力提高自己的思想道德素質(zhì),今天，我們正在構(gòu)建民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與
12、自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)，這就需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。而社會(huì)主義榮辱觀，正是維系社會(huì)和諧的精神紐帶、打造和諧社會(huì)的基石。,我們要,“八榮八恥”,為標(biāo)桿，樹立正確的道德觀，努力提高自己的思想道德素質(zhì)，面對(duì)各種精神危機(jī)和不良誘惑，要講正氣、弘揚(yáng)高尚的民族精神，堅(jiān)守住自己的道德底線。,5,敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,積極參加社會(huì)實(shí)踐是樹立正確思想觀念的有效途徑。而思想觀念向物質(zhì)方面的轉(zhuǎn)化以及對(duì)它的檢驗(yàn)，都離不開人們?cè)谝欢l件下的實(shí)踐活動(dòng)。,要樹立正確的價(jià)值觀，就必須自覺地到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉，尤其要積極投身到當(dāng)前改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大
13、實(shí)踐中去，在實(shí)踐中不斷地檢驗(yàn)自己的價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)，修正自己前進(jìn)的方向，樹立適應(yīng)形勢(shì)需要的正確的價(jià)值觀。,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,三峽大壩雄姿,神舟五號(hào)發(fā)射成功,世紀(jì)工程青藏鐵路,以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉,。,奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館,鳥巢和水立方雙璧相連,6,樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀,要明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，以各種形式，踐行“八榮八恥”將社會(huì)主義榮辱觀落到實(shí)處。,“八榮八恥”,知榮明辱漫畫,榮辱格言：,你的榮辱分明，是為我和他的環(huán)境激濁揚(yáng)清；他的榮辱分明，是為你和我的環(huán)境去蕪存菁；我的榮辱分明，是為他和你的環(huán)境蕩污滌垢。我們所有人的榮辱分明，撐起我們頭頂共同的麗日藍(lán)天。,
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征
