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1、,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,#,第,8,課 輝煌的隋唐文化（二）,人教版義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,七年級下冊,一設(shè)計理念,我在設(shè)計本課時遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，緊扣著隋唐文化的世界性影響，來展示中國輝煌的文化成就。注重教育內(nèi)容對學(xué)生身心健康發(fā)展的實效性，以學(xué)生喜愛的藝術(shù)形式來設(shè)計和組織教學(xué)活動，讓積淀了千年的藝術(shù)以全新的方式再現(xiàn)，有效地激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，從而使學(xué)生主動地獲取知識。,二教材分析,本課主要學(xué)習(xí)隋唐時期的書法和繪畫、石窟藝術(shù)，學(xué)習(xí)此類內(nèi)容，除了掌握基本的歷史知識外，還應(yīng)該培養(yǎng),學(xué)生,的藝術(shù)鑒賞力，,“,一千個讀者，就有一
2、千個哈姆雷特,”,，對藝術(shù)作品的欣賞也是如此。在,教學(xué),時，要大膽地鼓勵,學(xué)生,發(fā)表自己的看法，把藝術(shù)作品的傳世和作者的品德聯(lián)系起來。,三學(xué)情分析,這一課的內(nèi)容主要涉及到書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)方面知識。學(xué)生對書法、繪畫作品比較喜歡，不少同學(xué)臨摹過顏真卿、柳公權(quán)等人的作品，通過電視等媒體，欣賞過敦煌莫高窟的壁畫藝術(shù)，為學(xué)習(xí)本課打下了基礎(chǔ)。在第一冊中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了王羲之、顧愷之等藝術(shù)類歷史人物，對學(xué)習(xí)這類人物的方法已有所了解，這都為我們學(xué)習(xí)這一課打下了良好的基礎(chǔ)。,四教學(xué)目標(biāo),1,知識與技能：了解隋唐時期的書法、繪畫以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就；知道顏真卿和柳公權(quán)的書法，閻立
3、本和吳道子的繪畫；簡述敦煌莫高窟的藝術(shù)成就；引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進行賞析品評，提高學(xué)生的文化鑒賞能力，運用史論結(jié)合的方法了解隋唐文化的全面繁榮，正確認(rèn)識政治、經(jīng)濟和文化之間關(guān)系的能力，提高學(xué)生對同類事物的異同進行對比的能力。,2,過程與方法：,（,1,）運用探究法，學(xué)生從鑒賞臨摹的方式了解隋唐時期的書法繪畫成就，分析書畫特色。讓學(xué)生從多方面莫高窟的資料，探究莫高窟的魅力。（,2,）運用比較法，對比分析顏真卿、柳公權(quán)書法的共同點。,（,3,）運用討論法，引導(dǎo)學(xué)生形成互助合作的學(xué)習(xí)態(tài)度。,（,4,）運用多媒體課件教學(xué)，增強直觀性和生動性。,3.,情感態(tài)度與價值觀 通過對敦煌莫高窟藝術(shù)的介紹，使學(xué)生認(rèn)
4、識到莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一，充分顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力。增強學(xué)生民族自豪感和增進對祖國文化的認(rèn)同感；對藝術(shù)作品進行直觀的感受和欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，提高他們的審美情趣，誘發(fā)學(xué)生對書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。,五教學(xué)重、難點及處理方法,重點：世界藝術(shù)寶庫莫高窟,確定其為重點是因為敦煌莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一，敦煌壁畫不僅僅是藝術(shù)品，同時又是歷史的畫卷，它以絢麗多彩的畫面描繪了魏晉南北朝以來各個朝代多方面的社會風(fēng)貌，是一個包羅萬象的,“,墻壁上的圖書館,”,。這些都是中華民族對世界文化的貢獻。正因為其重要，在講授時更要注意方法。解決重點的方法：把這部分內(nèi)容放在第
5、一部分講授，既吸引了學(xué)生的興趣，又突出了重點。以莫高窟的壁畫為突破口，通過視頻資料了解壁畫的內(nèi)容，讓學(xué)生感受到它確是,“,墻壁上的圖書館,”,。難點：燦爛奪目的書法和繪畫,這部分內(nèi)容專業(yè)性較強，但由于同類的內(nèi)容在前面學(xué)習(xí)過，可以讓學(xué)生回憶魏晉南北朝時期的書法繪畫成就進行比較，既能看出文化的進步，也能體會到繼承與發(fā)展的關(guān)系。,處理方法：通過教師介紹和學(xué)生鑒賞作品的方式突破難點。觀察顏真卿、柳公權(quán)書法的共同點，尋找“字跡可以反映人品”的歷史依據(jù)，化解難點，提高學(xué)生認(rèn)識。,六教法和學(xué)法,教法：問題教學(xué)法，教師設(shè)置不同層次、不同難度的問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進行思考，新舊知識的聯(lián)系，加強學(xué)科滲透。
6、,學(xué)法：小組合作，促進學(xué)生探究性學(xué)習(xí),七教學(xué)手段：,多媒體課件制作、音視頻材料收集等,八,.,教學(xué)流程,千手觀音,云岡石窟,云岡石窟,問題探究,敦煌莫高窟位于我國今天的哪個地區(qū)？最早于鑿于什么時期？為什么說它是一座“大型繪畫館”？它從哪些方面反映了唐朝時期的社會風(fēng)貌？,敦煌飛天,蘭亭序,作 者：王羲之,生活年代：東晉 被稱為“書圣”,作者：顧愷之 生活年代：東晉,洛神賦圖,女史箴圖,有唐一代書法，真草篆隸行，百花齊放，爭奇斗妍；,群星熠熠，組成了中國書法上空前絕后，最為輝煌的圖卷。,書法藝術(shù),“,點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)，自羲獻以來，未有如公者也。,”,宋,續(xù)
7、書斷,“,初唐的歐、虞、褚、薛，只是二王（王羲之、王獻之）書法的繼承人，盛唐的顏真卿才是唐朝新書體的創(chuàng)造者。,”,范文瀾,中國通史,顏公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。,蘇軾,顏氏家廟碑,顏氏家廟碑,全稱,唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘,書少監(jiān) 子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序。,顏,真卿,汲取諸家所長，他的楷書方嚴(yán)正大，字,體敦厚剛勁，在中國書法領(lǐng)域產(chǎn)生了極其深,刻的影響。,多寶塔碑,多寶塔碑,楷書。碑文結(jié)體嚴(yán)密，筆畫粗細(xì)變化不,大，是,顏真卿,繼承傳統(tǒng)的作品，顏真卿在向,前輩書法家學(xué)習(xí)的同時，也非常注重從民間,的書法藝術(shù)吸取營養(yǎng)。,玄秘塔碑,玄秘塔碑,全稱,唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘?駕大德安國寺
8、上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘,并序,，唐裴休撰文，,柳公權(quán),書并篆額。,玄秘塔碑,立于唐會昌元年（公元,841,年）,十二月，碑在陜西西安碑林。,游春圖,游春圖,隋代,展子虔,所作的絹本設(shè)色,游春圖,，,是現(xiàn)存最早的一件山水畫卷。畫家表現(xiàn)了貴,族游春的主題，以抒情而又近似記實的手段,展示了祖國江山的美麗，和貴族生活的優(yōu)雅,舒適。,步攆圖,步攆圖,絹本，設(shè)色，縱,38.5,厘米，橫,129.6,厘米。,故宮博物院藏。,閻立本,繪。,此圖記述了吐蕃贊普松贊幹布遣使臣祿東贊,來唐都長安拜見唐太宗，迎接文成公主入吐蕃,與松贊干布成親之事。,送子天王圖,（局部）,送子天王圖,又名,釋迦降生圖,，,吳道子,
9、繪。描繪佛,祖釋迦牟尼降生為悉達王子后，其父凈飯王和,摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時諸神向,他禮拜的故事。,問題探究,我們學(xué)習(xí)了顏真卿和柳公權(quán)，你能說說他們的書法作品能夠傳世的原因嗎？,活動探究,活動一：請同學(xué)們臨摹顏真卿、柳公權(quán)的字,貼，能辨別出他們的書法作品。,活動二：寫一篇介紹閻立本、吳道子的繪畫,作品的小短文。,霓裳羽衣曲,即,霓裳羽衣舞,，是唐代大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到現(xiàn)在，它仍無愧于音樂舞蹈史上的一個璀璨的明珠。唐玄宗作曲。,胡旋舞,是通過絲綢之路傳來的西域旋轉(zhuǎn)性的舞種。白居易寫長詩,胡旋舞,，將胡旋女的姿態(tài)神情躍然紙上。舞因動而美，心因為舞而飛。,公孫大娘，盛唐時人，以舞,劍器,而聞名于世。她在民間獻藝，觀者如云，應(yīng)邀到宮廷演出，無人能比，詩人杜甫兒時看過她的表演，幾十年后都難以忘懷。,暢所欲言,你認(rèn)為隋唐時期文化繁榮的原因有哪些？,課后延伸,假如能夠重回到唐朝,寫一篇關(guān)于敦煌莫高窟的暢想旅游短文，或臨摹唐代書法或繪畫作品。,隋唐,文化,書法,名家輩出,樂舞,氣勢恢宏,雕刻,精美形象,繪畫,成就巨大,板書設(shè)計,
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