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1、《第22課五柳先生傳》教案
教學目標
1 .理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
2 .體會本文樸素洗練的語言風格。
3 .掌握文中的文言詞匯。
教學重難點
1 . 了解人物的性格志趣和精神風貌， 體會個性鮮明的寫人方法。 另外掌握與理解有關詞
語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2 .對下面兩句話的理解：
(1) 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
(2) 短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
教學準備
1 .初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2 . 了解陶淵明的生平、思想。
設計思路
教學過程中，以點撥為主，讓學生
2、多練習誦讀。重點掌握 與理解課文有關的詞語，如“晏
如、蕭然，、汲汲、戚戚”等。課,文內容了解大意即可，不必逐字對譯。有些句子如“曾不 吝情去留” “其言茲若人之傳乎”等， 只要了解整體意思即可，不宜過細。作者生平及時代
背景不宜講得過細。還要注意引導學生思考本文多用否定句的寫作特點。陶淵明不慕名 禾I、
率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終， 教師可設計表格，引導學生從其性格、
思想、愛好、生活、著文等各方面進行分析，通過討論填出內容。這一練習不僅能幫助學生 理解本課的寫人方法，而且可以引導學生背誦。
教學過程
一、導入新課
陶淵明是東晉著名詩人。 東晉末年，社會黑暗
3、，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利， 社會上充斥著虛偽與欺詐。 陶淵明做過幾任小官， 因對統(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，
過著儉樸的生活。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種， 和農民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外。 也
寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們 學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。二、整體感知課文
1 .檢查預習情況。。 (幻燈片顯示。)
給下列字注音：
嗜(shi4) 輒(zhe2) 吝(lin4) 褐(he4)
簞(dan1) 汲(ji2) 彳壽(chou2)
4、觴(shang1)
2 .全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。三、深入探究
1 .文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣 ？刻畫了怎樣的形象？
要點提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”， 展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五
柳先生?；二是飲酒?！靶允染?，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是 著文章。“常著文章自娛” “忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱土形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了， 贊美了他安貧樂道的精
5、神。
2 .陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢 ？
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神 享受，所以“每有 會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他 率真自然性格的反映。
3 . “贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利” 一句相照應 ？談談你對五柳先生“不慕榮
利”的看法？
要點提示：
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4 . “贊”語與前文有什么聯(lián)系 ？： 要點提示：
文后的“贊語”是作 者仿照史家筆法加的
6、評 論性的文字。贊語的實質是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應， 突出了五柳
先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
5 .本文最大的特點是多用否定句，請從文 中找出這些否定句，想一想多用否定句有什
么作用？
要點提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字” “不慕榮利” “不求甚解” “家貧不能常 得” “曾不吝情去留” “不蔽風日” ".不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、 矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入， 突出了他對高潔志趣和人格的堅持。 這樣不僅讓讀者對他的與眾不同
7、擊節(jié)嘆賞， 也使文章筆
墨精粹而筆調詼諧，讀來生 動活潑，引人人勝。四、總結全文
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于 世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。五、齊讀課文六、布置作業(yè)
1 .背誦全文。
2 .把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3 .寫出文中的 一個成語，并解釋它的意思?！钯Y料鏈接一、關于作者
1 .陶淵明《歸去來兮辭？序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生 生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛 為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚 遠役。彭澤去家百里，
8、公田之
利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則 ？質性自然，非矯厲所得；饑凍 雖切，違己交病?！偾镏炼?，在官八十余日……”
按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于 405年作者棄官歸田
之日，以樂天知命為主旨；后者作于 420年之后，以安貧樂道.為主旨，可以相互比較。
2 .蕭統(tǒng)《（陶淵明集）序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒， 吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。
其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京 （大）。橫素波而傍流，
干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬 耕為恥，不以無財為病，
9、自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎 ？”
二、補充注釋
1 .宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居？其一》）的詩句可知陶宅邊確?實有柳樹。
2 .好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書” （《讀 （山海經）》）可以
看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析” （《移居》第一首 ）。
3 .性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥 濯息檐下，斗酒散襟顏”（ 《庚戌 歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無予 和，揮杯勸孤影”（《雜詩？其二》）,“歡言酌春 酒，摘我，園中蔬”（《讀（山海經）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4 .簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生 亦當如此。陶淵明亦?！昂勂皩铱铡保纭梆噥眚屛胰?，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙 言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得.不外出借貸的情況。
5 .黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派
人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德 。“黔婁有言”，
一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁?！?
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河南省濮陽市南樂縣西邵中學八年級語文下冊《第22課五柳先生傳》教案新人教版
