【課后反思】科學(xué)和思想的力量_歷史_初中_王繪晴_3137000878

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1、 好“戲”是由師生共同演成的 ——《科學(xué)和思想的力量》教學(xué)反思 威海市第十四中學(xué) 王繪晴 剛接手這一課，覺得這節(jié)課很難把握，而且思想和科技史很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。靜下心來，認真?zhèn)湔n，我發(fā)現(xiàn)“小角色蘊含大能量”，文藝復(fù)興把人從神權(quán)中解放出來，啟蒙運動把人從王權(quán)中解放出來，而自然科學(xué)的發(fā)展就是人終極的發(fā)展，即掌握了自我的人類運用自己的智慧，將人類從自然的束縛中解放出來。這是一脈相承的人類文明進程，沒有思想的解放、覺醒，自然科學(xué)就不會發(fā)展，人類就不可能達到真正的解放，同時，科學(xué)家的發(fā)明也極大地豐富了人類的自然科學(xué)知識，為工業(yè)革命、科技創(chuàng)和思想解放提供了重要前提。正確的指導(dǎo)思想與科技發(fā)明創(chuàng)造是

2、相輔相成的關(guān)系，他們相互促進。所以講不好《科學(xué)和思想的力量》這一課，就無法幫助學(xué)生了解歷史的真諦。 基于這樣的學(xué)習(xí)和理解，如何才能在教學(xué)中體現(xiàn)思想和科學(xué)的教學(xué)價值，便是我要認真對待的問題。我細細瀏覽本課的知識結(jié)構(gòu)，我把本課歸為三個主題：“向封建專制宣戰(zhàn)”，“向宗教神學(xué)宣戰(zhàn)”，“向科學(xué)和思想致敬”。主要解決四個問題：伏爾泰的思想主張、啟蒙運動歷史意義、科學(xué)家的成就、科學(xué)家對社會進步的作用。要讓學(xué)生真正明白這些問題，素材的選取、問題的設(shè)計是一門學(xué)問，要如何設(shè)計問題才能既藝術(shù)又能調(diào)動學(xué)生的思維？要如何選用哪些材料，刪減、修改、權(quán)衡到最后用哪些材料、圖片都是很艱難的。 我的“一備”中，很多材料都不

3、是本課主題要講的，因為從事教學(xué)的年頭少，總是覺得這個材料新穎，那個也深刻，三四十張幻燈片也是常有的事，直到這幾次和教研員、同事之間的學(xué)習(xí)“磨課”，才明白圍繞主題選取素材的好處，一節(jié)課幻燈片基本控制在20張左右。一些素材，雖然有意思，但沒必要呈現(xiàn)。如，我在第一次上這節(jié)課時，選取了很多有價值的材料，但這些材料主要是寫英國人對牛頓的尊敬、崇拜，這嚴重偏離了課程標準對本節(jié)課的要求，而對于課標要求講的“科學(xué)家對社會進步的作用”卻沒有素材呈現(xiàn)。 一，首先，要在導(dǎo)入上下功夫，這里，我巧妙地采用設(shè)問的方法，創(chuàng)設(shè)問題情景，出示世界地圖，圈出法國并提問學(xué)生，“這是歐洲的哪個國家？”，然后介紹18世紀的法國背景，

4、這樣能夠很自然地引起學(xué)生學(xué)習(xí)知識、追求新知識的強烈欲望。。 導(dǎo)入的角度找好了，如何從導(dǎo)入入手，詮釋這一課的價值是必須要考慮的問題，即讓學(xué)生明白思想和科學(xué)對社會進步的作用，以及思想和科學(xué)的發(fā)展給學(xué)生的啟示。 二，思想啟蒙運動對社會進步的作用，若讓學(xué)生自己去挖掘材料顯然很難，這也是本課的難點，讓學(xué)生自己去說，學(xué)生只是用課本上的話回答，但并未真正地了解思想解放到底是如何推動社會發(fā)展的，我想到了“微課”，因為微課不就是為處理課本的難點而生的嗎？所以，我在這里設(shè)置了一個“微課堂”，把思想啟蒙運動對世界的影響，結(jié)合相關(guān)的材料、圖片，通過教師的詳細講解，最后錄制成一段微視頻給學(xué)生呈現(xiàn)出來?；橄鬄楹唵?，

5、教師的視頻講解，拉近了歷史與學(xué)生的距離，也幫助學(xué)生理解了本課的難點。 三，關(guān)注學(xué)生的生活，發(fā)展學(xué)習(xí)情趣。受我們傳統(tǒng)觀點的影響，科技史一向被認為理論性太強，一般師生都不感興趣，要扭轉(zhuǎn)就得有新的教學(xué)創(chuàng)意，從根本上改變枯燥乏味的知識灌輸，最好能讓課堂充滿情趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如何把學(xué)生的焦點吸引到“向宗教神學(xué)宣戰(zhàn)”這一主題呢？我想設(shè)計提問的方式，但提問的效果取決于提問的品質(zhì)，問的過于淺顯，無法有效地調(diào)動學(xué)生思維；問的太難，學(xué)生摸不著頭腦。我權(quán)衡了很久，設(shè)計了如下問題，導(dǎo)入到“三位科學(xué)家”這一主題中。 1、為什么我是站在地面上而不是飄在空中的？ 2、為什么拍打別人手心的時候，我們的手心也會感

6、覺到痛？ 3、在坐公交車的時候，如果遇到急剎車，我們的身體總是往前沖，為什么？ 這樣的問題，關(guān)注到了學(xué)生的生活，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣，促使他們進一步思考、積極主動地學(xué)習(xí)。 四、對于學(xué)生的學(xué)習(xí)的評價，教師要花心思，才能既讓教學(xué)出彩，又能正真讓學(xué)生學(xué)會。知識的吸收需要有學(xué)生自己內(nèi)化的過程，教師簡單的講述還不如讓學(xué)生自己閱讀課本并主動交流展示，如，在處理“科學(xué)家的科學(xué)成就”這一問題時，我想到，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，把科學(xué)家的成就歸納羅列出來，然后用自己喜歡的方式展示交流，因為只有經(jīng)過自己的努力、思考而得到的知識印象才會深刻。 再如，在課堂練習(xí)題中，也可以動腦筋，設(shè)計的問題一定要有價值，不求多

7、但要精，而且設(shè)計的問題要符合教學(xué)目標、重難點?？梢远鄻踊?，我設(shè)計了連線題和材料題，并讓學(xué)生上臺交流、講解，做到能真正地考察學(xué)生對基礎(chǔ)知識和重難點的理解、掌握程度。 五，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課本、完成練習(xí)題等，還可以使學(xué)生全員參與，人人可以在獲得知識的過程中，感受知識、體驗知識，同時感受和體驗獲取知識的方法，這符合了課程改革的宗旨，課程的設(shè)計與實施，要創(chuàng)多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性。 六，精心挑選，為學(xué)生提供有價值的史料。如，在處理伏爾泰的思想主張、科學(xué)家對社會的進步作用等環(huán)節(jié)，我給學(xué)生提供了豐富且有價值的材料，這樣可以使學(xué)生從這些材料里清理出準確的歷史，并通過解

8、讀使認識更加的深刻。 七，在學(xué)生回答問題時，多給于引導(dǎo)和點撥?？茖W(xué)家對社會進步的作用是本課的又一難點，通過教師提供材料，學(xué)生自己總結(jié)、交流，這樣對科學(xué)的力量的體會會更加深刻；針對學(xué)生的回答，對學(xué)生進行追問，如，除了這個貢獻之外，材料還體現(xiàn)了那些貢獻？這樣可以拓寬學(xué)生思考問題的角度，培養(yǎng)學(xué)生全方位分析歷史事件的能力。 八，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史人物細節(jié)，形成正確的“人格”。我讓學(xué)生自己主動講述科學(xué)家的相關(guān)故事，激發(fā)學(xué)生關(guān)注歷史名人細節(jié)，體現(xiàn)了“歷史眼中有人”的特點，也培養(yǎng)了學(xué)生讀書的習(xí)慣，讓學(xué)生在書中學(xué)習(xí)名人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)做人，激起學(xué)習(xí)、探究歷史的欲望，并樹立正確的價值觀、人生觀和成長觀。

9、 九，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的史觀。在“向科學(xué)和思想致敬”這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計了辯論賽，辯論的目的是讓學(xué)生認識正確的指導(dǎo)思想和科學(xué)發(fā)明是相輔相成、互相促進的，沒有哪個比哪個更重要一說，我們要具體問題具體分析，不要走極端。這樣既可以讓學(xué)生感悟思想和科學(xué)的巨大力量，同時，領(lǐng)悟啟蒙思想家和自然科學(xué)家的質(zhì)疑和創(chuàng)新精神，向科學(xué)和思想致敬。 最后，我想說，讀書是自育和他育的統(tǒng)一，歷史教師既能在讀書中學(xué)習(xí)、加強自己的知識學(xué)習(xí)，修煉自己的素質(zhì)，又能夠通過自己的示范性言行和教學(xué)活動傳承做人的方法和準則。在讀書這方面，我做的遠遠不夠，希望自己在今后的執(zhí)教生涯中能確立“終生讀書”的目標。 本課還存在以下問題，需要繼續(xù)探索：一是，給與學(xué)生檢測反饋的時間不夠。學(xué)生在自己做材料時，應(yīng)給與學(xué)生充足思考的時間。教師集體講解后，應(yīng)在給學(xué)生必要的時間消化、吸收。二是，對于學(xué)生的展示交流的有效性評價有待提升，小組探究過程中小組成員之間觀點交流、匯總、整合的過程缺乏科學(xué)合理的評價方式。 結(jié)合這節(jié)課，我想說，課堂就是舞臺，導(dǎo)演和演員的角色不能由教師獨占，好“戲”是由師生共同演成的。如何用好這個舞臺，就看我們教師的智慧和創(chuàng)意了。