《漢字王國中的“人”》導學案(教師)

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1、南京市第十四中學 高一語文 《漢字王國中的“人”》導學案 主備：牛貴元 審核：高一備課組 【自主學習目標】 1.了解與“人”字及人體部位有關(guān)的漢字起源與特點。 2.歸納作者的行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。 3.增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。 【自主學習重難點】 概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。 【相關(guān)知識鏈接】 1、林西莉，瑞典人，生于 1932年?，F(xiàn)在是教授、作家 和漢學家、攝影家。著有代表作：《漢字王國》《古琴》等。1971年起，林西莉在瑞典任漢語教師，1978年后瑞典電視臺做有關(guān)中國語言的節(jié)目。現(xiàn)專心研究中國文化。出

2、版有關(guān)中國的著作多部，兩次獲瑞典最高文學獎——奧古斯特文學獎，在瑞典掀起中國熱、古琴熱。 2、漢字書體 漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書 。從書體而言，可分以下五種。 篆書 包括大篆和小篆。大篆又稱籀文，從甲骨文演變而來，形體多重疊。小篆又叫秦篆，在籀文的基礎(chǔ)上發(fā)展形成，通行于秦朝，形體勻圓整齊。 隸書 由篆書簡化演變而成，始于秦，普遍使用于漢魏。它把篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫變?yōu)榉秸郏诮Y(jié)構(gòu)上，改象形為筆畫化。但早期隸書，字形構(gòu)造保留篆書形跡仍較多，后來在使用中經(jīng)過加工發(fā)展，成為與小篆完全不同的一種字體，從而為楷書的形成奠

3、定了基礎(chǔ)。 楷書 又叫正書、真書，從隸書發(fā)展而來。始于漢末，盛行于魏、晉、南北朝，一直通行到現(xiàn)在?？瑫误w方正，筆畫平直，運筆較靈活。 草書 一種為求書寫便利而產(chǎn)生的字體。始于漢初，歷經(jīng)魏、晉、南北朝和隋唐，從章草進而發(fā)展成為各種草書。草書名目繁多，但歸結(jié)起來，可分為章草、今草和狂草。章草是早期的草書，是隸書的草寫，保留著隸書筆畫的形跡，每個字獨立不連寫，注重用點，筆斷意連，結(jié)體簡樸，布局整齊。它廣泛流行于兩漢。今草是在章草的基礎(chǔ)上結(jié)合楷書的書寫方法發(fā)展而來的，它脫去了章草中保留的隸書筆畫形跡，上下字之間的筆勢往往牽連相通，偏旁相互假借?？癫菰从诮癫荩_創(chuàng)于唐朝張旭，是草書中最放縱的一種，

4、其筆勢連綿回繞，揮灑自如，上下字講求貫串一氣，且字形變化繁多。 行書 介于楷書和草書之間，伸縮性較大，沒有一套規(guī)定的寫法，比較自由，既不像草書那樣潦草，又沒有楷書那樣端正。寫得規(guī)矩的接近楷書的叫行楷；寫得放縱一些，接近草書的叫行草。由于較楷書簡便，又比草書易認，所以較切合實用。行書相傳始于漢末，一直通行到現(xiàn)在。 【基礎(chǔ)知識積累】： 一、 注音解釋 1.注字音 發(fā)髻（j ）主宰（zǎi ） 辛亥（ hi ） 馭手（y ）拓片（ t ）虔誠（ qin ） 顴骨（ qun）雛形（ch ）饑腸轆轆（l）大腹便便（ pin）肚臍（ q） 2.釋詞語 拓片：將碑文石刻、青銅器等文物的形狀

5、及其上面 的文字、圖案拓下來的紙片。 虔誠 ：恭敬而有誠意（多指宗教信仰）。 馭手：：駕馭車騎的人。 大腹便便： 形容肥胖的樣子。 饑腸轆轆： 形容十分饑餓。 【文本自主研習】： 1.本文從《漢字王國》的 “人與人類”這個章節(jié)節(jié)選出來的，他圍繞著與人相關(guān)的字進行溯源和分析，我們可以把這16個字分成幾類？ 明確：三類：“人”的由來；“人”的合體字：人體不同部位的字。 2、解讀“人”字，作者的理解前后有何變化。 明確：“腿的形象”，由甲骨文和金文，了解是“人”的側(cè)面的形象。 3、作者解讀漢字有怎樣的特點？ 明確：圖文并茂。它既有不同時代演變中的漢字圖片來佐證，又有小字的

6、解說， 還有生動的故事，使一個個的漢字靈動起來，富有了情感。 小結(jié)：一個漢字就是一幅畫，一個漢字就是一個故事，只有將漢字還原成畫、故事，學生才能掌握漢字規(guī)律，才能真正做到音形義的緊密結(jié)合，才能提高識字效率。 【合作探究】 1.分析“可能僅僅是一個一般的挺著大肚子、舉著手的胖子吧”一句中“可能”“僅僅”二詞的表達效果。 明確:“挺著大肚子、舉著手的胖子”說出了“身”字的字形特點，用“可能”“僅僅”加以限制，是因為對“身”的來歷沒有定論，只是一種猜測。 2.分析選用“喜佛”一例的好處。 明確:選取喜佛做例子再恰當不過。他在中國廣受喜愛，且胖的特征鮮明，因而具有典型。尤其是“他變得這樣胖

7、要吃多少東西”的感嘆，形象的表現(xiàn)出貧窮饑餓的人對“胖”的羨慕，為喜佛的流行找到了根源，為解釋“身”字的大肚子尋找證據(jù)。 3.為什么要提到中國的兩句問候語“吃飯了嗎”“你發(fā)福了吧”？ 明確:（1）這兩句問候語都和“吃”有關(guān)，吃而變胖，從而為解釋下文的“身”的字意義作鋪墊。 （2）文字是與生活密切相關(guān)的，是人類在生產(chǎn)和勞動中創(chuàng)造出來的，從文字可以看出人類生活所發(fā)生的變化。 4. “如果這種解釋正確的話”中“這種解釋”是什么？你認同嗎？為什么說“如果”“大概”？ 明確:（1）“這種解釋”指的是把“身”這個概念描繪成一個挺著大肚子的孕婦。 （2）作者的解釋有一定的道理，但畢竟是一家之見，從

8、《說文解字》來看，“身躬也。象人之形”，因此，“身”不一定指孕婦的形象。 （3）用假設(shè)的方法將不同的“身”字聯(lián)系起來，體現(xiàn)了作者清晰的推理思路，表現(xiàn)了作者清晰地推理思路，表現(xiàn)了作者嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。 5.“身”字部分文字主要內(nèi)容是什么？從本部分來看，全文在解讀漢字有怎樣的特點？ 明確:（1）解釋“身”字所包涵的意義，作者概括喜佛這個形象給出了自己的解釋。 （2）作者圖文并茂地解釋這個漢字。它既有不同時代演變中的圖片來佐證，又有小字的解說，還有生動的故事，使一個個的漢字靈動起來，富有了情感。 【小結(jié)練習】： 請仿照下面的示例，任選兩組字寫出你的趣解。 （1）厭：可慶賀的事情偏差一點

9、，就會令人討厭。 （2）人對仙說：堂堂正正做人，何必尋找靠山。 備選字：閱、舊、出;心對敢、杏對呆、木對術(shù)。 【解析】本題考查仿寫。對漢字的趣解首先要理解字意。要仔細觀察給出字的字形，聯(lián)想字的意思，不必強求句式的一致。 答案： （1）閱：進門閱讀就能獲得知識。 舊： 新東西用過1日就成了舊的。 出：翻過兩座山，總會找到出路。 （2）心對敢說：只憑膽量而不用心，那就是憨。 杏對呆說：把嘴長在頭上，人家就會說你傻。 木對術(shù)說：臉上長顆痣就當自己是美人了。 【延伸拓展提高】 漢子造字法： 東漢許慎在《說文解字》中對古文字構(gòu)成規(guī)則進行了概括和歸納，即“象形、指事、會意

10、、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。象形、指事、會意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來衍生發(fā)展的文字的使用方式。許慎《說文解字?敘》：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書： 　　一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也； 　　二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也； 　　三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也； 　　四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也； 　　五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也； 　　六曰假借，假借者，本無其字，依聲讬事，令長是也。 1、象形： 屬于“獨體造字法”。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。例如

11、“月”字像一彎明月的形狀，“龜”字像一只龜?shù)膫?cè)面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態(tài)。象形字來自于圖畫文字，但是圖畫性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些事物是畫不出來的。 2、指事 屬于“獨體造字法”。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作標示；“兇”字則是在陷阱處加上交叉符號；“上”、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上

12、標示符號；“三”則由三橫來表示。這些字的勾畫，都有較抽像的部份。 3、形聲 屬于“合體造字法”。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣；“齒”字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的“止”是聲旁，表示這個字的相近讀音。 4、會意 屬于“合體造字法”。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。例如“酒”字，以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來，表達字義；“解”字的剖拆字義，是以用“刀”把

13、“牛”和“角”分開來字達；“鳴”指鳥的叫聲，于是用“口”和“鳥”組成而成。 5、轉(zhuǎn)注 屬于“用字法”。不同地區(qū)因為發(fā)音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本義都是長者；“顛”、“頂”二字，本義都是頭頂；“竅”、“空”二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉(zhuǎn)的關(guān)系。 6、假借 假借就是同音替代?？谡Z里有的詞，沒有相應的文字對應。于是就找一個和它發(fā)音相同的同音字來表示他的含義。例如“自”本來是“鼻”的象形字，后來借作“自己”的“自”。 小結(jié)：在甲骨文、金文中，象形字占大多數(shù)。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而，當文字發(fā)展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像“鯉”、“鯪”、“鯇”、“鰍”等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特征和區(qū)別畫出來。于是，形聲字就成了最方便的方法，只要用形旁“魚”就可以交代它們的類屬，再用相近發(fā)音的聲旁來區(qū)分這些字。也由于形聲字在創(chuàng)造新文字方面十分有效率，甲骨文時代約僅有一半不到的字是形聲，但到了近代，有80%的漢字是形聲字。 4