【參賽課件】第5課《古代希臘民主政治》（新人教版必修1）

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1、 同學(xué)們，你們班上的班干部是怎樣選出來(lái)的？ 第第5課課 古代希臘民主政治古代希臘民主政治 課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)： 1、了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的的歷史條件歷史條件。 2、知道雅典民主政治的知道雅典民主政治的主要內(nèi)容主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要影響重要影響。重點(diǎn)：伯利克里時(shí)期的民主政治重點(diǎn)：伯利克里時(shí)期的民主政治難點(diǎn)：雅典民主政治的特征、實(shí)質(zhì)、作用難點(diǎn)：雅典民主政治的特征、實(shí)質(zhì)、作用 行程一：行程一：民主之因民主之因古代希臘考察團(tuán)行程安排

2、古代希臘考察團(tuán)行程安排： 希臘希臘尼羅河文明尼羅河文明兩河文明兩河文明 外部條件：外部條件：汲取亞非文明營(yíng)養(yǎng)汲取亞非文明營(yíng)養(yǎng)鳥瞰古希臘地理環(huán)境： 希臘風(fēng)光希臘風(fēng)光 （3）、政治前提：城邦體制政治前提：城邦體制行程行程一一、民主之因民主之因1、外部條件：汲取亞非文明營(yíng)養(yǎng)外部條件：汲取亞非文明營(yíng)養(yǎng)（1 1）、自然條件：多山、多島、環(huán)海自然條件：多山、多島、環(huán)海（2 2）、經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)2 2、內(nèi)部?jī)?nèi)部條件：條件： 行程二：民主之立行程二：民主之立 內(nèi)容：內(nèi)容：1.1.按按財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)。多寡劃分社會(huì)等級(jí)。2.2.公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。公民

3、大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。3.3.建立四百人議事會(huì)、陪審法庭。建立四百人議事會(huì)、陪審法庭。4.4.廢除債奴制。廢除債奴制。意義：動(dòng)搖意義：動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特了舊氏族貴族世襲特權(quán)，奠定雅典民主政治權(quán)，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)基礎(chǔ)公元前公元前6世紀(jì)初世紀(jì)初 公元前公元前6世紀(jì)末世紀(jì)末內(nèi)容：內(nèi)容：1.1.用十個(gè)用十個(gè)地域地域部落取代四個(gè)部落取代四個(gè)血緣血緣部落。部落。2.2.設(shè)立五百人議事會(huì)。設(shè)立五百人議事會(huì)。3.3.成立十將軍委員會(huì)。成立十將軍委員會(huì)。4.4.繼續(xù)擴(kuò)大繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力。公民大會(huì)的權(quán)力。5.5.實(shí)行陶片放逐法。實(shí)行陶片放逐法。 意義：基本鏟除意義：基本鏟除舊氏族貴族政治舊氏族貴族政

4、治特權(quán)，雅典民主政治特權(quán)，雅典民主政治確立確立 公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì)內(nèi)容：內(nèi)容：1 1. .擴(kuò)大擴(kuò)大公民參政范圍公民參政范圍2.2.改革改革公民大會(huì)和五百人會(huì)議公民大會(huì)和五百人會(huì)議 3.3.提高提高陪審法庭權(quán)力陪審法庭權(quán)力 4.4.制定制定“公職津貼制度公職津貼制度” ” 5.5.發(fā)放發(fā)放“觀劇津貼觀劇津貼”意義：雅典民主政治發(fā)展到意義：雅典民主政治發(fā)展到頂頂峰峰，被稱為雅典民主的，被稱為雅典民主的“黃金黃金時(shí)代時(shí)代” 問題一：公民大會(huì)每十天就開一次，嚴(yán)問題一：公民大會(huì)每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干活賺錢，但他還是很愿意去。重影響帕帕迪干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？這是為什么？雅

5、典民主政治生活有津貼制度保證雅典民主政治生活有津貼制度保證 問題二：兩人到了公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)門口，執(zhí)問題二：兩人到了公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止勤的監(jiān)察員卻阻止帕帕迪的妻子進(jìn)入帕帕迪的妻子進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。這會(huì)場(chǎng)。這是為什么？是為什么？還有什么人如果想來(lái)也會(huì)被阻止？還有什么人如果想來(lái)也會(huì)被阻止？ 婦女不是雅典公民，無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。婦女不是雅典公民，無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。奴隸、未成年人、外邦居民等非雅典公民奴隸、未成年人、外邦居民等非雅典公民都無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。都無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。 陶片放逐法，是維護(hù)民陶片放逐法，是維護(hù)民主政治的有力武器。主政治的有力武器。 我不認(rèn)識(shí)字我不認(rèn)識(shí)字,你幫我寫吧你幫我寫吧

6、!好吧好吧! 問題三：這項(xiàng)議程屬問題三：這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么于雅典民主政治的什么內(nèi)容？?jī)?nèi)容？它對(duì)于雅典的政它對(duì)于雅典的政治體制有什么影響？治體制有什么影響？ 問題四：不識(shí)字的帕帕迪為什么能擔(dān)任公職？問題四：不識(shí)字的帕帕迪為什么能擔(dān)任公職？ 任何一個(gè)雅任何一個(gè)雅典公民都可以典公民都可以通過抽簽的方通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人構(gòu)中的公職人員員。 行程行程三三：民主之悟民主之悟 1、雅典民主政治的雅典民主政治的特點(diǎn)特點(diǎn) 材料材料1 “我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在因?yàn)檎?quán)是在全國(guó)公民全國(guó)公民手中，而不是在少數(shù)人手

7、中。手中，而不是在少數(shù)人手中?！?材料材料2 伯利克里：伯利克里：“在我們私人生活中，我們是自由在我們私人生活中，我們是自由和寬容的；但是在公家事務(wù)中，我們和寬容的；但是在公家事務(wù)中，我們恪守法律恪守法律，因?yàn)檫@，因?yàn)檫@種精神杜絕人治。種精神杜絕人治?！?材料材料3 婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外 ，公，公民內(nèi)部民內(nèi)部輪流執(zhí)政輪流執(zhí)政。 材料材料4 除十將軍外，其余官職基本通過除十將軍外，其余官職基本通過抽簽的方式抽簽的方式選選出，每個(gè)人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。出，每個(gè)人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。 人民主權(quán)人民主權(quán)或主權(quán)在民或主權(quán)在民法律至上法律至上公民

8、內(nèi)部的平等公民內(nèi)部的平等輪番而治輪番而治 2、雅典、雅典民主民主政治的作用政治的作用 每天雅典人如何生活？每天雅典人如何生活？公民享受觀劇津貼，一連三天觀看悲劇、喜公民享受觀劇津貼，一連三天觀看悲劇、喜劇與諷刺劇以啟迪民智；大家都能將國(guó)家大劇與諷刺劇以啟迪民智；大家都能將國(guó)家大事當(dāng)作自己的第一大事，并能隨時(shí)隨地為之事當(dāng)作自己的第一大事，并能隨時(shí)隨地為之展開面紅耳赤的辯論；一些哲學(xué)家們?cè)谘诺湔归_面紅耳赤的辯論；一些哲學(xué)家們?cè)谘诺鋵W(xué)院高談闊論，能言善辯，并教人修辭和邏學(xué)院高談闊論，能言善辯，并教人修辭和邏輯；年輕人一大早敲開蘇格拉底家門，探究輯；年輕人一大早敲開蘇格拉底家門，探究人生意義與宇宙知識(shí)

9、。人們習(xí)慣于粗茶淡飯，人生意義與宇宙知識(shí)。人們習(xí)慣于粗茶淡飯，飲食、衣著很少有差別，但設(shè)酒宴、彈豎琴，飲食、衣著很少有差別，但設(shè)酒宴、彈豎琴，舞蹈與展示形體美不間斷。舞蹈與展示形體美不間斷。 2、雅典、雅典民主民主政治的作用政治的作用（1、對(duì)對(duì)個(gè)人個(gè)人塑造完整人格塑造完整人格 “世上最快樂的事，莫過于為理想而奮世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。斗。”蘇格拉底（蘇格拉底（BC469BC399）“我愛我?guī)?，我更我愛我?guī)?，我更愛真理。愛真理?！眮喞锸慷嗟聛喞锸慷嗟?BC384BC322)思想家迭出思想家迭出 擲擲鐵餅者鐵餅者斷臂維納斯斷臂維納斯 文學(xué)藝術(shù)全面繁榮文學(xué)藝術(shù)全面繁榮 2、雅典、雅典民主

10、民主政治的作用政治的作用（1、對(duì)對(duì)個(gè)人個(gè)人塑造完整人格塑造完整人格（2、對(duì)社會(huì)對(duì)社會(huì)催生偉大文明催生偉大文明 下列各圖體現(xiàn)的人民在民主政體下的權(quán)力和下列各圖體現(xiàn)的人民在民主政體下的權(quán)力和古代希臘雅典有淵源嗎？古代希臘雅典有淵源嗎？美國(guó)大選期間，美國(guó)大選期間，美國(guó)公民積極投票美國(guó)公民積極投票全國(guó)人大會(huì)議上全國(guó)人大會(huì)議上代表舉手表決代表舉手表決選舉權(quán)選舉權(quán)表決權(quán)表決權(quán) 2、雅典、雅典民主民主政治的作用政治的作用（1、對(duì)對(duì)個(gè)人個(gè)人塑造完整人格塑造完整人格（3、對(duì)后世對(duì)后世開民主政治先河開民主政治先河（2、對(duì)社會(huì)對(duì)社會(huì)催生偉大文明催生偉大文明 3、雅典民主政治的缺憾、雅典民主政治的缺憾民主政治的實(shí)質(zhì)民

11、主政治的實(shí)質(zhì)- 材料：雅典城邦居民比例示意圖材料：雅典城邦居民比例示意圖雅典的民主是成年男性公民的民主，是少數(shù)人的民雅典的民主是成年男性公民的民主，是少數(shù)人的民主，廣大的婦女、奴隸、未成年人、異邦人不在此主，廣大的婦女、奴隸、未成年人、異邦人不在此列。因此，它只是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的列。因此，它只是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主。民主。想想該圖反映了雅想想該圖反映了雅典的民主政治有怎典的民主政治有怎樣的局限性。樣的局限性。 3、雅典民主政治的缺憾、雅典民主政治的缺憾民主政治的實(shí)質(zhì)民主政治的實(shí)質(zhì)-建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主人的民主 一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生，

12、這種直接一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生，這種直接民主、輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涿裰鳌⑤喎蔚奶攸c(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能極端民主化，無(wú)政的人穩(wěn)固執(zhí)政，極有可能極端民主化，無(wú)政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。蘇格拉底（前蘇格拉底（前469469前前339339年）古希臘年）古希臘卓越的哲學(xué)家卓越的哲學(xué)家。然而這位哲學(xué)家卻然而這位哲學(xué)家卻在陪審在陪審法庭中法庭中因?yàn)橹赋庋诺湔我驗(yàn)橹赋庋诺湔蔚谋锥硕谋锥硕槐话淮笈淮笈拿?、保守派文盲、保守派的法官們集的法官們集體定為有罪，公元前體定為有罪，公元前399399年，年約年，年

13、約7070歲的蘇格拉底歲的蘇格拉底受審判受審判處死刑處死刑。 蘇格拉底之死蘇格拉底之死 3、雅典民主政治的缺憾、雅典民主政治的缺憾民主政治的實(shí)質(zhì)民主政治的實(shí)質(zhì)-是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，直接民是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，直接民主不能保證參政人員的素質(zhì)主不能保證參政人員的素質(zhì)建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主人的民主 我們考察了雅典民主政治，我們考察了雅典民主政治，對(duì)我們今天的社會(huì)主義民主政治對(duì)我們今天的社會(huì)主義民主政治建設(shè)有什么可以借鑒的？建設(shè)有什么可以借鑒的？ 外部條件外部條件內(nèi)部條件：自然、經(jīng)濟(jì)、政治內(nèi)部條件：自然、經(jīng)濟(jì)、政治2、民主民主政治的作用政治的作用（對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)后世）（

14、對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)后世）3、民主民主政治的缺憾政治的缺憾（實(shí)質(zhì)、直接民主的局限）（實(shí)質(zhì)、直接民主的局限）行程一：行程一：民主之因民主之因行程行程二二：民主之立民主之立行程行程三三：民主之悟民主之悟1、民主政治的特點(diǎn)、民主政治的特點(diǎn) 1、黑格爾說：“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人中有一部分人知道自己是自由的。”在古希臘知道自己是自由的這“一部分人”是指A、婦女 B、外邦人C、公民 D、奴隸2、在古希臘文中，“民主政治”（demokratia)一詞由“人民”（demos)和“統(tǒng)治”（kratos)復(fù)合而成。這說明，古希臘的民主政治強(qiáng)調(diào) A、公民的廣泛參與和直接管理B、公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C、民事案件均由陪審法庭判決D、全體居民均享有民主權(quán)利 我們應(yīng)該我們應(yīng)該如何加強(qiáng)如何加強(qiáng)班級(jí)民主管理班級(jí)民主管理？