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1、哈姆雷特 讀書(shū)報(bào)告
任何作品都有一個(gè)特定的歷史背景和作品里的時(shí)代背景，許多作品之所以代代流傳，正是因?yàn)樗鼈兘Y(jié)合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景社會(huì)背景，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，時(shí)代背景決定作品深度，我們閱讀時(shí)也要把這個(gè)結(jié)合起來(lái)理解作品，才能更加全面深刻。
哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活使哈姆雷特成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者，在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活。不幸的是遠(yuǎn)在國(guó)外讀書(shū)的他得知父親突然死亡，而母親卻匆匆與剛即位的叔叔結(jié)婚。這一切突如其來(lái)的巨大變故使本來(lái)無(wú)憂(yōu)無(wú)
2、慮的他看到了社會(huì)的黑暗，也被迫置身于這個(gè)混亂的局勢(shì)中。單純的人文主義者面對(duì)黑暗混亂的時(shí)局，這個(gè)鮮明而又戲劇性的沖突從一開(kāi)始就透露了這個(gè)人物的悲劇結(jié)局，也造就了他從一個(gè)孩子到一個(gè)戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。這就是戲劇里當(dāng)時(shí)的背景。
而據(jù)史料，十六、十七世紀(jì)之交，英國(guó)正處在封建制度向資本主義制度過(guò)渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是英國(guó)歷史進(jìn)程中的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折。伊麗莎白統(tǒng)治的繁榮時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)支持王權(quán)，而王權(quán)正好利用資產(chǎn)階級(jí)，兩方面不僅不對(duì)立，還結(jié)成了暫時(shí)的同盟。由于政局比較穩(wěn)定，社會(huì)生產(chǎn)力獲得了迅速的發(fā)展。這種新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，雖然加速了封建社會(huì)的崩潰，卻仍然是依靠殘酷地剝削農(nóng)民來(lái)進(jìn)行的。而詹姆斯一世繼位以后，專(zhuān)制集
3、權(quán)被進(jìn)一步推行，資產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的反抗遭到了大肆鎮(zhèn)壓。社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，從根本上動(dòng)搖了封建秩序，同時(shí)為十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了條件。莎士比亞的創(chuàng)作正是對(duì)這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)的深刻的反映。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前期使歐洲進(jìn)入了“人”的覺(jué)醒的時(shí)代，人們對(duì)上帝的信仰開(kāi)始動(dòng)搖，大家在“個(gè)性解放”的旗幟下“為所欲為 ”，是當(dāng)時(shí)的一種時(shí)代風(fēng)尚。這一方面是思想的大解放，從而推動(dòng)了社會(huì)文明的大發(fā)展；另一方面，到了文藝復(fù)興的晚期，隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會(huì)的混亂。面對(duì)這樣一個(gè)熱情而又混亂的時(shí)代，人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來(lái)的樂(lè)觀與浪漫，而表現(xiàn)出對(duì)理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考，《哈
4、姆萊特》正是他對(duì)充滿(mǎn)隱患而又混亂的社會(huì)的一種審美觀照。
平心而論，哈姆雷特的性格確實(shí)懦弱又優(yōu)柔寡斷，在短短時(shí)間內(nèi)發(fā)生的一系列事情讓他事情的不對(duì)勁，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗，卻只能是默默的?！盀踉茲M(mǎn)面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。面對(duì)再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗是徒勞的，只有默默接受?chē)?guó)王和王后的安排，留在丹麥。縱使想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下的只有忍受。然而這時(shí)的他還是溫室里的花朵，他性格的不足來(lái)自他的地位和物質(zhì)上的富有。慶幸的是，在這些事件中，他沒(méi)有完全屈服，他慢慢成長(zhǎng)、探索著，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷
5、顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。倘若這時(shí)他能抓住時(shí)機(jī)一鼓作氣痛殺叔叔為父報(bào)仇，結(jié)局還會(huì)是皆大歡喜的，只可惜沒(méi)如果這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣，準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇，可是他的靈魂還只是一個(gè)孩子，他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。道德，大局，宗教還是影響他的決定，最后的悲劇也就無(wú)可避免了。
莎士比亞筆下的哈姆雷特形象經(jīng)典，不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象，更是他英雄行為下的懦弱，他是傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，他從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士，這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò)的，所以我們也不必對(duì)他的性格缺陷部分多做苛責(zé)，正因?yàn)槊總€(gè)人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注和思考。
哈姆雷特 讀書(shū)報(bào)告
