《2012年高考歷史一輪基礎(chǔ)練習（必修三）第4課明清之際活躍的儒家思想》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2012年高考歷史一輪基礎(chǔ)練習（必修三）第4課明清之際活躍的儒家思想（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
第4課 明清之際活躍的儒家思想
一、選擇題
1．（原創(chuàng)）稱贊漢朝司馬相如和卓文君自由戀愛，贊揚寡婦再嫁的觀點出自
A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之
2.李贄對儒家思想進行了批判，以下對其主張的評述，正確的是
A．強調(diào)工商皆本
B．反對以“圣人”之言作為判別是非的標準
C．認為君主專制是“天下之大害”
D．強調(diào)“經(jīng)世致用”的實際學問
3.明朝后期，進步思想家李贄
A．批判儒家思想 B．提出工商皆本主張
C．強調(diào)經(jīng)世致用 D．要求政治上趨時更新
4.李贄的政治思想是明末時期哪些社會狀況的反映
2、①商品經(jīng)濟的發(fā)展②封建專制統(tǒng)治的腐朽③程朱理學嚴重束縛了人們的思想④“天下興亡，匹夫有責”思想的興起
A．①② B．②③ C．①②③ D．①②③④
5.我們之所以稱李贄是反封建思想的先驅(qū)，這主要是從他哪方面的作為來說的
A．著有《焚書》《藏書》等多種著作
B．晚年毅然辭官，專事著述和講學，后被明政府逮捕入獄并迫害致死
C．反對君主專制獨裁，提倡“人民為主”
D．挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學家的虛偽
6.明清之際，哪位思想家明確反對重農(nóng)抑商，認為“工商皆本”
A、黃宗羲 B、李贄 C、顧炎武 D、唐甄
7.明清時期，我國出現(xiàn)了早期民主啟蒙
3、思潮。提出君主專制是“天下之大害”的是
A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之
8.明清之際的黃宗羲①認為君主專制是“天下之大害”②提出“耕者有其田”③主張“工商皆本”④繼承了先秦儒家的民本思想
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
9.黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法而非天下之法也.……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而后有治人?！秉S宗羲思想的核心是
A.建立一家之法 B.法律是由人來決定的
C.建立君主立憲制 D.反對君主制，實行法治
10.黃宗羲繼承
4、了先秦儒家的民本思想，提出
A.“天下為主，君為客” B.“博學于文，行已有恥”
C.“工、商皆民生之本” D.“天下興亡，匹夫有責”
11.他讀萬卷書行萬里路；他開清代考據(jù)學之先河；他推動了清初經(jīng)世致用的思潮。他是
A、李贄 B、唐甄 C、陸九淵 D、顧炎武
12.對“天下興亡，匹夫有責”這句話中的“天下”最準確的理解是
A．政權(quán) B．國家 C．階級 D．世界
13.明末清初．顧炎武主張做學問要“經(jīng)世致用”。對后代學風影響很大。他的代表作是
A．《農(nóng)政全書》
B．《天工開物》
1 / 4
C
5、．《天下郡國利病書》
A B
C D
16.（原創(chuàng)）以下關(guān)于各思想家與其的代表作的對應(yīng)不正確的是
A．李贄——《焚書》
B.黃宗羲——《明夷待訪錄》、《藏書》
C.顧炎武——《天下郡國利病書》
D.王夫之——《讀通鑒論》
17.明清之際，下列哪些因素為早期民主思想的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)①封建制度的衰落②封建專制的加強③商品經(jīng)濟發(fā)展④封建制度的完善
A．①② B.②④ C.①③ D.③
18.明清之際，出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家，他們思想的共同特點是
A．以“異端”自居 B.具有樸素的唯物思想
C.主
6、張發(fā)展商品經(jīng)濟 D.批判封建君主專制制度
19.黃宗羲、顧炎武、王夫之對君主專制的批判反映出①封建專制制度的腐朽②知識分子對國家、民族的責任感③商品經(jīng)濟的發(fā)展④早期啟蒙思想的產(chǎn)生
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
20.重視或發(fā)展民本思想的思想家有①孔子②孟子③王陽明④黃宗羲
A①②③ B②③④ C①②④ D①②③④
21.下列反映中華民族寫照的言論出現(xiàn)的先后順序是①“保天下者，匹夫之賤，與有責焉”②“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”③“己所不欲，勿施于人”④“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
7、A．①②③④ B．③②④① C．②①③④ D．①②④③
二、非選擇題
22.（原創(chuàng)）閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：
材料一：予性好高，好高則倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善，雖隸卒人奴，無不拜也。予性好潔，好潔則狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趨勢諂富之人耳。
材料二：以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，……然則為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼，豈設(shè)君之道固如是乎！
請回答：
（1）材料一是哪位思想家的言論？說出你判斷的依據(jù)。
（2）材料二是哪位思想家的言論？就此他得出了什么樣的結(jié)論？
參考答案
希望對大家有所幫助，多謝您的瀏覽！
2012年高考歷史一輪基礎(chǔ)練習（必修三）第4課明清之際活躍的儒家思想
