形勢與政策中日關(guān)系論文

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1、正確看待中日關(guān)系 合理發(fā)揮愛國熱情 摘要:近日,中日關(guān)系日趨緊張,釣魚島問題,撞船事件,引起國內(nèi)人民的高度關(guān)注。作為在校大學生,我們應如何看待當前中日關(guān)系,理性抒發(fā)愛國熱情,也成為值得我們思考的問題。相當多的國人談起日本就咬牙切齒,憤憤不平。那么究竟是那方面的問題導致中日關(guān)系形成當下局面,我們又應如何正確看待和處理中日關(guān)系呢?下面就我個人的觀點,淺談我對中日關(guān)系的看法。 關(guān)鍵詞:人民 關(guān)系 歷史 合作 日本 發(fā)展 問題 “以史為鏡,可知興衰”。中日關(guān)系的現(xiàn)狀很大程度上與中日關(guān)系的歷史相關(guān)。 中國與日本的交往由來已久。同為東亞兩個最具影響力的國家,在歷史的舞臺上,誰也無法忽略誰的存在。中

2、日關(guān)系又是國際關(guān)系中復雜的一環(huán),充滿了許多變數(shù)。這些變數(shù)無疑給亞太地區(qū)的政治經(jīng)濟帶來了不穩(wěn)定因素。中日關(guān)系的走向,不僅是中日雙方所關(guān)心,也為世界各國政要所注目??偟膩碚f,中日關(guān)系的發(fā)展既有歷史的原因,也有現(xiàn)實的國際因素的影響。 中國和日本的接觸最遲可追溯到隋唐時期。當時中國的政治經(jīng)濟影響力巨大,自然也波及東邊島國日本。如同朝鮮、越南等周邊國家艷羨中國的文明制度一樣,日本對中國社會的一切都有很大的興趣,并發(fā)揮了日本民族拿來主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)史料記載,在各國學習唐風的熱潮中,日本尤為積極。短短幾年間,日本派往中國的留學生就有數(shù)百人,這些人在唐朝的國家教育機構(gòu)學成回國后,成為了日本政治社會改革的主

3、流人物。當時中國和日本的交往頻繁,時有互派學者留學生到對方國土上求學傳教。著名的鑒真就有六次東渡日本的經(jīng)歷,而在唐帝國朝廷上擔任官職的日本留學生也為數(shù)不少。日本當時的社會制度,甚至是生活習俗都極力模仿隋唐,經(jīng)過大化改新,日本借助中國的影響完成了從奴隸社會到封建社會的轉(zhuǎn)變。在這一時期,中日關(guān)系發(fā)展態(tài)勢良好,且中國在雙方交往的過程中處于主要地位,是影響國,日本處于附屬地位,是被影響國。在官方和民間的交往中,和平和共同發(fā)展是主線,反映了當時中國包納百川的大國風度和日本虛心向?qū)W的民族傳統(tǒng)。這種環(huán)境的形成主要是高層領(lǐng)導人的政治主張和初次接觸的穩(wěn)定過渡期。 進入元明時期,中日關(guān)系變得復雜起來,蒙元的兩次

4、遠征使日本改變了對中國的傳統(tǒng)看法;在清一代,日本起初對滿清政權(quán)抱有不信任的態(tài)度。在傳統(tǒng)儒家思想的影響下,日本的上流社會視滿清統(tǒng)治者為蠻夷,在清初對臺灣政權(quán)的支持和對滿清政權(quán)的敵對可以知之;二次工業(yè)革命之后,中國和日本的社會發(fā)展差距進一步拉大,中國已處于被動挨打的地位。中國的所謂政治家面對強權(quán)主義,不敢反抗,反是服從和退讓。中華人民共和國成立以后,中日關(guān)系一度處于凍結(jié)的狀態(tài)。這主要是兩個陣營的劃分的影響和中日民族感情的結(jié)果。 中日關(guān)系發(fā)展至今也充滿了不穩(wěn)定因素。首先,日本對華政策很大程度上受到美國對華政策的影響,中日關(guān)系的發(fā)展很大程度上取決與中日兩國在臺灣問題上的看法和政策。其次,中日在經(jīng)濟上

5、的沖突主要表現(xiàn)在能源問題。再者,中日關(guān)系的走向在一定程度上也取決于中日民族歷史觀問題。 總的來說,中日關(guān)系在新世紀扮演著重要角色。一方面,中日關(guān)系的經(jīng)濟交往日益密切,共同為亞洲的經(jīng)濟騰飛作出了巨大貢獻,形成了你中有我,我中有你的格局。另一方面,中日關(guān)系的走向取決于多種因素的共同作用。能源問題,歷史問題,和臺灣問題是解決中日問題的三大關(guān)鍵。中國和日本的明天既掌握在兩國政府的手中,也掌握在兩國人民的手中。 從目前國內(nèi)人民對中日關(guān)系的評價言論來看,正確看待的居多 魯莽行事的少。作為當代大學生,特別是一名學生黨員,我更贊同“正確看待中日關(guān)系 合理發(fā)揮愛國熱情”的觀點。 愛國方式的理性選擇,是一種

6、胸襟;愛國情感的理智表達,則是一種膽略。日本右翼不顧歷史、無視未來的倒行逆施,不僅傷害了中國人民的感情,也損害了日本人民的利益。所以我們的愛國行為,既要顧及自己長遠而根本的利益,不為泄一時之憤而損及全面建設小康社會、早日實現(xiàn)民族復興的大局;也要顧及中日友好的遠景,不因言行過當、傷及無辜而授人以柄。原則上的據(jù)理力爭,不應影響言行上的以理待人。經(jīng)貿(mào)的合作、民間的交往,從來都是雙方互動、共同依存的。 對于歷史問題,我們確實忽視不得。不過,是不是一提起日本,我們就得憤怒呢?我們的憤怒到底能換來什么?我們一憤怒,日本右翼就轉(zhuǎn)變態(tài)度了?我們一憤怒,中國就發(fā)展了?如果真是這樣,我想我愿意第一個憤

7、怒??墒聦嵣?,憤怒不是解決問題的方法,提到日本就憤怒更無必要。所以,我覺得我們應該從國家利益的高度,跳出“提到日本,我們就憤怒”的情緒化表現(xiàn),冷靜思考。日本右翼之所以這樣,是因為日本無論是國力還是技術(shù),許多方面都暫時優(yōu)于中國。如果中國實力強于日本,他還敢如此嗎?日本右翼在面對強大的美國的時候,其嘴臉不就是最好的證明嗎?與其一提到日本就憤怒,倒不如發(fā)揚“臥薪嘗膽”的精神,用十年二十年或更長時間一心一意謀發(fā)展。 在經(jīng)濟一體化的今天,在日資企業(yè)中,有許多是中國工人。有無數(shù)的日本人在中國,也有無數(shù)的中國人在日本。傳統(tǒng)關(guān)系上的“一衣帶水”在現(xiàn)實利益上的“連筋帶骨”,尤需我們在動機與效果的統(tǒng)一

8、上,從民族大義與國家大局出發(fā),“激于義”而“止于理”。 中國在21世紀的大局及國家利益很清楚,那就是維護和平的國際環(huán)境,保持國家穩(wěn)定,促進社會發(fā)展。和平的國際環(huán)境,特別是和平的周邊環(huán)境,是當前中國的重要國家利益,這是因為和平的國際環(huán)境和周邊環(huán)境,是保持國內(nèi)穩(wěn)定和促進社會發(fā)展的基本條件和前提。沒有和平的環(huán)境,什么都談不上。中日關(guān)系是周邊環(huán)境和周邊關(guān)系的重要因素。保持國內(nèi)穩(wěn)定是當代中國的根本利益,社會穩(wěn)定是社會發(fā)展的基礎,又是人民和諧生活的保證,更是社會文明的重要體現(xiàn)。周邊關(guān)系摩擦會影響國內(nèi)穩(wěn)定,國內(nèi)人們情緒不穩(wěn)更會威脅穩(wěn)定。促進社會發(fā)展是當今中國的核心利益?!鞍l(fā)展才是硬道理”,中國是一個發(fā)展中

9、國家,人均國民生產(chǎn)總值位于世界后列。日本是一個發(fā)達國家,人均國民生產(chǎn)總值位于世界前列,發(fā)展對于中國的重要性遠遠比對日本更重要。發(fā)展問題解決不好,中國就不能真正屹立于世界強國之林。 經(jīng)過20多年的發(fā)展,中國已成為日本最大的貿(mào)易國,日本與美國、歐盟一起成為中國的前三大貿(mào)易國,經(jīng)濟利益你中有我、我中有你,存在著巨大的共同利益。中日關(guān)系直接關(guān)系到維護和平國際環(huán)境、保持國內(nèi)穩(wěn)定、促進社會發(fā)展的國家大局和國家利益。在此大局面前,人人必須清醒,處處必須理性,一切愛國情感和行為必須服從和服務于國家大局和國家利益。有利于大局和國家利益的感情和行為,就是愛國,否則就會走向愛國的反面。 總結(jié) 我們要相信黨和政府完全能夠從廣大人民的根本利益出發(fā),妥善處理對日關(guān)系面臨的各種矛盾和問題,做到冷靜理智、合法有序地表達自己的情感,努力把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學習的實際行動。 3

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