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1、參考答案
《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案(第一課時)
重點詞語解釋
(1)六王畢,四海一 (統(tǒng)一)
(2)盤盤焉,囷囷焉 ( 相當于“然” ……的樣子)
(3)不霽何虹 (雨過天晴)
(4)綠云擾擾,梳曉鬟也 (紛亂的樣子 古代女子環(huán)形的髻)
(5)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 (奪取)
(6)而氣候不齊(齊,相同。)
(7)杳不知其所之也(到…..去)
(8)雷霆乍驚(乍:突然)
詞類活用
(1)六王畢,四海一 (數(shù)詞用作動詞,統(tǒng)一)
(2)北構(gòu)而西折: (北、西 名——狀 向北 向西)
(3)廊腰縵回 (名——狀,像人腰)
(4
2、)檐牙高啄 (名——狀,像鳥嘴)
(5)蜂房水渦: (蜂房,水渦, 名——狀,像蜂房,像水渦。)
(6)未云何龍: (云、龍、名——動,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。)
(7)不霽何虹: (虹 名——動,出現(xiàn)彩虹。)
(8)輦來于秦 (名作狀語,乘坐輦車)
(9)朝歌夜弦 (名詞作動詞,歌唱;奏樂)
(10)鼎鐺玉石 (名詞用作動詞,把鼎當做;把玉當做)
(11)金塊珠礫 (名詞用作動詞,把金當做;把珠當做)
古今異義
(1)直走咸陽 古義:跑 今義:行
(2)鉤心斗角 古義:宮室結(jié)構(gòu)參差錯落,精巧工致;今常用來比喻用盡心思,明爭暗斗。
(3)
3、一宮之間,而氣候不齊 古義:雨雪晴陰 今義:一個地區(qū)的氣象狀況
(4)明星熒熒,開妝鏡也 古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績,出名的人。
(5)韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英 古義:金玉珠寶 今義:籌劃并管理(企業(yè)等)
古義:金玉珠寶 今義:精華,也指出類拔萃的人
【文本分析】
1閱讀第一段根據(jù)提示用文中語句填空
阿房宮建造歷史背景:( 六王畢,四海一 )
阿房宮面積之大地域之廣:( 覆壓三百余里,隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。)
阿房宮樓閣之高:( 隔離天日 )
阿房宮樓臺之多:( 五步一樓,十步一閣, 矗不知其幾千萬落
4、 )
人們進入阿房宮內(nèi)部的感受:(高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄 )
2整理描寫阿房宮運用了:( 對偶,排比,比喻,夸張,對比,大膽的想象)手法
3概括第一段內(nèi)容
a細寫阿房宮的:( 樓、臺、殿、閣 長橋、復(fù)道、歌臺、舞殿 )
b用一兩個詞概括阿房宮的特點:( 宏偉,雄偉,壯美,壯麗,龐大等)
閱讀第二段
“朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也?!?
這一節(jié)運用了(夸張對比 )手法極顯宮女之( 眾,多 ),
5、宮廷生活之( 奢靡荒淫)。
《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案(第二課時)
【課前預(yù)習(xí)】
結(jié)合注釋弄懂文意,解釋劃線字詞:
(1)一人之心,萬人之心(心:心意,意愿。)
(2)秦愛紛奢(紛:多,繁。)
(3)人亦念其家(念:顧念。)
(4)奈何取之盡錙銖(奈何:怎么,為什么。)
(5)多于南畝之農(nóng)夫(于:比。南畝:農(nóng)田。)
(6)瓦縫參差,多于周身之帛縷(周:全。)
(7)戍卒叫,函谷舉(舉:被攻占。)
(8)族秦者,秦也,非天下也(族:名詞作動詞,族滅。)
(9)使六國各愛其人。則足以拒秦(使:假使,如果。愛:愛護。)
(10)則遞三世
6、可至萬世而為君。(遞:傳遞。為:做。)
(11)誰得而族滅(得:能夠。)
(12)秦人不暇自哀(哀:哀嘆。)
(13)后人哀之而不鑒之(鑒:意動用法,以為鑒。)
【研習(xí)文本】
1“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。”
問:用連貫的( 排比)句式,用(前后對比)手法;
展現(xiàn)了秦王朝(奢侈,腐化,浪費,揮霍無度,窮奢極欲,濫用民力)
同時也指明秦滅亡的原因。
2“使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)
7、愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”(注意劃線字的意思)
問:整理設(shè)計了兩個(假設(shè))兼論六國和秦的滅亡,共同原因:(不愛其民 )
3根據(jù)文意“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”
㈠句中四處“后人”之所指是:(B) ①②④:秦以后唐以前的人;③唐以后的人。。
㈡這句話表明整理的寫作意圖在于:
借古諷今,歷史教訓(xùn),警示后人,諷諫統(tǒng)治者.
【拓展訓(xùn)練】
4閱讀下面一首詩,回答問題。
(1)請從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子:
獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
8、
(2)簡要概括分析本詩的主旨和立意是什么。
(說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進行辛辣的諷刺,既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛,又批評他不知體恤百姓,一味殘暴,以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi)?,到后來被牧童失火燒毀,他自己只落得個尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似,也是借古諷今,勸諭當政者不要胡作非為,以免引起人民的反抗。
詳解:
“卻為道旁窮百姓”是理解這首詩的關(guān)鍵。首句是說始皇最終擁有了天下。周鼎代表國家政權(quán)。他擁有天下后曾巡游各地,于是引起劉項的“引頸”而觀。項羽更是明確發(fā)出了“彼可取而
9、代之”的想法,嚇得項伯趕快捂住的嘴,告訴他這是要滅族的!可項羽后來還是真做了當年想做的事。所以我認為第四句的主語仍然是始皇,他因為道旁引頸而觀的劉、項要想奪他的天下,于是不惜使天下百姓窮困,例如“收天下之兵聚之咸陽”“焚百家之言以愚黔首”之類。可是這些做法并未有效果,“黔首不愚爾益愚”,最后自以為“金城湯池”的關(guān)中卻成了始皇自掘的墳?zāi)埂?
《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案(第三課時)
《阿房宮賦》作為賦文體有哪些具體的特點。(三個方面,參照學(xué)案一知識鏈接)
一:描寫運用了哪些手法?
結(jié)合文本:大膽的想象,離奇的夸張,形象地比喻,強烈的對比,流暢的排比
二:從整體結(jié)構(gòu)來看,本文前兩段以描
10、寫為主,后兩段以(議論)為主。
前文的描寫為文后的(議論)做(鋪墊),這就是賦(體物寫志)的特點,指賦的內(nèi)容,通過摹寫事物來達到抒發(fā)情志的目的。敘述、描寫、議論、抒情的巧妙結(jié)合,是這篇賦在表達方面的一大特點。
三:本文在句式上有何特點?
1如“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。”采用了(鋪排或鋪陳)的手法,氣勢奪人,句式流暢,感情強烈,瑯瑯上口。
請你在文中再找一個例子說明:
2句式上還具有駢文的哪些特點。
整散句結(jié)合,長短句結(jié)合,對偶押韻有致,錯落有致,節(jié)奏鮮明,具有詩歌散文的雙重特點,富有表現(xiàn)力。
【知識整理】
11、(1)一
①六王畢,四海一(統(tǒng)一)②楚人一炬,可憐焦土(數(shù)詞)
③黃鶴一去不復(fù)返(一旦)
④而或長煙一空,皓月千里(全,都)
⑤上食埃土,下飲黃泉,用心一也(專一)
⑥合從締交,相與為一(一體) ⑦一鼓作氣(初次,第一次)
(2)愛
①秦愛紛奢,人亦念其家(喜愛) ②使秦復(fù)愛六國之人(愛護)
③不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜) ④向使三國各愛其地(愛惜)
(3)取
①奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(奪?。?②青,取之于藍,而青于藍(提取)
③今入關(guān),財物無所取(拿) ④今若遣此婦,終老不復(fù)取(同“娶”)
(4)族
①族秦者秦也,非天下也(滅族)
12、②士大夫之族,曰師曰弟子云者(類)
③山東豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族)
(5)使
①使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫(叫、讓,使令動詞)
②使六國各愛其人(假使,連詞)
③若使燭之武見秦君,師必退(派遣,動詞)
④人皆得以隸使之(使用,驅(qū)使,動詞)
⑤兩軍交戰(zhàn),不斬來使(使者,名詞
二、虛詞
(1)焉
①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦(助詞,……的樣子)
②或師焉,或不焉(語氣助詞) ③且焉置土石(代詞,哪里)
④焉用亡鄭以陪鄰(怎么) ⑤積土成山,風雨興焉(兼詞,在那里)
⑥猶且從師而問焉(相當于“之”)
(2)而:
①驪山北構(gòu)而西折(并列
13、連詞,又)②不敢言而敢怒(轉(zhuǎn)折連詞,卻、但是)
③誰得而族滅也(表修飾) ④諸君而有意,瞻予馬首可也(表假設(shè),如果、假使)
⑤嫗每謂余曰:“某所而母立于茲”(代詞,你)
(3)夫
①嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦(語氣助詞,表感嘆)
②夫大國,難測也,懼有伏焉(語氣助詞,用于句首,引起議論)
③予觀夫巴陵勝狀(指示代詞,那個)
④遂率子孫荷擔者三夫(成年男子的通稱)
三、句式
(1)判斷句: (2)被動句:(意念上的被動,舉,拔,攻占。此處為被攻占的意思)
下面四句話中的四個“使”字的用法不同于其他三項的是( )答案為C項,該項為連詞,假若,假使;其余三項為使今動詞,叫,讓。
答案:①往日我偶然見到有十多位文士,眉飛色舞,擊掌贊嘆,在共同讀一卷文書,我一看原來是杜牧的《阿房宮賦》。
②眾考生里有很多人說杜牧性格懶散、放縱不拘小節(jié),不過我照你的意見辦,不敢再變了。
③杜牧生性剛直,有出眾的節(jié)操,他從不顯現(xiàn)謹小慎微的樣子,敢于評論軍國大事,指出時政利弊尤為切至。
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