七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 第8課 百家爭(zhēng)鳴測(cè)試題 新人教版

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1、 第8課 百家爭(zhēng)鳴 01  知識(shí)管理 知識(shí)點(diǎn)1 老子 學(xué)派:老子是春秋后期的楚國(guó)人,________學(xué)派的創(chuàng)始人。 思想主張:萬物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)________;世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以________的。老子在政治上主張“________”。他的學(xué)說集中在《老子》(《________》)一書,這部書成為道家的經(jīng)典。 知識(shí)點(diǎn)2 孔子和儒家學(xué)說 孔子:春秋后期________人,大思想家、大教育家。 政治方面:核心思想是“________”,提出“仁者愛人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;推崇西周的制度,主張________,要求

2、統(tǒng)治者愛惜民力,體察民意。 教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“________”,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中,注重________教育和________教育,提出了一系列教學(xué)原則和方法。 影響:孔子是________學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想后來由弟子整理成《________》一書??鬃拥膶W(xué)說和提出的一些道德規(guī)范,對(duì)中國(guó)古代文化和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展有非常重要的影響。 知識(shí)點(diǎn)3 百家爭(zhēng)鳴 背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“________”。 代表思想家: 思想家 地

3、位 思想主張 墨子 墨家的 創(chuàng)始人 主張“________”“________”,要求人們互愛互利;提出要選賢能的人治理國(guó)家;提倡節(jié)儉 孟子 儒家的 代表 主張實(shí)行“______”;“民為貴,社稷次之,君為輕”;反對(duì)一切______的戰(zhàn)爭(zhēng) 荀子 主張實(shí)行“________”,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序 莊子 道家的 代表 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)________和________,認(rèn)為人生應(yīng)追求________,要保持獨(dú)立的人格 韓非 法家的 集大成者 強(qiáng)調(diào)以________治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立________專制統(tǒng)治   意義:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的

4、繁榮,成為中國(guó)古代第一次________發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。 02  基礎(chǔ)過關(guān) 知識(shí)點(diǎn)1 老子 1.中國(guó)古代有一個(gè)著名的“塞翁失馬”的故事,說明了人的禍??梢韵嗷マD(zhuǎn)化,這個(gè)故事體現(xiàn)了古代哪一位思想家的思想() A.老子 B.莊子 C.孔子 D.韓非 2.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!薄盁o為而治”反映了哪一學(xué)派的思想主張() A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家 知識(shí)點(diǎn)2 孔子和儒家學(xué)說 3.古人云:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”這說明“官風(fēng)”“官德”對(duì)“民風(fēng)

5、”“民德”起著重要的教化和示范作用。春秋時(shí)期倡導(dǎo)“為政以德”“以禮治國(guó)”的思想家是() A.孔子 B.老子 C.莊子 D.韓非 4.當(dāng)代中國(guó),教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題之一??鬃拥南铝杏^點(diǎn)中,最能體現(xiàn)這一精神的是() A.因材施教 B.溫故知新 C.有教無類 D.仁者愛人 5.1988年,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文曾說:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500多年前,去汲取孔子的智慧?!蔽闹械摹翱鬃拥闹腔邸蹦茉谙铝心囊恢髦械玫襟w現(xiàn)()       A.《尚書》 B.《論語》 C.《道德經(jīng)》 D.《左傳》 知識(shí)點(diǎn)3 百家

6、爭(zhēng)鳴 6.墨子思想折射出中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中崇尚和平、追求和諧的積極力量,在當(dāng)前社會(huì)具有很深的現(xiàn)實(shí)意義。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨子提出的思想主張是() A.“為政以德” B.“兼愛”“非攻” C.“無為而治” D.“改革”“法治” 7.近年來中央和地方各級(jí)人民政府倡導(dǎo)“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),堅(jiān)持過緊日子”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,下列哪一人物曾經(jīng)批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉() A.墨子 B.荀子 C.孟子 D.莊子 8.在校園文化節(jié)的主題演講會(huì)上,小剛同學(xué)引用了中國(guó)古代思想家的一句名言“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!边@位思想家是() A.老子 B.莊子 C.墨子 D.孟

7、子 9.“他以孔子的繼承人自居,從知識(shí)論的立場(chǎng)上批判地總結(jié)和吸收了諸子百家的理論主張,主張明確尊卑,以維護(hù)社會(huì)秩序?!鄙衔闹械摹八笔?) A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子 10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一學(xué)派認(rèn)為:明主像天,因?yàn)樗婪ㄐ惺?,公正無私。明主有權(quán)威、權(quán)力以加強(qiáng)其命令的力量。這一學(xué)派是() A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家 11.有位學(xué)者說:“中國(guó)學(xué)術(shù)思想最燦爛的時(shí)期是秦以前,政治社會(huì)最理想安定時(shí)期莫過于漢唐?!鼻匾郧啊皩W(xué)術(shù)思想最燦爛”是指() A.出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面 B.儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想 C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” D.出現(xiàn)了儒、道、佛并立

8、局面  03  能力提升 12.春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各個(gè)階層,這說明() A.動(dòng)搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.瓦解了西周的分封制 C.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 13.學(xué)了“百家爭(zhēng)鳴”相關(guān)知識(shí)后,同學(xué)們?cè)谟懻摫景嗳握n教師的管理風(fēng)格。下列說法正確的有() ①語文趙老師善于因材施教,以德治班,頗有儒家真諦?、跀?shù)學(xué)錢老師深入了解學(xué)生,要求大家互愛互利,頗有道家風(fēng)范 ③科學(xué)孫老師講究順其自然,無為而治,典型墨家風(fēng)格?、苌鐣?huì)李老師嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),照章辦事,深受法家影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 14.閱讀下列材料,回答

9、問題。 材料一:他……30歲左右便收徒講學(xué),前后從事教育四十多年。相傳他有弟子3000人,其中出名的有72人。他提倡“道之以德,齊之以禮”,主張“為政以德”。他有關(guān)教育思想和教育方法的許多言論,成為后世傳頌的格言。 材料二:他生活在戰(zhàn)國(guó)末期,是荀子的學(xué)生。他強(qiáng)調(diào)“法治”,并提出“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”的理論。 (1)材料一中的“他”指的是誰?他生活在哪一時(shí)期?他在教育上有什么突出貢獻(xiàn)? (2)材料二中的“他”指的是誰?他是哪一學(xué)派的代表人物? (3)在治理國(guó)家的問題上,材料一中的人物與材料二中的人物有何不同?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)治國(guó)

10、問題的認(rèn)識(shí)。 15.某校七年級(jí)學(xué)生開展題為“先秦諸子百家”的探究活動(dòng),請(qǐng)你也參與其中。 【圖說歷史】  墨子   孟子    莊子     韓非 (1)圖中以這幾個(gè)人物為代表的諸子百家在中國(guó)古代思想界掀起了一次解放風(fēng)潮,它是什么?這一局面的出現(xiàn)有什么影響? 【理解學(xué)習(xí)】 (2)歷史活動(dòng)課上,四位同學(xué)在表演“諸子百家”論治國(guó)的短劇時(shí),說了下列臺(tái)詞,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫出這四句臺(tái)詞的代表人物。 A.“民貴君輕,仁政于民”(   ) B.“無為而治,順應(yīng)自然”(   ) C.“愛人如己,崇尚和平”(   ) D.“以法

11、治國(guó),中央集權(quán)”(   ) 【學(xué)以致用】 (3)在你所在的班上,有同學(xué)亂丟垃圾,造成班級(jí)衛(wèi)生狀況糟糕。面對(duì)這種情況,你會(huì)運(yùn)用“諸子百家”中哪家學(xué)派的思想來教育他,幫助他改掉亂扔垃圾的壞習(xí)慣?請(qǐng)說說你的具體做法。 04  直擊中考 16.(徐州中考)春秋時(shí)期,一位思想家鼓勵(lì)他的弟子以較高的道德規(guī)范要求自我,強(qiáng)調(diào)對(duì)人要和善、仁慈。這位思想家是() A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非 17.(青島中考)國(guó)家主席習(xí)近平在講話中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,展現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里的東方智慧。2015年,他在浙江烏鎮(zhèn)舉行的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上講到:“天下兼相愛則治,交相惡則亂?!绷?xí)近

12、平主席引用的這一觀點(diǎn)出自于() A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非 參考答案 第8課 百家爭(zhēng)鳴 知識(shí)管理 1.道家 順應(yīng)自然 相互轉(zhuǎn)化 無為而治 道德經(jīng) 2.魯國(guó) 仁 以德治國(guó) 有教無類 道德 文化知識(shí) 儒家 論語 3.諸子百家 兼愛 非攻 仁政 非正義 禮治 自然 民心 精神自由 法 中央集權(quán) 思想文化 基礎(chǔ)過關(guān) 1.A 2.B 3.A 4.C 5.B 6.B 7.A 8.D 9.D 10.C 11.A 能力提升 12.C 13.B 14.(1)孔子。春秋時(shí)期。他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面;主張有教無類,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。(2)韓非。

13、法家學(xué)派。(3)孔子主張以德治國(guó);韓非強(qiáng)調(diào)法治,主張建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。既要堅(jiān)持依法治國(guó),又要重視以德治國(guó),要把兩者有機(jī)結(jié)合起來?!?5.(1)百家爭(zhēng)鳴。促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。(2)孟子、老子、墨子、韓非。(3)儒家的思想教化:先制定一套班級(jí)衛(wèi)生的禮儀規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)該同學(xué)的思想教育。道家的順應(yīng)自然、無為而治:應(yīng)順應(yīng)自然,讓環(huán)境改變?cè)撏瑢W(xué)的行為。法家的“用刑罰加強(qiáng)統(tǒng)治”的思想:用嚴(yán)厲的手段對(duì)該同學(xué)進(jìn)行懲罰,如罰款等方式,并督促其改正錯(cuò)誤。墨家的“兼愛”思想:自己把紙屑撿入垃圾桶中,盡力維持教室的整潔。 直擊中考 16.B 17.C 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改變粗放式增長(zhǎng)模式,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

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